محليات

2780

لماذا اندثرت مهنة "المسحر" التراثية في قطر؟

يمثل "المسحر" أحد المظاهر الرمضانية القديمة في المجتمع القطري، وكانت وظيفة المسحر في قطر والخليج وظيفة شعبية وتقليدا موسميا ارتبط بشهر رمضان المعظم، ومن أشهر المسحرين في الدوحة سليم بوحلوم، وكرم وسعد بن عواد، وسعد بن نايم، وراشد الماس، وإدريس خيري، وللتسحير أهزوجة يرددها المسحر في شهر رمضان، بشكل رتيب متكرر وهو يقرع على طبلة، لإيقاظ الناس وقت السحور، وهي: لا إله إلا الله، محمد يا رسول الله.. لا إله إلا الله، السحور يا عباد الله، وفي مواكبته أطفال الحي يرددونها معه فرحين.

وكما يستعد الناس لشهر رمضان لتوفير كل احتياجاتهم من أكل وشرب، كان يستعد أيضاً المسحر لهذه المناسبة، فيقوم باختيار أحسن وأقوى طبل لديه ويجري بعض اللمسات والترتيبات مثل التأكد من الجلد الذي يغطي جوانبه (الرقمة)، وكذلك شد الحبال التي تحيط به، وتسمى العملية (التسميت)، واختيار العصا التي يدق بها الطبل ليكون الصوت أقوى وقوياً ليصل إلى الناس. وطوال الشهر الكريم يخرج المسحر في كل ليلة من منتصف الليل حتى قبيل الفجر، يجوب الأزقة والسكك والدواعيس يرافقه عدد من صغار أهل الحي، مرددين ومصفقين فتدب الحياة من جديد في الحي، وتقوم ربة كل بيت بتجهيز السحور، فيسمع صوت الهاون وقرقعة المواعين، وتنبعث رائحة القهوة ومطيباتها ممتزجة بروائح الأكل الذي يعد خصيصاً لوجبة السحور.

* المسحر وليلة الفرنقعوه

وكان يشارك المسحر الناس والشباب فرحتهم بليلة القرقيعان أو القرنقعوه في ليلة النصف من شهر رمضان المبارك. متجولاً معهم بطبلته مردداً أغانيه وأدعيته الشيقة، ويطوف على المنازل لأخذ هديته، والتي هي في الغالب أجرته عما قام به من عمل لنصف شهر رمضان. المسحر لا يظهر في النهار إلا يوم العيد لأخذ عيديته وهي أجرته على ما قام به من عمل طوال الشهر الفضيل، وقد كان لكل أهل حي أو «فريج» مسحر خاص أو عائلة خاصة تتولى القيام بهذه المهمة، ولا يسمح لأحد بمزاولة هذه المهنة إلا بإذن من أهل الحي. ومن أشهر المسحرين في شرق الدوحة سليم بوحلوم وكرم وسعد بن عواد وسعد بن نايم وراشد الماس. وتطور المسحر مع الزمن وركب البيك آب ليدور بالفرجان مسحراً ويكونون في الغالب من شباب أو فتيان الحي المتحمسين.

والمسحر كان الناس يحتاجونه قديماً لأنهم ينامون مبكرا أما الآن فالوضع اختلف مع اعتياد الناس السهر إلا من رحم ربك ووجود وسيلة أخرى للاستيقاظ، إضافة إلى من سيسمع صوت المسحر مع هدير المكيفات؟ لكن يبقى المسحر جزءا من التراث أمكن استعادته في أماكن تواجد الناس مثل سوق واقف وكتارا كتقليد شعبي جذاب.

* بدايات التسحير

تعود بدايات التسحير إلى عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان الصائمون يعرفون جواز الأكل والشرب بأذان بلال، ويعرفون الإمساك عنه بأذان ابن أم مكتوم. ومع اتساع رقعة الدولة الإسلامية تعددت أساليب تنبيه الصائمين، حيث ابتكر المسلمون وسائل جديدة في الولايات الإسلامية من أجل التسحير. فيذكر المؤرخون أن «المسحراتي» ظهر إلى الوجود عندما لاحظ والي مصر «عتبة بن إسحاق» أن الناس لا ينتبهون إلى وقت السحور، ولا يوجد من يقوم بهذه المهمة آنذاك، فتطوع هو بنفسه لهذه المهمة فكان يطوف شوارع القاهرة ليلًا لإيقاظ أهلها وقت السحر، وكان ذلك عام 238 هجرية، حيث كان يطوف على قدميه سيرًا من مدينة العسكر إلى مسجد عمرو بن العاص في الفسطاط مناديًا الناس: «عباد الله تسحّروا فإن في السحور بركة».

وفي عصر الدولة الفاطمية أصدر الحاكم بأمر الله الفاطمي أمرًا لجنوده بأن يمروا على البيوت ويدقوا الأبواب بهدف إيقاظ النائمين للسحور، ومع مرور الأيام عين أولو الأمر رجلًا للقيام بمهمة المسحراتي كان ينادي: «يا أهل الله قوموا تسحّروا»، ويدق على أبواب البيوت بعصا كان يحملها في يده.

اقرأ أيضاً

الأرصاد الجوية تحذر من رياح قوية في عرض البحر

متحدثون في برنامج «وآمنهم من خوف» بـ «الأوقاف»: غياب الوالدين وفجوة الأجيال تضعف استقرار الأسرة

المحامي راشد النعيمي: تبادل التجارب بين المحامين يثري المهنة

أخبار ذات صلة

«البيئة» تناقش تحديات الصيد والحياة الفطرية

الضرائب تحذر من رسائل احتيالية تنتحل صفتها