إنتقد عدد من الدعاة في مداخلات وعظية " ظاهرة الواتس أب الالكترونية جمعة مباركة " ، مؤكدين أنها رسائل ملغومة ومن البدع التي قد تورد ناقلها ومرددها في دائرة الإثم أن تعلقت بفتوى خاطئة او تضمنت صورا مثل القلوب ويتم تبادلها بين الرجال والنساء فتخرج من دائرة التهنئة العابرة ولم تكن مجرد تذكير بذكر الله او الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . وأشاروا إلي نماذج من الرسائل والخواطر الخاطئة وخطيرة تمت بين رجال ونساء عبر وسائل التواصل الاجتماعي مثل طلب إرسال الرسالة إلي 20 ممن هم في القائمة حتى يكتب للمرسل ثواب 200 ألف حسنة ، والتحذير من انه إذا لم يفعل ذلك سيكون خصمه يوم القيامة وغير ذلك من التهديدات الالكترونية أو العكس إذا أرسل سيجد في الصباح خبر مفرح ، وغير ذلك من الترغيب والترهيب . الإلتفات لما هو أفضل وطالب الدعاة أن يلتفت أصحاب هذه الاهتمامات إلي ما هو أفضل خصوصا في شهر رمضان المبارك بقراءة القرآن وختم المصحف الشريف ، بدلا من التسالي الالكترونية التي يروج لها بعض الناس بأنه إذا أرسلت الرسالة لمن هم في قائمة الهاتف فإن لك من ورائها أجران وليس من تركها إثم إن أهملت الرسالة ، محذرين من إعادة إرسال الأحاديث النبوية دون تحري صدقها من أهل العلم والدين، لحديث رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِي , فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " متفق عليه. وأوضح رجال الدين أنه لا بأس بنشر ما فيه تذكير للناس بأمور الخير والبر من التسبيح والتهليل والتكبير والدعاء والاستغفار ونحو ذلك، كما أن التواصي بذلك أمر حسن؛ ليعم الخير، وينتشر المعروف، والدال على الخير كفاعله، وسواء كان ذلك التذكير مشافهة، أو عبر رسالة بالبريد أو الجوال،وإنما المحذور هو ربط ذلك بعدد معين لم تأت به السنن، أو نشر أذكار مبتدعة، أو ترتيب الإثم على عدم الإرسال، كأن يقال: أرسلها، وإلا سيحصل لك كذا وكذا، فهذا من الافتراء والباطل، وإلزام الناس بما لم يلزمهم به الشرع. نشر قصص معينة ويتحدث عن ذلك الشيخ أحمد البوعينين أن إلزام الناس بضرورة نشر قصص معينة والقيام بترغيبهم أو ترهيبهم عن طريق إرسال نص ما والتشديد على إرساله لمن هم في قائمة الهاتف عنده خطأ كبير ، لافتا أن بعض الأذكار التي تأتينا خاصة يوم الجمعة مثل " جمعة مباركة " ليس له أصل في السنة النبوية أو عن السلف الصالح ، فلاشك أن يوم الجمعة يوم مبارك ومن أفضل أيام الأسبوع ، والدعاء بالبركة مطلوب ، إلاّ أن الْتِزَام ذلك في كل جمعة يجعله في حُكم البِدَع لِعدم التْزِام السلف له ، فالواجب الاقتداء بالسلف الصالح بالعمل بما فعلوا، والكف عما تركوا، وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِي , فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه. وأكد على ضرورة التحري والبحث عن صحة الأحاديث النبوية ، وسؤال أهل الدين أو شيخ المسجد القريب للمنزل عنها ، حتى لنكون بذلك نساهم في نشر الأحاديث الكاذبة والإنسان إذا ساهم في نشر شيء سلبي محاسب عليه موضحا أنه لا بأس من نشر الأحاديث والأذكار والدعاء من باب الخير ، والدال على الخير كفاعله . التأكد من صحة الأحاديث ويقول الشيخ عبد السلام البسيوني إن من أعظم الأخطار التي تهدد بناء الإسلام ، ومن أعظم الشرور التي يبتلى بها المسلمون في كل حين ، البدع التي تدخل في الدين ما ليس منه ، والبدع هي كما عرفها أهل العلم : كل ما لم يعهد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يشرعه مما يدخل في دين الله، مشددا على أنه لا يجوز نشر الأحاديث قبل التـأكد من صحة نسبه للنبي صلى الله عليه وسلم ، ويجب على المسلم الحرص على عدم نشر أي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل التأكد من صحته وسؤال أهل العلم عنه . وأضاف أن استخدام الجوالات والانترنت في نشر رسائل وقصص وأحاديث منسوبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعتبر قلة وعي ، ومثل هذه الرسائل لا يجوز إعادة إرسالها ـ لا على سبيل التجربة، أو غيرها ـ فضلا عن سبيل الاقتناع بها والتصديق لها، فلا يصح أن نلزم المسلم ما لا يلزمه الله ، وأن نفرض عليه مالا يفرضه الله ، وغالبا ما تكون رسائل باطلة والمسلم بذلك يساعد في نشر الباطل بدون وعي . ونصح البسيوني الناس عند نقل الأحاديث النبوية لا بد فيه من التحرز والتحري، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار. وتأتينا من فترة لأخرى وخاصة أيام الجمعة والمناسبات عبر وسائل التواصل الاجتماعي مثل "الفيس بوك" و"توتير" و"الواتس اب" و"البلاك بيري" وحتى على البريد الالكتروني ، قصص وأحاديث ومواضيع بعضها غير صحيح ، وزيادة على ذلك تطالبك بالنشر لمزيد من الأجر،. وبعضها يحذرك صاحبها انه سيكون خصيمك يوم القيامة إذا لم تنشرها ، وبعض النَّاس يقومون بالنسخ واللصق فينشرون كل ما يصِـل إليهم دون التأكد من صحة ومصداقية هذه الأحاديث ، فهم بذلك يساهمون في نقل و نشر الأحاديث الموضوعة والضعيفة بشكل كبير .