منذ انطلاق موجة التظاهرات التي عمّت أنحاء عدة من العالم بسبب مقتل جورج فلويد وهو رجل أسود غير مسلح في 25 مايو خنقا على يد شرطي أبيض ضغط بركبته على عنقه في مينيابوليس خلال توقيفه، اتبع المحتجون طرق جديدة للاحتجاج والتعبير عن رفضهم للعنصرية. وتعدت القضية حدود أمريكا لتشعل جدلا عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن إزالة التماثيل الخاصة بتجار الرقيق والشخصيات الجدلية التاريخية، إذ تساءل مغردون عن دلالة استئصال هذه النصب الرمزية، وإن كانت تعد طريقة فعالة لمحاربة العنصرية. ووجه المحتجون غضبهم صوب التماثيل الرمزية لعدد من البلدات، والتي تمثل نوع من التقديس للعبودية والعنصرية، فقد تعرضت عدت تماثيل لشخصيات مثيرة للجدل في أنحاء العالم لتخريب سواء بكتابة عبارات مناهضة للعنصرية على هذه التماثيل أو بإزالتها من مواقعها. تعرض تمثال الصحافي الإيطالي الشهير إندرو مونتانيلي للتخريب وطلي بطلاء أحمر مساء السبت على يد مجهولين في حديقة تحمل اسمه أيضا في ميلانو، وفق ما أفادت وكالة الأنباء الإيطالية (أنسا). وأظهرت صور نشرتها وسائل إعلام إيطالية عبارات عنصري، مغتصب مكتوبة بطلاء أسود على قاعدة التمثال. وفي الأيام الأخيرة، طلبت جمعية إي سنتينيلي المناهضة للفاشية من رئيس بلدية ميلانو إزالة تمثال الصحافي الذي اتهمته بالزواج من طفلة في إثيوبيا خلال الفترة الاستعمارية الإيطالية في إفريقيا، إلا أن رئيس البلدية بيبي سالا رفض هذا الطلب وأيده في ذلك وزير الخارجية الإيطالي لويجي دي مايو، حسب ما نقلته وكالة (فرنس برس). وإندرو مونتانيلي (1909-2001) مؤسس صحيفة إل جورنالي هو صحافي وكاتب مقالات إيطالي شهير، وقدّم نفسه على أنه مناهض للشيوعية ووطني فوضوي ما جعل اليسار الإيطالي يصفه بالفاشي خلال سبعينات وثمانينات القرن الماضي، غير أنه وفي العام 1935 تطوع للمشاركة في الحرب في إريتريا بقيادة موسوليني. وطالت مظاهرات حياة السود مهمة تمثال المستكشف الاسباني كريستوفر كولومبس بالولايات المتحدة، وتداول مغردون على وسائل التواصل الاجتماعي، بشكل واسع مقطع فيديو يظهر إزالة تمثال كولومبس في ولاية فيرجينا الأمريكية، حيث رفع متظاهرون لافتات تحمل عبارة كولومبوس يمثل الإبادة الجماعية، كما تداولوا صورة لتمثال آخر لكولومبوس في مدينة بوسطن، ولاية ماساتشوستس، تظهر المستكشف مقطوع الرأس في حديقة تحمل اسمه، ويبدو العلم الأمريكي يلوح خلفه. يعد كريستوفر كولومبوس أحد أشهر المستكشفين الأوروبيين والذي اكتشف أراض جديدة تسمى الأمريكيتين في عام 1492، كما تحتفل الولايات المتحدة بيوم كولومبوس في 12 أكتوبر من كل عام، وهو يوم عطلة وطنية، وتحتفل بهذا اليوم أيضا العديد من دول أمريكا اللاتينية. في وقت سابق، نقلت وسائل الاعلام العالمية، تعرض تمثال ثان للملك البلجيكي ليوبولد الثاني، في بروكسل، للتخريب من قبل المحتجين، وكتب المحتجون على التمثال الواقع قرب القصر الملكي في بروكسل، عبارات مثل مجرم، ونعتذر، وهذا الرجل قتل 15 مليون شخص، وحياة السود قيمة، وأزالت السلطات البلجيكية تمثال من منطقة أكاران ونقلته إلى مستودع أحد المتاحف عقب تخريبه من قبل المحتجين. وكان محتجون قد دهنوا التمثال بالصبغ الأحمر، وكتبوا عليه لا أستطيع التنفس، في إشارة إلى العبارة الشهيرة التي قالها فلويد قبل وفاته خنقاً على يد الشرطة الأمريكية. وتشهد بلجيكا هذه الأيام حملة لإزالة تماثيل ليوبولد الثاني، صاحب السياسات الاستعمارية في الكونغو التي كانت مستعمرة بلجيكية خلال القرن الـ 19. بريطانيا هي الأخرى لم تسلم من غضب المحتجين من تاريخها الاستعماري، ونشر محتجون اشرطة مصورة على وسائل التواصل الاجتماعي، إزال المتظاهريين المناهضين للعنصرية يوم الأحد الماضي تمثالا لتاجر العبيد السابق إدوارد كولستون من إحدى ساحات مدينة بريستول. كما أزيل تمثال روبرت ميليغان من موقعه أمام متحف لندن دوكلاندز بواسطة رافعة آلية وسط التصفيق الحاد من الحاضرين، وقالت إدارة المتحف إن تمثال ميليغان الذي كان يمتلك مصنعين للسكر في جامايكا وأكثر من 526 عبدا انتصب بشكل مزعج لفترة طويلة خارج المبنى حسب ما نقله موقع (بي بي سي). وكان عمدة لندن صديق خان، قد أعلن لوسائل الاعلام البريطانية إجراء مراجعة لكل التماثيل الموجودة في المدينة وأسماء جميع شوارعها، وقال إنه يجب أن يزال أي تمثال أو اسم شارع لها علاقة بالعبودية، وأضاف خان قائلا لندن يجب عليها أن تواجه حقيقة مزعجة من التاريخ المرتبط بالعبودية. يبدو أن الاحتجاجات الامريكية المناهضة للعنصرية قد اعادت للواجهة احداثا تاريخية دامية للدول الاستعمارية الأوروبية، كما سلطت الضوء على تبجيل وتكريم شخصيات عرفت عبر التاريخ بالتعصب والعنصرية، كما يمكن اعتبار موجة الاحتجاجات المناهضة للعنصرية قادرة على ادانة تاريخ أوروبا الاستعمارية.

كشفوا دور الإمارات في تدمير ليبيا.. كاثرين داريو: الجرائم ثابتة على أبوظبي نيجيري: أبوظبي تسرق البترول الليبي سنغالي: اختطفتنا عصابات تهريب البشر أعوان حفتر وحوش يعشقون رائحة الدماء شهادات صادمة أدلى بها من تسميهم المنظمات الحقوقية في باريس بـالهاربين من جحيم العبودية في ليبيا، حيث أقر مئات اللاجئين الافارقة لمنظمات حقوقية فرنسية بانهم هربوا من بلادهم السنغال وتشاد والنيجر والصومال بسبب الحروب الأهلية والفقر، بحثا عن فرصة أفضل للحياة، وعندما بلغوا ليبيا اختطفتهم عصابات الاتجار في البشر، وباعتهم لمليشيات اللواء خليفة حفتر المدعوم من أبوظبي، فعاشوا جحيم العبودية والقتل بدم بارد، مقابل لقيمات لا تغني ولا تسمن من جوع لسنوات، ومن يصاب بمرض أو يتعرض لعجز يمنعه عن العمل في معسكرات حفتر يتم بيعه في الأسواق كـالماشية ليشتريه أشخاص وشركات تلحقهم بالعمل كـعبيد في الخدمة المنزلية أو المزارع. رحلة العبودية ويروى أليو ساديو باما، لاجئ سنغالي — مقيم بباريس — حكايته لـالشرق، ففي مايو 2014، حيث نقلته عصابة تهريب سنغالية من مدينة بالو السنغالية عبرمالي ثم النيجر ومنها إلى مدينة مرزق في جنوب ليبيا، وهناك سلمته العصابة السنغالية لأخرى ليبية، لكنه فوجئ بأنه قد تم بيعه كـعبد دون علمه، ونقل ومعه 21 شخصا لمدينة تارز بو في شرق ليبيا، وهناك باعوه لمليشيات اللواء خليفة حفتر مقابل 500 دولار، وفي معسكر الترويض يقول ساديو باما: أبقونا مقيدي الأيدي والأقدام، وكانوا يلقون لنا الخبز على الأرض مرة واحدة يوميا لنأكله، ونشرب الماء من دلو كالمواشي، مع الضرب المستمر بين الحين والاخر لاخضاعنا للوضع الجديد، أما النساء فنقلن لمعسكر اخر ليعملن في الطهو والتنظيف، فهن لا يحتجن للترويض وكنا أكثر من 300 شخص في معسكرنا نحن في مدينة تارز بو، وعرفنا فيما بعد أن قوات حفتر مدعومة من أبوظبي، وكنا نشاهد كومنداناتأي رؤساء فرق عسكرية من دول غربية وظيفتهم تدريب المرتزقة، وشاهدت كومندانات من الامارات أكثر من مرة، ومن مصر، وكانوا يأتون إلينا كل فترة لانتقاء العبيد الذين يصلحون للقتال وحمل السلاح، ومن لا يصلح يترك للعمل الخدمي، واستمررت في العمل في مليشيات حفتر منذ أواخر عام 2014 حتى أواخر 2017، بعدها نقلنا مركز الحق في الحياة الفرنسي من طرابلس إلى باريس بعد أن اثارت قضيتنا قناة بي بي سي البريطانية في تقرير مصور، وعملت الأمم المتحدة على ترحيلنا إلى بلداننا لمن يمكن لهم العودة، أما من هم مثلي فانهم فارون من الحرب الأهلية فنقلوا لمعسكرات إيواء في أوروبا، وأنا حظى وقع على فرنسا. عصابات حفتر يقول كانو فيكتور بابانوندي، نيجيري مقيم بباريس: سافرت إلى ليبيا عن طريق التهريب عبر الحدود البرية، وباعتني عصابة التهريب لمليشيات خليفة حفتر، وحملت السلاح منذ أول عام 2016 حتى مارس 2017، وعصابات حفتر لا تعرف الرحمة، كانوا مرتزقة يسلبون وينهبون مواقع البترول، وكانوا يبيعونه في السوق السوداء، وعلمت من أصدقاء كانوا معي أن تجارا عربا هم من يشترون هذه المواد البترولية، وتنقلها سفن لصالح أبوظبي، وكنت مكلفا في أوقات كثيرة بحراسة مواقع بترولية في مدينة البريقة وكنت أشاهد أيضا شحنات السلاح التي تأتي لمراكز القوات في شرق ليبيا، وكان بعض صناديق الذخيرة مكتوبا عليها الامارات العربية المتحدة وأيضا شحنات الأسلحة كانت تأتي من مصر والامارات، كان كل شيء يتم دون أخلاق، وكان أعوان حفتر وحوش يعشقون رائحة الدم، وفي سوق طرابلس صورتنا قناة بي بي سي البريطانية وأثارت قضيتنا وتم إطلاق سراحنا بمعرفة السلطات الليبية في طرابلس ونقلنا الصليب الأحمر إلى فرنسا، وفي معسكر مارسيليا للاجئين تم استجوابنا من جانب رجال أمن لا أعلم الجهة التابعين لها، حول كل شيء، وكل التفاصيل، وكانوا يستعرضون معلومات علينا لمعرفة مدى صحتها، ومنها علاقة قوات حفتر بتجار البترول من أبوظبي وإيطاليا، وشحنات السلاح والذخيرة ومرتزقة شركات الحراسة العالمية الكومندانات، وعرضت علينا الجهة الأمنية المحققة صورا لبعضهم رأيناهم بالفعل، وبعضهم لم نتعرف عليهم، وأكدوا لنا ما لدينا من معلومات ومنها أن حفتر مدعوم بالكامل ماديا وتسليحا من أبوظبي. إنسان بـ100 دولار وأكد ليبان عقال، صومالي لاجئ في باريس، أن تجارة العبيد في ليبيا ابتدعتها قوات حفتر، وهي التي وضعت قوانين هذه التجارة، والمورد الأول للعبيد والمشتري لهم أيضا، وفي عام يناير 2017 اصبت بكسر في الذراع، فتم بيعي في سوق طرابلس، واشتراني صاحب مزرعة للخضر والفاكهة في الجنوب الغربي الليبي، ودفع 100 دولار ثمنا لي لتاجر من سوق طرابلس، وعالجني بطرق بدائية وأسكنني مزرعته في الصحراء، وكنت أرعى الماشية وأفلح له المزرعة وأسقى الزرع من البئر القريبة من المزرعة، وبعد خمسة أشهر تقريبا هربت من المزرعة بسبب سوء الأحوال المعيشية، ومشيت في الصحراء في اتجاه مدينة سيرت شمال غرب ليبيا، وفي الطريق اختطفتنى عصابة من عصابات الاتجار في البشر وباعتني من جديد في سوق طرابلس للعبيد، وهناك صورتنا قناة بي بي سي وتدخلت السلطات الليبية وأطلقت سراحنا ومنها إلى فرنسا. جرائم ضد الإنسانية وقالت كاثرين داريو، مديرة مركز الحق في الحياة لحقوق الإنسان بباريس — منظمة أهلية — ان المركز أشرف على نقل 100 مهاجر إفريقي من طرابلس بعد اكتشاف قضية تجارة العبيد في طرابلس في شهر نوفمبر 2017، ونقلت مراكز أخرى حوالي 800 مهاجر اخرين، ونقلوا إلى معسكر مارسيليا لاستقبال اللاجئين، وأمضوا هناك شهرين تقريبا، تم خلالها استجوابهم من جانب السلطات الأمنية الفرنسية حول الظروف التي مروا بها ومعلومات أخرى أمنية واستخباراتية حول الأوضاع هناك وتورط عصابات ومليشيات حفتر وتورط الدول المجاورة لليبيا في هذه المأساة، كما تم العمل على تعليم هؤلاء المهاجرين اللغة الفرنسية أو أساسيات وقواعد اللغة، والآن نعمل على تأهيلهم لدمجهم في المجتمع الفرنسي، بتقوية اللغة وتعليمهم لحرف ولمهن يحتاجها سوق العمل لاتمام عملية الإدماج، وجميع هؤلاء المهاجرين من الأشخاص الذين يحق لهم اللجوء إلى أوروبا لصعوبة عودتهم إلى بلدانهم، بسبب الحرب أو الصراعات القبلية أو النزاعات الطائفية، وغيرها من الأسباب، وبعض هؤلاء المهاجرين عندما وصلوا إلى باريس كانت حالتهم مروعة، سواء الصحية والبدنية أو حتى النفسية، فبعضهم تعرض للاغتصاب والابتزاز النفسي، وتمت معاملتهم كالمواشي، ولدينا في المركز ملفات لهؤلاء المهاجرين تتضمن معلومات مأساوية صادمة، ستكون بمثابة سبة في جبين الدول التي ساعدت على هذه المآسي، وسيذكرها التاريخ للأبد، وهذه الملفات يتم اعداد تقرير بها تم إرساله للبرلمان الفرنسي أول مارس الجاري، ومنه سيتم توصيله إلى البرلمان الأوروبي ثم الأمم المتحدة، لتتولى المنظمات المعنية أمر بحث سبل وقف مثل تلك الممارسات ومحاسبة من أجرموا في حق هؤلاء الضحايا، سواء كانوا دولا أو أفرادا أو مليشيات او جماعات، فهذه الجرائم ضد الإنسانية لا تسقط بالتقادم، ولا يمكن السكوت عنها أبدا، فهي عار على كل إنسان يمتلك ذرة كرامة ومشاعر انسانية سوية، وقوات خليفة حفتر والدول الداعمة له قد ثبت بالدليل القطاع وشهادة الشهود ومعلومات أجهزة الاستخبارات تورطها في ارتكاب هذه الجرائم، وحتما سيحاسبون قريبا.

يعتقد ميشيل بلاتيني رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، أن اشتراك طرف ثالث في ملكية اللاعبين تعد نوعا من أنواع العبودية بالعصر الحديث ويجب أن تنتهي تماما. وتنتشر ملكية الطرف الثالث في البرازيل والأرجنتين إضافة إلى بعض أندية البرتغال وإسبانيا، وتعترض الدولتان الأوروبيتان على قرار الاتحاد الدولي (الفيفا) بمنع هذا الأمر بداية من مايو المقبل. وردا على سؤال من لوران بلان مدرب باريس سان جيرمان في منتدى يتلقى فيه بلاتيني الأسئلة ويجيب عليها، قال رئيس الاتحاد الأوروبي "لقد فرضت ضغوطا كبيرة على الفيفا لإيقاف ملكية الطرف الثالث". وأضاف "في الوقت الحالي بات من المخزي أن يمتلك شخص واحد ذراع اللاعب، وتمتلك مؤسسة لا أحد يعرف مكانها ساقه بينما يملك طرف ثالث قدمه، هذا مؤسف إذ أنه يعد نوعا من العبودية يعود إلى الماضي". وتابع "الجميع يربح المال من عمليات الانتقال، وفي الوقت الذي نبحث فيه عن المال من أجل استثماره في كرة القدم يذهب المال إلى أشخاص لا نعرف من هم ولا نعرف أين هم". وواصل لاعب منتخب فرنسا السابق "سيتعلق الأمر بالوقت فقط حتى يستيقظ العالم الكروي، وأن تبقى الأموال القادمة من كرة القدم في مجال كرة القدم ولا تختفي". وتقدمت رابطتا الدوري في البرتغال واسبانيا بتظلم للمفوضية الأوروبية في وقت سابق من العام الجاري ضد قرار الفيفا بمنع ملكية الطرف الثالث بداعي أن ذلك يزيد من قوة الأندية، وسيساعد على إيقاف انتقال المواهب للمسابقات الأكثر ثراء مثل الدوري الإنجليزي. وواصل بلاتيني التعبير عن سعادته بقرب تنفيذ قرار المنع وقال "هذا ليس أمرا معقدا، بالنسبة لي قمت بالإضراب في 1972 حتى يبقى اللاعب حرا ويبقى ينتمي لنفسه."

على مدار 30 عاما، احتجز إثنان من منعدمي الضمير، ثلاث نساء مسترقات في منزل بالعاصمة البريطانية لندن، حيث تعرضن للضرب والإذلال والقهر.. إن العبودية ما تزال مشكلة عالمية. في لندن، هذه المدينة الكبيرة استعبدت ثلاث نساء على مدار 30 عاما.. كيف يحدث هذا؟ هذا سؤال يطرح نفسه اليوم بعد ذيوع الخبر الذي لا يكاد يطاق، خبر قادم من لندن. تلقي هذه الحالة ضوءا على العبودية كظاهرة في المجتمع المعاصر، ظاهرة كان يعتقد الكثيرون أنها وفقا لكلمات جيمس بروكينشاير، المسؤول الأمني البريطاني البارز، صارت "جزءا من كتب التاريخ". وتقول رانيا الكدماني من مؤسسة ووك فري فونديشن الأسترالية التي تصدر سجلا لحالات العبودية في العالم: "برغم أن هذه الحالة في غاية السوء، إلا أنها لا تمثل إلا حالة فردية.. يشير السجل إلى أن هناك 29 مليون شخص في العالم يعيشون بدرجة ما في ظروف يمكن وصفها بالعبودية: كالإكراه على العمل، والخدمة في البيوت وممارسة الدعارة.. وتعتبر موريتانيا أكثر البلدان التي بها حالات كهذه، إلا أن الظاهرة معروفة أيضا في البلاد الأوروبية. وتأتي ألمانيا حسب ترتيب السجل في المرتبة 136 من بين 162 دولة يمارس فيها الرق، حيث يعيش فيها حوالي 10 آلاف شخص كالعبيد، بينما يصل العدد في بريطانيا إلى 4500 شخص. مظلة حماية وثمة مجموعة من الأسئلة التي لم تحظ بإجابة حتى اليوم الجمعة، وهي كيف كانت تسير حياة هؤلاء النساء الثلاث على مدار 30 عاما، كيف وقعن في قبضة معذبيهن المحتملين؟ وما الذي مروا به من عنف وآلام، وكيف لم تتمكن هؤلاء النسوة من الفرار قبل الآن؟ لقد وصفت شرطة سكوتلاند يارد حالة النساء الثلاث بأنهن كن لا يزلن يتعرضن للضرب والقهر لتحقيق التبعية العقلية بجلاديهن.. إلا أنه لم يكن هناك دوافع جنسية أو تجارة بالبشر. في هذه الحالة تفرض الشرطة مظلة حماية صارمة على النساء الثلاث التي تصل أعمارهن إلى الثلاثين والسابعة والخمسين والتاسعة والستين بصورة لا تدع لأحد مدخلا إليهن، حتى إن الصحافة البريطانية المعروفة بإبداعاتها في التوصل إلى الأسرار لم تتمكن من الكشف عن سر المكان الذي تقيم فيه النساء الثلاث جنوب حي لامبيث في لندن الذي دارت فيه أحداث دراما احتجازهم على مدار عشرات السنين. اتصال الحرية وتتكشف بصورة كبيرة اليوم الجمعة حلقات الدراما التي ارتبطت بتحرير هؤلاء النسوة، حيث اتصلت إحداهن واسمها إيرين 57 عاما بأحد الخطوط الساخنة لبرنامج تلفزيوني - وهو "عمل ينطوي على شجاعة كبيرة" كما وصفتها رئيسة مؤسسة فريدوم شاريتي الخيرية أنيتا بريم. وقالت بريم في تصريحات لهيئة الإذاعة البريطانية: "هذه الحالة من أسوأ الأشياء التي سمعنا بها على الإطلاق". وكان من أشد المواقف المؤثرة عاطفيا خروج النساء الثلاث إلى عالم الحرية في الخامس والعشرين من أكتوبر الماضي بعد أسبوع من تواصلهن مع البرنامج التلفزيوني. وأضافت بريم قائلة: "كان ابتهاج زملائنا في المؤسسة بهذا الأمر يمكن سماع آثاره في جميع أرجاء لندن". تعلقت كل من ذات السابعة والخمسين وذات الثلاثين من العمر بعنق بريم، وكلتاهما حسب تقدير الشرطة قضت عمرها كله حتى الآن في هذا الأسر الرهيب، بينما أمكن تحرير الماليزية ذات التاسعة والستين عاما بعد ذلك بقليل. استغرق الأمر حوالي أربعة أسابيع حتى حصلت الشرطة على براهين كافية تتيح لها القبض على الزوجين اللذين مارسا عمل الزبانية المحتملين.. إنهما زوجان كلاهما في السابعة والستين من العمر أفرج عنهما على ذمة القضية بكفالة إلا أنهما لم يعودا فيما يبدو إلى منزلهما المعتاد بعد التحقيق معهما، وهو المنزل الذي استغلاه على مدار عقود كسجن للنساء الثلاثة أما لماذا يفرج عنهما مقابل كفالة، فلم يعلم سبب ذلك حتى الآن. إلا أن من المعلوم أن الشرطة البريطانية ألقت القبض عليهما في 1970، ويحتمل أنهما أدينا بارتكاب جرائم أيضا خارج بريطانيا. مشكلة عالمية وتقول المنظمة الخيرية، إن مشكلة التجارة بالعبيد صارت عالميا أكبر من ذي قبل، مشيرة إلى أن حجمها زاد على الحجم الذي كان موجودا فترة إلغاء الرق بضعفين أو ثلاثة. ولأول مرة منذ 200 عام تتقدم الحكومة البريطانية ثانية بقانون لمكافحة الرق إلى البرلمان البريطاني، وهي تلبي بذلك على الأقل بعد المطالب التي تقدمت بها منظمات تعمل على حفظ حقوق ضحايا العبودية. ويطالب مشروع القانون بضرورة وجود مسؤول حكومي مختص بشؤون جرائم العبودية وإمكانية توقيع عقوبة السجن مدى الحياة على مرتكبيها.