تنطلق بعد غد الجمعة اختبارات مسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم فرع المهتدين للذكور والإناث، وذلك بمركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي. وأوضحت اللجنة المنظمة لمسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم بأن تخصيص فرع للمهتدين بالمسابقة يأتي في إطار الاهتمام بالمهتدين الجدد وإشراكهم في مسابقات القرآن الكريم بغية تعزيز الأخوة والتعاضد بينهم وزيادة الانتماء للإسلام والإيمان في قلوبهم بالإضافة إلى تعليمهم كتاب الله وربطهم بآدابه وأحكامه، والعمل على رعايتهم وترسيخ مفهوم الإسلام الصحيح في صدورهم. وأضافت اللجنة المنظمة بأن فرع المهتدين الجدد يشهد اقبالا على المشاركة بالمسابقة لافتة إلى زيادة أعداد المشاركين عاما بعد عام، وتتضمن اختبارات المسابقة جزء عم على عدة مستويات لحفظ قصار السور من القرآن الكريم، وتراعي المسابقة اختلاف الألسنة والنطق. من جهته يعمل مركز بن زيد على توفير كافة الطاقات لخدمة المهتدين الجدد ورعايتهم وترسيخ مفهوم الإسلام الصحيح بوسطية واعتدال.

زار المهتدون الجدد بمركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام التابع لعيد الخيرية خلال تواجدهم بالمدينة المنورة بعد أداء العمرة وقضاء برنامجهم الإيماني معرض أسماء الله الحسنى المقام بغرب المسجد النبوي، حيث يهدف المعرض إلى تعريف الناس بربهم وبأسمائه الحسنى وصفاته العلى بمعناها الصحيح لزيادة الإيمان وتقريبهم إلى ربهم من خلال إبراز أثر الإيمان بهذه الأسماء الحسنى على حياة الناس وسعادتهم. كما زار المهتدون وعددهم 35 مهتديا معرض "محمد رسول الله" الذي يتناول في القسم الأول منه مراحل حياة النبي صلى الله عليه وسلم من خلال جوانب مختلفة تبرز عظمة الرسول ومكانته وفضله وما له من الحقوق والواجبات على أمته، من خلال تصميم لوحات تضم عددا من النصوص المستمدة من الأحاديث الصحيحة. أما القسم الثاني فيختص بالتوثيق العلمي لسيرته العطرة. ويتضمن المعرض تسعا وثلاثين لوحة عن سيرته في العهدين المكي والمدني، وعن نسبه الشريف، وحياته العائلية، وأبنائه وبناته، كما يتضمن لوحات عن تاريخ عمارة المسجد النبوي الشريف وتطورها. وتكمن رسالة المعرض في ترسيخ حب الرسول والمساعدة على الوصول إلى التأسي المطلوب به من خلال عرض تفاصيل حياته الشريفة بوسائل تقنية مختلفة. كما تفقد المهتدون أندر المخطوطات العربية من مختلف الأقطار والأمصار خلال زيارتهم لمعرض القرآن الكريم بالمدينة المنورة، حيث تضم قاعة الجهود التاريخية للعناية بالقران الكريم قرابة 50 مخطوطة متنوعة الأشكال والمقاسات والتاريخ ومكان الكتابة، كما تضم القاعة أقدم مخطوطة للمصحف كتبت بالخط المغربى على رق غزال عام 488 هـ كتبها على بن محمد البطليوس. وتوجد مخطوطة أخرى للمصحف كتبت عام 549 هـ بخط النسخ والثلث كتبها أبو يسعد محمد بن إسماعيل الخطاط، ويتميز معرض القرآن الكريم بكونه يضم مجموعة الربعات القرآنية المخطوطة التي قسم فيها القرآن إلى أربعة أقسام. كما يضم معرض القرآن مخطوطات للمصاحف كتبت بيد أمهر الخطاطين في العالم، وقد أبدعوا بالعناية بها وزخرفتها بالزخارف الجميلة، حيث يشعر الزائر أنه أمام لوحات جميلة فائقة الروعة. كما زار المهتدون جبل الرماة الذي دارت حوله غزوة أحد واستمعوا إلى شرح عن الغزوة والدروس المستفادة وأهمية اتباع السنة النبوية لتحقيق النجاح والفوز في الدنيا والآخرة، وكيف تحول موقف المسلمين حينها من النصر إلى الهزيمة بسبب مخالفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم.

المشروع يساهم في رسم البسمة على وجوه آلاف العمال والأسر 11 سيارة لحفظ النعمة تسلم وتوزع المواد الغذائية على الأسر أعلن مشروع حفظ النعمة بمركز الشيخ عيد الاجتماعي بمؤسسة عيد الخيرية أن نحو 24.000 من الأسر المتعففة والعمال داخل قطر استفادوا من الوجبات الجاهزة والمواد الغذائية والتموينية المتنوعة التي قام قسم حفظ النعمة بتوزيعها عليهم خلال شهر يوليو الماضي. وتنوعت المساعدات الغذائية التي تبرع بها محسنو قطر لتشمل الوجبات الغذائية الجاهزة من فائض الولائم والمناسبات، والمواد التموينية المختلفة، حيث قام العاملون على المشروع بتسلم هذه المواد ومن ثم إعادة تجهيزها وتغليفها وتوزيعها على المستحقين، عبر 11 سيارة للمشروع مجهزة لهذا الغرض. 3400 أسرة وأوضح حفظ النعمة أن أكثر من 3.400 أسرة متعففة من الأرامل والمطلقات وذوي الدخل المحدود استفادت من المشروع خلال الشهر الماضي بينما استفاد نحو 20.500 من العمال والخدم من المواد الغذائية الموزعة والتموينية. تضمنت المساعدات توزيع 41.000 من الوجبات والمواد الغذائية المطبوخة، وأكثر من 6000 كيلو من المواد الغذائية المتنوعة التي اشتملت على الفواكه والخضراوات والتمور والأرز والسكر واللحوم وغيرها من المواد. كما وزع حفظ النعمة 400 سلة غذائية على المهتدين الجدد من العمال، تضمنت العديد من المواد الغذائية الجافة حفظ النعمة وتجوب سيارات حفظ النعمة العديد من المناطق بالدوحة والوكرة والشحانية، حيث يتم تسلم المساعدات والمواد الغذائية من المحسنين وأصحاب الولائم والأعراس والفنادق والشركات والمنازل وغيرها في المناسبات المختلفة التي تتنوع بين وجبات جاهزة ومغلفة من الأرز واللحوم والدجاج، أو من اللحوم الطازجة والخضروات والتمور والحلويات والمواد التموينية والغذائية. ومن ثم القيام بإعادة تجهيزها وتوزيعها على المستحقين في مواقع سكناهم. وبالإضافة إلى الولائم والحفلات يتسلم المشروع من أهل الخير كميات من المواد الغذائية المجهزة خصيصا للمشروع، أو أن تكون الوليمة بأكملها وليس ما زاد عن حاجة المدعوين مخصصة لتوزيعها على الأسر المتعففة المسجلة بالمركز والعمال ذوي الدخل المحدود. فريق عمل متكاملة ويضم حفظ النعمة فريق عمل متكامل على أهبة الاستعداد طوال اليوم، حيث تتم عملية التنسيق مع أصحاب المناسبات والولائم الكبيرة عادة من خلال الهاتف، وفي بعض الأحيان قبل عدة أيام من الحفل. وبعد النجاح الكبير لمشروع حفظ النعمة أصبح المتبرعون يخصصون ولائم لتوزيعها على المحتاجين عبر حفظ النعمة، أي أن الوليمة بأكملها وليس ما زاد عن حاجة المدعوين مخصصة للمشروع. ويساهم المشروع في رسم البسمة على وجوه آلاف العمال والأسر، وتوفير جزء من غذائهم الرئيس، ويعد حفظ النعمة أحد أقسام مركز الشيخ عيد الاجتماعي بمؤسسة عيد الخيرية، وهو أحد روافد الخير ورسم البسمة على وجوه المحتاجين والمعوزين من الأسر المتعففة والعمال، حيث يجسد ببرامجه وأنشطته الواسعة معالم العمل الخيري والإنساني داخل قطر، وفق رؤية واضحة وأهداف نبيلة تحقق جانبا مهما من التكافل المجتمعي داخل قطر.

أطفال كانوا السبب في دخولها للإسلام حاولت خمس مرات أن أسلم حتى نجحت في المرة الأخيرة أهلي لا يعلمون بإسلامي لأنهم سيقفون بوجهي ويقاطعونني "كريس سامبوس" تبلغ من العمر سبعة وأربعين عاماً، انفصلت عن زوجها وترك لها ابناً واحداً يبلغ من العمر ستة وعشرين عاماً. لم تدرك سامبوس أن حياتها ستتحول لجحيم بعد زواجها بثلاثة أعوام، فبدلاً من أن تعيش حياة عائلية مستقرة، تحولت حياتها لمجرد أيام روتينية، ولم تتمنَّ أكثر من أن تمر بدون أية خسائر، وحينها قررت أن تترك بلادها سعياً للرزق، ومن هنا بدأت الحكاية: بداية إسلامها جاءت سامبوس إلى قطر عام 2008 عن طريق شركة تسويقية، قامت بدعوتها لكي تعمل بمنصب مديرة تسويقية، نظراً لخبرتها بهذا المجال، ولكن بالعمل بالشركة لم ترتح نفسياً، فتركت المجال وعملت لدى إحدى العائلات كخادمة، ومن هنا بدأت سامبوس تحكي قصتها وتقول: "بعد أن عملت بمجالٍ غير مجالي، وذلك برعاية أطفال، شعرت ببعض التغيير في حياتي كوني أقوم بشيء إيجابي تجاه المجتمع، كانوا يومياً يذهبون إلى مدرستهم، وأنا أشعر بالوحدة الشديدة بعد غيابهم عني، لأنهم كانوا معي وبرفقتي طوال الوقت، وفي يوم من الأيام اقترحت عليهم أن يصطحبوني معهم للمدرسة، وسوف أقوم بانتظارهم بالخارج، فوافقوا على الفور". لم تكن تعرف سامبوس أن قرارا مثل هذا سيغير حياتها كلياً، وخصوصاً بدخولها للإسلام، نظراً لأنها حاولت ذلك خمس مرات من قبل، أثناء العمل بالشركة التسويقية، وقد باءت المحاولات بالفشل، ولكن المحاولة الأخيرة التي جاءت بمحض الصدفة غيرت كل شيء. تكمل سامبوس قصتها، وتقول: "بعد الذهاب معهم للمدرسة ألحوا عليّ بالدخول معهم للمدرسة، مع أن هذا ممنوع، ولم أكن أعرف ما السبب، وبمجرد دخولي لصالة المدرسة فوجئت باحتفال كبير من قبلهم، وتمت دعوة بعض الشيوخ لكي أقوم بإشهار إسلامي في نفس اللحظة، ولحظتها كنت أشعر بصدمة، لم تجعلني أتمالك أعصابي فبكيت، نظراً لأن والدي أكبر شخص مقاماً بالمنطقة التي أسكن فيها، ويأتي الناس لزيارته لكي يتساءلوا عن أصول الديانة، التي كنت أدين بها، ولكن لفرحتي الشديدة بكل ما فعلوه من أجلي، ولأنني حاولت كثيراً أن أدخل الإسلام، ولم أستطع، قررت أن تكون المرة الأخيرة، وقد كانت بالفعل". ولكن المشكلة الآن التي تواجهها سامبوس هي أن عائلتها لا تعرف عنها أي شيء، ولم تخبرهم بأي من التفاصيل الخاصة بإشهار إسلامها، ولهذا السبب قررت أن تخفي اسلامها وتبتعد عن اقامة الشعائر، ولكن بمجرد أن يأتي يوم الجمعة، وترى الروحانيات في كل مكان، والكل يصلي، وعلاقتهم بالله تعالى، أشد من أي علاقات أخرى بأي ديانة تعود مرة اخرى الى رشدها وتتمسك بالاسلام وتوصي بالدعاء لها بأن يثبتها الله على الاسلام.

" فريدالين سابدو " تبلغ من العمر 31 عاماً غير متزوجة بعد واختارت أن تعيش حياتها بحرية كبيرة وذلك بسبب عدم اهتمام الأهل بها وعدم وجود زوج بجانبها . سابدو لا تعلم شيئاً عن ديانتها ولا تعرف حتى الطقوس التي يقوم بها القبائل بعائلتها ولذلك قررت الهجرة بحثاً عن حياة جديدة. بداية إسلامها جاءت سابدو إلى قطر عام 2012 حيث عملت في أحد الصالونات ، حيث كانت يومياً تقابل العديد من الجنسيات والأديان ، وبما أن كل سيدة تأتي للصالون بهدف التجميل فكان من الطبيعي أن تمكث لساعات طوال لتتجاذب الاحاديث ، ولكن سابدو كلما سألها الناس عن ديانتها كانت كل ما تعرفه أنها من الديانة المسيحية وغير ذلك فهي لا تعرف شيئا. تحكي سابدو قصة حياتها قائلة " كنت يومياً أتحدث مع الزبائن في كل شىء ؛ خصوصاً الديانة الإسلامية وسبب رفضي لها ، وكنت دائماً لا أملك رداً مقنعاً لأني لا أعرف معتقدات ومبادئ المسلمين ، فكانوا كلما يحدثونني عن الإسلام كنت أهرب بجواب روتيني " سوف أفكر في الموضوع لاحقاً ". تلك كانت الجملة التي كنت أقنع الناس بها ليتوقفوا عن الإلحاح ، وبيوم من الأيام بدخول الشهر الفضيل العام الماضي رأيت الطقوس الخاصة بعبادات المسلمين، حيث التجمع بوقت واحد للإفطار والذهاب معاً للمسجد لأداء صلاة التراويح والسهر ليلاً لأداء صلاة القيام ، كل هذه العبادات كانت السبب في دخولي الإسلامي". سابدو توقعت انها ستهرب من إلحاح الناس عليها بمجرد جملة روتينية ولكن القدر كان له رأي آخر . تكمل سابدو وتقول " شعرت بشعور غريب حينما رأيت تلك التجمعات بالمساجد فقررت ذات يوم أن أذهب بنفسي للصلاة بالمسجد فقط لكي أرى ما هو الشعور الذي يبلغه أولئك الناس بعد الصلاة ، وبلحظة لم يسبقها تفكير اشتريت حجاباً وعباءة وذهبت للصلاة وكل هذا قبل أن أشهر إسلامي ، وبعد أن انتهيت من الصلاة سألت سيدة بجواري : ما الذي يجب أن أفعله كي أشهر إسلامي ؟ ، ومن تلك اللحظة ومسار حياتي تغير كلياً ". بعد أن انتهت سابدو من الصلاة ذهبت للصالون الذي تعمل فيه وأخبرت مديرتها بأنها تريد أن تشهر إسلامها في أقرب وقت ممكن فأخبرتها المديرة كل ما عليها أولاً أن تقول " أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ". تختتم سابدو حديثها قائلة " ومن اللحظة التي أشهرت فيها إسلامي وأنا ألتزم بالصلاة يومياً وخصوصاً صلاة التراويح خلال شهر رمضان المبارك وذلك بسبب الحياة الروحانية التي جعلتني أفكر في كل شيء بهدوء مطلق.

جذبها للدين الإسلامي اهتمامه ببناء الأسرة أنجبت أربعة أطفال ولم أستطع إثبات نسبهم إلا بعد إسلامي "جويسبين ليبين" البالغة من العمر سبعة وثلاثين عاماً، منفصلة عن زوجها ولديها أربعة أبناء، حياتها لم تكن على النحو الذي تتمناه أي امرأة.. شهدت ليبين الكثير من التخبطات في حياتها حتى جعلتها تتمنى الموت بدلاً من الحياة التي تعيشها، حتى كتب لها القدر بالسفر إلى دولة قطر لتكون هناك الحياة التي لم تتوقع يوماً أن تعيشها. بداية إسلامها جاءت ليبين إلى قطر عام 2012، وبعد عام واحد فقط دخلت الإسلام، حيث تغير مجرى حياتها كلياً. تحكي ليبين قصة حياتها قائلة "بعد العذاب الذي عشته مع زوجي وإنجابي أربعة أطفال قررت الهجرة والبعد عن بلدي، لأستطع أن أوفر الحياة الكريمة لأولادي، ومنذ اللحظة التي تركت فيها دولتي بدأت وحياتي تتخذ شكلاً مختلفاً، حيث إنني عملت ببداية قدومي إلى قطر لدى عائلة مسلمة، وكانوا دائما ينهالون عليَّ بالأسئلة عن سبب عدم إسلامي، وخصوصاً أن الإسلام هو الديانة الوحيدة القادرة على أن تخلصها من المشاكل التي وقعت بها، فقمت بالتفكير ملياً بهذا الموضوع. وتقول في البداية توارد في ذهني بعض الأسئلة منها علاقات الرجل بالمرأة وكيف يمكن للإسلام أن يحميها، فعرفت أن الزواج الشرعي هو من يعطي للمرأة قيمة وكل حقوقها الطبيعية ولا يجوز لأي امرأة أن تقيم أي علاقة مع رجل إلا في حدود الشرع، ومنذ تلك اللحظة التي عرفت فيها كيف للإسلام أن يستعيد لي حقوقي من زوجي، وأنا قررت أن أشهر إسلامي". وبعين باكية، لم تستطع ليبين أن تتفوه أكثر من ذلك، بل حاولت معدة التحقيق أن تستفهم عن الأحداث التي حدثت من بعد إسلامها، وبعد نقاش طويل مع ليبين تحدثت قائلة "بعد إسلامي حاولت أن أقرأ عن الإسلام كثيراً وأفهم معاني القرآن الكريم، ولا يمكن أن أوصف الشعور الذي كنت أشعر به كل يوم بعد الانتهاء من الصلاة، حاولت أن أخفي على أهلي أنني قمت بإشهار إسلامي، ولكن قابلوني بنوع من الرفض الشديد والتذمر في البداية، ولكن بعد أن علموا أن الإسلام هو من استطاع أن يعيد لي حقوق أبنائي وحقوقي كامرأة، بدأوا يفكرون في الإسلام بشكل يومي ، خصوصاً أنني أتعمد أن أحدثهم كل يوم كي لا يتناسوا الموضوع. مجرى حياتي ومنذ تلك اللحظة التي تغيرت فيها مجرى حياتي وأنا أحاول أن أكون سنداً لأولادي كي لا يحدث لهم ما حدث لي في بداية حياتي". ليبين مرت بقصة صعبة ربما تمر بها الكثيرات ببلدها وممن هم يدينون بديانات غير الإسلام، ولكن ليبين استطاعت أن تتخذ قراراً صحيحاً يغير لها حياتها وهنا كان الفيصل الحقيقي.

* مركز عبدالله بن زيد ينظم عددا من البرامج التثقيفية والفعاليات الدعوية خلال أبريل * 96 مهتد جديد يؤدون رحلة العمرة مع برنامج تثقيفي و 165 معتمرا إندونيسيا زاروا المركز * 400 رجلا وامرأة استفادوا من دورات اللغة العربية * وزع ما يزيد عن 9 آلاف كتابا و قرصا مدمجا لمواد دعوية بمختلف اللغات * وفود أجنبية تتعرف على الثقافة الإسلامية والعادات القطرية وتشيد بدور المركز وجهوده نظم مركز الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عددا من البرامج التثقيفية والفعاليات الدعوية خلال شهر أبريل الماضي اشتملت على زيارات للسياح ومحاضرات للجاليات ودورات لتعليم اللغة العربية وتنظيم رحلة عمرة للمهتدين الجدد، بالإضافة إلى توزيع آلاف الكتب الدعوية والأقراص المدمجة. برنامج سياحة المساجد نظم المركز برنامج سياحة المساجد بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب لـ 30 شخصا من الجالية الروسية، بالإضافة إلى 22 طالبا من جامعة ستندن، و 55 طالبا من كلية اتش اي سي –باريس للإدارة خلال زيارة للبلاد.. ويهدف البرنامج إلى التعريف بالمساجد وقيمتها في حياة المجتمع، إضافة إلى معمار المساجد والفنون الإسلامية المستخدمة فيها ووقف الزوار على الطراز المعماري القطري العريق، مبدين إعجابهم بالبرنامج وحسن تنظيمه.. كما تعرفوا على عادات وتقاليد المجتمع القطري، وأبرز معالم الثقافة الإسلامية، كما استقبل المركز 32 شخصا من جنسيات مختلفة ونظم لهم جولة في مسجد المدينة التعليمية، وتعرفوا على العمارة الإسلامية والزخارف المتنوعة، وذلك في إطار إقبال الشركات السياحية على وضع المركز ضمن برامجها، التي تهدف للتعريف بالوجه الثقافي الحضاري لدولة قطر. برنامج قهوة الصباح وتعرفت 25 سيدة من جنسيات مختلفة خلال برنامج قهوة الصباح على البيوت القطرية ومعمارها وتوافقها مع العادات والتقاليد القطرية والثقافة الإسلامية وأحكام الدين، وقد أبدت الحاضرات تقديرهن الكبير للمحتوى الذي قدمه فريق المركز. زيارات لمقر المركز وفي إطار التعريف بالثقافة الإسلامية القطرية زار مجموعة من المدونين الفرنسيين مركز عبدالله بن زيد الثقافي الإسلامي، حيث تعرفوا على جهود المركز ودوره في نشر الثقافة القطرية وعراقتها المستمدة من القيم والأصالة العربية الإسلامية، وأبدوا إعجابهم بدوره الفاعل في التعريف بالحضارة الإسلامية والثقافة القطرية والخط العربي. دورات اللغة العربية كما استفاد 400 شخص من الرجال والنساء من الجاليات المختلفة من دورات اللغة العربية التي نظمها المركز، حيث يدرسون اللغة العربية على مستويات عدة، تسهل عليهم التفاعل مع المجتمع المحلي. رحلة العمرة لـ 96 مهتديا جديدا ونظم المركز رحلة عمرة لـ 96 مهتديا جديدا من ثمانية جاليات مختلفة، بمرافقة 5 من دعاة المركز، واثنين للإشراف على برنامج الرحلة، حيث تهدف رحلة العمرة لإكساب المهتدين الجدد المعايشة في أجواء إيمانية وروحية وسلوكية وعلمية خلال أيام العمرة بالأراضي المقدسة.. ويقوم الدعاة بشرح مناسك الحج والعمرة، وإرشادهم لأفضل التوجيهات للاستفادة من هذه الرحلة، بالإضافة إلى تعريفهم بأحداث السيرة النبوية عبر زيارات ميدانية في مكة المكرمة والمدينة المنورة، فضلا عن الزيارات والبرامج الدعوية الهادفة. وفي سياق متصل زار المركز 165 معتمرا إندونيسيا خلال زيارتهم للبلاد قبل توجههم للأراضي المقدسة لأداء مناسك العمرة، حيث اطلعوا على برامج المركز وأهدافه، كما استمعوا لوعظ وتوجيه من دعاة المركز المتحدثين بالإندونيسية، وأشاد المعتمرون بالخدمات والبرامج التي يقدمها المركز للمسلمين من الجاليات غير العربية. توزيع الكتب الدعوية والأقراص المدمجة ووزعت مكتبة المركز خلال الشهر الماضي ما يزيد عن تسعة آلاف مادة دعوية على الجاليات المختلفة بعدة لغات، منها 8640 كتابا و 406 قرصا مدمجا. المشاركة في المعارض وشارك المركز في معرض (نجمل الشعر بخير البشر)، الذي أقامته مؤسسة الحي الثقافي كتارا، بجناح ضم بوسترات تعريفية باللغة الإنجليزية حول شخصية النبي صلى الله عليه وسلم. محاضرات دعوية بلغات مختلفة واستفاد قرابة 700 شخص من أبناء الجالية الناطقة باللغة المالبارية من محاضرتين نظمهما المركز إحداهما بعنوان "الإسلام هداية من الضلالة" تعرف حوالي ستمائة شخص خلالها على معالم الدين وأسسه بصورة صحيحة ومنهج وسطي معتدل، والأخرى بأحد مساجد الوكرة تحت عنوان "تجاوز حياة العبث" بين المحاضر خلالها أهمية التمسك بثوابت الدين والالتزام بطاعة الله في العبادات والمعاملات. كما نظم المركز محاضرتين بالإنجليزية الأولى بعنوان "اكتشف ذاتك" حضرها العشرات من أبناء الجالية الناطقين بها ، تناول فيها المحاضر الحديث عن علاقة الإيمان بالإنسان، وما يقدمه من اطمئنان وسكينة وإمكانات تسعد الإنسان في دنياه وأخراه، والثانية "حول الزكاة" التي أوجبها الله على المسلم وأهميتها في تزكية النفس والتكافل المجتمعي. وفي نفس السياق أقام المركز محاضرة بعنوان "التوبة الصادقة" لأبناء الجالية الناطقة بلغة الأوردو للتأكيد على أهمية التوبة والمسارعة إلى الاستغفار والرجوع إلى الله.

للإسلام جاذبية للقلوب النقية، فمن غير جهد كبير تأتي الهداية إليه إذا كانت الفطرة سليمة. هذا هو الدرس الذي خرجنا به من قصة كايسي التي توفاها الله بعد أن سجلت قصة إسلامها قبل خمسة أعوام وتركتها على الإنترنت بلغتها البسيطة درسا لمن أراد أن يتذكر، استمع قليلون لهذا التسجيل فأردنا أن نعرض هذه القصة لكم. من إحدى غرف المستشفى بدأت حكايتها، حيث كانت تعمل ممرضة وعمرها ثلاثة وعشرون عاما، كلفت برعاية مريض يبلغ من العمر ثمانين عاما، مصاب بالزهايمر. بدأت كايسي في مطالعة السجل الطبي لمريضها الذي احتوى على معلومة مهمة تقول كايسي: "مريضي كان رجلا إنجليزيا يبلغ من العمر 80 عاما، كان يعاني من مرض الزهايمر، في أول لقاء معه حصلت على سجل معلوماته، لقد علمت من خلال السجل الطبي أنه تحول إلى الإسلام، وأن بعض وسائل العلاج تتعارض مع طريقة إيمانه". بدأت كايسي في علاج مريضها كبير السن، ترعاه رعاية لفتت انتباه زملائها، حتى إنها كانت تشتري له اللحم الحلال وتطهو له طعامه من غير كحول؛ لعلمها أن هذه الأشياء محرمة في الإسلام، تفعل ذلك رغم علمها بأن مريضها حالة ميؤوس منها، تقول كايسي: "مريضي كان في حالة ميئوس منها، حتى إن زملائي لم يعلموا سبب هذه التضحيات التي أقدمها له، ولكني كنت أعرف أن الشخص الذي يحترم دينه، يستحق أيضا أن نحترمه ونقدم له الخدمات التي لا نعلم معناها". ورغم يقينها بأن مريضاها ميئوس منه، لكنها بدأت ترى حركات غريبة اعتقدت أنه يقلد حركة ما رآها من شخص معين، ولكنها لاحظت أن الحركات تتكرر صباحا ومساء، كانت هذه الحركات انحناء وسجودا ورفعا لليدين، تقول كايسي: "لم أفهم ما الذي أقوم به، إضافة إلى هذا كان يردد جملا بلغة بليغة أجنبية، لم أعرف أية لغة تكون فكلامه كان متداخلا، ولكني كنت أعرف أن نفس الجمل تتكرر كل يوم". وزاد من استغرابها أنه لم يكن يسمح أن تطعمه بيدها اليسرى، رغم أنها عسراء اليد، فتفهمت هذا الأمر لعلمها أن هذا يتعلق بدينه، فبدأ ذلك يلفت نظرها للإسلام فطلبت المعرفة عنه، تقول كايسي: "أحد زملائي حدثني عن موقع بالتوك للمناقشات وطرح الآراء، وبما أني لم أعرف سوى مريضي، فقد كانت فكرة جيدة للتحدث مع شخص ما، وطرح الأسئلة، ذهبت إلى قسم الإسلام بالتحديد غرفة الرسالة الحقيقية، هنا سألت عن الحركات التي يكررها المريض وكان الجواب: الصلاة". كانت الصلاة الباب الذي ستدخل منه كايسي إلى طريق النور، فكيف تابعت رحلة الإيمان وما رد فعل مريضها عندما يعرف بإسلامها؟ بدأت تسأل عن حركات غريبة يؤديها مريضها فاكتشفت أنها الصلاة التي كانت الباب الذي دخلت منه كايسي إلى النور. تقول كايسي: "لم أصدق أن هذه الحركات هي صلاة حتى أعطاني أحدهم رابطا للصلاة فصدمت، الرجل الذي فقد ذاكرته ولم يعد يتذكر حتى أبناءه وعمله ويأكل ويشرب بالكاد، لم يكن فقط قادرا على الصلاة، بل كان يردد السور بلغة أخرى، كان أمرا عجيبا، علمت أن هذا الرجل مخلص لدينه؛ مما زاد في اهتمامي كي أقدم له أحسن خدمة ممكنة. باتت كايسي تواظب على زيارة البالتوك وحصلت على سماع القرآن المترجم إلى اللغة الإنجليزية، حينها، استوقفتها سورة النحل، معانيها أحدثت قشعريرة في بدنها، بدأت تكرر السورة مرات عدة كل يوم، قامت بتنزيل القرآن على الآي بود وأعطته لمريضها. تقول كايسي: "قمت بتنزيل القرآن على الآي بود أعطيته مريضي، كان يسمع ويبتسم ويبكي في الوقت نفسه، وكلما كنت أقرأ الترجمة أفهم سبب التبسم والبكاء، طبقت كل شيء في البالتوك كي أوفر أفضل خدمة لمريضي، ولكنني تدريجيا بدأت بدخول الصفحة لأجد أجوبة في نفسي". كانت هذه الأسئلة بداية لاستدراك مرحلة مهمة في حياة كايسي التي لم تر اباها قط، وتوفيت أمها في الثالثة من عمرها، وتربت مع جدتها هي وأخوها، حيث توفيا وعمرها سبعة عشر عاما، وعلى الرغم من هذا كانت تعيش سعيدة وراضية، وبعد قضاء فترة مع مريضها بدأت تحس أن شيئا مهما ينقصها، تقول كايسي: "كنت أفتقد الأمان والطمأنينة التي يمتكهما مريضي، حتى في أشد أوقاته، كنت أريد شعوره الذي يمتكله حتى في الأوقات التي لم يمتلك فيها أحد إلى جانبه، حصلت على قائمة بالمساجد في مدينتي من سيدة عبر البالتوك وذهبت لرؤية أحدهم".

بدأ جاشوا في قراءة العهد الجديد بعد أن نصحه القسيس، ولكنه لاحظ ملاحظة غريبة، حيث لاحظ اختلاف النسخ، واختلاف العناوين والمؤلفين، فبدأ يبحث في أسماء إنجيل لوقا ويوحنا ومرقص، وليس أحد من علماء الإنجيل يستطيع أن يؤكد أن هؤلاء الأشخاص هم من كتبوا الإنجيل، لكن جاشوا تجاوز هذا ليدخل إلى النص مباشرة وهناك شيء عجيب اكتشفه. يقول جاشوا: ذكر المسيح مرات عديدة أن الله واحد فرد، بل لقد كان يردد آيات العهد القديم، ففي إنجيل مرقص: اسمع يا إسرائيل إن الرب إلهنا هو الرب الواحد، ولما سئل المسيح عن أعظم وصية، وكل مسلم سيفهم هذه الوصية جيدا، قال السيد المسيح في إنجيل متى: قال أعظم وصية: "أحب الرب بكل قلبك وكل نفسك وكل ذهنك"، ثم قال: "أحب قريبك مثلما تحب لنفس، وعلى هاتين الوصيتين تقوم الشريعة كلها وتعاليم الأنبياء، وفي الإسلام لدينا حق الخالق والمخلوق، كذلك ما جاء على لسان المسيح في إنجيل يوحنا الإصحاح السابع عشر، وكان ذلك واضحا لي أكثر من أي شيء آخر: "والحياة الأبدية هي أن يعرفوك أنت الإله الحق، وحدك، ويعرفوا الذي أرسلته يوسع المسيح" وإن نظرت إلى هذه العبارة باليونانية أو الآرامية تجدها مماثلة تقريبا لعبارة "لا إله إلا الله محمد رسول الله".هنا بدأ جاشوا يستخدم مهاراته التي تعلمها في نقد النصوص، حيث درس اللغتين اليونانية والآرامية وألم بالقانون وعلم النفس، ورأى أن العبارات المحكمة تحكم العبارات المجازية المتشابهة، وقد رأى عبارة أن الله واحد محكمة، فإذا جاء تعبير مجازي في الإنجيل يفيد بغير ذلك فإننا نأخذ بالعبارة المحكمة: الله واحد. أما عن فكرة الخلاص في المسيحية فيقول عنها جاشوا: الخلاص الذي أرشد إليه المسيح هو طاعة الله واتباع الوصايا، هذا هو طريق الخلاص الذي علمه لرجل سأله عنه فقال: "ماذا أعمل لإرث الحياة الأبدية؟ فأمره باتباع الوصايا، وفي إنجيل متى كان واضحا جدا حيث قال: "وأما من عمل وعلم الناس هكذا فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات". خلص جاشوا إلى أن التصور الذي فهمه عن الإله نفسه هو التصور الذي فهمه من العهد القديم، أن الله إله واحد، وهذا خلاف ما تعلمه في المسيحية من عقيدة التثليث وأن الله واحد في ثلاثة أو ثلاثة في واحد، الأب والابن وروح القدس، وذهب ليسأل القس مرة أخرى، فقال له: لقد بدأت تسأل عن العهد الجديد إنك ممسوس. يقول جاشوا: أخذني صديقي إلى أستاذه في النقد النصي، وما قاله لي هذا الرجل هو ربما الذي حطم عندي عقيدة المسيحية، وأشك أن يكون هذا البروفيسور سعيدا وأنا أجوب العالم لأقول إن أستاذا من جامعة بوب جونز كان سببا في تحطيم عقيدة المسيحية لكن هذا ما حدث.قرر جاشوا أن يترك المسيحية تماما بعد أن أخبره ذلك الأستاذ أن هذا الكتاب قد دخلته الزيادة وطرأ عليه النقصان بما يوافق أهل كل عصر ومصر، وأن عليه أن يؤمن به على هذه الحال، لكن جاشوا لم يقتنع وقال إن الله كامل ولا بد أن يأتي بشيء كامل، لا كتاب مليء بالأخطاء والمتناقضات، لكنه خلص من قراءته إلى جملة من الدروس في المسيحية. يقول جاشوا: تركت المسيحية بالكامل، لكن تعلمت بعض المفاهيم من الكتاب المقدس، أن الله واحد ولا يمكن لأحد أن يخدعني بخلاف ذلك، وأنه لا ينبغي لأحد أن يكون واسطة بيني وبين الله ولا أحتاج لإذن كي أتوجه إلى الله.بدأ جاشوا يقرأ في الأديان ويدرسها، فدرس اليهودية والهندوسية والبوذية والطاوية والكونفوشسية والوكين والبوشيدو، وكل ما وقع تحت يده من عقائد وأيدولوجيات، وكان لديه اختبار يعرضه على كل دين، يقول جاشوا: كلما رأيت أحد أتباع تلك الديانات كنت أسألهم دائما: ألديكم كتاب مقدس؟ لأن الأمر الآخر الذي خرجت به من تجربتي: أنه إن كان دينكم هو الحق فلا بد أن تقدموا دليلا ملموسا يثبت ذلك.لقد وجد جاشوا أن لديهم نفس التعاليم الفلسفية الموجودة في كتب الأديان الكبرى، جميعهم يتحدث عن الله وطبيعته، وأغلبهم يميل إلى أن الله واحد وبعث رسلا لإرشادنا، لكن هذا لا ينفي أنها مليئة بالترهات، ومن ثم لم يستطع جاشوا تقبلها أو الإيمان بها، وأوقف البحث عن الله في سن الثامنة عشرة، وقرر أن يبعد عن الدين كليا ويشرب الخمر ويفعل الموبقات حتى أصيب بحادث سيارة لا ينجو منه أحد ثم نجا من حادث سرقة وقتل، فأخبرته جدته أنه ما نجا لأن الله يريد منه شيئا، ولكنك تقاوم. يقول جاشوا: لم تدعني للمسيحية أو قراءة الكتاب المقدس كل ما قلته لك إن الله لم يعرض عنك ولكنك لم تبحث عنه من الطريق الصحيح، فقررت أن أستجمع نفسي وأعيد النظر مرة أخرى، حادثة تدمير السيارة، المسدس، والقبض علي لكثرة العراك، كل ذلك جعلني أفكر وأعيد النظر في حياتي مرة أخرى، أصبحت لا أدري، أؤمن بالله دون اتباع دين معين، كنت أصلي لله على الأرض على ركبتي ويدي، لأن هذه هي صفة العبادة التي يحبها الله في الكتب المقدسة التوراة، العهد الجديد.وصادف يوم قرأ فيه جاشوا كتابا عن الإسلام ولكنه كان يشوه صورة المسلمين بأنهم ظلاميون يعبدون إلها موجودا في صندوق أسود بالصحراء، حتى التقى بأحد أصدقائه المسلمين ولم يكن يعرف أنه مسلم، وفي سياق حديث عام سخر جاشوا من الإسلام ومن تعدد الزوجات، فأخبره صديقه أنه مسلم وأنه استمد معلوماته عن الإسلام بطريقة غير صحيحة ودعاه إلى صلاة الجمعة في المسجد الذي كان قريبا من بيته ولكنه لم يكن يعرفه وكان يتخيله صالة رياضة.دخل جاشوا المسجد وسمع الخطيب وكأن الكلام موجه له، وكان يترجم ما يقول، وحانت لحظة الصلاة وشاهدهم يصلون على الصفة التي قرأ أن الله يحبها، ثم قابل الإمام بعد الخطبة. يقول جاشوا: لا أريد منك أن تحدثني عن الإسلام، هل لديكم كتاب مقدس، فأجابني نعم وأعطاني نسخة مترجمة باللغة الإنجليزية، وبدا متعطشا لقراءة هذا الكتاب الجديد، فقرأ الفاتحة البقرة وآل عمران ووجد أسماء الأنبياء الذين عرفهم ولكنهم مذكورون بطريقة جيدة في القرآن، إبراهيم، داوود، موسى، عيسى، زكريا.سيطرت قصة المسيح على كيانه، إذ وجد دفاعا عنها في القرآن لم يقرأه في العهدين القديم والجديد، قرأ ترجمة القرآن كله في ثلاثة أيام، وحينها قرر أن يكون من أتباع القرآن، وذهب ليعلن إسلامه ولكن المسجد لم يكن يفتح إلا في العشاء والجمعة، فانتظر في الجمعة وأعلن إسلامه، وبدأ يطوف في الآفاق ليحكي عنها.

كرمت اللجنة المنظمة لمسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم 168 فائزاً من المهتدين الجدد، بينهم 136 رجلاً و32 امرأة ، وذاك خلال احتفال كبير أقيم مساء الجمعة بمركز الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي. وبلغ عدد المشاركين في فئة المهتدين الجدد 207 من الرجال والنساء من الجنسيات الفلبينية والهندية والنيبالية والسريلانكية، تنافسوا في حفظ جزء عم، و نصف الحزب، وربع الحزب. المشاركون في المسابقات وأظهر المتسابقون جدية عالية واهتماماً كبيراً، وقد أدوا أداءً طيباً أثلج صدور القائمين على لجان الاختبار. وراعى التقسيم في فئات الحفظ الثلاث ظروف هؤلاء المهتدين، وحداثة عهدهم، وما قد يواجههم من صعوبة في الحفظ لعوامل مختلف. يأتي تنظيم هذه المسابقة لفئة المهتدين الجدد إدراكا من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية لخصوصيتها، وتحفيزا لطاقات المهتدين، وتقوية لهم على الثبات على دينهم، وتعضيدا لاندماجهم في المجتمع المسلم. وحقّق المهتدون الجدد المشاركون في المسابقة نجاحات متميزة، تعبر عن الجهد الكبير الذي يبذله دعاة مركز الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي في تعليمهم وتوجيههم. جانب من حفل التكريم وتضمّن الاحتفال تلاوة مختارة لمهتدين جدد، منهم دانيش نيمنتا من سريلانكا و ياغا بهادور سونار من النيبال وقد أبهر الحاضرين بتلاوة متقنة وصوته المؤثر، حيث يحفظ القرآن الكريم كاملا، ويتقن التلاوة بصوت شجي، ثم آدم من الفلبين، عمره لا يتجاوز 14 عاماً. وخلال الفقرة الثانية من البرنامج، استمع الحضور إلى قصص المهتدين الجدد مع الكتاب العزيز، حيث أوضح بسنت كارونا أوسيم من سريلانكا أنه عمل منذ عدة سنوات في مدينة الدوحة في محل تجاري، يجاوره مقهى، اعتاد صاحبه على الاستماع لتلاوة القرآن. ويضيف: وتدريجياً بدأ صوت الشيخ عبد الرحمن السديس إمام الحرم المكي –كما علم لاحقاً- يجذبه، ويدفع نفسه لراحة وطمأنينة لم يذق مثلها في حياته، فحرص على أن يسترق السمع لهذه التلاوة أثناء عمله، وبدأ الفضول يحركه لمعرفة هذا النص الذي يحمل هذا التأثير العجيب في النفوس، وتعلم المزيد عن الإسلام والقرآن، فجاء إلى مركز الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود وأعلن إسلامه. وفي السياق، تعرف الحاضرون على قصة المهتدي إلمار كوسدوس لوزينتاني الذي تأثر كثيرا بآيات القرآن لكن أبرزها الآية التي يقول الله تعالى فيها: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)، فهذه إحدى الآيات التي دفعته للإسلام، فقد سبقه أخوه إلى الإسلام بسنوات، وبدأ يلاحظ صلاته، ومنها بدأ يقرأ عن الإسلام، وجد أنه أقرب لهذا الدين، ووجد القرآن مصدرا للطمأنينة، وكتاباً للهداية والرشاد. المهتدون الجدد خلال تكريمهم أما عن المهتدي النيبالي عمران وسامه سابقا (تيك راج باندي) فقد تعرف على الإسلام من خلال داعية نيبالي بمركز الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود الثقافي الإسلامي، وعندما تعرف على الإسلام منه، قال له: أنتم تعبدون إلها لا ترونه، ونحن نعبد آلهة نراها، فقام الداعية بإعطائه كتابا حول التوحيد، واستوقفته سورة الإخلاص، حيث إنها احتوت وبعبارات وجيزة صفات الله تعالى التي تعلو صفات المخلوقين، فهي تتحدث عن وحدانية الله تعالى، وحاجة الخلق إليه واستغنائه عنهم، فملأت قلبه رغبة في الإسلام وعبادة الواحد الأحد سبحانه. وفي ختام الحفل تم توزيع الجوائز على المهتدين الناجحين، حيث عبروا عن فرحتهم وتقديرهم لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية واللجنة المنظمة للمسابقة ، كما أعرب دعاة المركز عن تقديرهم لجهد الوزارة في تحفيز المهتدين على المشاركة، وأثرها الطيب في نفوسهم.

د. نعيم محمد عبد الغني أعلن مركز "ضيوف قطر" عن تقريره نصف السنوي حيث أسلم 889 مهتديا من بداية العام الجاري منهم 656 رجلا و233 امرأة، وأتت الجالية الفلبينية في المقدمة حيث أسلم 430 رجلا و187 سيدة، ثم السريلانكية والهندية والنيبالية والجاليات الأخرى، وقال المركز إنه بمعدل 80 دقيقة في رمضان يسلم شخص جديد وفق آخر احصائيات، حيث ان عدد من أشهروا اسلامهم منذ بداية رمضان حتى أمس 271 شخصا من جنسيات مختلفة هداهم الله الى الاسلام وارتضوه دينا.وفي لقاء مع بعض المهتدين الجدد لمعرفة سبب إسلامهم كانت لنا هذه المواقف المتنوعة لأسباب إسلامهم وهدايتهم..تحية الإسلام السببيقول آدم: أسلمت في الدوحة بسبب "السلام عليكم"، وصحيح أن "الإنسان عدو ما يجهل" هذه مقولة صادقة على كثيرين ممن لم يسمعوا عن الإسلام إلا القول السيء الذي رسم في أذهانهم صورة مشوهة تأباها الفطر السليمة.لقد كان (نيك كاجيو فاشيون) سابقا آدم حاليا كارها للإسلام، يسمع عنه أنه دين الإرهاب والقتل وسفك الدماء، مما أورث في قلبه العداوة للمسلمين والكراهية للإسلام، حتى كان يتجنب الجلوس مع المسلمين ويتحاشى التعامل معهم، ويحكي: "كنت في المدرسة وكان زميلي في قاعة الدرس يجلس بجواري، وبعد فترة علمت أنه مسلم، فتركته وجلست بعيدا عنه، وتحولت محبتي له إلى كراهية لا حدود لها".ولكن لحظات الهداية في حياة الإنسان قليلة، ومن استغلها فقد فاز فوزا عظيما، ومن فاتته فقد خسر خسرانا مبينا، لحظات يحكم الإنسان فيها عقله، وينقي فيها قلبه، ليتجرد إلى البحث عن الحقيقة بكل موضوعية، فالحق قبلته التي يؤمها.وهذا ما كان من آدم الذي أتى للدوحة للعمل، فوجد المسلمين في صورة غير الصورة السيئة التي رسمت في ذهنه، فالمسلمون يسلم بعضهم على بعض، سواء كانوا يعرفون بعضا أم لا يعرفون، وفي كل مرة أمشي أسمع السلام عليكم.إنهم يدعون إلى السلام، لا إلى القتل وسفك الدماء، إنهم يكثرون المصافحة، ووجوههم تعلوها البشاشة. انظر ..إنهم يقفون بجوار بعضهم.. بل انظر إلى هؤلاء الذين يساعدون هذا المسكين، وإلى هذا الذي تعطلت سيارته، إنهم مجتمع يحب بعضه بعضا.هنا بدأت صورة جديدة تزيح أخرى قديمة، ووجدت كتبا عن الإسلام بالفلبينية، فظللت أقرأ ، فوجدت أن الإسلام يدعو للسلام والمحبة والإخوة.نعم إنه دين السلام.. دين يقول فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - لأتباعه عندما سأله رجل: أي الإسلام خير؟ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَوَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ.تجمع المسلمين في الصلاة السببأما أيمن فإنه قال: " تأثرت بتجمع المسلمين في الصلاة خاصة في رمضان" هكذا بدأ أيمن قصة إسلامه التي تبدأ فصولها من مشهد الصلاة التي هي صلة بين العبد وربه.لقد قارن أيمن (داجوبين لو كيسترا) سابقا بين صلاة المسلمين في المسجد وغيرهم في الكنيسة أو المعبد، وكيف أن المسلمين يرتبطون بالمسجد خمس مرات يوميا، بل ويصلون في البيوت وفي النهار وفي دجى الليل، وغيرهم لا يذهب إلا مرة واحدة في الأسبوع وأحيانا لا يذهب.إن هذا الاتصال الروحي بين العبد المسلم وربه هو الذي جعله يفكر في هذا الدين، ذلك التفكير الذي قاده إلى أن يقرأ عن الإسلام من خلال كتب كان مركز ضيوف قطر يوزعها على الناس.وفي أثناء القراءة رأيت رجلا يلبس ثيابا عربية، ويتكلم بلغتي الفلبينية ودعاني إلى الإسلام، ودار الحوار بيني وبينه عما يدور في صدري عن الصلاة، فبين لي أن الصلاة في الإسلام عماد الدين، وهي مناجاة بين العبد وربه، ثم قرأ علي الحديث القدسي الذي رواه أبو هريرة أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: قال الله تعالى: " قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة الفاتحة آية 2، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سورة الفاتحة آية 3، قَالَ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، أَوْ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ سورة الفاتحة آية 4، قَالَ: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ سورة الفاتحة آية 5، فَهَذِهِ بَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ { 6 } صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 6-7، فَهَذِهِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ".وظللت أفكر حتى هداني الله للإسلام وانتظمت في الحضور إلى مركز ضيوف قطر، حيث أتعلم أحكام الإسلام وقراءة القرآن.

أعلن ثمانية وعشرون شخصا من الجالية الفلبينية دخولهم في الإسلام وأشهروا إسلامهم خلال إجازة عيد الأضحى المبارك عبر دعاة مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام التابع لمؤسسة الشيخ عيد الخيرية، الذي يحمل لواء الدعوة إلى الله وتوصيل رسالة الإسلام وسماحته للجاليات غير المسلمة في قطر. بدأت نواة إشهار العمال الفلبينيين الـ 28 لإسلامهم الذين يعملون جميعا في إحدى شركات المقاولات ببذرة خير من أحد أصدقائهم الذي منّ الله عليه بالهداية منذ فترة عبر دعاة ضيوف قطر واطمأن قلبه للإسلام والنور المبين، ورأى في إخوانه الخير وسعى جاهدا أن يساهم في دعوة إخوانه وبيان الحق والتوحيد لهم ليشاركوه الهداية والإسلام، فتواصل مع دعاة المركز خلال إجازة عيد الأضحى المبارك فبادروا مسرعين إلى الخير رغم أنهم في إجازة رسمية من العمل، لكنهم في دعوة مستمرة إلى الله يضحون بأوقاتهم ويبذلون جل جهدهم لتبليغ دعوة الله إلى الجاليات في دولة قطر الخير. وقام دعاة المركز باللغة الفلبينية بالتواصل مع إدارة الشركة التي رحبت بإقامة برنامج لهم خلال إجازة العيد، استمر البرنامج لمدة 3 ساعات متواصلة حضره قرابة خمسين عاملا بالشركة أغلبهم من الجالية الفلبينية، وقسمه الداعية إلى قسمين، بدأهما بعرض سريع لتاريخ الفلبين الإسلامي والممالك الإسلامية التي انتشرت في بعض الجزر بالفلبين وكان ملوكها من العرب الأشراف، وأشار إلى وجود العديد من الكلمات الإسلامية المتداولة إلى اليوم بالفلبين في دلالة على أصل الفلبين الإسلامي على مدى قرون. وتناول المحاضر في محاضرته الثانية الحديث عن الإسلام وسماحته وأنه الدين الحق الذي يدعو إلى الوسطية والسلام، وأنه الدين الذي ارتضاه الله للناس أجمعين، وما يتميز به الإسلام من عدالة ومساواة بين الخلق تتجلى واضحة في كثير من العبادات، وأنه دين الطهارة والسلام والأخلاق الفاضلة. و تسابق الـ 28 عاملا من الحاضرين إلى إشهار إسلامهم وإعلان شهادة التوحيد أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله، وسط فرحة كبيرة من دعاة المركز الذين قاموا بتهنئة إخوانهم والحفاوة بهم، داعين الله لهم بالثبات على الحق والتوفيق والسداد في حياتهم الإيمانية الجديدة في ظل الدين الإسلامي الحنيف. وقام دعاة المركز في نفس اليوم بتعليمهم بعض الضروريات من الطهارة وغيرها، ونظموا لهم دورة تعليمية عن مبادئ الإسلام وأسسه في الطهارة والعقيدة والفقه وحفظ قصار سور القرآن، وتعليمهم بعض الآداب والمعاملات التي ينبغي على المسلم التحلي بها.

شهد جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب صباح اليوم، السبت، عقب صلاة عيد الأضحى المبارك إعلان ثلاثة أفارقة اعتناقهم للإسلام ونطقوا الشهادتين وسط جمع غفير من المصلين الذين حرصوا على أداء صلاة العيد بالجامع. وقام فضيلة الشيخ عبدالله السادة عقب خطبة العيد بإعلان إسلام الأفارقة الثلاثة وساعدهم على نطق الشهادتين.

أعلن مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام التابع لمؤسسة عيد الخيرية أن 621 مهتديا جديدا أشهروا إسلامهم خلال الثلث الأول من يناير وحتى أبريل من عام 2014م، عبر دعاة فروع المركز بالدوحة والخور والوكرة، منهم 457 رجلا و164 امرأة. وقد استفاد خلال شهر أبريل فقط أكثر من 18 ألف شخصا من الجاليات المختلفة من برامج المركز المختلفة عبر دعاته في المركز الرئيسي بالدوحة وفرع الخور وفرع الوكرة، من خلال برامج متنوعة وهادفة في توعية المسلمين ومتابعة المهتدين والتعريف بالإسلام، لتؤتي ثمارها يانعة بحمد الله وتوفيقه ويعلن هؤلاء المهتدون. وأوضح علي بن سعيد المري رئيس مجلس إدارة مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام بعيد الخيرية أن شهر أبريل شهد بحمد الله إشهار إسلام عدد كبير من الجاليات المختلفة عبر دعاة المركز بفروعه المختلفة في الدوحة والخور والوكرة، بمعدل يزيد عن 6 مهتدين كل يوم حيث بلغ العدد الإجمالي لفروع المركز الثلاثة 192 مهتديا، منّ الله عليهم بالهداية ودخلوا في دين الله الإسلام. لتتواصل مسيرة الخير والهدى على أرض قطر الخير بأن يدخل الناس في دين الله أفواجا راغبين فرحين بأن منّ الله عليهم باعتناق الإسلام وتوحيد الله، لتبدأ مسيرة جديدة في حياتهم في ظل نور الهدى ومع تعاليم رب العالمين وشريعة خير المرسلين وفق الكتاب والسنة النبوية المطهرة، ليستمر الخير والهدى ويشهد الثلث الأول من العام 2014 يناير وفبراير ومارس وأبريل بفضل الله ثم جهود الدعاة المخلصين في الدعوة إلى الله والتعريف بالدين الإسلامي وسماحته إشهار إسلام 621 من المهتدين من جنسيات مختلفة عبر مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام. الجالية الفلبينية وبين المري أن الجالية الفلبينية استحوذت بمفردها على أكثر من 55 % من المهتدين الجدد الذين أشهروا إسلامهم خلال الأربعة أشهر الماضية، منهم 192 مهتديا خلال شهر أبريل منهم 142 رجلا و50 امرأة، حيث بلغ عدد المهتدين من الجالية الفلبينية 75 رجلا و39 امرأة، ومن الجالية السيرلانكية 25 مهتديا منهم 20 رجال و5 نساء، أما الجالية الهندية فبلغ عدد المهتدين 11 منهم 9 من الرجال و2 من النساء، والجالية النيبالية 7 مهتدين من الرجال، فيما بلغ عدد المهتدين من الجاليات الأخرى 35 مهتديا منهم 31 من الرجال و4 من النساء. وقد تنوعت البرامج والدورات التي نفذها أقسام مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام لمتابعة المهتدين والتعريف بالإسلام وكانت كالتالي: واستفاد 10236 مهتديا من جنسيات مختلفة من برامج المهتدين الجدد، حيث أقيمت لقاءات مبادئ الإسلام 419 مرة استفاد منها 2619 شخصا، و665 متابعة إلكترونية استفاد منها 2876 شخصا، ودورة أسس الإسلام 191 مرة استفاد منها 2135 شخصا، وبرنامج اليوم الكامل 13 مرة استفاد منه 155 شخصا، والدروس العامة 109 مرة استفاد منها 2451 شخصا. التعريف بالإسلام واستفاد من برامج التعريف بالإسلام 8128 شخصا من جنسيات متنوعة مقيمة على أرض قطر، حيث بلغ عدد زيارات المجمعات التجارية 151 زيارة استفاد منها 1150 شخصا، و206 زيارة للمجمعات السكنية استفاد منها 2086 شخصا، و53 زيارة للمستشفيات استفاد منها 418 شخصا، و39 زيارة لنزلاء السجن استفاد منها 225 شخصا، و111 زيارة لأماكن عامة استفاد منها 1636 شخصا، و82 لقاء خاصا استفاد منها 626 شخصا، و88 دعوة إلكترونية استفاد منها 312 شخصا، و80 زيارة لدوائر حكومية استفاد منها 1675 شخصا. وتابع مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام بعيد الخيرية التجديد في وسائل الدعوة وابتكر في هذه الوسائل فأقام أنشطة رياضية صحبها برامج تربوية وكلمات دعوية شهدت تأثر غير المسلمين بما يشاع فيها من روح طيبة، وتعامل متميز يظهر أخلاق المسلمين النبيلة وسماحتهم وحبهم الخير لجميع الناس. وقد تعرف الكثير من المهتدين الجدد على الإسلام عن طريق دعاة المركز في مدينة الدوحة وضواحيها ومدينتي الخور والوكرة الذين لا يألون جهدا في الدعوة وتبليغ دين الله بالحكمة والموعظة الحسنة لجميع المقيمين على أرض قطر الخير من غير المسلمين، وكذلك من خلال القراءة والاطلاع على تعاليم الإسلام، وتأثرهم الكبير بأخلاق المسلمين ممن حولهم وتعاملهم الإنساني فيما بينهم واجتماعهم المنتظم في الصلوات الخمس، فضلا عن الحب والتآلف الذي يربط المسلمين بأخوة الدين. مشاركة في برامج وفعاليات وجانب آخر من المهتدين الجدد شاركوا إخوانهم المسلمين في برامج وفعاليات لعيد الخيرية وتعرفوا على حقيقة الإسلام ومكارم الأخلاق مما جعلهم يسارعون بإعلان إسلامهم والنطق بشهادة التوحيد. ويبذل الدعاة بقسم دعوة الجاليات بالفرع جل جهدهم في دعوة الجاليات المقيمة على أرض قطر والتعريف بالإسلام الصحيح ورسالته السمحة لجميع العاملين من الجنسيات المختلفة، حيث تتعدد زيارات الدعاة في جميع الأماكن التي يتواجد فيها أبناء الجاليات من العمال والموظفين في المجمعات التجارية والسكنية والمستشفيات والسجن والأماكن العامة والدوائر الحكومية والدعوة الإلكترونية واللقاءات الخاصة للدعاة من الأشخاص، بالإضافة إلى الزيارات في أماكن تجمعهم في المنطقة الصناعية ومنطقة مسيعيد الصناعية ومدينة الخور في مناطق المصنع وغيرها والتي تكثر بها المصانع المختلفة والمشاريع التنموية الكبرى ويكثر عدد العمال فيها ويتزايد بصورة مستمرة نتيجة للتوسع في المشاريع الصناعية الكبرى. وقد عبر بعض المهتدين الجدد عن سعادتهم بإشهار إسلامهم ودخولهم في دين التوحيد، وقالوا إن إشهار إسلامهم كان بشكل عام بفضل الله أولاً ثم بجهود الدعاة في مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام بعيد الخيرية، وكذلك من خلال قراءتهم الكتب التي قدمت لهم عند زيارتهم لفروع المركز للتعرف على الإسلام، وأيضاً عن طريق الكتب التي يجدونها في أماكن الانتظار في المرافق العامة مثل المستشفيات ومراكز التسوق والدوائر الحكومية المختلفة، وقد دفع بعضهم للإسلام، أن في الإسلام معبود واحد فقط وهو الله — سبحانه وتعالى — المستحق للعبادة الكاملة وهو الذي بيده كل شيء وهو المتصرف في كل شيء، وكذلك كون الإسلام دين منظم يحث أتباعه على تنظيم الوقت وضربوا مثالاً على ذلك بالصلوات الخمس التي هي موزعة على مدار اليوم وينتظم الجميع في أدائها سواء بالمسجد أو أماكن عملهم دون رقيب من البشر. المساواة بين الناس كما أعجب عددا من المهتدين ولفت انتباههم أن كثيراً من المسلمين يحرصون على الاهتمام بمظهرهم عند أداء العبادة من خلال الملابس النظيفة والرائحة العطرة فالإسلام دين النظافة والطهر والعفاف حثهم على ذلك، وتعاليم الإسلام السمحة التي تساوي بين المسلمين جميعاً وتلغي نظام الطبقية فسماحة الإسلام ويسر تعاليمه أمر جذب انتباه البعض منهم، كما أن الإسلام يحث على الرأفة والرحمة والتعاون بين الناس، ويحرص على حفظ الحقوق والأعراض والممتلكات.

أعلن 6 مهتدين جدد إسلامهم عبر دعاة مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام التابع لعيد الخيرية وذلك خلال الأنشطة والبرامج الدعوية التي يقدمها الدعاة يوم الجمعة بعد صلاة العصر مباشرة في خيمة كروة الدعوية، منهم 4 من الجالية الفلبينية و 2 من الجالية السيرلانكية. وتعتبر خيمة كروة الدعوية أحد أنشطة ضيوف قطر الدعوية التي تستهدف تعريف الجاليات غير المسلمة بالدين الإسلامي وسماحته وتصحيح كثير من المفاهيم والأفكار المغلوطة عن الإسلام وتقديمه في صورته الحقيقية المشرقة. ويستهدف دعاة مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام بعيد الخيرية خيمة كروة الدعوية الكائنة في موقف الباصات الرئيسي بالدوحة لدعوة الجاليات غير المسلمة من الجنسيات المختلفة الذين يتجمعون بشكل كثيف خاصة يوم الجمعة حيث يتجمعون في إجازتهم الأسبوعية من جميع الجاليات والجنسيات لتوفير طلباتهم والالتقاء بذويهم وأصدقائهم. ويقوم المركز بالإضافة إلى دعاته العاملين فيه باستضافة نخبة من العلماء الدعاة بلغات مختلفة خاصة بلغات الجاليات الكبيرة المقيمة على أرض قطر ويتميز هؤلاء الدعاة بغزارة العلم الشرعي وبساطة الطرح. تجدر الإشارة أن 92 مهتديا جديدا أشهروا إسلامهم خلال شهر سبتمبر الماضي، عبر دعاة فروع مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام بالدوحة والخور والوكرة، منهم 67 رجلا و 25 امرأة.