دشن نشاطون عراقيون وعرب حملة للتنديد بما قامت به قناة العهد التابعة للمليشيات الشيعية في العراق من التهجم على الصحابة والخلفاء الراشدين، مطالبين بإغلاق القناة التي تعمل على تأجيج الطائفية في العراق. وكان المذيع العراقي وجيه عباس، قد تهجم عبر قناة العهد التابعة للمليشيات الشيعية على الصحابي الجليل، عثمان بن عفان، ووصفه بالديكتاتوري والفاسد، مشبها إياه بالرئيس العراقي الراحل ـصدام حسين، الرئيس. وتمتلك أغلب المليشيات والأحزاب الشيعية في العراق قنوات فضائية خاصة بها ، للترويج ببرامجها وسياساتها، وتعمل على نشر المزيد من الطائفية والانقسام في المجتمع العراقي. وأنشأ ناشطون على موقع التواصل الاجتماعي "توتير"، عدد من الهشتاقات منها "#العهد_تطعن_بالصحابة" و " ‫#‏العهد_تطعن_بالخلفاء‬ "، للتعبير عن رفضهم للتعدي على الرموز الدينية من الصحابة والخلفاء الراشدين وعلماء المسلمين. وطالب المغردون بإيقاف القناة ومحاسبة المذيع على هذه الإساءة الدينية للصحابي الجليل عثمان بن عفان ، ونصرة له وللخلفاء الراشدين والصحابة الأجلاء ، ومنعا لتكرار مثل هذا التطاول على الرموز الدينية. وأكد المغردون أن أغلب القنوات الشيعية في العراق تمول من قبل إيران، وتدار من قبل مسؤولين إيرانيين، وهي تمثل مختلف الأحزاب السياسية والميليشيات الشيعية في العراق، حيث أن لكل حزب أو ميليشيا قناة للترويج عن سياساتها الطائفية ، وبإشراف إيراني. وطالب المغردون بوقف بث القناة فقد قالت المغردة قمر العراق ‏@iraqmoon1010 :" قناة العهد الشيعية العراقية طعنت امس بالصحابه وهي تبث على قمر نايل سات يجب ايقاف بثها فورا". وقال المغرد زيد الفتلاوي ‏@zaidalftlay :"ناشطون على مواقع التواصل يطالبون باسكات صوت الاعلامي وجيه عباس بسبب لغته الطائفية ". وطالبت المغردة إسراء الركابي ‏@Esraa__AL بأن يكون هناك دور رقابي لهيئة الإعلام العراقية على القنوات الفضائية لفرض إحترام الرموز الدينية ومنع اية إساءات في المستقبل. وترى المغردة عراق ‏@iraqeay بضرورة إغلاق القناة حيث قالت:" يجب إغلاق برنامج وجيه وقناة #العهد_تطعن_بالخلفاء لان #سب_الصحابة الغاية منه ليس السب واللعن فقط إنما إنهاء للوجود والصوت السني في العراق." وأكد مغرد آخر أن هذه القنوات تحركها طائفيون فقد قال المغرد القيصر ‏@Rafataloka :" #العهد_تطعن_بالخلفاء الطائفيون هم فقط من يتابعون قنوات تابعة لجهات شخصية وهدفها الفتنة والتشهير بسبب فروقات سياسية".

اختتمت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية سلسلة "دروس من حياة الخلفاء الراشدين"، والتي قدمتها الوزارة لروّاد جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب على مدى شهر كامل. واختتمت سلسلة الدروس بمحاضرة لفضيلة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن هاجس الغامدي رئيس لجنة إصلاح ذات البين بمدينة جدة بالسعودية بعنوان "دروس من حياة الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب رضي الله عنه". وكان اللقاء الأول مع فضيلة الشيخ الداعية سلمان العودة الذي تناول سيرة الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.. فيما كان اللقاء الثاني من هذه السلسلة مع فضيلة الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني الداعية المعروف الذي تناول حياة الخليفة الراشد الثالث "عثمان بن عفان رضي الله عنه". وتناولت اللقاءات أبرز المواقف والمحطات في حياة الخلفاء الراشدين، وجهادهم مع النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك بعد أن تولوا أمر المسلمين، وكيف بذلوا، وجاهدوا في سبيل الدعوة والدين.

أنهت دار الإفتاء المصرية الجدل الذي أثير مؤخراً، على خلفية ما وصفتها بـ"بعض الفتاوى الشاذة"، التي تحرم الانضمام إلى الأحزاب السياسية، بل وذهبت إلى القول إن "الشريعة الإسلامية أمرت بنظام سياسي واحد". وفي معرض ردها على تلك الفتاوى، أكدت دار الإفتاء، اليوم الأحد، "جواز التعددية الحزبية والسياسية"، ولفتت إلى "وجود أدلة في الفقه الإسلامي تؤيد ذلك"، واستدلت على ذلك بطريقة تعيين أول 3 خلفاء للنبي محمد بعد وفاته. وذكرت أن "الشريعة الإسلامية لم تأمر بنظام سياسي محدد، بل تعددت الأنظمة التي أقرها الفقهاء على مر العصور"، لافتةً إلى أنه "لم ينص النبي، على الخليفة من بعده، واختار المسلمون أبا بكر، ثم قام أبوبكر بتعيين عمر خليفة من بعده، ثم قام عمر بتعيين 6 يُنتخب منهم واحد". وحول طبيعة النظام السياسي في الإسلام، طرحت الفتوى سؤالاً: "هل أمر الشرع بنظام سياسي معين؟"، وأجابت مؤكدة أن "الشرع ترك الباب مفتوحاً أمام اجتهادات تناسب العصور والأماكن المختلفة، وهذه هي طبيعة تعامل الشريعة مع كل القضايا التي تحتمل التغيير". لكن الفتوى أوضحت "ضرورة الالتزام بأدب الاختلاف أولاً، وضرورة أن تكون هذه التعددية في إطار قانوني يتعارف عليه المجتمع، من خلال مجلس للنواب أو خلافه، شريطة ألا تكون ثوابت الأمة وهويتها من عقائد وأعراف محلاًّ للإلغاء أو النقاش".