حذر الشيخ د. أحمد الفرجابي خلال خطبة الجمعة بجامع الشيوخ من انتظار الآخرة بغير عمل ومن تأخير التوبة لطول الأمل.. وقال إن من اتقى الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن سأله أعطاه.. وأكد الخطيب أن التوبة تمحو ما قبلها وفق ما جاء في السنة.. وأضاف: التائب من الذنب كمن لا ذنب له والتائب حبيب الرحمن، والعظيم يحب التوابين ويحب المتطهرين، وذكر ابن عباس رضي الله عنه وأرضاه أن طائفة ممن أشركوا وأسرفوا جاءوا للنبي عليه صلاة الله وسلامه وقالوا إن الذي تقول لحسن إلا أن الله يقول والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ونحن أشركنا وقتلنا النفس التي حرم الله ووقعنا في الفواحش فأنزل الرحيم التواب «إلا من تاب». دعوة للتوبة النصوح وأضاف: إن ربنا الكريم يفتح باب التوبة على مصراعيه فلنبادر إلى التوبة، فتوبة الله تبارك وتعالى على عباده ندبهم إليها سبحانه وهي واجبة في كل حين وحال من الذنوب الصغيرة ومن الذنوب الكبيرة، والعظيم تبارك وتعالى يفتح الأمل أمام اليائسين من أجل أن يقبلوا عليه، قال لشرار الخلق الذين قالوا إن الله هو المسيح، الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة، الذين قالوا يد الله مغلولة، قال لهؤلاء «أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه». باب التوبة مفتوح وأشار الخطيب إلى قاتل المائة رجل، الذي قتل تسعة وتسعين نفسا ثم أراد أن يتوب فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فاخبره انه قتل تسعة وتسعين نفسا فزجره وطرده فقتله وكمل به مائة، ثم قذف الله في قلبه الميل إلى التوبة، فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على عالم فقال له ومن يحول بينك وبين التوبة؟ من يحول بين العاصي وبين رحمة أرحم الراحمين سبحانه؟ الذي ما سمى نفسه توابا إلا ليتوب علينا، ولا سمى نفسه رحيما إلا ليرحمنا، ولا سمى نفسه غفورا إلا ليغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا. وقال د. الفرجابي إن التواب الرحيم يفرح بتوبة عبده حين يتوب إليه، فقد جاء في الصحيح أن النبي عليه صلاة الله وسلامه يقول لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم سقط على راحلته انفلتت منه الدابة تخيلوا رجل يركب هذه الدابة على ظهرها الطعام والشراب نام فانفلتت منه الدابة ضاعت منه في الصحراء، بحث عنها اجتهد كاد العطش أن يقطع عنقه تمدد ليموت وفي تلك اللحظات وبينما هو بلغ به اليأس كل مبلغ إذا بخطامها يتدلى على رأسه، أمسك بالخطام وقال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح». يجب المسارعة بالتوبة وذكر الخطيب ان العظيم أشد فرحا بتوبة عبده من هذا بعودة دابته إليه وفي عودة الدابة عودة الأمل والحياة، ولذلك علينا أن نسارع فنتوب إلى الله «يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا» غير أن التوبة هذه المنزلة الرفيعة من منازل السائلين من منازل السالكين السائرين إلى رب العالمين لها شرائط أولها الإخلاص فيها لله، أن يخلص التائب في توبته إلى الله، ثانيها الصدق فيها مع الله فإن توبة الكذابين هو أن يتوب الإنسان بلسانه ويظل القلب يتشوق للمعصية، يتحدث عن أيامها يحتفظ بأرقامها يحتفظ بصورها أو آلاتها تلك توبة الكذابين. ثم عليك أيها التائب أن تقلع عن الذنب في الحال، أن تندم على ما مضى من التفريط أن تعزم على عدم العود للذنب فإن كان للذنب حقا لآدمي يسعى في الإصلاح وفي رد الحقوق لأصحابها، هذه أمور في غاية الأهمية، كما أن هذه التوبة لكي تكون نصوحا فينبغي أن تكون في موقعها الصحيح فإن رب العزة والجلال يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، إلى متى يا رب؟ حتى تطلع الشمس من مغربها فلا بد أن تكون التوبة قبل هذه العلامة.

ضمن إطار الملتقى الأسري الذي اقامه مركز آل حنزاب للقرآن الكريم وعلومه عن كيفية تأسيس البيت المسلم أقيمت محاضرتان للنساء وللرجال بعنوان "صلة الرحم" ألقاها فضيلة الشيخ الدكتور احمد الفرجابي. وهي امتداد لسلسلة عرضت بها كل الوسائل والطرق الصحية منذ بداية بناء البيت المسلم وهو كيفية اختيار الزوج والزوجة ثم تربية الأبناء والمراحل العمرية التي يمر بها الابناء مثل سن الطفولة وسن البلوغ وكذلك الوقوف على برالوالدين وصلة الأرحام ويستمر الطرح في الأشهر القادمة لمناقشة ومعالجة جميع أركان وأسس البيت المسلم، ت كما تطرق الدكتورالى أهمية بر الوالدين وان الأعمال ترفع كل اثنين وخميس، ولا تقبل لقاطع الرحم واستشهد بقصة ابو هريرة عندما أراد ان يدعو في مجلس ذكر وأمر من كل قاطع رحم أن يغادر المجلس حتى يقبل الدعاء، كما تطرق للأسباب التي تؤدي الى قطع الارحام، تفاعل الحضور بالمحاضرة وقد كان هناك تجاوب كبير، وعرض في المحاضرة بعض الأفكار الدعوية التي تشجع على صلة الارحام.