تدرس إدارة نادي الخور برئاسة حسن المهندي الاستغناء عن المحترف العراقي أحمد ياسين خلال فترة الانتقالات الشتوية المقبلة، بسبب عدم القناعة بمستوى اللاعب منذ بداية الموسم الجاري وعدم ظهوره بمستواه المعروف عنه، وفي حال استقرار الإدارة بالتنسيق مع الجهاز الفني على الاستغناء عن خدمات اللاعب، سوف يتم على الفور البحث عن البديل الذي يساعد الفريق ويلبي الطموحات خلال الفترة المتبقية من هذا الموسم الذي يعاني فيه الخور من تراجع النتائج، حيث يحتل المركز قبل الأخير بجدول الترتيب برصيد 8 نقاط من فوزين وتعادلين. من ناحية اخرى يختتم اليوم فريق الكرة تحضيراته الجادة استعداداً للقاء الدحيل غدا فى الجولة الثالثة عشرة بالدوري، وذلك بمران أخير سيخوضه الفريق مساء اليوم على ملعبه الفرعي سوف يضع خلاله المدرب الفرنسي كازوني لمساته الاخيرة من حيث الخطة وطريقة اللعب الذي سيؤدي بها الفرسان المباراة وهم مكتملو العدد، وسيسعى الفرسان خلال المباراة لتقديم افضل أداء والخروج بنتيجة إيجابية رغم صعوبة المباراة من أجل تصحيح مساره فى الدوري بعد سلسلة الهزائم المتتالية التي تعرض لها فى الجولات الأخيرة.

أكد العراقي أحمد ياسين مهاجم المنتخب العراقي ونادي معيذر أنه قد تلقى بعض العروض للاحتراف في الإمارات والسعودية، بالإضافة إلى بعض العروض من أندية الوسط في الدوري القطري. وقال إنه قد يتريث في إعطاء الموافقة النهائية لأي ناد في الوقت الراهن مشيراً إلى أنه ينتظر أحد العروض من أندية المقدمة في دوري نجوم قطر، مشيراً إلى أن نهاية الموسم ستظهر عروض أفضل، وهو كلاعب محترف يجب أن يختار النادي الأفضل الذي يحقق له طموحاته كلاعب دولي. وأكد أنه سيغادر إلى السويد مع نهاية الموسم لإجراء بعض الترتيبات مع ناديه ايكو استوكهولم مشيداً بالعلاقات الطيبة التي تربطه بإدارة النادي مؤكداً أن العقد الذي يلزمه مع النادي السويدي يستمر لفترة سنة أخرى وأن هناك بندا يسمح له بمغادرة النادي والتوقيع لأي ناد آخر إذا وجد العرض المناسب كما هو متفق عليه بين الطرفين. وبالنسبة لهبوط الفريق للدرجة الثانية قال أحمد ياسين إن معيذر قدم مباريات جيدة ولكنه في ذات الوقت فقد بعض النقاط المهمة التي لو كسبها لتفادى عملية الهبوط مبيناً أن معيذر لم يكن يستحق الهبوط ولكنها كرة القدم.

يصادف غداً الذكرى الثالثة عشرة على رحيل الشيخ أحمد ياسين مؤسس حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، وأحد أبرز أعلام الدعوة والفكر في فلسطين، بعد أن أقدم الاحتلال الإسرائيلي على اغتياله، بإطلاق ثلاثة صواريخ على الشيخ المقعد حيث قضى شهيدا برفقة سبعة فلسطينيين. وحرص الشيخ ياسين على الوحدة الوطنية واتسمت مواقفه بالتركيز عليها وأولاها أهمية كبيرة، وظلت الوحدة الوطنية إحدى القضايا الأساسية التي آمن بها الشيخ وسعى لترسيخها، حيث حاول أن تكون الوحدة على أساس برنامج المقاومة.

مصيري يتحدد بنهاية الموسمأتشرف بأن أستمر في الدوري القطريلدي عروض أوروبية وأركز على الجولات المتبقيةزيكو رشحني لأسود الرافدين العراقي أحمد ياسين مهاجم فريق معيذر والمنتخب العراقي لكرة القدم يعد من اللاعبين الشباب الذين قدموا مستويات متميزة في الدوري السويدي، وبدأ نجمه يسطع مع منتخب بلاده حيث أحرز العديد من الأهداف المهمة والحاسمة التي جعلت اسمه يتردد كثيرًا حيث وجد الإشادة من قبل الجماهير العراقية، وكذلك من قبل المدربين، خاصة بعد أن الإشادة الكبيرة التي وجدها من المدرب البرازيلي زيكو والذي طالب بضمه لصفوف المنتخب وقتها. أصاب نادي معيذر النجاح والتوفيق عندما تعاقد مع أحمد ياسين، حيث أكد اللاعب على قدراته وإمكاناته الفنية العالية من خلال المباريات التي خاضها مع الفريق حتى الآن، خاصة أنه تعاقد مع كحيلان خلال الفترة الشتوية. وتمكن ياسين من أن يحقق نجاحات ملحوظة رغم قصر الفترة مع معيذر، وأبدى اللاعب تحفظا واضحا حول مستقبله عقب نهاية الموسم رغم أنه أعرب عن تمنياته بأن يكون متواجدًا بالدوري القطري في الموسم الجديد، رغم العروض الأوروبية التي كشف عنها خلال هذا الحوار. **كيف كانت بداياتك الحقيقية مع كرة القدم؟ البدايات الحقيقية لي مع كرة القدم كانت في السويدي في سن الـ17 سنة حيث تلقيت عرضًا جيدًا من أحد أندية السويد بالدوري الأول، وبعد ظهوري بمستوى جيد تم استدعائي من قبل المنتخب العراقي في الفترة التي كان فيها البرازيلي زيكو مدربًا لأسود الرافدين، حيث تمت مخاطبة الاتحاد السويدي والنادي وانطلقت مع منتخب العراق وقدمت مستويات جيدة، وبدأ اسمي يكبر شيئًا فشيئا. وبعد هذه الفترة لعبت في الدوري الدنماركي لفترة 6 أشهر وبعدها عدت مرة أخرى للسويدي مع فريق إيكو، حيث أحرزنا المركز الثاني في الدوري بعد فريق مالمو الذي أحرز البطولة ومن ثم أخيرًا تعاقدت مع معيذر. **وكيف كان التعاقد مع معيذر؟ نقل مدير أعمالي رغبة نادي معيذر في التعاقد معي، وقال لي إنه من الجيد الخوض تجربة جديدة في الخليج وهي الأولى بالنسبة لي، وحدثني عن الدوري القطري. كما تحدثت أنا شخصيًا مع عدد من اللاعبين العراقيين الذين سبق لهم اللعب في الدوري القطري وعدد من المتواجدين حاليًا من لاعبين ومدربين، وكذلك تحدثت مع أسرتي. وكلهم أجمعوا على أنها ستكون تجربة مفيدة بالنسبة لي. وبالفعل وافقت على العرض المقدم من نادي معيذر. ورغم أن معيذر ليس من فرق المقدمة فإنني أشعر بأنني أخوض تجربة جيدة، لأنه بذل الجهود من أجل تحقيق هدف ثمين هو شيء جيد بالنسبة للاعب ويمنحه المزيد من الخبرات في كرة القدم بشكل عام. وحقيقة أنا سعيد بالتواجد في الدوري القطري ونادي معيذر الذي وجدت فيه استقبالا جيدا وترحابا ومعاملة جيدة من الجميع، إدارة وجهازا فنيا ولاعبين. **هل هذا مؤشر يدل على أنك ستستمر مع الفريق في الموسم الجديد؟ يشرفني كثيرًا أن ألعب في الدوري القطري لأنني لمست اهتمامًا كبيرًا بالرياضة في قطر من قبل الدولة جعل من قطر قبلة للرياضيين في العالم، خاصة أن قطر ستستضيف مونديال 2022 وهذا وحده يدل على مدى الاهتمام بالرياضة. لذا بصفتي لاعبا محترفا أتمنى أن أكون متواجدًا بالدوري القطري. وحقيقة أنا لدى عدد من العروض بعض الأندية الأوروبية في السويد والدنمارك وهولندا وغيرها. **ولكنك لم تؤكد هل ستواصل مع معيذر بالموسم الجديد أم ستتجه لناد آخر؟ - كما ذكرت وجدت تعاملا جيدا في معيذر وسعيد بالتواجد في قطر بشكل عام، ولكنني الآن لست بصدد النظر في أنني سأواصل مع معيذر أم مع ناد آخر، ولا أشغل تفكيري بذلك في الوقت الراهن لأنني أركز كثيرًا على وضع الفريق، وضرورة أن أضاعف من جهودي، وأن أساهم مع زملائي بتركيز كبير لتحقيق هدف البقاء بالدرجة الأولى. وهذا يشغل بالي كثيرًا أكثر من أي شيء آخر. وبعد نهاية الموسم سيكون لكل حدث حديث وسأرى ما سيحدث وأدرس كل العروض المقدمة لي. **هل سيهبط معيذر إلى الدرجة الثانية؟ دائمًا أنا لا أتحدث عن أشياء في رحم الغيب وبالطبع لا أتمنى ذلك لفريقي، ونحن نسعى بكل قوة حتى لا يحدث ذلك، وسنقاتل كما ذكرت لآخر دقيقة من عمر الدوري وبقوة من أجل البقاء. وحقيقة هناك العديد من النقاط كان من المفترض أن تكون في رصيدنا ولكن ربما لأسباب متعددة تسربت من بين أيدينا، إذ كان يمكن أن تحسن من وضع الفريق أكثر، ولكنها كرة القدم أحيانا تلعب مباريات كبيرة وبمستوى متميز جدًا وتضيع منك النقاط. **ما هو رأيك في الدوري القطري بشكل عام؟ الدوري القطري من الدوريات القوية، إذ تضم الفرق في صفوفها أفضل اللاعبين المحترفين والمواطنين. ويبذل اتحاد الكرة والأندية جهودًا كبيرة من أجل التطوير والتقدم للأمام وهذا شيء جيد. ولكن ما لفت نظري هو أن الجمهور الذي يتابع الدوري ليس بالعدد الكبير مقارنة بدوريات أخرى. ولكن ربما تتزايد الأعداد تدريجيا خاصة أن الجمهور هو ملح الدوريات والبطولات. كيف ترى الجيل الجديد لكرة القدم العراقية مقارنة بجيل السفاح ونشأت أكرم ورحيمة وغيرهم؟ نعم.. هؤلاء لاعبون كبار قدموا مستويات متميزة وحققوا العديد من الانتصارات والإنجازات، ونحن ننظر إليهم دائمًا بعين الاحترام والتقدير، إذ يملكون خبرات كبيرة جدًا وروحا قتالية متميزة، واستفدنا منهم كثيرًا في كل هذه الجوانب. وهذا حال كرة القدم إذ لا تثبت أجيال معينة الفترة طويلة، ولا بد أن يكون هناك تجديد تدريجي في صفوف المنتخب وسيأتي من بعدنا جيل جديد يتسلم الراية. ولكن تظل العبرة في كيفية الاستفادة من خبرات ونصائح من سبقوك في المنتخب.

يقوم اليوم نادي معيذر بقيد اثنين من اللاعبين المحترفين الجدد في قائمة فريق كرة القدم مع بدء الانتقالات الشتوية الحالية وهما الياباني ساتو والعراقي أحمد ياسين، بدلا من البرازيلي ويليان شوستر والأردني محمود زعترة، وشاركا في تدريبات الأمس، في محاولة من المدرب لإشراكهما في مباراة الغد أمام لخويا، ساتو شارك في المباراة الودية التي خسرها معيذر أمام الشمال بالثلاثة، وقدم مستوى طيبا خلال الشوط الأول، ويبدو انه يتمتع بحضور قوي في الملعب. كما أن العراقي أحمد ياسين كان محترفا في أوروبا، ويجيد انطلاقات الهجوم، ويمكنه التسديد من مسافات بعيدة. قال مرشد الشعر المتحدث الإعلامي لنادي معيذر آن مشاركة اللاعبين الجديدين تخضع لترتيب المدرب، ورؤيته الفنية أمام لخويا. يحاول معيذر البحث عن عرض أفضل في مواجهة صعبة للغاية أمام فريق لخويا، ويمكن القول أن ميزان القوى يميل إلى صالح لخويا، ولكن هذا ليس بالضرورة.الفرنسي فيليب بيرول مدرب الفريق يحاول جاهدا البحث عن طوق نجاة في المباريات القادمة من اجل الابتعاد عن تذيل مؤخرة الدوري، والابتعاد قليلا عن شبح الهبوط الذي يلازم الفريق.. فيليب يدرك أن مهمة الفريق غدا ليست سهلة، ويحاول تجنب الخسارة التي تلقاها من لخويا في القسم الأول.

اغتالت إسرائيل، الشيخ أحمد ياسين، مؤسس حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، عن طريق قصفه بثلاثة صواريخ، أطلقتها مقاتلات جوية، عقب تأديته صلاة الفجر بالقرب من منزله شرق مدينة غزة، في مثل هذا اليوم 22 مارس، قبل 12 عامًا. الشيخ ياسين، كان قد أسس برفقة مجموعة من قادة جماعة الإخوان المسلمين في قطاع غزة، في 14 ديسمبر 1987، تنظيما لمقاومة "الاحتلال الإسرائيلي" أطلقوا عليه اسم "حركة حماس"، وانتشر نفوذ الحركة بشكل كبير، بعد انخراطها القوي في "مقاومة" الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية وقطاع غزة. نشأته وولد الشيخ ياسين في 28 يونيو عام 1936، في قرية الجورة قضاء المجدل، الواقعة جنوب "فلسطين التاريخية"، وعقب الإعلان عن دولة إسرائيل في عام 1948، وتهجير الفلسطينيين من أراضيهم، لجأ ياسين مع أسرته إلى قطاع غزة. وتعرض ياسين في "شبابه"، لحادثة كسر في فقرات العنق، أثناء ممارسته الرياضة، أدت إلى إصابته بشلل في أطرافه، وعمل مدرساً للغة العربية والتربية الإسلامية، في مدارس غزة، وأصبح فيما بعد من "خطباء" المساجد المشهورين في القطاع. الاحتلال يعتقل ياسين واعتقلته إسرائيل عام 1983 بتهمة حيازة أسلحة، وتشكيل تنظيمٍ عسكري، والتحريض على إزالة إسرائيل من الوجود، وصدر بحقه حكم بالسجن 13 عامًا. لكن إسرائيل عادت وأفرجت عنه، عام 1985 في عملية تبادل للأسرى بين إسرائيل، والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين "القيادة العامة". وفي العام 1987، أسس الشيخ أحمد ياسين مع مجموعة من قادة جماعة الإخوان المسلمين في قطاع غزة، حركة المقاومة الإسلامية "حماس". وأعادت إسرائيل اعتقال ياسين، عام 1989، وحكمت عليه بالسجن مدى الحياة، إضافة إلى 15 عامًا، على خلفية التحريض على أسر وقتل جنود إسرائيليين، وتأسيس "حماس" بجهازيها العسكري والأمني. وأطلقت إسرائيل سراح ياسين، في عملية تبادل أخرى في أكتوبر، عام 1997 جرت بين الأردن وإسرائيل، في أعقاب المحاولة الفاشلة لاغتيال رئيس المكتب السياسي لـ"حماس"، خالد مشعل في العاصمة الأردنية "عمان". وفي مقابل الإفراج عن ياسين، أفرجت الأجهزة الأمنية الأردنية عن 2 من عملاء الموساد اللذين حاولا اغتيال مشعل. اغتيال ياسين وفي 22 مارس 2004 اغتالت إسرائيل الشيخ "ياسين"، عن طريق قصفه بثلاثة صواريخ أطلقتها مقاتلات جوية، بعد خروجه من صلاة الفجر في مسجد "المجمع الإسلامي" القريب من منزله بحي الصبرة شرق مدينة غزة. وقتل مع الشيخ ياسين، 7 فلسطينيين بعضهم حراسه الشخصيين، بالإضافة إلى بعض المصلين. ورغم مطالب العديد من القيادات الإسرائيلية "العسكرية والسياسية"، بتصفية الشيخ ياسين، ردا على سلسلة العمليات التي نفذها الجهاز العسكري لحركته، منذ بداية اندلاع انتفاضة الأقصى الثانية "سبتمبر 2000"، والتي أسفرت عن مقتل وجرح المئات من الإسرائيليين، إلا أنها لم تجرؤ على ذلك، وفق ما يرى مراقبون، نظرا للمكانة المعنوية والاعتبارية الكبيرة، التي كان يحظى بها على مستوى العالم العربي والإسلامي. المبرر لتنفيذ الاغتيال غير أن الحكومة الإسرائيلية، بزعامة رئيس الوزراء الراحل، أرئيل شارون، وجدت ضالتها، والمبرر لتنفيذ الاغتيال، في أعقاب تنفيذ كتائب عز الدين القسام، الجناح العسكري للحركة، بالاشتراك مع جماعة "شهداء الأقصى"، لعملية عسكرية كبيرة في ميناء أسدود الإسرائيلي، الواقع على ساحل البحر المتوسط، شمال قطاع غزة. وأسفرت العملية التي وقعت بتاريخ 14 مارس 2004، عن مقتل 10 إسرائيليين، وجرح 20 آخرين، حينما نجح عنصران من حركة حماس، وكتائب شهداء الأقصى، باقتحام الميناء المحصن، وتفجير نفسيهما في تجمع للجنود والعاملين فيه. وفي أعقاب العملية سارع وزير الدفاع الإسرائيلي، شاؤول موفاز وقتها، بالعودة لتل أبيب قادما من واشنطن، ليعقد اجتماعا مع قيادات الأجهزة الأمنية في إسرائيل، صدر عنه قرار بـ"إلغاء الفروقات بين القيادة العسكرية والروحية لحركة حماس". ورغم مرور 12 عاما على اغتيال الشيخ ياسين، إلا أن أسرته أبقت على مقتنياته على حالها، وحولت منزله "المتواضع" إلى "متحف"، لاستقبال الزوار من جميع أنحاء العالم، بعد أن انتقلت للسكن في منزل آخر مجاور. وخلال الأعوام السابقة، زار منزل الشيخ ياسين، العشرات من الوفود الفلسطينية، والعربية والإسلامية. وللشيخ ياسين، 9 أبناء، منهم 3 ذكور، و6 إناث، ومن بين بناته اثنتين، قُتل زوجيهما على يد الجيش الإسرائيلي.

أنشدت الشاعرة والكاتبة المصرية نادية كيلانى، قصيدة فى شيخ المجاهدين مؤسس حركة حماس الإسلامية الفلسطينية الشيخ أحمد ياسين، في ذكرى استشهاده الـ11، بعنوان "غزة العزة تحية إلى الشيخ أمد ياسين". وقالت نادية الكيلانى، "اليوم ذكرى استشهاد أحمد ياسين، نقول لشيخ المجاهدين اطمئن أيها المجاهد، لقد ربيت أسودا أبلوا بلاء حسنا في معركة أخيرة مع عدونا الأكيد "الصهاينة"، وانتصروا عليهم انتصارا يسر الصديق يكيد العدا، رغم قلة عدتهم ولكنهم كانوا مسلحين بالإيمان، معتصمين بالله، لائذين بالصبر الجميل، وهذه القصيدة كتبتها تحية منها إليهم". وقالت في قصيدتها غزة العزة: أَنَا الْمَنْصُورُ مَهْزُومٌ كَأنِّي = أَنَا الْفَرْحَانُ فِي خَجَلٍ أُهَنِّي أَنَا الْمَغْبُونُ والطَّاغِي سَوَاءٌ = طَرِيقُ اللهِ لا يُخْفِيهِ عَنِّي فَمِنِّي مَنْ أَضَاعَ الْحَقَّ جَهْلاً = وَمِنِّي مَنْ تَعَمَّدَهُ تَجَنِّي أَنَا الْمَفْتُونُ بِالْأُسْدِ النَّشَامى = وَذَا الشَّمْتَانُ فِي قَهْرٍ وَغُبْنِ أَنَا الْعَرَبِيُّ نِصْفِي فِي تُرَابٍ = وَنِصْفٌ فِي السَّحَابِ الْمُطْمَئِنِّ ** إِذَا صَافَحْتُ مَوْتُورًا قَلَانِي = كَأَنَّ النَّاسَ بِالْقَالِي بَلَوني وَإِنْ صَافَحْتُ مُنْتَصِرًا جَفَانِي= يَقُولُ خَذَلْتَنِي ضَنًّا بِحِضْنِي وَلَوْ بَارَكْتُ عَنْ سَعَةٍ وَفَضْلٍ = لَغَضَّ الطَّرْفَ إِحْسَاسًا بِضَنِّي يُؤَرِّقُنِي عَلَى مَهَلٍ غِيَابِي = (وَمَا نَيْلُ الْمَطَالِبِ بِالتَّمَنِّي) ** أَبٌ قَدْ أَنْكَرَ ابْنَ العمرِ عَفْوًا = وَأَنْكَرَنِي بَنِيَّ وَقَدْ عَفَوْنِي وَأَلْعَنُ مَنْ وَشَى بَيْنَ الثَّكَالىَ = وَفَرَّقَ بَيْنَ أَوْلادِي وَبَيْنِي يَمينُ اللهِ إنَّهُمُ قطيعٌ = وَفِي النَّاسِ الْكَثِيرُ مِنَ التَّدَنِّي وَكَانَ النَّصْرُ مِنْ مَوْلًى كَرِيمٍ = يُعِزُّ الْمُؤْمِنِينَ بِصِدْقِ ظَنِّي ** لَكَ الْأَفْرَاحُ يَا "غَزِّيُّ" فاهنأ = حَبَاكَ الله أمجَادًا تُغَنِّي وَإِنَّكَ إِذْ تُفَاخِرُ بِالمعَالِي = فَحَصَّنَكَ الإِلَهُ بِخَيْرِ حِصْنِ رِجَالٌ فِي حِمَى الرَّبِّ اسْتَكَانُوا = إِلَيْهِ مَآلُهُمْ وَالْقُرْبُ يُغْنِي فَيَعْلُو صَوْتُ عِزَّتِهِمْ بِعَزْمٍ: = كَمَا يُرْضِيكَ يَا رَبِّي أَجِرْنِي فَكَانَتْ تَمْرَةُ الْإِفْطَارِ "سَلْوَى" = وَأُخْرَى لِلسُّحُورِ بِطَعْمِ "مَنِّ" ** وَكَمْ صَبَرُوا عَلَى صلفٍ كؤودٍ = بِثَوْبٍ مَنْ حِمَى الرَّحْمَنِ يُدْنِي فَكَمْ مِنْ خِسَّةٍ فَعَلُوا وَقُبْحٍ = أَنَا الْمَقْتُولُ قَصْدًا دُونَ إِذْنِي فَيَسْقُطُ رَفُّ ذَا "الدَّبْدُوبِ" أَرْضًا = وَطِفْلٌ تَحْتَهُ تَبْكِيهِ عَيْنِي أَنِينُ الْوَرْدِ لَمْ يَسْمَعْهُ إِلَّا = فؤادٌ إنْ يُوَحِّدُ لا يُثَنِّي ** وَكَيْفَ بِفَنِّ مَلْحَمَةٍ أُبَاهِي= وَأَجْزِمُ أَنَّهَا كُتِبَتْ بِفَنِّي وَكَمْ حُيِّرْتُ فِي وَصْفٍ لِجُنْدٍ = بِعَزْمِ اللهِ تَمْضِي وَالتَّأَنِّي أُرِيدُ الْوَصْفَ وَالْكَلِمَاتُ تَأْبَى = فَذَا جَهْدٌ لَهُ الْكَلِمَاتُ تَحْنِي ** كَلامٌ لَمْ يَقُلْهُ الطَّيْرُ شَدْوًا = وَلَمْ يُنْقَلْ عَلَى جَهْرٍ وَطَنِّ وَمَعْنًى لا يُطَاوِلُهُ فَصِيحٌ = وَحَاذِقُهُ وَبِالْكَلِمَاتِ يَعْني فَلَا يُجْدِي سِوَى: شُكْرًا إِلَهِي = بِأَسْلِحَةٍ خِفَافٍ زَادَ شَأْنِي يُعِزُّ اللهُ جُنْدًا عَظَّمُوهُ = أرادوا الموْتَ أجْدَرَ بِالتَّبَني وَلا تَعْلُو لهمْ فينا بُنُودٌ = وَإِنْ قَلَبُوا لنَا ظَهْرَ الْمِجَنِّ

اتهمت حركة حماس اليوم الثلاثاء، إدارة موقع فيسبوك بإغلاق صفحتها الرسمية التي أطلقتها الأحد الماضي، في الذكرى الحادية عشرة لاغتيال مؤسس الحركة الشيخ أحمد ياسين. وقالت حماس في خبر على الموقع الإلكتروني الرسمي للحركة "مساء اليوم الثلاثاء أغلق موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك الصفحة الرسمية للحركة على موقعه". وأضاف الخبر، أن الحركة "كانت أطلقت صفحة حماس على فيسبوك، بالتزامن مع بدء العمل بموقعها الرسمي بحلته الجديدة على الإنترنت قبل يومين، حيث تجاوز عدد معجبي الصفحة قبل الإغلاق الآلاف". ودان الخبر إغلاق إدارة فيسبوك للصفحة، مرجحا "أن يكون إغلاقها لأسباب سياسية". ولفت الموقع إلى وجود حسابات للحركة على كل من مواقع "تويتر" و"يوتيوب" و"انستجرام"، "من أجل تعزيز التواصل مع أكبر شريحة من الجمهور"، وأطلقت حماس الأحد موقعها الجديد بمناسبة ذكرى اغتيال الشيخ أحمد ياسين مؤسس الحركة قبل 11 عاما بعد صلاة الفجر في غزة.

تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو للمجاهد الراحل الشيخ أحمد ياسين، مؤسس حركة حماس، والذي كشف فيه خلال حواره مع قناة الجزيرة الإخبارية، تاريخ زوال دولة إسرائيل. وقال "ياسين"، في حواره مع "الجزيرة"، إن إسرائيل كيان قام على الظلم والاغتصاب ومصيره هو الدمار، منوها إلى أن القوة في العالم لا تدوم لأحد وإسرائيل بائدة لا محالة. وتابع الشيخ ياسين: أن كيان الاحتلال الإسرائيلي سيزول تمام بحلول عام 2027، مستدلا على ذلك بما استخلصه من القرآن الكريم من آيات و دلائل تدل على أن الأجيال تتغير كل 40 عام، وأن الله عندما فرض التيه في الأرض على بني إسرائيل فرضه 40 سنة.

قالت حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، إنها لن تُلقي سلاح المقاومة تحت أي ظرف من الظروف، ولن تتوقف عن مقاومة الاحتلال الإسرائيلي. وأضافت الحركة، في بيان نشر مساء اليوم السبت، في الذكرى الحادية عشر لاغتيال مؤسس حركة حماس الشيخ أحمد ياسين، والتي تحل غدا الأحد، إنها ماضية في "المقاومة" حتى تتحقق كامل أهداف الشعب الفلسطيني في تحرير أرضه، ونيل استقلاله. وأكدت الحركة، أن نهج الشيخ "ياسين" ومشروعه باقٍ ومستمر، وأن ذكراه في "عين" و"يد" كل مقاوم فلسطيني، يتصدى "للاحتلال"، ويقاوم "جرائمه". وفي 22 مارس 2004، اغتالت إسرائيل الشيخ "ياسين"، عن طريق قصفه بثلاثة صواريخ أطلقتها مقاتلات جوية، بعد خروجه من صلاة الفجر في مسجد "المجمع الإسلامي" القريب من منزله بحي الصبرة شرق مدينة غزة، وقتل معه 7 من مرافقيه، وتناثرت أشلاء جسده لتختلط بأجزاء من الكرسي المتحرك الذي كان يتنقل به لحظة استهدافه خارج المسجد. وأسسّ الشيخ ياسين، برفقة مجموعة من قادة جماعة الإخوان المسلمين في قطاع غزة، في 14 ديسمبر/ 1987، تنظيما لمقاومة "الاحتلال الإسرائيلي" أطلق عليه اسم "حركة حماس"، وانتشر نفوذ حركة حماس بشكل كبير، بعد انخراطها القوي في "مقاومة" الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية وقطاع غزة.

تحتفل حركة المقاومة الإسلامية "حماس" الفلسطينية، اليوم الأحد، بمرور 27 عاماً على تأسيسها، في ظل أوضاع سياسية بالغة التعقيد، داخليا وخارجيا. وتأسست "حماس" في 14 ديسمبر 1987 على يد مجموعة من قادة جماعة الإخوان المسلمين في قطاع غزة، كان أبرزهم الشيخ أحمد ياسين. ويتفق مراقبون أن حركة حماس تمكنت من أن تلعب دورا مؤثرا، في المشهد السياسي داخليا وخارجيا، بفضل ما حققته من تطور على صعيد المقاومة، وأدائها العسكري في مواجهة الجيش الإسرائيلي. ونستعرض في هذا التقرير، أهم المحطات التاريخية التي مرت بها الحركة عسكريا. مقاومة شعبية بدأت الانتفاضة الفلسطينية الأولى "1987-1994"، بـ"مقاومة شعبية"، تعتمد على المظاهرات، والإضرابات، وكتابة الشعارات الحماسية على الجدران، ورشق الجيش الإسرائيلي بـ"مقلاع الحجارة"، وشيئا فشيئا ومع إقدام الجيش الإسرائيلي على قمع تلك المظاهرات، وقتل وجرح مئات الفلسطينيين، اتجه العديد من الشبان المتحمسين لتشكيل خلايا مسلحة، بغرض مواجهة "إسرائيل" عسكريا. قررت حركة حماس حمل السلاح، منذ بداية تأسيسها، وأسست جهازا عسكريا أسمته "المجاهدون الفلسطينيون" عام 1987، ثم أسست جناحها المسلح الحالي "كتائب عز الدين القسام" عام 1992. ولم يكن قرار حمل السلاح، بالأمر السهل، نظرا لافتقاد السلاح داخل قطاع غزة "المحتل"، وفي بداية عملها المسلّح، لم تمتلك حركة حماس، سوى بنادق قديمة، من مخلفات الحروب السابقة، وهي ذات نوعيات رديئة، كبندقية "كارل غوستاف"، التي انقرضت تقريبا من العمل العسكري. كما كان عدد المسلحين المنتمين لكتائب القسام، في كل قطاع غزة، لا يزيد على 20 شخصا، حسب المصادر المقربة من حماس. وفي 1 يناير1992، أصدرت كتائب القسام، بيانها الأول، وعممته إثر عملية قامت بها خلية تابعة لها بقتل حاخام "مستوطنة كفارداروم" (دورون شوشان)، وفي هذا البيان تم الإعلان رسميا عن هوية الكتائب كجناح مسلّح لحركة حماس. الجناح العسكري وعملت حركة حماس، خلال الانتفاضة الثانية "بدأت نهاية عام 2000" على توسعة جناحها العسكري، وحولته إلى ميلشيا كبيرة ومنظمة، خاصة في قطاع غزة. ووفق نشرة سابقة أصدرتها "القسام"، فإن عدد عناصر القسام في قطاع غزة لوحده، تجاوز 10 آلاف مقاتل، يكونون "جيشا حقيقيا تحت تشكيلات عسكرية، تبدأ من الفرد والمجموعة، مرورا بالفصيل والسرية، وانتهاءً بالكتيبة واللواء". ألوية "القسام" ووفق النشرة فيتم تقسيم "القسام" إلى أربعة ألوية:" لواء شمال القطاع، ولواء غزة، ولواء الوسطى، ولواء الجنوب". وتعتمد كتائب القسام أسلوب "حرب العصابات"، في مواجهة الجيش الإسرائيلي الذي يصنف كأحد أقوى جيوش المنطقة. وتطور تصنيع كتائب القسام لسلاحها بشكل كبير، حيث بدأت بصناعة العبوات الناسفة، البدائية، ثم تطورت قدراتها، لتتمكن من تصنيع "صواريخ" قادرة على ضرب كبريات المدن الإسرائيلية. تطوير الصواريخ والطائرات وطوّرت كتائب القسام صواريخها المحلية لتصبح أطول مدى، مثل صاروخ M75 وقد أطلقته في الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة عام 2012، ثم تبعه في 2014 ظهور صاروخ R160 أطلقتّه على حيفا. وفي تطور نوعي ولافت أعلنت كتائب القسام، يوم الاثنين 14يوليو 2014 (خلال الحرب الإسرائيلية الأخيرة) رسمياً عن تمكن مهندسيها من تصنيع طائرات بدون طيار، وإنتاج 3 نماذج منها، لتنفيذ مهام خاصة في إسرائيل. وتبدو كتائب القسام كأي جيش نظامي، إذ أصبح لديها وحدات متخصصة، مثل وحدة الهندسة، ووحدة الدفاع الجوي، ووحدة المدفعية، ووحدة الاستشهاديين، ووحدة الإسناد، وغيرها. وخلال الحرب الإسرائيلية الأخيرة على قطاع غزة، أعلنت كتائب القسام عن أول عملية لوحدة الإسرائيلية ضفادع البشرية "الكوماندوز البحري"، قامت بتنفيذ عملية في قاعدة "زكيم" العسكرية الإسرائيلية، في مدينة عسقلان جنوب غربي إسرائيل. وتميزت كتائب القسام بإدخالها لتقنيات ووسائل قتالية ورادعة لمواجهة الجيش الإسرائيلي وتؤكد القسام أنها أول من صنع الصواريخ المضادة للدروع مثل "البتار" و"الياسين" والعبوات الناسفة التي دمرت أسطورة دبابة الميركافاة الإسرائيلية الصنع، حسب قولها. أسر الجنود قامت "القسام" بتنفيذ العديد من عمليات أسر الجنود، كان من بينها الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، الذي أسرته في عام 2005، وبعد صفقة تبادل للأسرى أبرمتها حركة حماس وإسرائيل، في أكتوبر عام 2011، برعاية مصرية، أفرجت السلطات الإسرائيلية آنذاك عن 1050 أسيرا، مقابل تسليم حماس للجندي "شاليط". وتصدت كتائب القسام لحربين شنتهما إسرائيل على قطاع غزة (2008، 2012)، وتقول إنها كبدت الجيش الإسرائيلي خسائر فادحة. كما تصدت كتائب القسام للحرب الإسرائيلية الأخيرة والتي دامت 51 يوما، وأعلنت، أنها كبدّت الجيش الإسرائيلي خسائر فادحة، وتمكّنت من أسر جندي إسرائيلي، يدعى أرون شاؤول، خلال عملية نفذتها شرقي غزة. وكشفت صحيفة معاريف الإسرائيلية الأربعاء الماضي أن 500 جندي إسرائيلي، أصبحوا معاقين جراء إصابتهم في الحرب على القطاع.