إنتشر على وسائل التواصل الإجتماعي فيديو تظهر فيه سيدة إتهموها بممارسة السحر والشعوذة بالعاصمة السعودية الرياض ، حيث أرادت السيدة نسخ أوراق بمكتبة العميد بحي الرائد مقابل جامعة الملك سعود وذلك من ذاكرة خارجية "فلاش ميموري"، ولكن صاحب المحل لاحظ ما تحتويه الأوراق وغرابته فأخذها من السيدة ورفض إعطائها لها بعد أن وجد عليها طلاسم سحرية وأسماء لإمرأة ورجل على حد زعم مصور الفيديو. وفي حديثه معه قال لها صاحب المكتبة إن هذه الأوراق فيها سحر وهذا أمر محرم ولا يجوز التعامل به ثم قام بطردها من المكتبة، وإستطاع أحد الحاضرين تصوير الحادثة والتوثيق لها عبر التركيز على رقم السيارة التي كانت تستغلها الساحرة التي أطلق عليها لقب "ساحرة الرياض". ويظهر الفيديو الساحرة المزعومة تتوسل لصاحب المحل والشخص الذي يقوم بتصويرها بأن يتركوها وأن يتستروا على فعلتها وعدم تحويله إلى قضية لأن ذلك سيعرضها للطلاق. وأشارت الأنباء إلى أنه وفي ردة فعل سريعة إستطاعت شرطة الرياض القبض على الساحرة ورفيقتها التي ادعت أنها زودتها بأوراق السحر لتصوير نسخة منها، وتم إيداعهن في سجن النساء ودون بلاغ ضدهن وإرسل إشعار للإدعاء العام للقيام بالإجراءات القانونية اللازمة. وفي سياق الحادث نقلت تقارير صحفية سعودية تصريحاً للعقيد فواز الميمان الناطق بإسم شرطة الرياض قال فيه إن شرطة المنطقة من خلال متابعتها لوسائل التواصل الإجتماعي رصدت مقطع الفيديو الذي تظهر فيه السيدة وتفيد مشاهده بأنه كان بحوزتها أوراق وطلاسم سحرية. وأضاف العقيد بإن الشرطة باشرت فوراً التحري عن الفيديو حيث قامت إدارة البحث الجنائي بإتخاذ الإجراءات اللازمة وتمكنت على إثرها بإلقاء القبض على الساحرة ورفيقتها التي زودتها بأوراق السحر. وإستنكاراً للحادثة دشن مغردون سعوديون هاشتاق #ساحره_الرياض الذي حقق إنتشاراً واسعاً ما جعله يصل إلى تريند تويتر في السعودية، وتباينت الأراء في الهشتاق بين مؤيد لنشر الفيديو ومعارض . فيما رأى طيف من المغردين أنه كان من الأفضل الإمساك بالسيدة وإبلاغ الجهات الأمنية لتأتي وتقبض عليها بدلاً من نشر الفيديو والتشهير بها، متسائلين عن هل ما تحويه الأوراق هو سحر وطلاسم وكيف تعرف عليها صاحب المكتبة؟. بينما أكد أخرون أن قضية السحر تحتاج لحل سريع مطالبين بالتحقيق مع الساحرة لمعرفة الأعمال الفاسدة التي قامت بها قبل إلقاء القبض عليها وكشف الأماكن التي وضعتها فيها لفكها وإتلافها، مشددين على ضرورة تنفيذ الحكم الشرعي عليها. كما أكدوا أن ممارسة هذه الأفعال المنافية للشرع قد تسببت في خراب الكثير من البيوت والتفريق بين الأزواج وهدم العلاقات بين الأهل والجيران وأصيب الكثيرون بأمراض إستحال علاجها جراء أعمال السحر. يذكر أن الشرطة السعودية لم تصدر حتى الآن بياناً يثبت الجرم على السيدة التي لقبت بساحرة الرياض

برأت محكمة الجنايات شاباً من تهمة ممارسة الشعوذة والدجل. وكانت النيابة العامة قد اتهمت شاباً بأنه مارس أعمال الدجل والشعوذة، وطلبت معاقبته بموجب المادة 299 من قانون العقوبات. أفاد ضابط الواقعة بأنه شاهد سيارة بمواقف مسجد، وبداخلها شخص نائم ومغطى بالفراش، فطرق باب السيارة، وطلب منه رخصة قيادته. سأله الضابط عن سبب تواجده بالمكان، فأخبره أنه عليه ديون بنكية، ويعاني من وضع مالي سيء. قامت الشرطة بتفتيشه والتحري عن حالته، وتبين أنّ عليه منع سفر بسبب ديونه المالية. وأسفر التفتيش عن وجود أوراق داخل حقيبة صغيرة، تحوي طلاسم وحروف غير مفهومة ورسومات غير واضحة، فأحيل إلى التحقيق، للاشتباه في كونه يمارس الدجل للحصول على المال. أنكر المتهم كل ما نسب إليه، وأحيل إلى المحكمة الابتدائية. قدم المحامي عبدالله محمد المطوع الوكيل القانوني للمتهم، مذكرة دفاعية بحق موكله، نافياً القصد الجنائي للمتهم، وبطلان القبض والتفتيش. وأفاد في مذكرته بأنّ سبب تواجده بالقرب من مسجد، لأنه رفع دعوى قضائية يطالب مسؤول شركة يعمل لديه بحقوقه المالية. وتنص المادة 299 من قانون العقوبات (أنه يُعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ثلاث سنوات، ولا تجاوز خمس عشرة سنة، وبالغرامة التي لا تزيد على مائتي ألف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من مارس، بمقابل أو بدون مقابل، أي عمل من أعمال الشعوذة والدجل، ويُعد من هذه الأعمال، إتيان أفعال أو التلفظ بأقوال أو استخدام وسائل، بقصد خداع المجني عليه، وإيهامه بالقدرة على السحر أو العرافة، أو معرفة الغيب، أو إخباره عما في الضمير، أو تحقيق حاجة أو رغبة أو نفع، أو دفع ضرر، أو إلحاق أذى؛ ويُعاقب بذات العقوبة، الوسيط، وكل من هيأ أو أعد أو فتح أو أدار مكاناً لممارسة أعمال الشعوذة والدجل، أو الترويج لها، أو التستر عليها). وأكد المحامي المطوع في دفاعه القانوني خلو الأوراق من أفعال تعد جريمة يعاقب عليها، وأنّ القانون لم يجرم الحيازة المجردة للأدوات المستخدمة في الدجل إلا إذا اقترن بسلوك إجرامي يقصد به خداع الآخرين. وقد خلا قانون العقوبات من نص يجرم حمل الإنسان لأوراق عليها طلاسم أو رسومات غامضة كما وردت في قيد الاتهام، مما يتعين عليه الحكم بالبراءة.

عالم مظلم يعيش اصحابه في الخفاء، تنخدع الضحية بوعودهم، في تحقيق الاحلام بأقصر وأسهل الطرق، وفي العادة تلجأ الضحية للشعوذة ظنا منها أنها سبيلها للتخلص من متاعبها أو القضاء على خصومها، فالبعض يرى فيهم الدواء، لكنهم لا يعلمون أنهم الداء الذي يستدرجهم للإيقاع في شباك الحاجة إليهم، ومن ثم سهولة استغلالهم، ليصبحوا وسيلة الخلاص. "الشرق" تفتح الملف لتستعرض روايات الرقاة الشرعيين الذين يلامسون فداحة نتائج الاستعانة بهولاء المشعوذين، وأساب الاستعانة بهم، وأهمية أن يحصن الانسان نفسه وعائلته، من أصحاب القلوب الضعيفة، وتلك المسميات الخفية التي تتستر هذه الممارسات خلفها. قصص من الواقع "معاناة مستمرة لا تنتهي، واستغلال لحالتها المرضية" هكذا ينقل فضيلة الشيخ ثابت القحطاني، الراقي الشرعي المعتمد من وزارة الأوقاف واقع الضحايا في إمعان بعض المشعوذين في التضليل بهم، لإيقاعهم في شباك السحر، بدلا من علاجهم، يقول فضيلته: حضرت له مريضة مصابة بعدم القدرة على الإنجاب، كانت قد ذهبت إلى إحدى المشعوذات فأعطتها بخورا لتستخدمه للتداوي، واشترطت عليها أن لا تذكر اسم الله عليه، فكانت النتيجة أنها عقدتها، وربطتها بسحر، فازداد مرض الضحية، مضيفا أنها جعلتها في أمس الحاجة لها للخلاص من معاناتها، لتنتهز المشعوذة كثرة ترددها عليها، وتمعن في طلباتها، واستغلالها ماديا، كل هذا والمرأة لا تشفى، فكلما ذهبت شعرت بالشفاء، ثم ما تلبث أن تعود لمرضها، لتغترف بذلك المشعوذة ماشاءت من آلاف الريالات منها، وبعدما غرقت في وحل تلك الشعوذات، بدأت الضحية تتدارك فداحة ما أوقعت نفسها به، بعد تلقيها نصيحة من إحدى الأخوات، لتتوب إلى الله عز وجل، وتسلك طريق الشفاء بالقرآن، والتداوي بالرقية الشرعية، ومن ثم بدأت حالتها تتحسن تدريجيا. تحصين النفس وفي قصة أخرى يقول فضيلته إن احدى أسر العائلات المشهورة، أصابها كيد أحد الحاقدين، فسحر جميع أفرادها لتعيش حياة مأساوية، لافتا إلى أن الساحر ضعيف، فهو لا يستطيع الصمود أمام آيات الله عز وجل، مشيرا إلى قيام أحد المشايخ بقراءة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق" نافثا في وجهه بها، مما أوقع الساحر على ظهره، من قوة الكلمات عليه. وينصح فضيلة الشيخ القحطاني المسلم باتخاذ الاحتياطات البسيطة التي تقيه من التعرض لشر الحاقدين، مؤكدا ضرورة الحفاظ على الصلوات، وآية الكرسي والأذكار، ليحصن نفسه من كل شر، مستشهدا بصمود أحدهم ضد محاولات مستميتة لسحره، باءت جميعها بالفشل، وكان سبب ذلك أنه كان محصنا نفسه بصلاته وأذكاره ضد اختراق الجان له، ويحذر فضيلته من المرض الروحي الذي يشبهه بالمرض الجسدي الناتج عن ضعف مناعة الانسان، فتصاب روح المؤمن بسبب تقصيره في عباداته، وعدم حرصه على ذكر الله عند رؤية ما يعجبه، مشيرا إلى قوة العين المميتة، بسبب انتشار الأمراض القلبية، فقد ذهبت له فتاة فقدت شعرها نتيجة تعرضها لعين بعدما تزينت في حفلة زفاف، مؤكدا على أهمية تحصين النفس للوقاية من العين والسحر. كشف حقيقة المشعوذ ويوضح فضيلته كشف ادعاء المشعوذين بخداع الضحية ليظهر لهم في صورة راق شرعي يعالج بالقرآن الكريم، قائلا: المشعوذ غالبا ما يسأل عن اسم الأب أو الأم، كما يقوم بطلب بعض الأشياء استرضاء للجان، الذي يتعامل معه مثل الذبح أو إحضار حيوانات أو أي أشياء مادية، مؤكدا أن جميعها أمور شركية، ولكن يقع بها بعض الضحايا، بسبب اعتقادهم أنها الوسيلة للتخلص من مشاكلهم، مضيفا أن المريض يكون ضعيفا ويبحث عن حل لمشكلته، ويتابع فضيلته: من أبرز ما يقوم به المشعوذون التمتمة بألفاظ غير مفهومة، وكلمات غريبة، وهي أسماء الشياطين والجن ليبدأ في استحضار المارد، محذرا من استخدام بعض هؤلاء الدجالين لآيات قرآنية لخداع الناس، فيقرأ القرآن بشكل خاطئ، موهما الانسان أنه يعالج بالقرآن، ووسيلته في ذلك زيادة أو نقصان حروف على آيات القرآن، بشكل خفي، أو تعمد إسقاط بعض الكلمات لتغيير المعنى، لافتا إلى درجات المشعوذين والسحرة في خداع وتضليل ضحاياهم. الغوص في براثن الجهل من الجانب الاجتماعي يصف الدكتور أشرف أبو السعود استعانة البعض بالمشعوذين والسحرة، لتحقيق مآربهم بالعودة إلى براثن الجهل، مشيرا إلى دور العلم في التصدي لممارسات الشعوذة المختلفة، بتناولها من جميع الجوانب، لافتا إلى أن بعض رواد الدجالين من أصحاب الدرجات العلمية والمثقفين، بالإضافة إلى المشاهير الذين يستعينون بالمنجمين، فجميعهم يعلقون آمالهم على الشعوذة، وعن أسباب الاستعانة بالسحرة، يتابع أبو السعود: فشل البعض في التداوي بالطب يجعله يسلك طريق الشعوذة بحثا عن ضالته، بالإضافة إلى ضعف النضج العلمي وأفق التفكير المحدودة التي تصل بصاحبها إلى الدخول في هذا العالم لإنهاء جميع مشاكله، وأضاف أن هناك قصورا في تحليل بعض الظواهر علميا، لتوعية المجتمع بمخاطر انتشار هذه الأساليب الأمية التي ينتج عنها عرقلة تقدم الأمم، بسبب تنحية العلم جانبا، للجوء لهذا الجانب المظلم، مشيرا إلى أن وجود القوانين الصارمة لمحاربة الدجل يجب أن يصحبها حملات تنمية الوعي بحقيقة هذا العالم المجهول لدى البعض، لتجنب انتشار الأفكار المضللة، ومن ثم ممارستها بعيدا عن أعين القانون، ملقيا بالمسؤولية على الإعلام الذي عليه أن يركز على تناول جميع الظواهر، والتصدي لأفعال الشعوذة، لإظهار حقيقية وجهها القبيح. "التحيير" وتوافقه في الرأي طالبة قسم الإعلام، بجامعة قطر، شريفة الخياط، قائلة: الدور الإعلامي المنوط بالتثقيف والتوعية بنتيجة هذه الممارسات التي تعتمد على الشعوذة؛ تسهم بشكل كبير في القضاء على الظواهر الذي يسببها الجهل، وهي مؤشرات تقود المجتمع للتخلف الفكري، مشيرة إلى تخفيها تحت أسماء مختلفة، مثل التحيير، الذي يلجأ له البعض دون إدراك بحقيقته للبحث عن ضالته، وعزت هذا السلوك إلى الفشل في الوصول للنتائج المرجوة، فيرون أن الاستعانة بالجان سبيلهم الوحيد لمساعدتهم وتمكينهم، لهذا فإن النساء أكثر من يلجأ لهذا العالم ليكون مصدر قوة لهن لتحقيق مآربهن، لافتة إلى تأثيره على العلاقات الزوجية.

تواصلت ردود الأفعال من قبل المواطنين عبر موقع "تويتر" للتواصل الاجتماعي بشأن مكان "الطقوس المُخيفة" الذي نشرته "بوابة الشرق" أمس الإثنين، فيما وعدت وزارة الأوقاف بسرعة التدخل والتحقق من الأمر بعد تزويدها بـ"المعلومات الدقيقة". وأوضحت المُغرّدة التي أثارت القضية بموقع "تويتر" رداً على مطالبة وزارة الأوقاف لها، اليوم الثلاثاء، بتزويدها بمعلومات لتحديد المكان ومعالجة الأمر، أن المكان المهجور الذي يوجد فيه "دمية مُعلّقة ومطعونة ومسكوب عليها دم وبجانبه جثة خروف"، حسب قولها، يقع على "طريق مسيعيد عند الدواجن الأول"، لافتة إلى أن المكان هو "بيت مهجور". وتفاعلت وزارة الأوقاف مع القضية المثيرة وأكدت عبر حسابها الرسمي (AwqafM@) بموقع "تويتر" أنه "تم تحويل الموضوع للجهة المختصة لعمل اللازم"، مُشددة على حاجتها لـ"معلومات دقيقة عن المكان.... لمعالجة الأمر". ولاقت استجابة وزارة الأوقاف لمطالب المُغرّدين ترحيباً كبيراً، حيث كتب صاحب الحساب "ObaidTahir@": "جزى الله الوزارة (الأوقاف) على سرعة الاستجابة". وفي تغريدة لاحقة لتفاعل "الأوقاف" مع المشكلة.. قالت المُغرّدة التي أثارت الموضوع، مساء اليوم :"إن شاء الله وزارة الأوقاف يتصرفون"، إلا أنها استطردت: "أرواح الناس في ذمتهم وذمة من أزال الدُمية بدون قراءة آيات فك السحر والشعوذة"، دون توضيح هل تدخلت إحدى الجهات وتحققت من المكان؟، ومن الذي قام بإزالة الدمية؟ من جانبه رأى الكاتب الصحفي الدكتور محمد الكبيسي (dralkubaisi_m@) أن ما يحدث داخل المكان في ضوء ما تم نشره "يمكن طقوس سحرية لطائفة من الطوائف"، فيما قال صاحب الحساب "NAlkhayareen@": "واضح سحر.. نفس سحر الدمية اللي يذبح الإنسان".وكانت إحدى المُغرّدات نشرت أمس صورة مُريبة يظهر فيها "دُمية (كبيرة) مطعونة" ومُعلّقة في أحد الأسقف داخل غرفة (على ما يبدو) زاعمة أنها لـ"أحد الأماكن المهجورة "بين مسيعيد والوكرة"، مُشيرة إلى أن المكان المهجور، حسب قولها، "يوجد فيها دمية مُعلّقة ومطعونة ومسكوب عليها دم وبجانبه جثة خروف". وقد أثارت التغريدة والصورة المريبة ردود أفعال كثيرة بموقع "تويتر"، حيث تم وصف الأمر بأنه "مريب جداً"، وسط مطالبة الجهات المسؤولة بمراقبة المكان، فيما أكدت المُغرّدة التي نشرت صورة "الدُمية المطعونة" أنه "تم إبلاغ شرطة الجنوب"، مُضيفة: "وياليت يروح شيخ من الأوقاف متخصص في حل مثل هذه الأمور المخيفة!!"، مؤكة على ضرورة "مراقبة من يتردد على هذا المكان، ويحضر الطعام والقربان لعنة الله عليه"، حسب تعبيرها. "المخيف (في المكان المهجور) أن عليه دم وعنده خروف تم نحره وبعض الأطعمة".. هكذا تقول المُغرّدة التي تواصلت معها وزارة الأوقاف، اليوم الثلاثاء، لاستيضاح حقيقة الأمر وتحديد المكان. الصورة التي تم نشرها للمكان المهجور و"الدُمية المطعونة" المُعلقة بحبال من رقبتها في سقف الغرفة والعبارات غير المفهومة المكتوبة باللغة العربية على أحد الجدران، دفعت كثير من المغردين إلى التشديد على ضرورة إبلاغ الجهات المعنية ومراقبة الأماكن المهجورة. وقالت صاحبة الحساب "‏Nor__201@" موجهة حديثها إلى المٌغردة التي أثارت الموضوع: "بلغي عنه. لأنه أكيد حد مستغل هالمكان استغلال سيء. ما أظن أنهم يلعبون. حسبي الله عليهم"، ليشاركها مخاوفها "أَبُــو وَتِـيـن" (WtenAb@) ، مؤكداً "يمكن هالشي (إبلاغ الجهات المسؤولة) يكون سبب في إنقاذ إنسان". وأضاف: "اعتقد وجوب إبلاغ الداخلية، يمكن هالشي سحر معمول لإيذاء شخص ما، لأن هذه الطريقة من طرق السحرة .. كفانا الله وإياكم الشر". ورأى علي الخليفي ‏"aalkhulaifi62@" أن "هذه من مساوئ الأماكن المهجورة والمُهْملة"، مناشداً "البلدية" "النظر في الموضوع" لأن هذا المكان "فعلاً شيء مريب ويبدو أنها طقوس تمت لشي معين"، حسب رأيه.

"دمية مطعونة" و"خروف منحور" داخل مكان مهجور في الوكرة.. "طقوس مريبة ومُخيفة".. هكذا تقول إحدى المُغرّدات التي أثارت الموضوع " بموقع "تويتر"، مساء اليوم الإثنين، لتفتح باباً للتساؤلات حول صاحب هذا المكان وهل يعلم بما يجري فيه؟ ومن يقوم بذلك؟ ولماذا؟، وسط مطالبات للجهات المسؤولة بالتدخل لكشف حقيقة الأمر. صورة غريبة عن المكان تناقلها المغردون عبر "تويتر"، زاعمين أنه "في أحد الأماكن المهجورة في الوكرة يوجد فيها دمية مُعلّقة ومطعونة ومسكوب عليها دم وبجانبه جثة خروف".. "الأمر مريب جداً جداً".. بصوت واحد قال مطالبو الجهات المسؤولة بمراقبة المكان المهجور "بين مسيعيد والوكرة"، مُشيرين إلى أنه "تم إبلاغ شرطة الجنوب"، "وياليت يروح شيخ من الأوقاف متخصص في حل مثل هذه الأمور المخيفة!!"، مؤكدين على ضرورة "مراقبة من يتردد على هذا المكان، ويحضر الطعام والقربان لعنة الله عليه"، حسب تعبيرهم. ورأوا أن "المخيف (في المكان المهجور) أن عليه دم وعنده خروف تم نحره وبعض الأطعمة" مطالبين بـ"مراقبة هذا المكان المريب"، قائلين: "أبلغنا الشرطة ونتمنى منهم اتخاذ الإجراءات اللازمة". الصورة التي تم نشرها للمكان المهجور والدمية المطعونة المُعلقة بحبال من رقبتها في سقف الغرفة والعبارات غير المفهومة المكتوبة باللغة العربية على أحد الجدران، دفعت كثير من المغردين إلى التشديد على ضرورة إبلاغ الجهات المعنية. وقالت صاحبة الحساب "‏Nor__201@" موجهة حديثها إلى المٌغردة التي أثارت الموضوع: "بلغي عنه. لأنه أكيد حد مستغل هالمكان استغلال سيء. ما أظن أنهم يلعبون. حسبي الله عليهم"، ليشاركها مخاوفها "أَبُــو وَتِـيـن" (WtenAb@) ، مؤكداً "يمكن هالشي (إبلاغ الجهات المسؤولة) يكون سبب في إنقاذ إنسان". وأضاف: "اعتقد وجوب إبلاغ الداخلية، يمكن هالشي سحر معمول لإيذاء شخص ما، لأن هذه الطريقة من طرق السحرة .. كفانا الله وإياكم الشر". ورأى علي الخليفي ‏"aalkhulaifi62@" أن "هذه من مساوئ الأماكن المهجورة والمُهْملة"، مناشداً "البلدية" "النظر في الموضوع" لأن هذا المكان "فعلاً شيء مريب ويبدو أنها طقوس تمت لشي معين"، حسب رأيه.