أوضح فضيلة الشيخ محمد محمود المحمود خبير شرعي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الحكم الشرعي لمن عزم على الأضحية وأراد أن يحلق شعره أو يقص أظافره بعد دخول العشر من شهر ذي الحجة. وقال في مقطع فيديو نشرته وزارة الأوقاف عبر حسابها بموقع تويتر اليوم الثلاثاء رداً على سؤال هل يجوز لمن عزم على الأضحية أن يحلق شعره أو يقص أظافره بعد دخول العشر من ذي الحجة؟ إن الأصل في هذه المسألة ما أخرجه مسلم في صحيحه عن أم سلمة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا رايتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليُمسك عن شعره وأظفاره. وأضاف: أخذ بظاهر هذا الحديث الحنابلة فقالوا بحرمة إزالة شئ من ذلك حتى يُضحي، وخالفهم الأئمة الثلاثة فصرفوا الحديث عن ظاهره فقال بعضهم يُكره وقال بعضهم يُباح مما يدل على أن الأمر فيه سعة.. ثم أن العلماء اتفقوا على أن من حلق شعره أو قص ظفره أضحيته صحيحة إذا لا تتوقف صحة الأضحية على عدم القص أو الحلق.

بين فضيلة الشيخ محمد محمود المحمود أن شرع الله تبارك وتعالى قد جاء بالحث على الزواج، وأن من القواعد الشرعية العظيمة والآداب المرعية التي أتت لتنظم هذا الأمر ولتحث عليه وترشد الناس إليه فكانت هذه الأوامر تدعو إلى تيسير النكاح وعدم التعسير فيه والتضييق على الشباب من البنين والبنات الراغبين في إقامة شرع الله تبارك وتعالى، وأن الله يريد تيسير أمر النكاح وعدم تعسيره فأرشدنا إلى أن نخفض من المهور وأن نقلل منها وألا نغالي فيها. وقال الشيخ محمد المحمود في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب: إن الله تبارك وتعالى امتن على عباده بأن خلق لهم من أنفسهم أزواجا وجعل بينهم مودة ورحمة وتعاشرا وحياة هانئة مطمئنة، قال الله تبارك وتعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ، وجاء شرع الله تبارك وتعالى بالحث على الزواج بين الرجال والنساء فقال النبي عليه الصلاة والسلام حاثاً على هذا الأمر ومرغبا به قال صلى الله عليه وسلم: يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء. النظرة الشرعية وقد جاء شرع الله تبارك وتعالى بالقواعد الشرعية العظيمة والآداب المرعية التي أتت لتنظم هذا الأمر ولتحث عليه وترشد الناس إليه فكانت هذه الأوامر تدعو إلى تيسير النكاح وعدم التعسير فيه والتضييق على الشباب من البنين ومن البنات الراغبين في إقامة شرع الله تبارك وتعالى وأن يسلكوا هذه الأمور من مسالكها التي شرع الله تبارك وتعالى، فمن المعالم الدالة على أن الله تبارك وتعالى يريد منا أن نيسر للشباب هذا الأمر أن الله تبارك وتعالى أرشدنا على لسان نبينا تبارك وتعالى أن نيسر في أمور الزواج ومن ذلك التيسير أن أمر الخاطب أن ينظر إلى مخطوبته قبل أن يعقد نكاحه عليها حتى يؤدم بينهما وحتى ينظر إليها نظرة تحقق له المقصد من النكاح، فقد جاء رجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام وبين له أنه يريد أن يتزوج امرأة من الأنصار فقال له النبي عليه الصلاة والسلام: أنظرت إليها؟ قال: لا، قال: اذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا، قد يكون فيها أمر يجعلك غير راغب فيها، ولأن النظر قبل النكاح يحقق المقصد الشرعي منه. التيسير لا التعسير وأكد الشيخ محمد المحمود أنه من المعالم الدالة على أن الله تبارك وتعالى يريد تيسير أمر النكاح وعدم تعسيره أنه أرشدنا إلى أن نخفض من المهور وأن نقلل منها وألا نغالي فيها بحيث نرهق على المتقدم على الزواج أمره، قال النبي عليه الصلاة والسلام عن النساء أيسرهن مؤونة أقلهن مهرا، وقال أكثرهن بركة أقلهن مهرا. وبين الخطيب: لقد أرشدنا النبي عليه الصلاة والسلام ألا نشدد على الشباب في هذا الأمر بل ينبغي ألا نعقد الأمور، فمن تيسير أمر الزواج ألا يكثر الأولياء من الشروط التي يضعونها في وجوه المتقدمين للزواج، بل لابد من تيسيره وتسهيله وعدم التشديد فيه باشتراط شروط ما أنزل الله بها من سلطان، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام في حديث عظيم يحذر فيه الناس من خطورة تقيد أمور النكاح قال النبي عليه الصلاة والسلام: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض، أي إلا تيسروا أمر النكاح ولا تكثروا من الشروط التي لا طائل من ورائها وما هي إلا مجرد عقبات يضعها بعض الناس في وجه من أراد ما أحل الله إذا فعلتم هذا وأكثرتم من الاشتراطات وغيرها كنتم سببا في عزوف الشباب عن الزواج، وعزوفهم سببه فساد عريض في المجتمعات، يكثر الفساد إذا زهد الناس في الزواج لأن الله تبارك وتعالى أباح هذا الأمر لصلاح المجتمعات وتكاثر هذه الأمر ولأنها من المقاصد العظيمة التي بها يحفظ المجتمع والدين، نسأل الله تبارك وتعالى أن يصلح أعمالنا وأن ييسر ظروف شبابنا. وأوضح الشيخ محمد المحمود أن ظاهرة المغالاة في أمور الزواج، والمبالغة سواء في التكاليف المتعلقة به أو فيما يُطلب من مهور يغالى فيها أو ما يطلب من ترتيبات تتعلق بليلة الزفاف وغيرها، هذه الأمور التي ترهق المتزوجين، وبعضها يزيد على أن يرهق أولياء المتزوجين فتزيد من كُلَفهم وتزيد من الضغط المادي عليهم، ما هي إلا باب من أبواب إبليس. ولفت الخطيب إلى أننا كوننا نأمر بمراعاة المقبلين على الزواج ينبغي أن يتكاتف المجتمع جميعا، لا يمكن أن يطلب فقط في أولياء الأمور في مثل هذه الظاهرة الاجتماعية التي أصبحت عادة متأصلة عند كثير من الناس للقضاء عليها لابد أن يتضافر المجتمع كله بجميع مؤسساته الإعلامية والتعليمية وغيرها في الدعوة إلى تيسير الأمور وعدم المغالاة فيها وبعدم التشديد فيها، وبذلك إذا تضافرنا وتعاونا على القضاء على هذه الظاهرة نكون قد حققنا أمر الله تبارك وتعالى في قوله وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.