دعا فضيلة الشيخ عبد الخالق محمد جموع الحاضرين لمهرجان الملهم بإزدان 3 الوكرة، والذي تنظمه مؤسسة الشيخ ثاني بن عبد الله للخدمات الإنسانية "راف"، للمشاركة في أعمال الخير والبر ذات النفع المتعدي للأمة، ونبذ الفرقة والتشاحن، والحرص على اغتنام الطاعات . وذلك ضمن محاضرته التي ألقاها تحت عنوان " الملهم بين القرآن والعشر"، وشهدت حضورا جماهيريا كبير، والتي تكلم فيها عن عدة محاور . واستهلها بأهمية العمل الخيري العام وأفضليته علي العمل الشخصي، وذلك بسبب النفع المتعدي للأمة بأكملها ، وهذا بالنظر إلى المستفيد من الفعل والمنتفع منه ، فالعمل الذي يتعدى نفعه إلى غير القائم به كالآبار والمساجد والمدارس والمستشفيات الخيرية وغيرها ... ، مقدم في الأجر والأولوية والاعتبار على العمل الذي يكون نفعه مقصوراً على صاحبه وحده . وقد أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى معنى هذه القاعدة في قوله عليه السلام: "فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب" ، حيث إن نفع العلم وفوائده تتعدى العالم نفسه لينتفع منه جمهور الناس ، حين يعلم الجاهل، ويرشد الضال ،ويصلح الفاسد ،ويصوب المخطئ ، ولهذا كان الانشغال بالعلم مقدما على الانشغال بنوافل العبادة . وفي قوله صلى الله عليه وسلم :" ألا أخبركم ، بأفضل من درجة الصيام ، والقيام ؟ " ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " إصلاح ذات البين ، وفساد ذات البين هي الحالقة ،لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين " حيث يرشد هذا الحديث إلى أن إصلاح ذات البين مقدم في رتبته ودرجته على التنفل بالصيام والقيام ،وذلك باعتبار المصالح المتعدية التي تتولد عن إصلاح ذات البين ،مقارنة مع المصالح التي تختص بأصحابها في الصيام والقيام . وشدد الشيخ عبد الخالق على ترك التشاحن بين المسلمين، لأنه يرفع الخير كما ورد في حديث تحديد ليلة القدر، عن عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت ، أي رفع تحديدها فالتشاحن من شأنه أن يرفع الخير عن الأمة. وأكد على أهمية المسجد ودوره في نهضة الأمة وصناعة الرجال وتربيتهم الجسدية والروحية، وأن المساجد خيرُ الأماكن لتربية المسلمين؛ على الأخوّة والمساواة، فيحضر فيه المسلمون، ويجتمعون في مكان واحد، ويقومون في صف واحد، ويصلُّون خلف إمام واحد؛ فلا فرق بين الغني والفقير، والشيخ العالم والرجل العادي، كلهم سواء أمام الله جل وعلا، لا يفضل أحدٌ منهم على الآخر إلا بالتقوى، و المساجد تعلم الناس أن يعيشوا سويًّا متكاتفين ومتضامنين. وأرشد الحاضرين إلى البعد عن مواطن الشبهات استبراء للدين والعرض، فالحلال المحض بين لا اشتباه فيه، وكذلك الحرام المحض ولكن بين الأمرين أمور تشتبه على كثير من الناس هل هي من الحلال أم من الحرام، وهذه مهمة الراسخون في العلم من العلماء الأجلاء الثقات، الذين لا يشتبه عليهم ذلك ، فيوضحونها للناس. وبين كيف كان النبي خلقه القرآن ، وكيف أنه صلى الله عليه وسلم رغم أن حياته المليئة بالالتزامات، فإنه صلى الله عليه وسلم أفضل زوج في التاريخ، فلم تمنعه كثرة أعماله ومشاغله من إعطاء أزواجه حقوقهن الواجبة عليه، مع أنه كان قائداً للدولة، ومبلغاً للرسالة وقائداً للجيش، ومعلماً للناس إلا أن هذه الأعمال كلها لم تحلْ بينه وبين أزواجه كما هو حال كثير من المسلمين اليوم يضيع حقوق زوجه بحجة الأعمال الكثيرة والالتزامات العديدة. وأكد على ضرورة محاسبةُ النفس على الغفلةِ، ويَتَدَاركُ ذلِك بالذكرِ والإقبالِ على ربِ السماوات ورب ... الذات الشعور بالمسؤولية ووزن الأعمال والتصرّفات بميزان دقيق هـو ميزان الـشرع. وأن الفرصة مواتية في رمضان حتى نهايته فالعبرة بالخواتيم لأن الانسان لا يدري ما سبق به الكتاب فلا يطمئن الانسان لعمله ابدا لأنه لا يعلم كيف يختم له وعلى أي حال يموت وعليه فلابد من الحرص على دوام الطاعة واستدراك ما فات الإنسان.