محليات

790

د. محمد المريخي بجامع الإمام: لا سعادة في الحياة بدون قيم الإسلام

أوضح فضيلة الشيخ د. محمد حسن المريخي أن ميزان الدين والشريعة ميزان الله أنزله الله تعالى ليزن الناس به أمورهم وأحوالهم الحياتية كلها وما يعرض لهم في دنياهم يدلهم على أخراهم ويهدي للتي هي أقوم في العقائد والتوحيد والبيان والحكم على صحة الأشياء وبطلانها.

وقال في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إن ميزان الله تعالى لا يختل ولا يبخس الموزون ولا ينقص المكيال ولا يطفف، ميزان حق "لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد"، يدل ميزان الله تعالى على كل خير، ويطرد كل باطل لا يعرف إلا الاستقامة والحق في كل كبيرة وصغيرة.

لا هوى لا مصالح

وأضاف الخطيب ميزان الله تعالى أحكامه وشرائعه متوازنة لا مدخل فيه للهوى والمحاباة ولا مجال فيه للمصالح الخاصة والأغراض، هو العدل المحض وهو القسطاس توزن به القيم والمعتقدات والرجولات والشيم والمروءات، وبه تتميز الحقوق وتقاس به الأعمال والتصرفات، وضعه الله تعالى ولم يضعه البشر ولا يستطيعونه "والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان".

وأضف: العدل لا تؤثر عليه ميول نفسية ولا نزعات شخصية ولا علاقات أسرية ولا انتماءات حزبية ولا ارتباطات دولية وإقليمية ولا أحوال عنصرية ولا حول ولا قوة للبشرية فيه لا نقص ولا خلل ولا إفراط ولا تفريط ولا غلو ولا تقصير، "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا"، "لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط"، "ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط".

ميزان البشر مختل

وأردف: وأما ميزان الناس فحدث ولا حرج عن خطئه ونقصانه وظلمه وطغيانه ومحاباته وميلانه، وهل جاء الظلم ونزل البلاء الا بسبب ميزان الناس القاصر الذي مصدره العقل البشري القاصر، تسيره الشهوات والمصالح والمنافع والفسوق والعصيان، فكم ضيع من الحقوق؟ وكم أهدر من الطاقات؟ وكم بدد من الأموال؟ وكم هضم من الحاجات؟ وكم ظلم وانتقص وقصر في ميزان الناس أو في موازينهم الهوى والمحاباة والأغراض والمصالح والإفراط والتفريط.

وقال الشيخ د. محمد حسن المريخي إن المرء يسعد إذا اعتمد ميزان الله تعالى دينه القويم فقاس بمقياس الدين، ووزن بميزان الإسلام فيقدم ويؤخر ويحل ويحرم ويرفع ويضع ويثمن ويقدر ويصحح ويخطئ، كل ذلك بناء على ما جاء في الوحي كتاب الله وسنة رسوله، ومتى نحى الإنسان دين الله جانبا وأرخى حبل الملة وهان عليه الدين وأخر في الاهتمام إلى الدرجات المتأخرة فقد اختل ميزانه وعمي عن الحق وحيل بينه وبين الصواب.

وأردف: إذا اختل الميزان عباد الله عند الإنسان فلا تسأل عن قبيح ما يأتي به وما يذر وما يقدم وما يؤخر، ألم تروا إليهم كيف يأتون بالطامات والعظائم في الكفريات والمبتدعات ثم يزينونها ويزخرفونها ويسمونها بغير أسمائها القبيحة، حتى يأتوا بالطامات في حق الله وفي حق رسوله وفي حق الكتاب والسنة والمعتقدات، فهذا فرعون الضال الوثني عندما استكبر على الله ودعوة موسى له عليه الصلاة والسلام تجبر واختل ميزانه فقال "أنا ربكم الأعلى". ولما اعتمد ميزان نفسه وشهواته قال "أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين" يعني موسى يعني أنه أفضل من موسى عليه الصلاة والسلام، ولما أعماه طغيانه وانتكس ميزانه قال عن موسى عليه الصلاة والسلام قال عن كليم الله "إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد"، ففي ميزان فرعون الطاغية أن موسى يخشى عليه أن يبدل الدين الحق أو أن يأتي بالفساد في الأرض، ولما طاش زبده قال "ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد"، فرد عليه القرآن رد عليه ميزانه الخاسر ومقياسه العاثر "وما أمر فرعون برشيد".

اقرأ أيضاً

د. محمد المريخي: المعاصي فشل في الدنيا.. وحسرة في الآخرة

د. محمد المريخي: الحياء خُلُقٌ رفيع لا يحظى به إلا الموفقون

د. محمد المريخي: الأمانة نعمة على الإنسان ودليل إيمان

أخبار ذات صلة

 الهيئة العامة للجمارك تختتم الاجتماع الدولي "ما بعد عملية ثاندر"

محللان سياسيان ألمانيان: علاقات الدوحة وبرلين تقوم على شراكة متينة وقوية