أوضحت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الحُكم الشرعي في استخدام حقنة البنج لمعالجةالأسنان أثناء الصيام في شهر رمضان أو غيره من الأيام. وبيّنت عبر حسابها بمنصة إكس، اليوم الخميس أنه لا حرج في حقنة البنج أثناء الصيام لمعالجة الأسنان لأن البنج ليس أكلاً ولا شرباً، ولا هو في معناهما، ويلزم من عالج أسنانه أثناء الصيام أن يتحرز عن وصول شيء إلى حلقه، والله أعلم.

أوضحت وزارة الأوقاف حكم من سُحب منه دم وهو صائم في رمضان، بغرض التحليل. وقالت ضمن أسئلة رمضانية عبر حسابها بمنصة إكس، اليوم الأحد: مثل هذا السحب لا يفسد الصوم بل يعفي عنه، لأنه مما تدعو الحاجة إليه، وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر. وعن حكم صوم من خرج منه دم أثناء صومه، فإن الدم الذي يخرج من الصائم بغير إرادته، وبغير قصد منه لا يفطر، ولا يفسد الصيام، قل أو كثر، لأنه لا نص فيه يوجب الفطر، ولأن القياس لا يقتضيه مثل الرعاف، ومثل الجرح يتعرض له الصائم بغير اختياره، فهذا كله لا يفطر، بحسب موقع إسلام ويب.

أوضحت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية حكم من أكل أو شرب عامداً ظناً منه أن وقت الفجر لم يدخل بعد ثم تبين له أن الفجر قد طلع وأن طعامه وشرابه وقعا بعد طلوعه. وقالت ضمن أسئلة رمضانية عبر حسابها بمنصة إكس، اليوم السبت: من أكل أو شرب وهو يظن أن الفجر لم يطلع، ثم بان خلاف ظنه، فعليه قضاء ذلك اليوم إن كان من صوم واجب، (إذا لا عبرة بالظن البين خطؤه) وهذا مذهب جماهير العلماء، منهم الأئمة الأربعة، ودليلهم على ذلك قوله سبحانه: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) [البقرة:187]. وللإيضاح بحسب موقع إسلام ويب رداً على سؤالما حكم أن يستمر الصائم في الأكل حتى أثناء أذان الفجر؟: فإن الأصل أن الصائم يمسك إذا طلع الفجر؛ أذن المؤذن، أو لم يؤذن. فمن تيقن أن الأذان في بلد معين يؤذن مع طلوع الفجر، فعليه الإمساك بمجرد سماعه الأذان. وبناء على ذلك؛ يكون من يأكل أثناء الأذان مفطراً، ويلزمه قضاء ذلك اليوم، والدليل على ذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم. متفق عليه. وكان ابن أم مكتوم لا يؤذن إلا إذا طلع الفجر. وبيّنت عبر حسابها بمنصة إكس اليوم الإثنين أن من أكل أو شرب وهو يظن أن الفجر لم يطلع، ثم بان خلاف ظنه، فعليه قضاء ذلك اليوم إن كان من صوم واجب (إذ لا عبرة بالظن البين بالظن خطؤه) وهذا مذهب جماهير العلماء، منهم الأئمة الأربعة، ودليلهم على ذلك قوله سبحانه: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ). ورداً على سؤال ما حكم أن يستمر الصائم في الأكل حتى أثناء أذان الفجر؟ يوضح موقع إسلام ويب أن الأصل أن الصائم يمسك إذا طلع الفجر؛ أذن المؤذن، أو لم يؤذن. فمن تيقن أن الأذان في بلد معين يؤذن مع طلوع الفجر، فعليه الإمساك بمجرد سماعه الأذان. وبناء على ذلك؛ يكون من يأكل أثناء الأذان مفطراً، ويلزمه قضاء ذلك اليوم، والدليل على ذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم. متفق عليه. وكان ابن أم مكتوم لا يؤذن إلا إذا طلع الفجر.