قال فضيلة الشيخ د. محمد حسن المريخي إن من أدل الأدلة والبراهين على الإيمان، بل وأكبر البراهين على مراقبة الرحمن جل وعلا وجود الأمانة في قلب الإنسان. وقال في خطبة الجمعة بجامع الشيوخ إن الأمانة التي تحلى بها المؤمنون، وشرف بها الله تعالى عباده المخلصين وميز بها عباده المتقين. وأضاف الخطيب أن الأمانة بعد الإيمان وتميز بها الصالحون والمتقون وهي شعور داخلي إيماني يهبه الله تعالى لمن يشاء من عباده، شعور يدعو صاحبه إلى مراقبة الله عز وجل في السر والعلن، كما يدعوه إلى أداء ما افترض الله تعالى عليه ورسوله فيما يتعلق بالأمانات. تحمل الأمانة صعب وقال إن الأمانة عرضها الله على أعظم مخلوقاته، السموات السبع والأراضين السبع والجبال الشوامخ ليحملوا هذه الأمانة، فخشين من تبعاتها وإثم تضييعها وأشفقن منها واعتذرن إلى الله تعالى عن تحملها، حملها الإنسان جهلا بإثمها وثقلها. وأوضح د. المريخي أن الأمانة تطلق على كل ما وكل به الإنسان من الواجبات الشرعية والاجتماعية والعبادات والأخلاق والودائع وكتم الأسرار والأحاديث وخلوات الناس، جاء الأمر من الله تعالى برعاية الأمانة والاعتناء بها وحراستها وأدائها على أكمل وجه، يقول الله تعالى «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا». حفظة الأمانة مشكورون وأضاف: أثنى الله سبحانه على الأمانة وأهلها، أثنى على أهلها الذين يقومون بها ويصونونها، فقال تعالى «والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون» وقال صلى الله عليه وسلم «أدّ الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك» وقال عليه الصلاة والسلام «أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الأمانة وحسن الخلق وعفة مطعم». وجدد المريخي التأكيد على أن الأمانة دليل على الإيمان في القلب وهي بشرى خير ونعمة على الإنسان من ربه، أما الخيانة فإنها دليل على ذهاب الإيمان أو ضعفه، وهي علامة شر وبلاء وفتنة، ولا تكن الأمانة عباد الله إلا عند المؤمن، أما المنافق والذي أرخى حبل دين الله تعالى فلن تجد عنده أمانة. لا إيمان بلا أمانة وأردف: والأمانة تتنزه عن دخول قلب خاو، يقول صلى الله عليه وسلم «لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له» رواه أحمد وهو صحيح. والأمانة عباد الله الأمانة ليس زعما أو ادعاء وإنما هي برهان ودليل، فكم من زاعم يزعم الأمانة زعما وأفعاله وسلوكياته ترفض زعمه وادعاءه. وأكد الخطيب أن دين الله سبحانه وتعالى أمانة عند المسلمين، وما افترض الله تعالى وما أحل وحرم وأوجب وأمر به كلها أمانات، وقبل ذلك توحيد الله عز وجل، وبيوت الله المساجد والمعتقد والأخلاق والبر والإحسان والأدب والإخلاص وحفظ العورات وستر السوءات، والستر على المسلمين وعدم التجسس عليهم والدفاع عن أعراضهم وبر الوالدين وصلة الأرحام والصلوات والوضوء والنصيحة وبذل الكلام الحسن للمسلم وإبداء الرأي السديد له وعدم الغش والكذب وتربية الأبناء وتوجيه الزوجات وتطهير القلوب ومراقبة النفوس والبراءة من الكفر والزندقة وغيرها. التشديد على بر الوالدين شدد الخطيب على بر الوالدين والقيام بحقهما وتربية الأبناء والبنات اليوم وصلة الأرحام والبراءة من الكفر والكافرين، أمانات ينبغي أن يؤكد عليها المسلم في هذا الزمان بالذات، في هذا الزمان الذي خف فيه ميزان الدين في النفوس والقلوب والمعاملات، عباد الله، والوظائف والمسؤوليات ومراعاة المراجعين فإنها التي تظهر كثيرا في واقع الناس اليوم ولا تجد من يراعيها إلا قليلا، يقول الله سبحانه وتعالى «فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون».

أوضح فضيلة الشيخ عبدالله محمد النعمة أن حسن الخلق من الصفات الجليلة التي ينبغي أن يتصف بها المؤمن، وقد اهتم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الجانب اهتماما بالغا فهو الهادي لأمته إلى طريق الخير وهو معلمها الأول عليه الصلاة والسلام، ولا سيما فيما يتعلق بأمور الحياة التي تحتاج إلى التوجيه إذا اختلف الناس وتبدلت أحوالهم من حيث الديانة والأمانة والأخلاق، روى أحمد عن أنس رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له. وقال الخطيب في خطبة الجمعة بجامع الأمام محمد بن عبدالوهاب إن الأمانة أم الفضائل ومنبع الطمأنينة وهي من أبرز أمارات الإيمان ودليل التقوى، هي من أجلّ صفات المسلم التي تظهر بها ديانته ويتأكد بها إيمانه، قال القرطبي: الأمانة تعم جميع وظائف الدين. وأضاف: ومجالات الأمانة كثيرة منها الدين والأعراض والأموال والأجسام والمعارف والعلوم والشهادة والقضاء والكتابة ونقل الحديث والأسرار والسمع والبصر وسائر الحواس. الأمانة من أبرز أخلاق الرسل عليهم الصلاة والسلام، فما من نبي إلا قال لقومه إني لكم رسول أمين، ورسولنا محمد عليه الصلاة والسلام في قومه قبل الرسالة وبعدها مشهور بينهم بأنه الصادق الأمين عليه الصلاة والسلام، وهذا أبو سفيان يسأله هرقل ماذا يأمركم أي النبي عليه الصلاة والسلام؟ قال فزعمت أنه يأمر بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة، ثم قال وهذه صفة نبي، والحديث متفق عليه. وجاء في منثور الحكم أربع يسود بهن العبد: الأدب والصدق وأداء الأمانة والمروءة. وذكر الخطيب: ولئن كانت الأمانة عظيمة القدر حميدة الذكر فإنها واسعة الدلالة ترمز إلى معان شتى مناطها جميعا شعور المرء بتبعته في كل أمر يوكل إليه وإدراكه الجازم بأنه مسؤول عنه أو عن هذه الأمور أمام الله على النحو الذي فصله النبي عليه الصلاة والسلام في قوله كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. وقال إن الأمانة في الإسلام قيام بالمسؤولية في جميع الوجوه وكل المستويات في علاقة العبد بربه وبنفسه وعلاقته بالناس أجمعين. أمانة القول.. أعظم أمانة ذكر فضيلة الشيخ النعمة أن من أعظم مجالات الأمانة أمانة القول، أمانة اللسان، أمانة الكلمة، إذ بهذا القول أو هذه الكلمة تهدم أمم وتبنى دول وتنهار شعوب وتحمى ممالك، فكم من كلمة خائنة لا يلقي لها قائلها بالا يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب، وكم من كلمة موبوءة لم تلق للمسؤولية بالا، فرقت أمما وحطمت أسرا وصدعت مجتمعات عامرة، فرقت بين الابن وأبيه وفرقت بين الأخ وأخيه والزوج وزوجه والجار وجاره، حتى صار حبل المودة مقطوعا، وصلة القرابة منبوذة، كم من كلمة كاذبة تجردت من الأمانة أكلت بها حقوق واقتطعت بها أملاك.

حقق مقطع لراعي أغنام سوداني يعمل بالمملكة العربية السعودية بثه على موقع يوتيوب شباب سعوديون كانوا يتجولون في البر نسبة مشاهدة عالية بلغت 3 مليون مشاهد في ثلاثة أيام، ويظهر في الفيديو شباب يركبون سيارة ويتحدثون إلى راعي إغنام إلتقوه في بر السعودية وحاولوا إغراءه بالمال مقابل أن يعطيهم رأس غنم من القطيع الذي يرعاه، ولكنه رفض طلبهم لأن الأغنام ليست له وإنما هو مؤتمن على رعايتها فقط، ثم سألوه أن يعطيهم "نعجة" وأن يقول لصاحب الغنم بأنها ضاعت بإعتبار أنه لا يراه الآن ولا يعرف مايجري في البر، فرد عليهم راعي الغنم بالقول إذا قلت له ذلك وصدق المالك حديثي فكيف حالي إذا سألت في القبر عن هذه "النعجة" ماذا سأقول والحساب يومها عسير، وعندما ألحوا عليه بأن يعطيهم رأس الغنم قال لهم : "لن أعطيكم رأس الغنم حتى وإن انطبقت السماء على الأرض" كنايةً عن إستحالة تلبية طلبهم هذا، ثم قالوا له سنعطيك مئتي ريال سعودي فقال لهم: لو أعطيتموني 200 ألف ريال لن أعطيها لكم لأنها ليست ملكي، وقالوا له بأن لا أحد يراه الآن فرد عليهم بالقول:"إن الله يراني" وهو من سيحاسبني وإستطرد بالقول أن من صفات المنافق خيانة الأمانة، مستشهداً بقول الرسول صلى الله عليه وسلم "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ" رواه البخاري. وقال الراعي في حديثه مع هؤلاء الشباب إنه مرتاح نفسياً في عمله طالما أنه يأكل بالحلال. ويعتبر هذا المقطع درساً لكل إنسان مسلم إستعصت عليه ظروف الحياة وحدثته نفسه بالوقوع في فخ خيانة الأمانة والوقوع في الخطأ بحثاً عن زيادة الرزق بالطرق الملتوية والمحرمة شرعاً. وعلق الشيخ الدكتور إبراهيم الدويش على هذا المقطع عندما إستضافه برنامج "جدد" بقناة "رسالة" وهي إحدي القنوات التلفزيونية السعودية، بالقول: "يهتز بدنك وأنت تسمع مثل هذا المقطع، فما أحوجنا أن نتعلم الدرس من رُوَيْعِىَ الغنم, المسافة بين رُوَيْعِىَ الغنم وبين هامور أكل أموال الناس وتسلط على أموالهم لا يعلم بها إلا الله عز وجل". وأضاف: "لاحظ مثل هذا الإنسان البسيط كم أثر كلماته في نفوس الناس، وكم حب الناس، بل أعظم من هذا كم حب الله له؟". وإستطرد الدويش بالقول: "هناك مكافأة لهذا الراعي من مؤسسة الشيخ حمد الحصيني الخيرية قدرها 20 ألف ريال تقديراً بسيطاً لأمانته، ونتمنى من يعرف هذا الراعي بالتواصل مع المؤسسة".وهذا المثال الرفيع الذي ضربه راعي الغنم إنما هو رسالة مهمة ترسخ لعدم إحتقار إنسان مجرد أن ثيابه رثة ومهنته هامشية لا تذكر، ليكون هذا الوضع الذي يعيشه حافزاً لإنحرافه والإستخفاف به والإستهزاء بمهنته وبأخلاقه والعبث بقيمه وأمانته، والإنسان لا يدري من أين تأتيه المواعظ الحسنة والحكمة الراشدة في هذه الحياة.. ولا ينبغي أن يتم الحكم على الإنسان من خلال طبيعة عمله أوملبسه أو مسكنه، فأمة الإسلام جبلت على الخير وظن الخير بالله والناس أجمعين، وربما تجد الحكمة والموعظة من شخصاً أشعثاً وأغبراً لكنه يحمل في قلبه أخلاق الكرام وقيم المسلم الحق ولا يهز عقيدته بوحدانية وقدرة الله الفقر وضيق ذات اليد.يذكر أن المقطع وجد تجاوباً كبيراً في أوساط المجتمعات العربية من خلال إنتشاره على مواقع التواصل الإجتماعي تويتر والفيس بوك بالإضافة لليتويوب والصحف الإلكترونية العربية والمواقع الإلكترونية السودانية.