محليات

329

"راف" تبدأ الدورات التأهيلية للمشاركين في "إعفاف6"

تنطلق عصر غد الأحد بفندق إزدان الدورة التأهيلية السادسة للمشروع الوطني لتزويج الشباب القطري " إعفاف 6"، والذي تتبناه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبد الله للخدمات الإنسانية "راف"، للعرسان المئتين المقبلين على حياة زوجية جديدة .

وتهدف هذه الدورة للتوعية وتقديم النصح والإرشاد المبني على أسس علمية للعروسين المقبلين على حياة زوجية جديدة ، بتوعيتهم بالمسائل الصحية والشرعية والاجتماعية و النفسية والاقتصادية ، وإكسابهم وعي وفهم حتى تنجح حياتهم الجديدة.

وتشمل هذه الدورة خمسة محاور : المحور الأول: الصحي ويحاضر فيه للرجال الدكتور إبراهيم الجناحي وتوضح المسائل الصحية المتعلقة بالزواج للرجال والنساء وعلاقتها بالصحة النفسية .

والمحور الثاني النفسي: ويحاضر فيه للرجال الدكتور وليد الرفاعي، وللنساء الأستاذة أميرة آل إسحاق ، ويدور حول المسائل النفسية المتعلقة بالحياة الزوجية وبعض المشاكل التي قد تطرأ نتيجة هذه الحياة الجديدة على كلا الزوجين وسبل معالجتها وتجنب المشاكل النفسية المترتبة على ذلك.

والمحور الثالث الاجتماعي: ويحاضر فيه للرجال الدكتور حسن البريكي وللنساء الأستاذة سلمى الحرمي، ويدور حول الأسرة الناشئة وعلاقاتها بالبناء الاجتماعي كنواة لمجتمع الصالح وكيف تتأقلم هذه الأسرة وتنجح اجتماعيا.

المحور الرابع الاقتصادي يحاضر فيه للرجال والنساء الأستاذ عبد الله المنصوري، وذلك لمعرفة اقتصاديات الحياة الزوجية الناجحة والبعد عن الإسراف والحفاظ على الأسرة من الوقوع في فخ الاستدانة وغدارة ميزانية بيت ناجحا.

والمحور الخامس والأخير: المحور الشرعي الذي يحاضر فيه للرجال الدكتور شافي الهاجري وللنساء غادة أبو جسوم والأستاذة ظافية المري وهو يركز على أهم المسائل الشرعية التي تخص الزوجين ومقاصد الزواج في الإسلام وسبل نجاح الأسرة في ظل الهدي النبوي الشريف.

من ناحية أخرى، نظمت مؤسسة راف مساء أمس الجمعة بمجمع حياة بلازا ندوة حول الزواج الخليجي .. معوقات وتحديات، أدارها المذيع عقيل الجناحي وحاضر فيها الداعية الشيخ أحمد البوعينين رئيس اللجنة الشرعية بمشروع إعفاف والأستاذ حسن الساعي عضو اللجنة المنظمة للمشروع، والداعية الشيخ خالد ابو موزة المتخصص في قضايا الأسرة.

وقد أكد المحاضرون في الندوة أن مشروع "إعفاف" يعتبر مشروعا وطنيا هادفا لتوعية المجتمع بالزواج وأسسه السليمة والحث على إعفاف الشباب في غير تبذير ولا تقتير، وبناء ثقافة زوجية هادفة ، بما يحقق الخير والسعادة لنواة المجتمع وبما يحافظ على البناء القيمي للمجتمع القطري.

وقد طرح الأستاذ عقيل الجناحي عدة تساؤلات دارت حولها الندوة ، منها كيف يتسنى للشاب أو الشابة بناء حياة زوجية ناجحة، وجاءت الإجابات على هذه التساؤلات متتابعة خلال الندوة، وبدأ الشيخ خالد أبو موزة حديثه حول أن الاختيار يعد الأمور لدى الشباب كذلك الفتيات ، والنبي صلى الله عليه وسلم وضع لنا أسس الاختيار التي يجب أن نراعيها ومن أهمها قوله صلى الله عليه وسلم " تنكح المرأة لأربع لمالها وجمالها وحسبها ونسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك" .

التقليد الأعمى في الأفراح

وشدد الأستاذ حسن الساعي على أن التقليد الأعمى في مظاهر البذخ والإسراف أضحت أهم منكرات الأفراح ، نظرا لما لها من دور في افساد الزواج قائلا: من البداية تعدد سبل الاسراف من اختيار إلى القاعات وتعدد الليالي (ليلة الحنة وليلة وداع العزوبية وليلة العرس)، واغلى الدعوات، واغلى الأطعمة، والسفرات المكلفة، فأصبح الزواج عبئا ماليا وديونا لا تنقطع وهما لا ينفك عن ذهن الشاب، الأمر الذي جعله إما أن يعرض عن الزواج أو يخوض في بحر من المشاكل المادية الناجمة عن الاسراف.

لا غلاء في المهور

وفي كلمته خلال الندوة، أكد الشيخ أحمد البوعينين أن قطر لا تشهد غلاء في المهور، فمتوسط المهور في قطر يتراوح بين 100 و150 ألف ريال، فيما يكون الغلاء والإسراف الفاحش في مصاريف الأفراح التي لم تعد مقتصرة على ليلة واحدة بل تجاوزت خمسة احتفالات، ما بين ملكة وحنة وزفاف وما بعد الزفاف وغيرها من حفلات تكلف في بعض الأحيان فوق المليون ريال.

رخصة الزواج

ودعا الشيخ أحمد البوعينين إلى ضرورة إقرار مشروع رخصة الزواج، مثلما تم إقرار الفحص الطبي، حتى نضمن بناء أسر قطرية مستقرة، ولفت إلى أن الطلاق و فساد الحياة الزوجية يأتي غالبا من عدم قدرة الزوجين على إدارة الحياة والتي تأتي عن جهل بهذه الحياة ولهذا فإن مشروع إعفاف جاء من إجل نشر الوعي بالحياة الزوجية، وليس للمساعدة المادية فقط، فمثلا ماليزيا عندما قررت دورات تثقيفية للزواج كشرط أساسي لإتمامه كانت نسبة الطلاق قبل الإلزام بهذه الدورات التوعوية 40% وبعد هذه الدورات أصبحت 15%.

وختمت الندوة بتوزيع بعض الجوائز والهدايا على الحاضرين الذين أجابوا عن بعض الأسئلة حول موضوع الندوة والثقافة الاسلامية، مما ترك أثرا طيبا على جميع الحضور.