افتتح بالظهران بالمملكة العربية السعودية اليوم، أعمال مؤتمر الفن الإسلامي في نسخته الثانية، تحت عنوان /في مديح الفنان الحِرفي/، بمشاركة أكثر من 50 مشاركا و27 متحدثا، وممثلون من أكثر من 13 دولة من مختلف دول العالم، ويستمر المؤتمر إلى 26 نوفمبر الجاري. ويستكشف المؤتمر الذي يستمر لمدة ثلاثة أيام، المشهد المعاصر للفنون والحرف الإسلامية في مختلف أنحاء العالم العربي من خلال 10 ندوات، تشمل الموضوعات الرئيسية، صناعة الحرف اليدوية، الدور المهم للتراث في الأعمال الحديث، الاستدامة وتأثير الحرف اليدوية على المجتمع المعاصر، تأثير المتاحف والرعاية في الحفاظ على الحرف اليدوية. كما يضم المؤتمر باقة من الفعاليات تشتمل على محاضرات ومناقشات وورش عمل ومعارض وعروض أفلام وعروض حية يقدمها حرفيون مهرة، كما يقدم فرصة للتعرف على مختلف جوانب الحرف الإسلامية، بما في ذلك معرفة العلاقة بين الرعاة والحرفيين والتقنيات والمواد التقليدية المستخدمة وكيف يمكن للحرف أن تسهم في التغيير الاجتماعي الإيجابي. يشار إلى أن هذه النسخة من مؤتمر الفن الإسلامي تأتي متزامنة مع تسمية عام 2025 بعام الحرف اليدوية في السعودية لدعم التراث الثقافي وزيادة الوعي بأهمية الحرف السعودية، ويجمع هذا الحدث مؤرخي الفن والأكاديميين والقيمين ومديري المتاحف وممثلي المنظمات الخيرية من جميع أنحاء العالم لاستكشاف الاتجاهات الجديدة في ممارسات الحرف المعاصرة داخل المجتمعات المسلمة.

تواصل مكتبة متحف الفن الإسلامي استقبال روادها يومياً، في إطار جولة لاستكشاف موارد المكتبة القيمة، والتعرف على مجموعات الكتب التي تضمها المكتبة، بما فيها الكتب التي تتناول الفن الإسلامي والقسم المخصص للأطفال في المكتبة. وتضم المكتبة مجموعة متنوعة من الكتب والمراجع الفنية والكتالوجات المتخصصة في الفن الإسلامي، وتتألف مجموعة المكتبة من كتب متخصصة، ودراسات حول الفن الإسلامي، ومراجع فنية، وكتالوجات المعارض، والمقتنيات الفنية، ودوريات فنية، بما فيها كتالوجات المزادات. وتضم كتباً باللغة العربية والإنجليزية وغيرهما من اللغات. وتضم مكتبة متحف الفن الإسلامي مجموعة واسعة من كتب الأطفال. وتتنوع موضوعاتها بين القصص، وتاريخ الفن، والأنشطة الفنية، والثقافة، والتاريخ، والعلوم وغيرها من المراجع العامة. وتعد زيارة المكتبة تجربة رائعة وممتعة لجميع أفراد الأسرة؛ نظراً لما تقدمه من برامج وأنشطة جذابة ومتنوعة، بما في ذلك جلسات القصص التفاعلية باللغتين العربية والإنجليزية. يمكنكم الاطلاع على جدول الفعاليات لمعرفة الفعاليات القادمة. كما تعمل مع المدارس، وتوفر للمجموعات المدرسية أنشطة قراءة، بالإضافة إلى جولات إرشادية لتعليم الأطفال كيفية استخدام المكتبة. كما تسهم في إعداد الفهارس وإجراء المشاريع البحثية، وتوفر أيضاً أدلة دراسية حول مجالات الفن الإسلامي، بجانب توفيرها لخدمات النسخ والمسح الضوئي مجاناً. كما تضم المكتبة تسع غرف دراسية.

سجّل متحف الفن الإسلامي في 12 أكتوبر رقمًا قياسيًا في غينيس للأرقام القياسية™ لأكبر عدد لغات مشاركة في تحدي القراءة التتابعية، حيث قُرِئتْ رواية الأمير الصغير الرائعة من تأليف أنطوان دو سانت إكزوبيري بـ 55 لغة، وذلك في وقت قياسي قدره ساعة و19 دقيقة، وبفاصل 10 ثوانٍ فقط بين كل قراءتين. وقد بلغ مجموع المشاركين في تلك المحاولة الناجحة 177 مشاركًا، بمن فيهم القرّاء والمحكمون والمتطوعون. وكانت اللغات التي تمّت القراءة بها في مشروع تسجيل الرقم القياسي هي: العربية، والفرنسية، والإسبانية، والأيرلندية، والإنجليزية، والهولندية، والرومانية، والبرتغالية، والألمانية، والتاميلية، واليابانية، والكورية، والفارسية، والبولندية، والصربية، والكانادية، والكرواتية، والأفريقانية، والأرمنية، والأذربيجانية، والقيرغيزية، والمراتية، والأمهرية، والبنغالية، والكينيارواندية، ولغة الملايو، والبوسنية، والبلغارية، والصينية (الماندارين)، والتشيكية، والتاجالوجية، واليونانية، والهندية، والجورجية، والهنغارية، والإندونيسية، والإيطالية، والأوكرانية، والكردية، والمالايالامية، والمونتنغرية، والروسية، والسواحيلية، والتايلاندية، والتركية، والأوزبكية، والفيتنامية، والأوردية، والسلوفاكية، والكجراتية، والليتوانية، والمقدونية، والسنسكريتية، والكازاخستانية، واليوروبية. ومن بين الشخصيات البارزة التي حضرت تحدي القراءة التتابعية، سفير فرنسا لدى قطر، سعادة جان بابتيست فيفر، ومدير متحف الفن الإسلامي، الدكتورة جوليا غونيلا، ونائب مدير متحف الفن الإسلامي لشؤون التعليم وتوعية المجتمع، سالم عبدالله الأسود، والمحكّم الرسمي من غينيس للأرقام القياسية، برافين باتيل. وقبل بدء التحدي، خاطب أوليفييه داغي، ابن شقيق مؤلف الكتاب، والأمين العام لمؤسسة أنطوان دو سانت إكزوبيري للشباب، المشاركين والحضور عبر الفيديو. وقال السيد سالم الأسود: نحن سعداء بتسجيل متحف الفن الإسلامي رقمًا قياسيًا في غينيس للأرقام القياسية لأكبر عدد لغات مُشاركة في تحدي القراءة التتابعية. هذا الإنجاز هو احتفال وتعبير عن التنوع الثقافي في المجتمع القطري والعدد الكبير من اللغات التي سيتم التحدث بها خلال بطولة كأس العالم FIFA قطر 2022™. أشكر من أعماق قلبي جميع المشاركين الذين عملوا معًا لتسجيل هذا الرقم القياسي، بالإضافة إلى فريق تلفزيون قطر الذين قاموا بجهد جبار لإخراج هذا العمل الذي سيبث على الهواء خلال الأيام المقبلة. وقامت سوزان باركر ليفي، رئيس قسم المكتبة، وفريقها بإدارة المشروع، وعملت مع القراء والمحكمين لتنظيم حدث مذهل يوضح أهمية القراءة والمكتبات في قطر.

في قلب المتحف البريطاني، الواقع بحي بلومزبري شرقي العاصمة لندن، يقع جناح الفن الإسلامي تحت اسم جناح مؤسسة البخاري لفن العالم الإسلامي. ويأخذ الجناح بحلته الجديدة الزائر في رحلة فريدة إلى أزمنة وجغرافيا مترامية الأطراف عبر العصور الإسلامية، تبدأ من القرن السابع الميلادي حتى العصر الحديث، وتمتد من غرب أفريقيا إلى جنوب شرقي آسيا، يشاهد خلالها قطعا أثرية وأعمالا فنية ورسومات وأوعية من الفخار والخزف شاهدة على واحدة من أعظم حضارات العالم. ثلاثة عشر قرنا هي عمر الفن الإسلامي يشاهدها الزائر لأحد أبرز أجنحة المتحف البريطاني من خلال ألوان شتى من الإبداعات والفنون مثل النحت والنسج والخط العربي وقطع الخزف ونماذج الاختراعات في مجالات العلوم والفلك وآلات الموسيقى، فالجناح يزخر بأدوات فخارية ومشغولات برونزية وفضية من العصر الأموي، وأوان خزفية صنعت في بغداد في فترة الحكم العباسي، وأسطرلاب من جنوبي تركيا يعود للقرن الثالث عشر، ونوافذ زجاجية معشقة بألوان بديعة من بلدان إسلامية في حقب مختلفة. وتقول الدكتورة فينيتشيا بورتر، مسؤولة جناح فنون العالم الإسلامي بالمتحف البريطاني، في تصريح خاص لوكالة الأنباء القطرية /قنا/، إن القطع المعروضة تتفرد بأنها مصنوعة من مواد شتى، فهناك اللقى الأثرية من مناطق مثل سيراف وسامراء، وفيه يجد الزائر مصابيح المساجد والقطع الفنية من العصور الوسطى وفنون الكتابة والملابس التقليدية من فلسطين إلى آسيا الوسطى، وأعمال فنية معاصرة وحديثة من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وهي بالأساس أعمال فنية على ورق. وتضيف بورتر إن مقتنيات الجناح تمثل رقعة جغرافية واسعة تمتد من غربي أفريقيا إلى ماليزيا إلى الصين في الشرق، مبينة أن المتحف يتبنى نهجا بترتيب زمني وفق الموضوع، فعلى سبيل المثال، تركز بعض خزانات العرض على موضوع الكتابة، وخزانة أخرى عن الألعاب السائدة في مناطق جغرافية مختلفة وأزمنة مختلفة مثل لعبة الشطرنج، حيث تجد رقعة شطرنج من جزيرة صقلية تعود للقرن الثاني عشر الميلادي، ورقعة أخرى من نيجيريا تعود للقرن العشرين، فضلا عن قطع ألعاب أطفال أخرى مصنوعة من القماش تعود إلى اليمن، ودمى ظل تعود إلى تركيا، وأوراق لعب من بلاد فارس تعود للقرن الثامن عشر، ومنسوجات وقباقيب حمامات تركية مرصعة بالصدف يرجع تاريخ صناعتها للقرن التاسع عشر، وأدوات موسيقية من بلدان أفريقية مسلمة من القرن العشرين، ويبرز كل ذلك في الجناح في ظل عرض متناغم. وتلفت إلى أن الجناح يعرض أعمالا تظهر تأثير الفن والصناعة في العالم الإسلامي على الفن الأوروبي، ومن أبرزها الخزف المصقول الذي بدأ في مدينة البصرة بالعراق قديما وانتقل منها وتطور عبر حضارات أخرى، وألهم فيما بعد صناع الخزف الإيطالي في القرون الوسطى ومن بعد ذلك فنان الفخار الخزفي الأشهر في القرن التاسع عشر ويليام دي مورجان. وأضافت: في سبيل الحفاظ على الآثار والقطع الحساسة للضوء في الجناح، حرص القيمون على تغيير عدد من المعروضات كل بضعة شهور، وذلك بهدف حماية المنسوجات والأعمال الورقية، حيث وفرت هذه الطريقة ديناميكية ومتعة إضافية للزائرين، فمع كل زيارة للجناح قد يكتشف الزائر قطعة جديدة أو مخطوطة أو احدى المنسوجات التي لم يشاهدها في الزيارة السابقة، الأمر الذي يضفي تجديدا على كل زيارة. يشار إلى أن جناح الفن الإسلامي بالمتحف البريطاني فتح أبوابه للجمهور عام 2018 بعد تجديدات شاملة وافتتاح صالتي عرض جديدتين بالمتحف بدعم من مؤسسة البخاري الماليزية لتتسعا للعدد الكبير من تحف الفن الإسلامي عبر عصوره المختلفة بعد أن ضاقت بهما الصالات القديمة. وتنتمي معروضات جناح الفن الإسلامي للعالم الإسلامي على اتساعه على مر العصور، فأينما حلت الحضارة الإسلامية ستجد لها أثرا أو قطعة أو لوحة في الجناح الجديد، فالزائر يقف لدى دخوله الجناح أمام قاعتين في عمق المتحف العريق ذي الأسقف المرتفعة ليجد نفسه أمام تراث مناطق تمتد من جنوب شرقي آسيا إلى أفريقيا إلى بلاد الأندلس، يحكي قصة الفن الإسلامي والشعوب التي صنعته. وقد قام القائمون على الجناح بدمج قطع من مجموعات مختلفة من مقتنيات المتحف البريطاني، فهنا نجد قطعا متفردة من الفن الإسلامي، وأيضا نجد بعض القطع الأثرية هناك، وأيضا الفن المعاصر إلى جانب معروضات من النسيج والملابس، مثل بعض قطع الملابس التقليدية من بلدان مثل اليمن وأوزبكستان ومن عصر الدولة العثمانية. ويتميز جناح فنون العالم الإسلامي بصالات عرض جديدة في تصميمها حيث تم استخدام أحدث تقنيات العرض المتحفي لإبراز جماليات القطع الإسلامية، وصممت خزانات العرض بشكل أنيق ومتنوع وذكي يمتد على خط متواصل في المنتصف، بالإضافة إلى خزانات عرض جانبية، وفي المنتصف تقع القطع الفنية من الممالك الرئيسية، وفيها تشاهد قطعا من بلاد فارس ومصر تنتمي لنفس الفترة الزمنية حتى يتسنى للزائر تتبع المتشابهات والروابط آنذاك بين بلدان العالم الإسلامي في تلك الحقبة. وتضم قاعتا العرض الجديدتان معروضات من الامبراطوريات الكبرى مثل الامبراطورية العثمانية والدولة الصفوية والمغولية، وتعرض أيضا قطعا من جنوب شرق آسيا ومن أفريقيا تعرض لأول مرة، ولا تقتصر القطع على الفن فقط، بل تشمل قطع ملابس ونسيج وأغطية جرات مياه من مصر على سبيل المثال كانت تستخدم لتنقية المياه، إذ تروي كل قطعة من تلك الكثير عن التراث المادي لأقطار العالم الإسلامي المختلفة. وحينما ينتقل الزائر إلى القاعة الثانية ذات الإضاءة الخافتة، فإنه يسافر داخلها عبر الزمن إلى العالم العربي المعاصر بآلاته الموسيقية المميزة مثل العود والقانون، فالقيمين على الجناح كانوا حريصين على إبراز تأثير الإسلام على الفن حتى يومنا هذا، لذلك تقع أعين الناظرين في هذا الجانب على عمل للفنانة السعودية منال الضويان وهو عبارة عن مجموعة من الحمائم المعلقة الساعية للحرية، وفي جانب آخر تجد جدارا عليه لوحات الفنان البريطاني إدريس خان بعنون 21 حجرامستوحاة من فكرة رمي الجمرات حيث يقوم حجاج بيت الله الحرام برمي الحجارة على جدار يمثل الشيطان وهو أحد أبرز شعائر الحج، كما يجد الزائر أيضا نوافذ خشبية مشابهة لنوافذ مكة المكرمة من صنع الفنان السعودي أحمد عنقاوي. ويستكشف المعرض الفنون الإسلامية من خلال معروضات فنية ومادية من البلدان والمجتمعات المحلية على اختلاف أديانها التي أثر عليها الإسلام عبر القارات والعصور، فالمتحف يبرز الإسلام بصفته ظاهرة أثرت بفلسفتها وأفكارها على التصاميم الجمالية للقطع اليومية في بلدان مختلفة، ويستكشف كذلك كيفية تكيف التصميمات الجمالية وتطورها مع انتقالها إلى أماكن مختلفة في البلدان الإسلامية من خلال حركة التجار التي أدخلت الإسلام إلى بلدان بعيدة في أقصى جنوب آسيا وغربي أفريقيا وجنوبي أوروبا. وتتضمن مجموعة المعروضات بعضا من أجمل نماذج الخزف والمخطوطات التي استقدمت من المتحف السابق للإنسان التابع للمتحف البريطاني والذي كان يركز على الأثنوجرافيا ويعرض أشياء تعود لثقافة الأقليات خارج العالم الغربي. ويتيح الجناح، الذي استغرق ترميمه وتجديده ثلاث سنوات، لزواره تجربة رائدة للانغماس في حضارات العالم الإسلامي من خلال تقنيات الاستماع إلى القصص والموسيقى والأفلام الوثائقية القصيرة عن كيفية صناعة المعروضات وتصميمها. ويغادر الزائر جناح الفن الإسلامي وقد عاش رحلة شيقة وفريدة عبر أزمنة الحضارة الإسلامية بتفاصيلها الدقيقة وتراثها الفني والمادي الشاهد على عظمة عصور وحضارة من أعظم الحضارات التي شهدها التاريخ.

أعلنت جامعة فرجينيا كومنولث كلية فنون التصميم في قطر، الجامعة الشريكة لمؤسسة قطر، عن استضافتها لمنتدى حمد بن خليفة التاسع في الفن الإسلامي الذي سيعقد هذا العام عبر الإنترنت خلال الفترة من 8 إلى 15 نوفمبر الجاري، تحت عنوان البيئة وعلومها في الفن والثقافة الإسلامية. وسيتناول المنتدى، الذي يقام كل عامين، تاريخ الثقافات البصرية ذات التوجه البيئي عبر الزمن الجيولوجي، من المستوطنات المبكرة في قلب الأراضي الإسلامية إلى الشتات الإسلامي الأوسع الذي يميز الحاضر ، وسيستضيف (17) متحدثا سيناقشون العديد من الموضوعات البارزة التي تتراوح في التنوع من المناظر الطبيعية الريفية الأموية إلى المساجد البيئية في تنزانيا المعاصرة. وبهذه المناسبة، وجه منظمو المنتدى (كلا من الدكتورة رادها دلال الاستاذ المشارك ومدير برنامج تاريخ الفن بالإنابة في جامعة /فرجينيا كومنولث/ كلية فنون التصميم في قطر، والدكتور يوكن سوكولي الأستاذ المشارك في الفن الإسلامي لجامعة /فرجينيا كومنولث/ كلية فنون التصميم في قطر ، والدكتور شون روبرتس محاضر في بدايات الفن الحديث بجامعة /تينيسي/)، دعوة مفتوحة لتشمل جميع الراغبين في المشاركة في هذا المجال حتى من خارج دولة قطر. وفي هذا السياق، قالت الدكتورة رادها اخترنا نهجا مختلطا في دعوة المتخصصين لبدء المناقشات والبحث عن مقترحات من المجتمع الأوسع من الأكاديميين والفنانين والقيمين والناشطين لتعزيز الحوار، وكانت الاستجابة للدعوة كبيرة ووصلنا العديد من العروض والتقديمات التنافسية من كل جزء من العالم تقريبا، لافتة إلى أن الأستاذ ناصر رباط أستاذ الآغا خان للعمارة الإسلامية ومدير برنامج الآغا خان للعمارة الاسلامية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، سيلقي كلمة افتتاح المنتدى. كما لفتت إلى أن المحاضرات والعروض ستتضمن مداخلات لعديد الباحثين والأستاذة في المجال على غرار د.فيرتشايلد راجلز الذي سيحاضر حول أصناف ونكبات في الأندلس: الطبيعة والإرادة البشرية ، فيما سيلقي د. أماندا بويتزكيس محاضرة بعنوان خلف الشمس: مسرح الإنفاق على النفط ، بينما سيتحدث د. تي. جي. ديموس عن العدالة المناخية الآن: الفن والبيئة في الشرق الأوسط، مثلما سيتناول د. فريد إسماعيل موضوع السياق كنموذج مولد، ود. آنا م. جاديس عن الفنون الإسلامية والأخلاق المادية، ود. ريبيكا زوراخ عن روح ذهبية مضيئة تمتلكنا - النحت القانوني وحقوق الطبيعة. كما سيضم المنتدى حلقات نقاش تستكشف التقاطعات بين الفن والبيئة في إطار تاريخي، وفي سياق حالة المناخ الطارئة اليوم. يشار إلى أن المنتدى انعقد لأول مرة في عام 2004 ، وتناولت كل نسخة منه موضوعات وقضايا مهمة في فهم الفنون البصرية في الأراضي الإسلامية ، وبرعاية كل من كلية الفنون بجامعة /فرجينيا كومنولث/ في ريتشموند، وجامعة /فرجينيا كومنولث/ كلية فنون التصميم في قطر، وجامعة حمد بن خليفة، ومؤسسة قطر. وتطور المنتدى ليصبح واحدا من أكثر الأحداث المرموقة التي تركز على الفن الإسلامي، وتجعل أحدث العلوم وأكثرها إثارة للاهتمام في هذا المجال المتنامي متاحة لأوسع جمهور، بدءا من الطلاب والعلماء، وصولا إلى الفنانين والمهندسين المعماريين والمصممين وأي من الأشخاص المهتمين.

في ظل ما يزخر به المشهد الثقافي والفني من نوافذ تشكيلية، وفنانين تمكنوا من إنتاج أعمال تتمتع بتصنيف عالمي، فإن كل هذا الحراك يأتي متناغماً مع فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، الأمر الذي يجعل بمقدور هذا المشهد انجاز العديد من الأعمال الفنية التي تعكس أصالة الفن الإسلامي، وتبرز جمالياته. الشرق حرصت من جانبها على استطلاع آراء عدد من الفنانين التشكيليين حيال دورهم في إثراء الفعاليات بأعمال تبرز جماليات الفن الإسلامي، مؤكدين استحقاق الدوحة لاستضافة هذه الفعاليات، في ظل ما تتمتع به من صروح ثقافية وفنية، ومبدعين فنانين تشكيليين، يجعلهم يضفون بأناملهم جماليات على ما يحظى به الفن الإسلامي ذاته من إبهار، في ظل تلك الجذور التاريخية العميقة، التي يتسم بها هذا الفن. خلود الكواري: شعار الفعاليات يتسم بجماليات تبهر المتلقي تقول الفنانة التشكيلية خلود راشد الكواري: إن العالم الاسلامي يرتبط على مر العصور بالثقافات المتنوعة والثرية سواء في التصاميم أو الزخارف التي توارثتها الأحيال ووضعت بصمتها الفنية والتي ما زال فيض الابداع ينهل ويفيض منها، أو من خلال الخط العربي، وما أدراك ما الخط العربي الذي ما نزل في مكان إلا وله وقع بصري، فالخط في الإبصار سواد وفي البصائر بياض، وهذا ما لمحته بداية في شعار فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021 ثقافتنا نور، حيث تم اختيار الخط الكوفي المتمثل في غناه وقوته في هندسته وجماليته في عين المتذوق، بحيث يتأمل المتلقي هندسته بكل ما يحيط به من تخطيط معماري يسلب الأنظار. وتتابع: من هنا تكمن أهمية الثقافة في الحرص على الإبداع والابتكار وتعزيز مسيرة الإنسانية وتأكيد دورها الحضاري لدى الأحيال الذين يحملون على عاتقهم هذه الثقافة، والعمل على تنميتها وتنويعها وتطويرها من أجل الحفاظ على التراث الثقافي والترويج له وربطه في أعمال فنية وهذا ماحرصت عليه في لوحاتي، بدمج الخط العربي بالزخرفة الاسلامية لإبراز هذا الإرث الغني. حنيفة عبدالقادر: فنوننا تحمل رسالة سامية لنشر الثقافة الإسلامية تؤكد الفنانة التشكيلية حنيفة عبدالقادر أن دولة قطر تضم العديد من المعالم التي تعكس الطابع الإسلامي مما دعم اختيار الدوحة عاصمة للثقافة الإسلامية 2021. لافتة إلى أن الفن التشكيلي جزء لا يتجزأ في إبراز الهوية وتجسيدها في مجال الفنون البصرية بلوحات تشكيلية، وخط عربي، وتصوير ضوئي، وأفلام قصيرة، فالفن والإبداع يمكنهما توصيل رسائل سامية لنشر الثقافة الإسلامية بما تحمله من قيم وأخلاق وتاريخ عريق باستخدام أحدث الطرق والوسائل الفنية المتعددة. وتقول إن مثل هذه الفعاليات تعزز الصداقة والاحترام التي تجمع قطر مع دول العالم وخاصة العالم الإسلامي، وسوف تساهم هذه الفعاليات في الترويج لمبادئ القيم الإسلامية، لأننا نعيش في عالم يرتبط بثقافات متعددة، ومنها الفن التشكيلي، ليأتي دور المبدعين من تشكيليين ومصورين فوتوغرافيين لإبداع أفكار تستهدف التعريف بالقيم الإسلامية، خاصة أن الدوحة تعتبر أرضاً للحوار وملتقى للثقافات ووجهة للانفتاح على الحضارات، ولذلك، فإن الفعاليات ستكون فرصة لإبراز التنوع الثقافي، ومعالم الدولة التاريخية، والقيم الإنسانية لثقافة دولة قطر وتاريخها العريق، لاسيما وأن الدوحة تسعى دائما لدعم المواهب في المشهد الثقافي. وتضيف أن هناك الكثير من الفنانين التشكيليين بالساحة الفنية المحلية يسعون جاهدين لإبراز ذلك في أعمالهم، اهتماماً بالتراث القطري المستمد من الثقافة الإسلامية، وهو ما يسهم في تنشيط الحركة الفنية، ويشجع بالتالي الفنانين الناشئين، ما يشكل جيلاً واعياً قادراً على مواجهة التحديات بعلم وخيال وإبداع في إطار من القيم الإسلامية كما رأيناه في احتفالية الدوحة عاصمة الشباب الإسلامي 2019 الأمة بشبابها، ما يجعل الدوحة منارة إسلامية في سماء العالم العربي والإسلامي. علي الكواري: فنوننا التشكيلية قادرة على إثراء الفعاليات الفنان التشكيلي علي دسمال الكواري يقول: إن الفنان دائماً يحرص على المشاركة في جميع الفعاليات، لا سيما تلك الخاصة بفعاليات الدوحة عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي 2021، فالفنان يعمل قادر دائماً على تقديم كل ما يثري المشهد الثقافي والفني، باعتباره جزءاً من مكونات الفعل الثقافي بشكل خاص، فضلاً عن الحراك المجتمعي بشكل عام. ويتابع: إنه من هذا المنطلق، فإن مشاركة الفنان في فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة الإسلامية واجب أصيل يقدمه الفنان في مثل هذا الحدث الكبير، إذ تعد الدوحة جديرة باستحقاق هذه الفعاليات، لأنها عاصمة متكاملة في مختلف المجالات، ودائماً تبرز حضورها في جميع الفعاليات الإقليمية والعربية والدولية، لا سيما تلك الخاصة بالشأن الثقافي والفني، حيث تنجزها بشكل لافت، يبهر الجميع، بما يليق بمكانتها الثقافية والفنية. ويلفت إلى أن دور الفنان في مثل هذه الفعاليات يكمن بالمساهمة في إبراز جماليات الفن الإسلامي، ذات الصبغة التراثية، ما يعني أن مشاركة الفنانين في مثل هذه الفعاليات، تسهم في تجميلها بإبراز جماليات الموروث الإسلامي، خاصة وأن المتلقي أصبح يعتمد حالياً على الثقافة البصرية، بشكل يفوق القراءة، بالإضافة إلى أن الفعاليات نفسها فرصة للتعريف بأعمال الفنانين، في ظل ما يتمتعون به من أعمال راقية، تمزج بين الأصالة بالمعاصرة، وتبرز في الوقت نفسه عراقة الفنون الإسلامية، بجانب الأعمال الفنية الأخرى، التي يعمل الفنان على إبرازها، بكل ما تعكسه من مدارس متباينة. درة حشاد: الثقافة الإسلامية تتميز بالاستنارة والإبداع الفني الفنانة التشكيلية درة حشاد تصف دولة قطر بأنها نموذج فريد في تاريخ الحضارة الإسلامية الإنسانية، ولهذا منحت منظمة الإيسيسكو الدوحة لقب عاصمة الثقافة الإسلامية 2021، وذلك وفق برنامج عواصم الثقافة الإسلامية، الذي يعكس أساسًا الرؤية الحضارية المستنيرة للعمل الثقافي الإسلامي المشترك. وتؤكد أن هذه الرؤية تستند على معايير دقيقة تتوفر في دولة قطر، لما لها من إرث تاريخي عريق، وتميّز ثقافي بارز، ودعم مميّز يثري الثقافة الإسلامية. وعلى إثر ذلك تعمل الدوحة على نشر الثقافة الإسلامية وتجديد مضمونها لمواكبة التطور الحضاري الإسلامي والإنساني بين الشعوب، وأيضا لتعزيز الحوار بين الثقافات والحضارات. وتشير إلى أنه من المقرر توظيف إنتاج أعمال فنية إسلامية ضمن برنامج الفعاليات، بما يعكس صورة قطر ذات الجذور التاريخية الإسلامية، مع انفتاحها على الثقافات والحضارات الأخرى لمختلف الشعوب. مؤكدة أن الثقافة الإسلامية تتسم بالاستنارة والإبداع الفني في جميع المجالات، ولذلك، فهذه فرصة مهمة وثرية لكل فنان تشكيلي على أرض قطر، ليسهم بدوره في إبراز هذه الخصائص، وينطلق لتحقيق ذلك بتطوير مضمون إبداعاته الثقافية الإسلامية والتي أصبحت من أهم الاحتياجات الحضارية للبشرية جمعاء. عبدالرحمن المطاوعة: البيئة المحلية زاخرة بمكونات فنية يصف الفنان التشكيلي عبدالرحمن المطاوعة مشاركة الفنانين في هذه الفعاليات بأنها شرف كبير أن يشارك الفنانون في هذه الفعاليات، حيث يعد الفنان هو الثقافة بحد ذاتها، كونه ينقل تفاصيل عبق الماضي والتراث والعادات والتقاليد القطرية الإسلامية في أعماله الفنية، وهو الأمر الذي يعكس نضجه وامكانياته في العمل الفني البصري. ويقول إن هذا يخلق إبهاراً للمشاهد بإحساس الفنان في عمله وتركيزه على رسم عمل يخلد العادات والتقاليد القطرية من عمارة وتراث وأماكن عاش فيها الإنسان في عصر لم نعش به وزمن مضى بحلاوة أهله، ممن خلفوا لنا كل تفاصيل هذا الزمن الجميل، بكل ما يحمله من مسميات ولهجات وفنون برية وبحرية، نتيجة إتقانهم للمهن الحرفية، وإنتاجهم لعمارة تاريخية، شكلت جميعها وجدان الفنان، بالإضافة إلى ما سعت إليه في تعزيز خياله التشكيلي، لينتج بدوره أعمالا خالدة، يسجلها التاريخ، وتوثقها مثل هذه الفعاليات العريقة.

أعلنت متاحف قطر عن تنظيم عدد من الفعاليات والأنشطة عبر مؤسساتها الثقافية خلال شهر ديسمبر الجاري، والتي تلبي مجموعة واسعة من الاهتمامات والشغف الفني للجمهور. وتتضمن الفعاليات والأنشطة التي تقدمها متاحف قطر، دورات وورشا وندوات تقام عن بعد، حيث يقدم متحف الفن الإسلامي دورة في /الخط الكوفي/ للمستوى المتقدم، أيام 6، و13، و20، و27 ديسمبر، ودورة /خط الرقعة/ للمستوى المتقدم، أيام 12، و19، و26 ديسمبر، إضافة إلى دورة /خط الديواني/ للمبتدئين، أيام 12، و19، و26 ديسمبر. وفي فعالية أخرى للمتحف الفني الاسلامي بعنوان نادي الفن الإسلامي ستقام يوم 9 ديسمبر يتم خلالها تسليط الضوء على جوانب حياة الشيخ سعود آل ثاني: نشأته وكيف حفظ التاريخ وما الذي تبقى من إرثه الدائم؟ وذلك من خلال الحوار مع القائمين على معرض عين الصقر الخاص بحياته ، والمقام حاليا بالمتحف، كما يتم تنظيم جولة بصحبة قيّمي المعرض يوم الثلاثاء 8 ديسمبر، إلى جانب جولة خاصة بالتصوير الفوتوغرافي، يوم الخميس 10 ديسمبر. وعل هامش /معرض عين الصقر: في ذكرى الشيخ سعود آل ثاني/ تقام دورة في الرسم في الفترة من 13 إلى 16 ديسمبر، وورشة حول استخدام الصلصال: مستوحى من المعرض في الفترة من 21 إلى 23 ديسمبر. وفي متحف قطر الوطني يتم تنظيم ندوة عبر الانترنت مساء غد /الأربعاء/ بعنوان /رحّالة زاروا قطر/،كما ستقام يوم الأربعاء 9 ديسمبر ندوة اخرى عن بعد عن قصة العلم القطري، إلى جانب ندوة افتراضية حول أشعار الشيخ المؤسس جاسم بن محمد بن ثاني، يوم الأربعاء 16 ديسمبر. ويعقد /متحف/: المتحف العربي للفن الحديث لقاءات فنية مع الفنانة ابتسام الصفار، أيام 6، و7، و8، و9، و10 ديسمبر من الرابعة إلى السابعة مساءً، حيث يوفر /متحف/ فرصة للعمل مع الفنانين على أرض الواقع والاستفادة من مجموعة /متحف/. وللراغبين في التعرف على القائمة الكاملة للفعاليات والأنشطة، والتسجيل بها يُرجى زيارةhttp://www.qm.org.qa/ar/programs-calendar.

بدأ وفد زمالة الأمم المتحدة لتحالف الحضارات الزائر برنامجه في الدوحة، أمس، بزيارة متاحف مشيرب والفن الإسلامي وسوق واقف، في الوقت الذي أبدى فيه أعضاء الوفد إعجابهم الكبير بهذه الصروح التاريخية والأثرية، وما تحمله من إرث قطري عريق. وفيما قام الوفد بجولة في متاحف مشيرب تعرف خلالها على تاريخ دولة قطر ومراحل تطورها. فقد زار الوفد متحف الفن الإسلامي وتعرف على التاريخ الاسلامي والآثار الإسلامية عبر العصور، وابرز المقتنيات التي يضمها المتحف، وترجع إلى عصور تاريخية متفاوتة. وفي متاحف مشيرب، استقبل السّيد حافظ علي، رئيس متاحف مشيرب، الوفد الأممي، وأطلعهم على الماضي العريق لهذه المتاحف، عبر تاريخ أربعة بيوت تراثية هي بيت بن جلمود الذي يتحدث عن تاريخ الرقّ في قطر والمنطقة، وبيت الشركة الذي يسلط الضوء على تاريخ النفط في قطر، وبيت الرضواني الذي يشكل نموذجاً لنمط الحياة القطرية في الماضي، وكذلك بيت محمد بن جاسم الذي يحمل الزوار في رحلة إلى تاريخ منطقة مشيرب. وتقع المتاحف في الحي التراثي في قلب العاصمة القديم وتشكل جزءاً مهماً من تاريخ قطر، وتوفر المباني التي أعيد ترميمها والمعارض التي تضمها هذه المتاحف مساحة مهمة للمجتمع للتعرف عن قرب على مختلف جوانب الحياة في قطر في الماضي قبل النهضة الاقتصادية الكبيرة التي شهدتها. وتعمل متاحف مشيرب على بناء روابط قوية وشراكات تعاون مع مؤسسات أكاديمية وثقافية، من ضمنها جامعات ومدارس وبرامج بحثية ومعارض بهدف الاستفادة المتبادلة من هذه القدرات.

يختتم بمتحف الفن الإسلامي غداً تختتم متاحف قطر غداً، معرض نسيج الإمبراطوريات: زخارف وحرفيون بين تركيا، إيران والهند، الذي استضافه متحف الفن الإسلامي، ليضيف بعداً جديداً إلى مجموعة مقتنيات المتحف من خلال إظهار العلاقة التي ربطت بين ثلاث إمبراطوريات في مواكبتها المرحلة الأولى من عصر الفن الإسلامي الحديث. وعلمت الشرق أن المعرض استقطب منذ تدشينه في مارس المقبل وحتى الآن، ما يقارب (155) ألف زائر، ما بين الباحثين والمهتمين وطلبة المدارس والجامعات، في حين شهد عددا من ورش العمل والندوات التي سلطت الضوء على حركة التبادل الفني والثقافات المادية بين الإمبراطورية العثمانية والصفوية والمغولية في الفترة ما بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر. تبادل الثقافات ويعد معرض نسيج الإمبراطوريات: زخارف وحرفيون بين تركيا، إيران والهند من أضخم معارض متاحف قطر والذي امتد على مدار عشرة أشهر، حيث يشهد المعرض مجموعة مميزة من الرسوم والعناصر الفنية التي ارتكزت في أسسها على التقاليد الإسلامية الأولى وعلى المؤثرات الفنية الغربية، من خلال درجات عالية من الرعاية والبراعة الفنية، حيث نجح الرعاة والفنانون معا في تشكيل هذا التبادل الثقافي، في حين تركز المعروضات على السجاد والمخطوطات والمشغولات المعدنية والخزف وغيرها من الفنون التي تضيء على السياقين التاريخي والفني لتلك الفترة، هذا وينقسم المعرض إلى ثلاثة أقسام يسلّط كل منها الضوء على إمبراطورية بعينها، إذ يستعرض القسم الأول المخصص للإمبراطورية الصفوية (1501 - 1736) أعمالًا أنتجها فنانو الكتاب خانة، التي يمكن وصفها بورشة عمل للمخطوطات، كما يلقي الضوء على الزخارف الفنية التي تم إنتاجها في عهد حكّام محبين للفنون مثل الشاه طهماسب. إبداع فني يعرف قسم الإمبراطورية العثمانية، الزائرين بحركة الإبداع الفني في الإمبراطورية العثمانية التي امتدت بين القرنين السادس عشر والثامن عشر، في حين يركز القسم الأخير وهو قسم الإمبراطورية المغولية (1526 - 1858) ويلقي الضوء على معروضات يمتزج فيها الأسلوب الصفوي والعثماني مع الأسلوب المغولي لتمثل تتويجا للإمبراطوريات الثلاث، ومن أبرز هذه المعروضات التصميمات المزخرفة بأشكال الزهور التي تشغل مساحة كبيرة من تاريخ الزخارف الإسلامية.

يحتضن مقتنيات فاضل المنصوري بـ الفن الإسلامي يوفر معرض البارود والجوهر، فرصة لجامعي المقتنيات والمهتمين بصناعة الأسلحة في العالم الإسلامي، بالإطلاع عن كثب على هذا الفن الإسلامي، وذلك من خلال المجموعة الفنية المميزة التي يقدمها جامع المقتنيات القطري السيد فاضل المنصوري، بمتحف الفن الإسلامي. حيث يحتضن المعرض — الذي يستمر حتى 12 مايو المقبل — مجموعة ضخمة من أسلحة بيضاء ونارية تعود للفترة الممتدة من القرن السابع عشر حتى التاسع عشر، صُنعَت غالبيتها في تركيا وإيران والهند، في حين يلقي المعرض الضوء على فنون الحرف اليدوية التي وصلت لمستويات غير مسبوقة من الاتقان في تلك البلدان في زمن الإمبراطوريات العثمانية والصفوية والمغولية التي كانت تعتد بصناعة الأسلحة وفنونها. وتضم المعروضات تشكيلة مختارة من أفضل الأمثلة على تنوع الأساليب الفنية ومنها الأسلحة المرصعة بالعاج والقرون والخطوط التي كانت سائدة في تلك الحقبة، كما تضم مجموعة مصنعة من الفولاذ الدمشقي الذي لطالما كان علامة بارزة على جودة المقتنيات والوجاهة الاجتماعية للأسلحة الخاصة بعلية القوم، وتناقل صناعته أساتذة الصناعة في هذا الوقت حتى صار في طي النسيان. ترابط الثقافات حظي المعرض منذ تدشينه في أغسطس الماضي، بعدد كبير من الزوار والمهتمين الذين حرصوا على زيارة قسميّ المعرض اللذين يقعان في الطابق الثاني بمتحف الفن الإسلامي، حيث يسلط القسم الأول الضوء على تصنيع الأسلحة البيضاء، بينما يلقي القسم الثاني نظرة على صناعة الأسلحة النارية في العالم الإسلامي، ومن خلال هذين القسمين يتضح الترابط بين الثقافات المتباعدة عبر الأسلوب المتشابه والذوق في تزيين القطع في تركيا والهند وإيران في تلك الحقبة الزمنية. ويعتبر فاضل المنصوري من أشد المنادين بالحفاظ على التاريخ، وهو ما دعاه لإلقاء محاضرات عدة في متحف الفن الإسلامي عن فن صناعة الأسلحة الإسلامية خاصة معدن الجوهر، إلى جانب محاضراته عن الترميم، ويتميز المنصوري بتركيزه على الصيانة الأثرية. والمنصوري يعد عاملًا محفزا لتشجيع جامعي المقتنيات الآخرين لتثقيف أنفسهم بأهمية الحفاظ على المقتنيات الأثرية على المدى الطويل. الولع بالمقتنيات بدأ المنصوري شغفه بجمع الأسلحة والدروع النادرة منذ سنوات طويلة، واستطاع جمع ما يقارب من 120 قطعة نادرة عكست براعة صانعي الأسلحة في ثلاث إمبراطوريات مختلفة، وهي المغولية في الهند، والعثمانية في تركيا، والصفوية في إيران.

جامعو المقتنيات في قطر يحظون بدعم كبير قبل الدولة فخورًا لكوني أول جامع مقتنيات قطري يخصص لي معرض بمتحف الفن الإسلامي أركز على الجانب الجمالي في الأسلحة والدروع الإسلامية لديّ (120) قطعة تعكس براعة صانعي الأسلحة في ثلاث إمبراطوريات لم تخضع مجموعتي الفنية لأي عملية ترميم أو صيانة لجودة القطع تراودني فكرة إنشاء متحف شخصي ولكن لم يحن الوقت بعد نصيحتي للشباب الهاوي أن يتخصصوا في المجال وأن يطوروا من أنفسهم ضرورة وضع إستراتيجيات لاحتواء المتاحف الشخصية وإطلاق مبادرات في المجال أوضح جامع المقتنيات القطري فاضل المنصوري، أن الفن الإسلامي في الغرب يحظي باهتمام كبير، على عكس الوطن العربي، الذي يتجاهل هذه الثروة ولا يقدرها، لافتًا إلى أن هذا المجال يفتقر إلى الباحثين والمختصين العرب، في حين يفتقد إلى الكتب باللغة العربية. وعبر المنصوري في حوار خاص لـالشرق عن سعادته وفخره لكونه أول جامع مقتنيات قطري يخصص لمجموعته الفنية معرض خاص بمتحف الفن الإسلامي، موضحًا بأن جامعي المقتنيات في قطر يحظون بدعم كبير من قبل المؤسسات والجهات بالدولة. كما أكد المنصوري ضرورة وضع إستراتيجيات لاحتواء المتاحف الشخصية ممن تتوفر فيها الشروط المطلوبة، وإطلاق مبادرات وجوائز في المجال، مشددًا على أهمية التخصص في مجال جمع المقتنيات النادرة، والإطلاع على الكتب وتجارب المقتنيين في مختلف العالم. لدى فاضل المنصوري شغف كبير بجمع نوادر الأسلحة والبارود.. حدثنا عن هذه التجربة؟ بدأ شغفي في جمع الأسلحة والدروع النادرة منذ سنوات طويلة، حيث أنني أركز على القطع التي تم تدخل فيها الجانب الجمالي من حيث الإبداع والدقة والحرفية، وقد استطعتُ جمع ما يقارب (120) قطعة نادرة عكست براعة صانعي الأسلحة في ثلاث إمبراطوريات مختلفة، وهي المغولية في الهند، والعثمانية في تركيا، والصفوية في إيران. تعتبر أول جامع مقتنيات قطري يُخصص لمقتنياته معرض بمتحف الفن الإسلامي؟ -معرض البارود والجوهر هو أول معرض أقيمه في حياتي، حيث إنني تقدمتُ بفكرة لمتحف الفن الإسلامي، أعرض فيها رغبتي في مشاركة المجتمع بمجموعتي الفنية ومقتنياتي النادرة من الأسلحة والدروع، كجزء مهم من الحضارة الإسلامية، وقد تم دراسة الفكرة والترحيب بها، من خلال تنظيم معرض ضخم يحمل عنوان البارود والجوهر، حيث عرضت فيه (69) قطعة من الأسلحة البيضاء والنارية تعود للفترة الممتدة من القرن السابع عشر حتى التاسع عشر، صُنعَت غالبيتها في تركيا وإيران والهند، في حين يسلط المعرض الضوء على فنون الحرف اليدوية التي وصلت لمستويات غير مسبوقة من الإتقان في تلك البلدان في زمن الإمبراطوريات العثمانية والصفوية والمغولية التي كانت تعتد بصناعة الأسلحة وفنونها. كيف وجدت الإقبال على المعرض منذ تدشينه في أغسطس الماضي؟ -الإقبال ولله الحمد كبير جدًا على المعرض، حيث هناك تجاوب كبير من قبل المجتمع وأفراده على معرفة مجموعتي الفنية، وهناك تشجيع ورسائل إيجابية لكوني أول جامع مقتنيات قطري يخصص لمقتنياته معرض خاص بمتحف الفن الإسلامي، وهذا بحد ذاته إنجاز كبير ونجاح لكافة المقتنيين في قطر بحيث نصل جميعًا إلى أفضل المستويات في الجودة، وأن تعرض مقتنياتنا في متاحف عالمية مستقبلًا، علمًا أن المعرض يستمر لغاية 12 مايو المقبل. هل خضعت مجموعتك الفنية لعملية ترميم أو صيانة قبل مشاركتها في المعرض؟ -لم تخضع مجموعتي الفنية لأي عملية ترميم أو صيانة، فكانت جميعها على مستوى عال من الجودة، لأنني أعمل على ترميم مقتنياتي بنفسي، فأنا باحث شخصي في مجال الترميم، وقد امتهنت هذا المجال بالتجربة والبحث المستمر،في حين التقيتُ بعدد كبير من المختصين والمرممين حول العالم، مما أكسبني ذلك الجهد الشخصي الكثير من الخبرات والتجارب في مجال الترميم، ولله الحمد جميع ما عرض في المعرض من مقتنياتي لم تكن بحاجة إلى الترميم. لديك مقتنيات وقطع نادرة وثمينة.. ألم تفكر في إقامة متحف شخصي لك؟ -تراودني كثيرًا فكرة إنشاء متحف شخصي بحيث يضم جميع مقتنياتي الشخصية من الأسلحة والدروع الإسلامية، إلا أنني حتى الآن أشعر بأن الوقت لم يحن بعد، فأنا أود أن أقدم شيئا يليق بمكانة دولتنا الحبيبة قطر، لذا أخطط أن يكون المتحف الشخصي على مستوى عال، وآمل بتنفيذ هذه الفكرة في القريب العاجل. هناك عدد كبير يتنافسون على جمع المقتنيات النادرة ما رأيك في هذه الظاهرة؟! -أنا أشجع بأن يكون للشخص هواية ينميها، ويبحث فيها بحيث يستمتع فيها، ولكن لا بد أن نفرق بين التحف الأثرية والمقتنيات المعاصرة التي لها ذكريات في حياتنا وتعد إرث للأجيال القادمة، وبين اقتناء القطع التي تعود إلى 100 عام أو أكثر، حيث إن هناك تحديات تواجه هذا المجال، أبرزها جودة المقتنيات، لأن للأسف هناك قطع قد تكون مغشوشة وغير أصلية وقد تباع بمبالغ طائلة، مما يؤثر ذلك سلبًا على المقتني، لذا عليه أن يدرس المجال جيدًا ويبحث فيه طويلًا ويلجأ للمختصين في عملية شراء أي قطعة، ومن هنا أوجه نصيحة للشباب الهاوي أن يتخصصوا في المجال وأن يطوروا من أنفسهم، فضلًا عن ذلك عليهم أن يركزوا على مجال واحد لاستثمار الوقت والجهد والمال. لما يتجه الباحثون في مجال المقتنيات الإسلامية إلى الغرب أكثر من العرب؟! -الفن الإسلامي في الغرب يحظي باهتمام كبير، على عكس العالم العربي، الذي للأسف الشديد يتجاهل هذه الثروة ولا يقدرها، عندما دخلتُ المجال في الحقيقة صدمتُ من تجاهل عالمنا العربي السلاح الإسلامي، فلم أجد كتب باللغة العربية، ولا خبراء ولا باحثين أو حتى مختصين في المجال، في حين أنني لم أجد مجموعات فنية لها ثقلها إلا ما ندر! أما الغرب فقد اهتموا وجمعوا أفضل ما تم في السلاح الإسلامي، وهذه المجموعات القيمة التاريخية انبهر بها الباحثون والمهتمون وقد كتبوا عنها كثيرًا بسبب جودتها وندرتها، وعلى أي مقتني عربي يريد التخصص في السلاح الإسلامي لا بد أن يتوجه إلى الكتب الغربية للحصول على المعلومات الكافية. أغلى قطعة تحتفظ بها؟ -كل قطعة لدى هي مميزة بالنسبة لي، لأنها تجتمع فيها الندرة والجمال. ختامًا كيف ترى دعم الدولة لجامعي المقتنيات؟! -جامعو المقتنيات في قطر يحظون بدعم كبير من قبل المؤسسات والجهات بالدولة، وأكبر دليل على ذلك، تنظيم معرض البارود والجوهر والذي جاء بدعم من متاحف قطر والتي بذلت جهدًا كبيرًا في الإعداد والتنسيق له، إلى جانب معرض مالول والذي يعتبر من الأفكار المميزة جمعت كافة جامعي المقتنيات تحت سقف واحد وأتاحت لهم فرصة تبادل الخبرات والتجارب فيما بين بعضهم البعض، ولكن نأمل من المؤسسات المعنية وضع إستراتيجيات لاحتواء المتاحف الشخصية التي تتوفر فيها الشروط المطلوبة، وإطلاق مبادرات وجوائز فيما يتعلق بهذا المجال.

تقدم متاحف قطر خلال هذا الصيف باقة متنوعة من الفعاليات والأنشطة الثقافية والفنية، الموجهة للأطفال وطلاب المدارس، وذلك لتطوير مهاراتهم وقدراتهم الإبداعية، وتشجيعهم على استكشاف العالم من حولهم. وتعد ورشة "نسيج الإمبراطوريات" أبرز الفعاليات التي ستقدمها متاحف قطر للأطفال، لتعريفهم بأقوى وأهم الإمبراطوريات في إنتاج الفن الإسلامي وهي الإمبراطورية المغولية والصفوية والعثمانية، وذلك ضمن معرض نسيج الإمبراطوريات، المقام حاليًا بمتحف الفن الإسلامي.. وسوف يتم خلال الورشة استكشاف القدرات الإبداعية للأطفال من خلال تنفيذ عملين فنيين مختلفين وتعلّم تقنيات الرسم ونظرية الألوان، بالاستلهام من قطع المتحف. وحظي معرض "نسيج الإمبراطوريات: زخارف وحرفيون بين تركيا، إيران والهند"، بعدد كبير من الفنانين والمهتمين، حيث يضم مجموعة مقتنيات متحف الفن الإسلامي من خلال إظهار العلاقة التي ربطت بين السلالات الثلاث الرئيسة التي واكبت المرحلة الأولى من عصر الفن الإسلامي الحديث. ويظهر المعرض الذي يستمر حتى 27 يناير العام المقبل التفاعل بين السلالات العثمانية والصفوية والمغولية، وانبثاق مجموعة مميزة جديدة من الرسوم والعناصر الفنية التي ارتكزت في أسسها على التقاليد الإسلامية الأولى وعلى المؤثرات الفنية الغربية، من خلال درجات عالية من الرعاية والبراعة الفنية، حيث نجح الرعاة والفنانون معًا في تشكيل هذا التبادل الثقافي، إذ يركز المعرض على السجاد والمخطوطات والمشغولات المعدنية والخزف وغيرها من الفنون التي تضيء على السياقين التاريخي والفني لتلك الفترة. وينقسِم المعرض إلى ثلاثة أقسام يسلّط كل منها الضوء على إمبراطورية بعينها، يستعرض القسم الأول المخصص للإمبراطورية الصفوية (1501 - 1736) أعمالًا أنتجها فنانو "الكتاب خانة"، والتي يمكن وصفها بورشة عمل للمخطوطات، كما يلقي الضوء على الزخارف الفنية التي تم إنتاجها في عهد حكّام محبين للفنون مثل الشاه طهماسب، أما قسم الإمبراطورية العثمانية، فيعرّف الزائرين بحركة الإبداع الفني في الإمبراطورية العثمانية التي امتدت بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. مقتنيات تتنوع معروضات معرض "نسيج الإمبراطوريات" بين السجاد وغيره من الوسائط التي تحمل لمسات تصميم محلية، القسم الأخير هو قسم الإمبراطورية المغولية (1526 - 1858) ويلقي الضوء على معروضات يمتزج فيها الأسلوب الصفوي والعثماني مع الأسلوب المغولي لتمثل تتويجًا للإمبراطوريات الثلاث، ومن أبرز هذه المعروضات التصميمات المزخرفة بأشكال الزهور التي تشغل مساحة كبيرة من تاريخ الزخارف الإسلامية، وتوجد بشكل رئيسي في السجاد والمجوهرات.

أعلن متحف الفن الإسلامي اليوم عن برنامج الأنشطة الرمضانية، واشتملت الأنشطة على محاضرات يلقيها متحدثون بارزون يسلطون خلالها الضوء على موضوعات عدة تتعلق برمضان والتاريخ والفن الإسلامي، كما تتضمن الأنشطة الرمضانية حلقات لسرد الحكايات للأطفال، وأنشطة عائلية يمكن للأطفال خلالها صناعة فوانيس رمضان أو استخدام الورق لصناعة السجّاد، هذا إلى جانب البازار الشعبي لمتحف الفن الإسلامي الذي سيُقام أيام السبت من كل أسبوع وسيختص ببيع الطعام ووجبات الإفطار الشهية من أذان المغرب حتى منتصف الليل، إلى جانب الاحتفال بليلة القرنقعوه.. وقال سالم المري، نائب مدير متحف الفن الإسلامي للتعليم والتوعية المجتمعية: احتفاءً بشهر رمضان المبارك راعينا في تلك الأنشطة أنها تلبي مختلف الأذواق وأن تتسم بطابعها العائلي وأن تجمع أيضًا بين متعة الترفيه والتعلّم على نحو يمكّن زائرينا خلال شهر رمضان من استكشاف تراثنا الإسلامي الثريّ عبر الفن".. وسوف تبدأ المحاضرات في الساعة التاسعة، حيث يقدم ناصر الهاجري من مركز الاستشارات العائلية في اليوم الأول محاضرة بعنوان "رمضان والأسرة"، أما اليوم الثاني سيحاضر فيه محمد علي البنعلي المدير التنفيذي لجمعية أصدقاء الصحة النفسية عن "صحتي النفسية ورمضان"، اليوم الثالث يشهد محاضرة عن "المسجد الأقصى المبارك وقبة الصخرة المشرفة في القدس الشريف تاريخيًا ومعماريًا وفن إسلامي" للدكتور معين صادق جامعة قطر، قسم التاريخ، في سيقدم في اليوم الرابع أحمد السليطي محاضرة عن "الرياضة ورمضان"، أما اليوم الخامس سيشهد محاضرة بعنوان "وقفات رمضانية " يلقيها سعود الهاجري إمام وخطيب وزارة الأوقاف، بينما اليوم السادس سيلقي فيه خليفة السيد الباحث الشعبي محاضرة عن "رمضان لـوّل"، كما وسيتطرق الدكتور حاتم إبراهيم أستاذ العمارة المشارك قسم العمارة والتخطيط العمراني كلية الهندسة جامعة قطر في اليوم السابع إلى "العمارة القطرية: الحداثة مقابل التقليدية"، بينما يشهد اليوم الثامن محاضرة عن "التغذية الصحية ورمضان" يقدمها طيب من مستشفى حمد العام، اليوم التاسع من الشهر الفضيل سيحاضر فيه الدكتور جمال بوساعة جامعة قطر، قسم الهندسة المعمارية والتخطيط المدني، عن "الحفاظ على التراث العمراني في قطر: الواقع والتحديات"، في حين سيكون عنوان محاضرة اليوم العاشر "رمضان والأخلاق" وتتحدث فيه الدكتورة عائشة المناعي مديرة مركز محمد بن حمد آل ثاني لإسهامات المسلمين في الحضارة بجامعة حمد بن خليفة، ليختم متحف الفن الإسلامي سلسلة محاضراته بمحاضرة يقدمها الدكتور معين صادق جامعة قطر قسم التاريخ عن "الحياة الاجتماعية والاقتصادية في قطر قبل البترول".

الفنون التقليدية فنون أصيلة "الفن الإسلامي" جعلني قريبة من الله ومن الطبيعة أكتب حاليا دراسة عن الفن الإسلامي بهدف زيادة الوعي توارثت الفن من عائلتي.. فأختي هي التشكيلية وفاء الحمد مريم السميط.. مصممة وفنانة ومُفكرة متعددة التخصصات، حصلت على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال، تخصص فرعي هندسة معمارية من جامعة كارنيجي ميلون قطر، ليبدأ شغفها الكبير بالفن والتصميم يزداد يوماً بعد يوم، مما جعلها تواصل دراستها للحصول على درجة الماجستير في تصميم الخدمة من الكلية الملكية للفنون في لندن، ودبلوم في الفنون التقليدية من كلية "برنس" للفنون التقليدية.. وخلال فترة دراستها قامت باكتساب وتطوير مهارات مختلفة من خلال تجربة أشياء جديدة والمشاركة في ورشات عمل ودورات تدريبية ورحلات دراسية لاستكشاف الفن الإسلامي من وجهات نظر مختلفة، لتخوض هذا المجال بجد ومثابرة. تشارك الفنانة مريم السميط حالياً في النسخة الثانية من برنامج "الإقامة الفنية" التابع لمطافئ: مقر الفنانين، حيث تم منحها استديو خاصا تشاركها في ذلك زميلتها نوار المطلق، التي خاضت معها هذا المجال الفني. "الإقامة الفنية" وتحدثت الفنانة مريم السميط بداية عن مشاركتها في برنامج الإقامة الفنية بنسخته الثانية قائلة لـ"الشرق": "العام الماضي حضرتُ الإقامة الفنية الأول، وهذا ما شجعني للالتحاق في النسخة الثانية من البرنامج، حيث شاهدتُ الأعمال الفنية المميزة، ولمستُ الفرق في أعمال بعض المنتسبين، مما حرصتُ على المشاركة، وبالفعل تم قبولنا أنا وزميلتي نوار المطلق وإعطاؤنا استديو خاصاً بنا لأن توجهنا في الفن واحد"، لافتة إلى أنها حصلت على دبلوم في الفنون التقليدية من كلية "برنس" للفنون التقليدية، وقامت باكتساب وتطوير مهارات مختلفة من خلال تجربة أشياء جديدة والمشاركة في ورشات عمل ودورات تدريبية ورحلات دراسية لاستكشاف الفن الإسلامي من وجهات نظر مختلفة.. مريم السميط مع إحدى أعمالها الفنية وأشارت إلى أنه خلال فترة إقامتها أنجزت العديد من الأعمال الفنية التي ركزت على الفنون التقليدية القديمة والزخارف الإسلامية ودمجها بالتكنولوجيا الحديثة بهدف مواكبة العصر، والمحافظة على الأصالة الإسلامية المعاصرة، موضحة بأنها ستشارك بـ5 أعمال فينة بالمعرض الختامي للبرنامج مع زميلتها الفنانة نوار المطلق، وسيضم كل عمل أكثر من قطعة فنية تحتوي على زخارف إسلامية وخط عربي وذلك بإدخال مواد خام من الطبيعة.. "الفن الإسلامي" وحول تركيزها على الفن الإسلامي، قالت الفنانة مريم السميط "يتميز الفن الإسلامي بفلسفة عميقة، أبرزها التقرب إلى الله سبحانه وتعالى، وتأمل الطبيعة وإبداع رب العالمين في الخلق، والحقيقة أن الفن الإسلامي جعلني قريبة من الله جداً، فبعد ممارستي لهذا الفن اكتشفت الكثير من أسرار الخلق، وأصبحتُ أكثر تفكراً وتعمقاً في الأشياء من حولي، في حين أصبحتُ أكثر وعياً وإدراكاً بفلسفة الحياة"، لافتة إلى أن السبب الرئيسي الذي جعلها تقتحم مجال الفن الإسلامي هو نقص الثقافة والوعي حول الفن الإسلامي بالمجتمع، فضلاً عن ندرة الفنانين والفنانات في خوض هذا المجال. مريم السميط وأشارت إلى أنها تعكف حالياً على كتابة دراسة عن الفن الإسلامي، بهدف نشر الوعي في المجتمع بأهمية هذا الفن الذي يرتبط ارتباطا وثيقاً بالدين والإسلام، لافتة إلى أن متحف الفن الإسلامي ساهم بشكل كبير في نشر ثقافة الفن الإسلامي، في حين أنه يقدم الدعم لمن يريد خوض هذا المجال، موضحة أن مشاركتها في برنامج الإقامة الفنية بداية انطلاقتها نحو متحف الفن الإسلامي، وأنها مؤخراً صممت منتجا بحيث يتم بيعه في محلات المتحف. مريم السميط.. دمج الفن التقليدي بالتكنولوجيا الحديثة توارث الفن وعن بداياتها في مجال الفن التشكيلي بشكل عام، قالت الفنانة مريم السميط "في عائلتي الفن متوارث، حيث إن أمي كانت شاعرة، وأختي هي الفنانة التشكيلية وفاء الحمد (رحمها الله)، والتي أعتبرها إلهامي الحقيقي في الفن التشكيلي، حيث كان لها دور كبير في تشجيعي ودعمي لخوض هذا المجال، في حين أنني درست وحصلت على درجة الماجستير في تصميم الخدمة من الكلية الملكية للفنون في لندن، وخلال هذا الوقت حصلت على دبلوم في الفنون التقليدية من كلية "برنس" للفنون التقليدية، وكل ذلك كان بالنسبة لي حافزاً للدخول هذا المجال والاستمرارية فيه"، موضحة أنه من خلال دراستها في الخارج اكتسبت الكثير من المهارات، في حين تعلمت الكثير من الفنون التقليدية وإبداع رب العالمين في الخلق.. جانب من الإعمال واللوحات الفنية لمريم السميط ولفتت إلى أن الفن الإسلامي يحتاج إلى قوة وسعة بال وصدر، لأنه فن يعتمد على اليد والنحت باستمرار، مؤكدة على أهمية الدعم وأهمية المثابرة والمواصلة من أجل تحقيق النجاحات والانتشار مستقبلاً، وموضحة أن "المطافئ" وفر لهم فرصة كبيرة للاستمرارية من خلال إقامتهم الفنية التي وضعت الفنانين الشباب في الاتجاه الصحيح وشجعتهم على التعمق في الفنون التشكيلية المختلفة. نقوش إسلامية

أطلقت متاحف قطر مبادرة تعليمية، ضمن جهودها المتواصلة لتقديم أنشطة تعليمية فعالة تجذب الأشخاص وتوسع الآفاق وتحفز الإبداع داخل المجتمع، وذلك من خلال تنظيم يوما عائليا بمتحفي "الفن الإسلامي" و"العربي للفن الحديث"، بهدف تعزيز الأواصر الأسرية، يوم السبت المقبل. وتتضمن الفعاليات أنشطة تعليمية متنوعة تركز على الفنون والتراث والإبداع، حيث يقدم متحف الفن الإسلامي مجددًا مغامرته الشهيرة "البحث عن الكنز"، ويمكن للكبار والأطفال والعائلات في قطر المشاركة في هذه المغامرة، بينما يقدم المتحف العربي للفن الحديث فعالية حول معرض الفنان ضياء العزّاوي "أنا الصرخة، أي حنجرة تعزفني؟" أحد أبرز معارض متاحف قطر، وذلك بالتعاون مع كلية لندن الجامعية، وسيتمكن الأطفال والكبار من خلالها استكشاف الألوان والأشكال المختلفة والمشاركة في إنتاج أعمال فنية كالرسومات والملصقات والمنحوتات تعبّر عن أفكارهم والأشياء التي تلهمهم. وأكد السيد خالد يوسف الإبراهيم،رالمدير التنفيذي للتخطيط الإستراتيجي في متاحف قطر، على التزام متاحف قطر بتوفير فرص تعليمية لجميع أفراد المجتمع القطريّ، وذلك لتعزيز الأواصر الأسرية وتنمية الإبداع، فضلاً عن بناء الثقة وتحسين مهارات التواصل، لافتاً إلى أن متاحف قطر تعمل على تحقيق هدفها فيما يتعلق بتثقيف المجتمع حول الفنون والتراث والإبداع.. وأشار إلى أن المبادرات التي تطلقها متاحف قطر تدعم جهودها المتواصلة لتقديم أنشطة تجمع بين متعتي الترفيه والتعلّم للعائلات والأطفال، تشجيعًا للأطفال على استكشاف العالم من حولهم والتفاعل معه والتعبير عن أنفسهم من خلال الأنشطة الإبداعية، متأملاً أن تترك هذه المناسبات العائلية ذكريات لا تنسى في وجدان المشاركين وأن تسهم في تنشئة جيل يتسم بالود والتفاعل مع محيطه ويمتلك القدرة على التخيّل. تحديات المغامرة تتضمن مغامرة "البحث عن الكنز"، العديد من التحديات التي سيتعين على المشاركين التغلب عليها عبر التجوّل بين أروقة متحف الفن الإسلامي وجاليري متاحف قطر الرواق، مستكشفين في رحلتهم للوصول إلى الكنز روائع الفن الإسلامي والأعمال التي أبدعها الفنان العراقي ضياء العزاوي، وسيحصل الفائزون في نهاية المغامرة على جوائز قيّمة، وسيتم تنظيم مغامرتين للبحث عن الكنز في وقت واحد بناءً على الفئة العمرية، حيث تُخصص واحدة للأطفال الصغار بصحبة عائلاتهم، والأخرى للأطفال الأكبر من 12 عامًا برفقة عائلاتهم أيضًا.

أعلنت دار الباهي للمزادات عن افتتاح التسجيل للمزايدة لكل من مزاد الفن الاسلامي والإستشراقي و مزاد السجاد والبسط الشرقية في شهر مارس القادم. وسيقام مزاد "الفن الإسلامي والإستشراقي" في تمام الساعة السادسة والنصف من مساء الأحد الموافق ل ٢٠١٧/٠٣/١٢ كما سيقام مزاد "السجاد والبسط الشرقية" في الساعة السادسة والنصف من مساء يوم الإثنين الموافق ٢٠١٧/٠٣/١٣ ويمكن مشاهدة الكتالوج من خلال الرابط أسفل: http://www.albahie.com/files/Islamic_and_orientalist_Art_Catalogue.pdf http://www.albahie.com/files/Oriental_carpets_and_Rugs_catalogue.pdf