تمثل منطقة البلقان موئلا للعديد من الحضارات والأمم، حيث تجمع بين ثناياها سحر الشرق والغرب مجتمعين، وطبيعة جغرافيتها وموقعها المتميز في أوروبا التي وإن اختلفت عاداتها وإرثها الحضاري إلا أنها تتأثر بطبيعة الشعوب التي سكنتها، مستنيرة بتلاقح إرثها الحضاري مع طبائع الأمم الوافدة، كالعرب والفرس والأتراك وغيرهم. وفي السنوات الأخيرة، زاد الاهتمام بدول منطقة البلقان الأربع، أولها البوسنة والهرسك، ثم ألبانيا، فكوسوفو، وأخيرا مقدونيا الشمالية، لا سيما في أعقاب عقدين من الحروب والصراعات، رافقتها مجازر وحشية وتغييرات ديمغرافية وحضارية، أثرت على شعوب هذه الدول. ومع دخول شهر رمضان المبارك، تبدأ في الدول الأربع فعاليات مخصوصة، وتنشط السياحة الدينية أو سياحة الثقافات، والاحتفال بالمراسم والطقوس الدينية الحافلة بتقاليد وماضي الشعوب الأربعة، حيث يحتفل البوسنيون بما يسمى بمهرجان رمضان، إذ تعمد السلطات المحلية إلى تزيين الشوارع والمساجد والساحات العامة، وتغيير نظام العمل لفسح المجال لإقامة الكثير من حلقات الذكر والمحاضرات الدينية ومعارض المنتجات المنزلية خصوصا في سوق باش تشارشي المبني على الطراز العثماني، ويزيد ارتداء التجار لزيهم التقليدي في رونق الأجواء، ويبرز من مباني البلاد مسجد فرهادية وإلى جواره عدد كبير من المقاهي الشعبية. وفي مسجد غازي خسرو بك، الذي بناه العثمانيون عام 1530م في العاصمة البوسنية سراييفو، ثمة حضارات إسلامية متنوعة بعضها من تركيا ومنها ما هو قادم من إندونيسيا، وصولا إلى طبائع بعض الدول الخليجية التي حضرت بقوة في السنوات الأخيرة بفعل بناء المساجد هناك. وغير بعيد عن مسجد غازي خسرو بك، تشد الأنفاس رائحة الأطعمة الرمضانية، ومنها خبز السومون الطازج قبيل الإفطار الذي يحتفظ البوسنيون بتقاليد صناعته التقليدية، إذ يكثر استهلاكه بكميات كبيرة وبأحجام ونكهات مختلفة تتناسب مع المطبخ البلقاني الغني باللحوم والتوابل، وفي مقدمتها لحم الكباب والسلطات المتنوعة، وختامها مسك مع أشهى أنواع الحلوى وفي مقدمتها البقلاوة. ويحتفل السكان، ولو مرة واحدة في الأسبوع، بإفطار جماعي، ولا تكتفي قائمة الطعام بوجبة الإفطار، فثمة عناصر تتميز بها مائدة السحور التي تعج بالخضروات والفاكهة وأطباق فطائر البيتا ذات الأصل التركي. وبعد أن خفضت البوسنة، التي يبلغ عدد سكانها نحو ثلاثة ملايين و400 ألف ساكن وفقا لتقديرات عام 2020، وتنقسم عرقياتها إلى ثلاث هي: البوشناق المسلمين الذين يشكلون نسبة 51 بالمئة من السكان، والصرب الذين يمثلون 32 بالمئة، والكروات الذين تقدر نسبتهم بـ14 بالمئة، إلى جانب أقليات متنوعة أخرى، تدريجيا قيود الإجراءات الاحترازية من جائحة كورونا منذ العام الماضي، عادت إلى الأجواء تقاليد الإفطار الجماعي في الأماكن العامة كالحدائق، بجانب الفعاليات والطقوس التي تميز تقاليد البوسنة الرمضانية الأصيلة، مما جعلها قبلة للزوار، وملاذا للباحثين عن السكينة والهدوء من الطلاب العرب وغيرهم من مسلمي أوروبا. بدوره يحوز رمضان في ألبانيا، الواقعة في جنوب شرقي أوروبا، ويبلغ عدد سكانها نحو 3.4 مليون نسمة، 80 بالمئة منهم مسلمون ألبانيون، على نكهة خاصة، لا تقل ألقا عما تعرفه البوسنة، بفضل تفاعل الشعب الألباني مع شهر رمضان الكريم بالشعائر والعبادات، فما أن تُعلن المشيخة الإسلامية في العاصمة /تيرانا/ عن بدء شهر الصيام حتى يبدأ تبادل التهاني وتنطلق استعدادات المسلمين لاستقبال الشهر المبارك بنشر الكتيبات التعريفية، وتقرع الطبول لتصدع بأصوات عالية في فترتي السحور والإفطار، يرافقها صوت المسحراتي الذي يردد بعض الأدعية والابتهالات الدينية، كما يُبث أذان المغرب عبر القناة الرئيسة كل يوم من أيام الشهر الفضيل. وتبلغ مظاهر الاحتفال في ميدان إسكندر بك بوسط العاصمة تيرانا الذي يتزين بالفوانيس والأضواء الكهربائية في أجواء مبهجة يفتقدها المكان في غيره من أشهر العام، كما يتجمع الناس في المساجد، وأهمها مسجد دينه خوجا، ومسجد أنهم بي في العاصمة، حيث تعقد دروس العلم، وحلقات تلاوة القرآن، ويقوم أئمة المساجد والدعاة بتقديم بعض الدروس والمحاضرات، ويتم عادة استقدام بعض الأئمة والعلماء من تركيا خلال هذا الشهر الفضيل، كما تحظى ليلة القدر عند مسلمي ألبانيا باهتمام بالغ فتزدحم المساجد فيها، حيث لوحظ على مدى السنوات الأخيرة حضور مشايخ وعلماء عرب أيضا ومن شتى بقاع العالم العربي لألبانيا. ومن العادات الأخرى التي يتبعها الشعب الألباني في رمضان المبارك، عقد الزيجات، حيث يعد موسما للزواج وتتم فيه معظم الأعراس، ويرجع ذلك إلى تبركهم بالشهر والتفاؤل به ليبدأ العروسان حياتهما في أجواء لا توجد في باقي أيام وأشهر العام، ويحرصان على زيارة الجامع الكبير في العاصمة تيرانا لمقابلة إمامه للدعاء لهم، والجلوس فيه لبعض الوقت للدعاء بالتوفيق والسعادة وتلاوة القرآن، لاسيما أن مسلمي هذا البلد يعتبرون ذلك من علامات البركة التي يحتاجون إليها في بداية حياتهم. وفي كوسوفو، الواقعة بين ألبانيا من الجنوب وصربيا من الشمال الشرقي، وأعلنت استقلالها عن صربيا في عام 2008، لا تخلو الأجواء الاحتفالية بقدوم شهر رمضان من مميزات تحسس السكان والزائرين على حد سواء بأنهم في دولة مسلمة في قلب أوروبا، إذ تتميز الأنشطة الرمضانية والفعاليات بالتنوع، إن كانت بالمساجد أو في المراكز الإسلامية والمدارس القرآنية، لتشمل محاضرات وموائد إفطار جماعي ومسابقات، كما يبرز جليا النشاط النسائي خلال هذا الشهر الفضيل في المراكز الإسلامية وبعض المساجد، حيث يتركز ذلك في دورات خاصة بهن، وببعض المسابقات والندوات. ويعتمد مسلمو كوسوفو، الذين ينحدرون من ألبانيا ويشكلون الغالبية العظمى من إجمالي سكان البلاد (بنسبة 95 بالمئة) البالغ عددهم مليونا و739 ألف شخص، على الحساب الفلكي في تحديد هلال رمضان، إتباعا لما يعمل به في تركيا، وبناء على فتوى المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، كما تحاول المشيخة الإسلامية والمراكز الإسلامية هناك أيضا تحرِّي شهر رمضان ليلة التاسع والعشرين من شعبان. ويتميز شهر رمضان المبارك عند الكوسوفيين بالزيارات والتجمعات العائلية التي تبدأ من موعد الإفطار لتتواصل بجلسة السهر طيلة الليل بعد صلاة التراويح وتمتد حتى وقت السحور، بينما يُقام في بالعاصمة /بريشتينا/ مهرجان رمضان الذي تتخلله العديد من الفعاليات، مثل الخيمة الرمضانية في ساحة المجمع الرياضي، والإفطار الجماعي، وتقديم وجبات الإفطار مجانا للفقراء والمحتاجين والعمال والطلبة. أما الأكلات والمشروبات فيميزها عندهم البوريك باللحم المفروم، وهو أبرز مظاهر موائد الإفطار الكوسوفية، كما يعد عصير التفاح أهم المشروبات عند الإفطار، مع التمر أو التين المجفف قبيل التوجه لأداء صلاة المغرب في المساجد، ومن ثم يجتمعون على مائدة الإفطار العائلية التي لا يخلو الطبق الرئيسي فيها من الحلويات البلقانية المشهورة، إضافة للفواكه المختلفة. وللتذكير، فإن الإسلام كان قد دخل كوسوفو عن طريق التجار والدبلوماسيين والدعاة، بيد أن انتشاره الفعلي بدأ بعد مجيء العثمانيين، لا سيما في ظل وجود قادة كوسوفيين ضمن الدولة العثمانية مثل (بالابان باشا) من قادة فتح القسطنطينية، فضلا عن كبار الكتاب والشعراء الذين كانوا يؤلفون بلغات خمس: الألبانية والبوسنية والعربية والتركية والفارسية، مثل الباحث (محمد عاكف أرسوي). وفي آخر دول البلقان مقدونيا الشمالية، الواقعة في وسط شبه جزيرة البلقان في جنوب شرق أوروبا وفتحت على أيدي الدولة العثمانية عام 1392م، وأعلنت استقلالها في عام 1991 بعد أن وقعت حكومتها اتفاقا أمنت به خروج الجيش اليوغوسلافي من قواعده بهدوء وسلام لتجنيب البلاد دفع مقابل باهظ للاستقلال، فإن الاحتفاء بشهر رمضان المبارك لا يقل شأنا عن باقي دول المنطقة، إذ تتلقى المشيخة الإسلامية في البلاد، مع دخول الشهر الكريم، تهاني رسمية من رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ومن كبار المسئولين، كما توفد الحكومة ممثلين رسميين خلال الاحتفالات الخاصة بتحري هلال رمضان والعيد، فضلا عن تخصيص أجهزة الإعلام الرسمية برامج تلفزيونية وإذاعية للمسلمين. وتقوم المشيخة الإسلامية في مقدونيا أيضا بمهمة تنظيم حياة المسلمين عبر 13 دار إفتاء و580 مسجدا، ويتمركز المسلمون في المدن الكبرى مثل العاصمة سكوبيا، ومدن تيتوفو، وغوستيفار، وكومانوفا، كما تنظم مسابقة وطنية لحفظ القرآن الكريم تنتهي بتكريم الفائزين ومنحهم جوائز قيمة. ويستقبل مسلمو مقدونيا شهر رمضان المبارك بصبغة خاصة فالشعائر والعبادات تقام طوال اليوم والليل، وترتيل آيات القرآن الكريم لا ينقطع من المساجد، كما أن الشهر الفضيل يعد انطلاقة للعديد من حملات التوعية بضرورة التآخي والمصالحة مع النفس ومع الآخرين، والابتعاد عن المنكرات. وفي الشارع المقدوني المسلم، توضع المصابيح الكهربائية والزينة بأشكال وألوان متنوعة على مباني دور العبادة والمآذن والمحلات ابتهاجا بقدوم شهر الخير والبركات، وكعادته يبدأ المسحراتي مرتديا زيه الخاص، مهمة إيقاظ الناس للسحور وأداء صلاة الفجر. أما المساجد فتعمر بالحافظين لكتاب الله، وتحرص على ترتيل القرآن وتنظيم الدروس الرمضانية اليومية، إلى جانب تنظيم افطارات جماعية تقيمها المشيخة الإسلامية في المدن المختلفة، حيث تسود أجواء روحانية مفعمة بالتعلق بالدين الإسلامي الحنيف، وبأداء فريضة الصوم على أكمل وجه، ويقبل فيه المسلمون على تعمير المساجد، وفي مقدمتها مسجد مصطفى باشا في العاصمة سكوبيا، وسط حضور لافت للنساء المقدونيات بالمساجد بحجابهن، وهي ظاهرة غابت عن البلاد لأكثر من 70 عاما. ومع دخول الشهر الفضيل، تتغير العادات اليومية في المدن المقدونية بشكل جذري، حيث يتم ترتيب كل شيء وفقا للأجواء الروحانية للشهر المبارك، وتزدان شوارع المناطق الإسلامية بالزينة والأضواء، ويطلق الأطفال المدافع الصغيرة إيذانا ببدء مرحلة الإفطار، وتتواصل هذه الأجواء الاحتفالية حتى آخر يوم صيام، قبل التوجه لأداء صلاة العيد، على أمل أن يعود عليهم الشهر في عامهم القادم وهم في صحة وسلامة، متشوقين لروحه وأجوائه وعبقه الخاص.

اختتم مركز عيد النسائي فعاليات "ملتقى المرأة التنموي"، الذي أقامه الأسبوع الماضي في جمهورية ألبانيا تحت شعار "رؤيا وارتقاء"، واستمرت فعالياته عدة أيام بحضور لفيف من قيادات العمل الإنساني والاجتماعي النسائي في قطر ودول البلقان، واستفادت منه نحو 60 سيدة من رموز العمل الاجتماعي في البلقان. ويعد ملتقى المرأة التنموي الذي أقيم بالتعاون مع مركز المرأة للثقافة الألباني، الأول من نوعه الذي استهدف دعم وتنمية المرأة الأوروبية بالجبل الأسود وتعزيز جوانب التنمية الاجتماعية لديها وتهيئتها للتعامل مع المجتمع والاندماج فيه بشكل إيجابي مؤثر، مع الحفاظ على ثوابت الهوية الإسلامية وضوابطها الفكرية والعقدية والسلوكية، حيث لقي حضورا واسعا وإقبالا نسائيا كبيرا من المراكز والجهات ذات الصلة بالعمل النسائي في ألبانيا. وصرحت الأستاذة أمينة معرفية مديرة عيد النسائي بأن الملتقى يأتي في إطار جهود المركز وأهدافه في نشر الفكر التنموي الرشيد الذي يدعم تنمية المرأة وتأهيلها داخل قطر وخارجها، من خلال تفعيل وتنمية جوانب الحياة المختلفة التي ينبغي الاهتمام بها سواء التنمية الاقتصادية أو الاجتماعية والفكرية والفنية والأسرية وغيرها، والعمل على تثقيف المرأة المسلمة في إطار أن الإسلام دين الشمولية الذي يهتم بجميع شؤون الحياة وفق ضوابط وأطر هادفة. وقالت معرفية إن ملتقى المرأة التنموي بألبانيا حقق، بحمد الله، أهدافه المرجوة التي من أهمها، التوعية بمفهوم التنمية الشاملة وضوابطها، بالإضافة إلى المساهمة في طرح أهم التجارب التنموية الناجحة للمرأة ودعمها، والمساهمة في رفع كفاءة المؤسسات العاملة في مجال العمل التنموي إلى جانب تفعيل دور النخب النسائية في مجال تنمية المرأة، وتبادل الخبرات بين المؤسسات التنموية، كما أنه يوفر للمرأة فرصة التعرف على كيفية تأدية جانب من الخدمات بنفسها. وقدمت مديرة مركز عيد النسائي خلال فعاليات الملتقى دورة تنموية بعنوان "العمل التطوعي للمرأة ودوره في تنمية المجتمع"، أكدت فيها أن التنمية الشاملة ما هي إلا تنمية لطاقات الإنسان والاستثمار فيه وفيما يملكه من قدرات ومواهب منحها الله إياها. وذكرت أن العقل الناضج المتفتح هو الباب الذي نلج منه إلى المستقبل، والتعليم هو المفتاح، وأنه بقدر نضج العقل ووعيه وإلمامه بحقوقه وواجباته واستعداده للمشاركة الفاعلة وتحمل المسؤولية؛ بقدر ما تتحقق التنمية في المجتمع. كما قدمت الدكتورة لطيفة مغيصيب من جامعة قطر ورشة عمل بعنوان "الدور التنموي للأعمال اليدوية للمرأة" تناولت فيها أهمية الأسرة الصغيرة في إنتاج مشاريع كبيرة. وعلى هامش الملتقى تم افتاح "دار بيت اليتيم لرعاية الأيتام" من أبناء ألبانيا، بالإضافة لإقامة "معرض ريحانة" لعرض المنتجات المحلية الصنع واليدوية للأسر المنتجة هناك.

تمكنت أجهزة الشرطة في إيطاليا والمجر وسلوفينيا من إلقاء القبض على 4 أشخاص في عملية منسقة استهدفت مجموعة يشتبه بتهريبها مهاجرين إلى إيطاليا بشكل غير مشروع من دول البلقان، حسبما قالت الشرطة الإيطالية، اليوم السبت. وبحسب وكالة أنباء "رويترز"، أضافت الشرطة أنه تم إلقاء القبض على اثنين في شمال إيطاليا وعلى واحد في بودابست وواحد في مدينة ماريبور في سلوفينيا، ويواجه الأربعة تهمة التآمر الجنائي ومساعدة الهجرة السرية والتحريض عليها. وقالت الشرطة الإيطالية، في بيان إن المشتبه بهم جزء من مجموعة إجرامية متعددة الجنسيات نشأت في باكستان واتخذت من ميلانو مقرا لها، وتابعت أن المجموعة نقلت مهاجرين باكستانيين وبنجالا وأفغانا من المجر إلى إيطاليا ودول بشمال أوروبا بعد أن خبأتهم في شاحنات نقل واستخرجت لهم وثائق مزورة. وقالت إن هذا العمل يدر ربحا يصل إلى 500 ألف يورو سنويا. وتدفق أكثر من مليون مهاجر كثيرون منهم فارون من الصراعات في سوريا والعراق وأفغانستان على أوروبا عبر اليونان منذ العام الماضي وسلك كثيرون طريق البلقان للوصول إلى غرب أوروبا.

نفذت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية ملتقى آفاق لتطوير العمل الدعوي المؤسسي في دول البلقان، الذي أقيم في مدينة سراييفو بجمهورية البوسنة والهرسك على مدى ثلاثة أيام، واستفادت منه 52 متدربة تم اختيارهن من 22 مؤسسة دعوية في البوسنة والجبل والأسود وصربيا، وذلك بالتعاون مع مؤسسة الوقف بالبوسنة. ونفذ الملتقى وأشرف عليه الأستاذة أمينة معرفيه مديرة الأفرع النسائية بعيد الخيرية، والأستاذة أسماء الدوسري نائبة المديرة بفرع الوكرة النسائي، كما تم استضافة الداعية الدكتور حياة الملاوي من المملكة العربية السعودية. كما افتتحت الأستاذة أسماء الدوسري الملتقى بكلمة ترحيبية بالأخوات المشاركات من المؤسسات الدعوية في البوسنة والجبل والأسود وصربيا، مشيرا أن البرنامج يتضمن تقديم دورات تدريبية لتطوير العمل المؤسسي الدعوي، وإقامة محاضرات ودروس دعوية تربوية، والتعرف على النشاط الدعوي النسوي واحتياجاته، فضلا عن الدعم المعنوي لتثبيت الداعيات المسلمات المشاركات بالملتقى في العمل الدعوي ونقل تجارب دعوية ناجحة لهن في إطار التأهيل والتطوير الذاتي لكل منهن. وأكد المشرفة على البرنامج الأستاذة أمينة معرفيه مديرة الأفرع النسائية بعيد الخيرية خلال كلمتها حرص مؤسسة الشيخ عيد الخيرية على دعم العمل الخيري الدعوي في دول البلقان، والمساهمة في دعم وتطوير الكوادر النسائية في المؤسسات الخيرية الدعوية في تلك الدول، وتعزيز المفاهيم المؤسساتية في العمل الدعوي، والأخذ بأساليب الإدارة الحديثة الذي يعتمد على التخطيط والإدارة بالأهداف. وقالت إن الملتقى يهدف إلى تطوير الأداء المالي للمؤسسات الدعوية الـ 22 المشاركة متمثلا في وضع ضوابط للرقابة الداخلية وتسجيل وتبويب وعرض البيانات المالية بما يتواءم مع متطلبات الإفصاح ومعايير المحاسبة الدولية، وتطوير النظام الإداري متمثلا في وضع السياسات والإجراءات التي تضبط دورة العمل الإداري للمؤسسة بما يحقق مفهوم العمل المؤسساتي، وتأهيل الإداريات والعاملات وإكسابهن المهارات الإدارية اللازمة لتحقيق مفهوم العمل المؤسسي بشكله الحديث. وقدمت الداعية الدكتور حياة الملاوي على مدى يومين دورة مكثفة بعنوان "التخطيط الاستراتيجي" تناولت خلالها الحديث حول خمسة محاور هامة في التخطيط الإستراتيجي في العمل المؤسسي هي: مفهوم التخطيط، مفهوم الإستراتيجية، أهمية التخطيط الاستراتيجي، مراحل التخطيط، وأهمية تحقيق الرؤية والرسالة والأهداف في ظل العمل المؤسسي. كما قدمت كلا من الأستاذة أمينة معرفية والأستاذة أسماء الدوسري دورة بعنوان "القواعد الذهبية في العمل الدعوي" ودورة أخرى بعنوان "البناء المؤسسي". وفي اليوم الثالث للملتقى الدعوي آفاق تم إقامة بعض الورش التفاعلية والمحاضرات الدعوية التربوية، وعرض العديد من التجارب الدعوية الناجحة التي تفتح الآفاق وتكسب الحاضرات مزيدا من المعرفة والأساليب الدعوية العملية وتساهم بشكل ملموس في تأهيل وتطوير الداعيات.

تلبية لحاجات أسر فقراء المسلمين والأرامل والأيتام في منطقة البلقان ( ألبانيا وكوسوفا والجبل الأسود)، قامت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبد الله للخدمات الإنسانية "راف"، خلال الفترة الماضية بالاشتراك مع شريكتها في منطقة البلقان جمعية "التصور الجديد"، بتوزيع 700 سلة غذائية متنوعة، متوسط عدد الأسرة المستفيدة 5 أفراد بمجموع (3500 شخص)، من خلال مشروعها لتوزيع زكاة الفطر، وبتكلفة بلغت 200 ألف ريال. تتكون هذه السلة الغذائية من أهم الاحتياجات اليومية لهذه الأسر الفقيرة وأهمها " لحم، الأرز، السكر، الزيت، والسمن، الطحين، الشاي، الحليب المجفف، التمر، بعض البقوليات " من أجود الأنواع . خصص التوزيع على العوائل الفقيرة والأرامل والأيتام الأمر الذي ترك أثرا كبيرا عليهم، ظهر ذلك جليا في فريق العمل الذين قالوا: أن تعبهم يزول كلما رأوا السعادة في وجوه الفقراء أثناء توزيعهم لهذه السلال، ووجه العديد منهم الشكر لمؤسسة "راف" ،وسجلوا تعبيراتهم أثناء التوزيع، ومن ذلك امرأة مسلمة فقيرة وابنها أطرش وأبكم لما استلمت السلة الغذائية بكت وقالت" لا استطيع أن أعبر عن سعادتي وفرحي ولا أجزيكم ما فعلتم لنا من خير وأدعو الله أن يجزيكم عني في الدنيا والآخرة". بلغ عدد السلال الغذائية التي وزعت في جمهورية ألبانيا 300 سلة غذائية ،في ثلاثة مدن رئيسية من مدن ألبانيا، وهي روكوجينا، وكاوايا، ولوشيناكوكس، وتميز التوزيع في ألبانيا أنه انطلق من المساجد في كل مدينة تعظيما لدور المسجد الاجتماعي وبيان لقيمة المسجد في هذه الدولة الأوربية المسلمة، وكان غالب الفئة المستهدفة من الأرامل والأيتام والاسر الفقيرة جدا. شمل التوزيع 250 سلة غذائية في منطقة الجبل الأسود ثلاثة مدن (بدغريسا، أولشين وتوزي، روجايا وتوز)، فلأول مرة توزع سلال غذائية من أي منظمة خيرية في مدينة "روجايا" المجاورة للحدود الكوسوفية و يمثل المسلمون فيها نسبة 95%، مما ترك أثرا طيبا على أهل هذه المدينة، أما مدينة أولشين وتوزي فيمثل المسلون فيه ما يزيد عن 70% من السكان ومدينة بدغريسا يمثل السكان المسلمون فيها 20%من السكان. 150 سلة غذائية كما وزعت في جمهورية كوسوفا 150 سلة غذائية في مدينة الجاكوفا ويمثل السكان المسلمين فيها حوالي 95% وهي نبة عامة لسكان كوسوفا من ذوي الاصول الالبانية وغالبيتهم الساحقة من المسلمين، باستثناء اقلية صغيرة جدا من الكاثوليك، اما الصرب الارثوذوكس فيشكلون نحو 10 في المئة من اجمالي سكان البلاد. وقد عرفت " الجبل الأسود" الإسلام منذ عام منذ عام 212 هجرية ، وقبل بداية الفتح الإسلامي لشبه جزيرة البلقان عام 754 هجرية (1353 ميلادية) ، واستقلت عن يوغسلافيا عام 2006 ويبلغ عدد السكان 629 ألفا و604 نسمة ، والمسلمون في جمهورية الجبل الأسود تبلغ نسبتهم %30-25 من عدد السكان، وهم في حاجة ماسة للرعاية التربوية التنموية وتعليمهم مبادئ الاسلام الحنيف واللغة العربية بما يحفظ هويتهم ويحميهم من الذوبان. وتقوم مؤسسة "راف" بجهود إنسانية كبيرة في منطقة البلقان ، تشمل رعاية الأيتام، والأسر الفقيرة، ورعاية وكفالة الطلاب الجامعيين، وطباعة ونشر الكتب الإسلامية، هذا بالإضافة إلى المشروعات التنموية والتربوية النوعية ، التي تتفرد بها مؤسسة راف، وتدعو مؤسسة راف المحسنين والمحسنات القطريات للمساهمة في جهودها الإنسانية في هذه المنطقة لما تحتاجه من المزيد المساهمات لتلبية الحاجات الإنسانية المتزايدة.

قال وزير الداخلية الرومانى جابريل أوبرا، اليوم الاثنين، إن ثلاثة أشخاص بينهم صبى (13 عاما) ماتوا غرقا، كما فقد شخصان في الفيضانات التي ضربت رومانيا أمس الأحد. وكانت المناطق الأكثر تضررا في جنوب البلاد، حيث فاضت الأنهار عن ضفافها عقب هطول أمطار غزيرة وذوبان الجليد على الجبال. ووضعت خدمات الطوارئ أكياس الرمال على ضفاف الأنهار في عدة مناطق، حيث من المتوقع هطول مزيد من الأمطار خلال الأيام المقبلة. وفي بلغاريا أعلنت عدة بلديات حالة الطوارئ بعد أن غمرت مياه نهر "لوم" المنازل والطرق والجسور، بحسب وكالة الأنباء البلغارية (بي تي آيه). كما عرقلت الانهيارات الأرضية التي سببتها الفيضانات حركة المرور في عدة طرق جنوب البلاد. وذكرت السلطات الصربية اليوم أن الموقف خطير، عقب حدوث فيضانات في لوكاني وسط البلاد وقرى بطول وادي "أوفكار" إضافة إلى إليكسياتش شرقا. وجرى إجلاء مئات السكان من منازلهم وينتظر إجلاء المزيد، لأنه من المتوقع استمرار ارتفاع منسوب المياه في غرب ووسط وشرق صربيا خلال الأيام المقبلة.