أدى آلاف الفلسطينيين صلاتي العشاء والتراويح في رحاب المسجد الأقصى المبارك، على الرغم من قيود وتضييقات الاحتلال الإسرائيلي. وأفادت دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، في بيان لها أمس، بأن 40 ألف مواطن أدوا صلاتي العشاء والتراويح في المسجد الأقصى ومصلياته المسقوفة. وقال شهود عيان إن قوات الاحتلال انتشرت عند أبواب المسجد الأقصى وفي البلدة القديمة، وفتشت عددا من المواطنين، أثناء توافدهم للصلاة بالمسجد الأقصى المبارك. كما أدى عدد من المبعدين عن المسجد الأقصى الصلاة في محيط المسجد. يشار إلى أن إجراءات الاحتلال تسببت في انخفاض أعداد المصلين بالمسجد الأقصى جراء منع مواطني الضفة الغربية وقطاع غزة من الوصول إلى القدس المحتلة، وإقامة عشرات الحواجز في مختلف حاراتها وعلى مداخلها ومداخل أبواب المسجد المبارك. وكانت قوات الاحتلال وضعت في أول أيام شهر رمضان، أسلاكا شائكة على السور المحاذي للمسجد الأقصى المبارك، في منطقة «باب الأسباط»، بهدف منع دخول المصلين إلى المسجد الأقصى. وأصدرت محافظة القدس بيانا قالت فيه إنه «في سابقة خطيرة ولأول مرة منذ عام 1967، قام جيش الاحتلال اليوم بوضع أسلاك شائكة على السور المحاذي للمسجد في منطقة (باب الأسباط)». ويخضع المسجد الأقصى، منذ بدء عدوان الاحتلال على قطاع غزة في السابع من أكتوبر الماضي، لحصار مشدد من قبل الاحتلال الإسرائيلي، وقيود على دخول المصلين إليه، وسط تلويح من قبل قوات الاحتلال بتقييد أعداد المصلين فيه خلال رمضان. أمام أبواب المسجد الأقصى لا يسلم الرجال من كافة الأعمار من التضييقات، فيحتُجز معظمهم لفحص هوياتهم الشخصية، وعند اعتراض أحدهم يرد الشرطي «هذه هي التعليمات»، فمنهم من نجح في الدخول إلى أولى القبلتين، ومنهم من يعاد أدراجه قسرا. في ساحات المسجد الأقصى ينتشر الآلاف من المصلين من كافة الفئات العمرية، وفي صحن مصلى قبة الصخرة المشرفة يلتقط مئات المصلين الصور التذكارية مع المعلم المهيب، وحولهم عشرات الطيور التي لم يغفل المصلون عن جلب قوتها فنثروه في الساحات. ويحُلّ رمضان هذا العام مع مواصلة جيش الاحتلال عدوانه على قطاع غزة، منذ السابع من أكتوبر الماضي، حيث تقصف طائراته محيط المستشفيات والبنايات والأبراج ومنازل المدنيين الفلسطينيين وتدمرها فوق رؤوس ساكنيها، ويمنع دخول الماء والغذاء والدواء والوقود. وأدى العدوان المستمر للاحتلال على غزة، إلى ارتقاء 32 ألفا و782 شهيدا، وإصابة 75 ألفا و298 شخصا، إلى جانب نزوح نحو 85 بالمائة من سكان القطاع، بحسب سلطات القطاع وهيئات ومنظمات أممية.

شارك نادي بارك رويال التابع لمركز مايفير القطري الإسلامي في لندن، في تقديم أولى الخدمات المقدمة خصيصا إلى طالبي اللجوء إلى بريطانيا مع تزايد أعدادهم وذلك منذ اليوم الأول من شهر رمضان الكريم، حيث يقوم النادي بتوزيع 750 طرد طعام إلى طالب اللجوء إلى بريطانيا طوال الشهر، مساهمة منه لتقليل معاناتهم خلال الشهر الكريم نظرا لعدم توفر وجبات الإفطار لهم عند وصولهم إلى بريطانيا، كما يقوم النادي بتوزيع 1500 وجبة إفطار جاهزة على العائلات التي تعاني من الأزمات الاقتصادية، وذلك ضمن الخدمات الإنسانية التي يسعى النادي إلى تقديمها للمسلمين وغير المسلمين خلال الشهر الكريم، يأتي ذلك بجانب الخدمات الدينية والاجتماعية التي يقدمها النادي لرواده من الشباب والكبار طوال رمضان. خدمة اللاجئين وفي حديثه لـ الشرق ذكر المدير التنفيذي للنادي خالد عمر، أن النادي يعتمد على تقديم خدماته للمسلمين والعائلات الأكثر احتياجا في لندن، إيمانا منه بأن خدمة المجتمع تأتي في قمة أولويات العمل الخيري، مضيفا أن بركة شهر رمضان تأتي عن طريق خدمة المسلمين وطالبي اللجوء إلى بريطانيا والعائلات الأكثر احتياجا خاصة مع تفاقم الأزمة الاقتصادية، مؤكدا أن جوهر الخدمة هي السماحة في تقديمها إلى مستحقيها مهما بلغت الصعاب في الوصول إليهم، وأن النادي قام بتوثيق علاقاته مع عدد من المؤسسات الخيرية والبلديات للمساهمة في توفير هذه الخدمات لمستحقيها، ومع تزايد أعداد طالبي اللجوء إلى بريطانيا خلال الآونة الأخيرة قام النادي بتخصيص جزء هام من العمل الخيري لهم خاصة خلال شهر رمضان. برنامج متفرد في رمضان وخلال حديثه عن شهر رمضان ذكر خالد عمر أن النادي اهتم هذا العام بإطلاق برنامج ديني جديد اسمه برنامج القاف الأكاديمي للعناية بقراءة القرآن، بجانب حملة القرآن الكريم، حيث يتم رعاية قارئي القرآن من جميع الأعمار لتحقيق هدف بناء جيل مميز من حملة القرآن، وتم الاعتماد على 4 من أفضل الأئمة من جنسيات مختلفة لتقديم هذه الخدمة، بجانب لقاء كل يوم سبت للشباب لتدبر القرآن وتزكية الأنفس عبر معرفة معاني القرآن، خلال لقاء إيماني خلال فترة التراويح كل يوم من رمضان، بجانب تقديم الموعظة من قبل 7 من مشايخ معتمدين ذوي خبرة، واستضاف النادي عددا من المقرئين ومن بينهم الشيخ محمد جبريل أحد أشهر المقرئين لقيام صلاة التراويح، وخصص النادي أيضا مسابقات للقرآن الكريم في العشرة الأواخر من الشهر وتقدم خلالها الجوائز من قبل لجان تحكيم متخصصة.

أدى نحو 140 ألف فلسطيني صلاتي العشاء والتراويح في رحاب المسجد الأقصى المبارك، مساء اليوم، رغم الإجراءات العسكرية المشددة التي يفرضها الاحتلال الإسرائيلي على وصول المصلين إلى المسجد، وعند أبوابه. وعقب صلاة التراويح، تظاهر الآلاف في محيط المسجد الأقصى تنديدا باعتداءات قوات الاحتلال الإسرائيلي على المسجد والمصلين فيه، رافعين الأعلام الفلسطينية، ومرددين هتافات داعية إلى نصرة الأقصى والرباط فيه. وكان نحو 130 ألف فلسطيني قد أدوا، في وقت سابق من اليوم، صلاة الجمعة الثالثة من شهر رمضان في المسجد الأقصى المبارك.

لا تزال أصداء فيديو القارئ الجزائري وليد مهساس الذي حقق ملايين المشاهدات بمواقع التواصل الاجتماعي بعد أن اعتلت قطة كتفه أثناء إمامته لصلاة التراويح، تتواصل بعد أن أبرزته مواقع ووسائل إعلام عالمية، مثل هيئة البث البريطانية BBC، وشبكة CNN الأمريكية. وفي أول تعليق للشيخ الجزائري وليد مهساس عن الفيديو المنتشر قال في تصريحات لقناة رؤية الجزائرية، بحسب موقع روسيا اليوم: كنا في عرس قرآني، وقضينا ساعتين من أروع ساعات العمر مع القرآن الكريم، وأوجه التحية لكل الصغار والرجال والنساء، وأدعو لأهل هذه البلدة التي اشتهر أهلها بحفظ القرآن الكريم، أن يحفظها ربي ويبارك فيها. وعلق مغرد على الفيديو قائلا: القطة هدية من الله عز وجل للشيخ وليد مهساس في هذه الليلة المباركة أراد الله سبحانه وتعالى أن يصل صوت الشيخ وهو يتلوا القرآن إلى مسامع كل سكان الأرض. وكتبت مغردة باللغة الإنجليزية: فيديو رائع. يمكنك معرفة أن الإمام والقط صديقان عزيزان حيث تحضن القطة وجه الإمام بلطف، وأثناء الصلاة، يساعد الإمام القط على كتفيه. حب الحيوانات أمر رائع أن تراه. الإمام له صوت رائع أيضاً. ونشر الإمام الفيديو على صفحته الرسمية في فيسبوك، وعلق: سبحان الله.. حتى الحيوانات تخشع لكلام الله.. شاهد قطة تصعد فوق الإمام وهو يقرأ القرآن في صلاة التراويح. وقالت أخرى: قط جميل نموذجي يريد كل الاهتمام، كان رد فعله (الإمام) جميلاً فقط، حيث أظهر لطفه مع القطة مع الاستمرار في الصلاة. وُلد الشيخ وليد مهساس في الجزائر، وهو إمام مسجد أبي بكر الصديق في حي 12 هكتار بولاية برج بوعريريج شرقي الجزائر. وصُنف من أجمل الأصوات لتلاوة القرآن الكريم، كما يداوم على إقامة الأمسيات القرآنية لحفظ وتجويد القرآن ضمن مسابقة براعم البيبانـ ويقدم خطب صلاة يوم الجمعة ودروساً خاصة بشرح وتفسير الدين الإسلامي، والعلوم الشرعية، ومنها ما يتعلق كذلك ببر الوالدين.

يعد «سقيا رمضان» أحد مشاريع حملة قطر الخيرية الرمضانية «رمضان الأثر»، وتقوم فكرته على توزيع عبوات المياه على المصلين في المساجد أثناء تواجدهم لتأدية صلاتي التراويح، خلال شهر رمضان المبارك، إحياءً لسنة أفضل الصدقات سقيا الماء مصداقا لقول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم «...أي الصدقة أفضل؟ قال: سقي الماء» وتعزيزا لقيم التضامن والتكافل والحرص على الأجر المضاعف. ويستفيد من مشروع «سقيا رمضان» الذي ينفذ بالتعاون مع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 250 ألف شخص طيلة الشهر الكريم، في 35 مسجدا على امتداد قطر.

من منطقة الدفنة، كانت الشرق في ضيافة مجلس علي بن حسين النعمة العامر، لاسترجاع ذكريات عادات أهل الشمال في رمضان قديماً، وقيمة وأهمية عادة إطلاق مدفع رمضان في زمن الأجداد كوسيلة لتعريف أهل المدينة بموعد الإفطار. الشرق غاصت في ذاكرة رواد المجلس، لنعود بهم إلى ذكريات رمضان لوّل، وعاداتهم اليومية في الشهر الفضيل، وكيف كانوا يمضون أوقاتهم في ذلك التوقيت، مع حديثهم عن أشهر المطاعم في ذاك التوقيت للمشاوي والكباب، وكيف كان الاقبال عليهم في رمضان تحديداً لاشتهارهم بخلطة توابلهم المميزة. علي بن حسين النعمة: مدفع الإفطار لم يكن مجرد عادة تحدث في البداية الوالد علي بن حسين النعمة أكبر الحاضرين في المجلس، قائلا: كنا في السابق لدينا إحساس بدخول شهر رمضان المبارك من خلال مظاهر الاستعداد الكبير قبل دخول الشهر الفضيل وذلك بتجهيز البيت الذي يضم عشر غرف بكل ما نحتاجه، وتزيين البيت وصبغه، وكانت السيدات يقمن بدق الحب في المنحاز، وكانت والدتي تطحن الحب على الرحا القديمة، وعند دخول الشهر الفضيل كان الأهل يضعون لكل شخص مهمة خاصة، فكانوا يرسلونني لإحضار الخبز والتمر من المضياف. وأضاف: كما حثني على الصوم جدي وجدتي والوالد والوالدة لأن جدي كان إماما وخطيبا، وكذلك والدي مؤذنا في المسجد وقد صمت رمضان وعمري (7) سنوات، وكنا في بيئة دينية، وعلمونا قراءة القرآن والإكثار منه في رمضان، وكنا نعمل ختمات، ونصلي التراويح جماعة في المسجد، وقد علمونا طاعة الله والصلاة جماعة في المسجد وصلة الرحم وزيارة الأقارب، وكذلك حثونا على الاقبال على التعليم النظامي، وقراءة القرآن وبخاصة في فترة الصيف. وتابع: كنا بعد صلاة العصر حتى قبيل الإفطار يكلفنا أهلنا مع اخواني بتوزيع الأطباق في شهر رمضان على الجيران، والأقارب، وكنا سعداء بهذه المهمة التي نعتبرها كبيرة ونكسب أجرا من ورائها من الله، وكنا نقوم بالأعمال التي كان أهلنا يكلفوننا بها خلال شهر رمضان في الماضي وبخاصة تنظيف التريك الذي له فتيل وبه غاز ثم نقوم بإنارته ليساعدنا في إنارة البيت ليلا، وكذلك تنظيف الفنر والسراية ونساعدهم ونحن فرحون. وأوضح أنه عندما كان صغيراً قام بالاحتفال بالقرنقعوه مع إخوانه، حيث يقومون بالمرور على بيوت الدوحة، بعد الفطور وكان قصر الأمير الأب الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني يوزع أفضل أنواع القرنقعوه من حلويات ومكسرات وبرميت وملبس، وكان بيت الدرويش يعطي كل واحد منا روبية. وأشار علي بن حسين قائلا: اشتريت سيارة بمبلغ خمسمائة روبية وكنت أدور في شوارع الدوحة للاستمتاع، ومن ثم حولتها الى تاكسي في مدينة الدوحة، وكنت أوصل الناس إلى الوكرة بخمس روبيات. وتحدث عن مدفع الإفطار قائلا: كنا نستمتع بمدفع الإفطار في رمضان ونخبر أهلنا عند انطلاقه ونرى الواردة وهي كتلة ضوئية لونها أحمر نشاهدها في عنان السماء في باراشوت تنزل تدريجياً، ونتسابق على من يحصل عليها من الشباب، ومدفع رمضان في ستينيات القرن الماضي له أهمية كبيرة في اخطار الناس بموعد الافطار، أما الآن فهو لتعريف الجيل الجديد بمدفع الإفطار التقليدي التراثي ونرى التجمع الكبير حوله. محمد بن حسين النعمة: كنا نتسابق لالتقاط الوارده وقت الإفطار تحدث محمد بن حسين النعمة صاحب المجلس عن رمضان ومدفع الإفطار، قائلا: أنا ولدت في الجسرة ثم انتقلنا إلى فريج الغانم الجديد، بجانب المقبرة والذي استمررت فيه حتى عام 1984 م، ثم انتقلت للدفنة، فقد كانت الحياة في فريج الغانم بسيطة، ولكن كان الناس متعاونين ومتكاتفين ومترابطين وعادة أهل قطر كل يساعد الآخر ويحبون عمل الخير، وكان استقبال شهر رمضان يختلف عن شهور السنة، فالاستعداد له غير حتى من الناحية النفسية والروحانية والتقرب الى الله بالصوم وكثرة الطاعات والعبادات والحرص على الاكثار من قراءة القرآن وعمل ختمات وتثويبها في أواخر الشهر الكريم. وأضاف: عندما كنا صغاراً، كان يبهرنا مدفع رمضان ونحرص على مشاهدته وعندما يطلق المدفع في وقت الأذان إيذاناً بدخول وقت الإفطار يقولون ثارت الوارده، وهو الباراشوت الذي يحمّل الأحمر، وقد كانت لي قصة طريفة حيث إننا نتسابق من أجل الحصول والامساك على الباراشوت الأحمر قبل وقوعه على الأرض وقد تعرضت للحروق في يدي ولكن كان التحدي بيننا كبيراً نحن معشر الشباب. وأكد أن تلفزيون وإذاعة قطر كانا مصدر إخطار الناس بموعد الإفطار، ولكن ظلت عادة مدفع الإفطار موجودة، كما كانت تحرص العائلات على الذهاب مع أولادهم الصغار لمشاهدة مراسم اطلاق مدفع الإفطار، وكان الناس يتجمهرون عند مدفع الإفطار، كما أن الصغار يلتقطون صورا تذكارية لهم ويركبون على المدفع، وكنا نعلمهم أهمية المدفع في تلك الفترة. كنا نذهب إلى سوق واقف ويشتري لنا الوالد مستلزمات العيد لأننا نلبس كل جديد، لدرجة أننا نضع ثيابنا الجديدة تحت المخدة، التي ننام عليها، لأنه لا توجد مغسلة تكوي الثياب في تلك الفترة، ثم نذهب لصلاة العيد في مصلى الجسرة مشياً على الأقدام من الغانم للجسرة، ونتباهى بثيابنا الجديدة، وبعد الانتهاء من صلاة العيد نذهب مع الوالد لزيارة الأهل والأقارب، ويعطوننا العيدية، ثم نقوم نحن الإخوان الثلاثة علي وعبدالله وأنا محمد بالمرور على البيوت طوال اليوم وكنا نتنافس على من يجمع أكبر عدد من العيدية ودائما تكون الحضوة من نصيب أخي الأكبر، أما أنا فتعجبني افالة العيد. أحمد بن علي النعمة: في رمضان جدول الضرب شتت تفكيري قال أحمد بن علي النعمة الملقب بأبوتركي: رمضان شهر الخير والبركة والصوم وكثرة العبادات والتقرّب إلى الله وقراءة القرآن الكريم وعمل ختمات، ويختلف عن بقية الشهور، ونحن نستعد له استعداداً كبيراً، إذ علمني جدي لأبي الصيام، بالإضافة للوالد والوالدة، كما أن جدي لأمي وهو من عائلة الفخرو ساهم في تشجيعي وصمت وكان عمري تسع سنوات، وعلمني جدول الضرب، ومن المواقف الطريفة أنني كنت أؤم في صلاة التراويح الشباب الصغار أقراني في بيت جدي من الفخرو الذي علمني جدول الضرب وقال بصوت عال (5X5) كم النتيجة وأنا رديت وأنا أصلي 25 فتشتت تفكيري، وواصلت الصلاة، وكان موقفا لا ينسى إذ علمني الكثير. وأضاف: أتعبني الصوم في شهر رمضان عندما كنت أستعد للامتحانات لدرجة أننا نضطر في بعض الأحيان للإفطار بسبب ارتفاع درجة الحرارة في فصل الصيف. أتذكر أيام القرنقعوه الجميلة كنا نذهب مجموعات ونبحث على الفرجان ونقرقع بأصوات عالية، ليعطونا المكسرات والحلويات ونتنافس على من يحصل أكثر من الآخر، وكان الأجانب يعطوننا نقودن وبخاصة عندما نقرقع في المنتزه. وتحدث عن مدفع الافطار قائلا: أنا شخصيا لم ألحق على زمان أول وأهمية مدفع الإفطار بالنسبة لهم حيث لم تكن هناك وسائل الاعلام، بل كان يأخذنا الوالد الى مكان المدفع، ومنظر المدفع كان جميلا جداً خاصة عندما نرى الجنود بزيهم الرسمي وهم يجلسون بجوار المدفع استعداداً لإطلاقه في موعد الافطار، وتظهر منه الوارده باللون الأحمر، كما نلتقط الصور التذكارية مع المدفع، وقد أخبرني الوالد بأنهم عندما كانوا شبابا كانوا يركضون ويتنافسون على الحصول عليها للذكرى.

القرضاوي يؤم المصلين في أول صلاة تراويح بمسجد الشيوخ يناير 1997 في غرة رمضان 1417 هـ الموافق 10 يناير 1997 سجلت عدسة الشرق صلاة التراويح الأولى لشهر رمضان المبارك والتي أقيمت بمسجد الشيوخ، حيث أم المصلين، كعادته كل رمضان، فضيلة العلامة أ. د. يوسف القرضاوي، حيث ألقى فضيلته خطبته المعتادة بين ركعات التراويح، وسط حضور غفير من المصلين الذين اكتظ بهم المسجد. فبراير 1996 نشرت الشرق بتاريخ 26 رمضان 1416 هـ الموافق 15 فبراير 1996 خبر انتهاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة من إصدار الطبعات الكاملة من معجم ألفاظ القرآن الكريم في مجلدين، وذلك بعد وضع منهجه وتنظيمه الذي استمر ثلاث عشرة سنة، وأشار مراسل الشرق بالقاهرة إلى أن المنهج الجديد في المعجم ذكر الاعلام القرآنية مع التعريف الموجز والانتفاع بالسياق القرآني ومضامينه في هذا التعريف، كما أضيف تفسير حروف الجر والاستفهام والشرط والنداء مع الاكتفاء بمثال قرآني واحد لكل معنى من معانيها، لافتا إلى أن فكرة المعجم تعود إلى الرعيل الثاني من أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة الذي كان مكونا من عشرة أعضاء انضموا إلى المجمع عام 1940، ومن بينهم الدكتور محمد حسين هيكل الذي حمل راية هذه الفكرة وعرضها لأول مرة عام 1941 واشترك معه زملاء آخرون في وضع منهج هذا المعجم الذي أقر في مؤتمر 1944. مأدبة إفطار جماعي لأبناء الجالية الهندية في قطر بتاريخ 27 فبراير 1416 هـ الموافق 16 فبراير 1996 نشرت الشرق صورة لمأدبة الإفطار الجماعي التي أقامها مركز الإصلاح الهندي بالدوحة، وحضرها أكثر من 700 شخص من أبناء الجالية الهندية قدموا من جميع أنحاء قطر، حيث جاءت المأدبة ضمن الأنشطة الدينية والثقافية والاجتماعية لمركز الإصلاح الهندي وبهدف تقوية العلاقات الأخوية بين أبناء الدين الواحد. مسحر رمضان يجوب الأزقة ويطوف الفرجان وثّقت كاميرا (الشرق) مسحر رمضان بتاريخ 22 رمضان 1408 هـ الموافق 8 مايو 1988 م، مسحر رمضان وهو يمسك بطبلته ويجوب الأزقة ويطوف على المنازل والفرجان، يرافقه عدد من صغار الحي، وكان المسحر يمثل أحد المظاهر الرمضانية القديمة في المجتمع القطري، حيث يردد أهزوجة بشكل متكرر وهو يقرع على طبلة لإيقاظ الناس وقت السحور، قائلا: لا اله إلا الله، محمد يا رسول الله، لا اله إلا الله، السحور يا عباد الله، وفي مواكبته أطفال يرددونها معه فرحين. استعداداً لانطلاق بطولة قطر الدولية الأولى الدوحة تشهد أول تجربة لإطلاق المناطيد في سماء البلاد نشرت الشرق بتاريخ 29 رمضان الموافق 18 فبراير 1996 تغطية صحفية للتجربة الرسمية الأولى لإطلاق المناطيد في سماء قطر من مضمار سباقات الهجن بالشحانية، وذلك في إطار الاستعدادات التي أقيمت لانطلاقة بطولة قطر الدولية الأولى لسباق المناطيد في الفترة من 23 وحتى 27 أبريل 1996، وحققت التجربة نجاحا، حيث اطلق المنطاد لمسافة 3 آلاف متر تقريبا، حيث ذكر التقرير أن السباق يجرى لأول مرة في الخليج وفي منطقة الشرق الأوسط بأسرها وستكون المشاركة فيه من أوروبا وأستراليا وكندا.

قال فضيلة الشيخ الدكتور فايز محمد العوجاء، إن الأجواء الإيمانية في شهر رمضان، تختلف عن باقي أشهر السنة، حيث الجد والاجتهاد في الطاعة والتقرب إلى المولى عز وجل، مضيفاً: من النعم التي انعم الله بها علينا في هذا الشهر المبارك افتتاح المساجد لأداء الفريضة وصلاة التراويح والتهجد وقيام الليل، وجل أيام شهر رمضان تكون بين قراءة القرآن والدعوة إلى الله في المساجد وكذلك المشاركة في القوافل الدعوية. وتابع: يكون الجدول الإيماني والدعوي خلال شهر رمضان مزدحما بالفعاليات الدعوية والإيمانية بالتنسيق مع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية فيما يخص الجداول الدعوية والدروس العلمية، مضيفا: يغلب على شهر رمضان ان الدروس الدينية التي تقام توعوية وعظية، تحث المصلين على الصبر والمصابرة وتقوى الله سبحانه وتعالى والبر والإحسان في هذا الشهر الكريم، إذ إننا نبين بعضا من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان وكذلك غزواته أيضا في شهر رمضان، وما كان عليه السلف في شهر رمضان من اجتهاد وصبر ومصابرة. الخطابة في رمضان وأوضح أن الأجواء الرمضانية لا تختلف ولو أنها تكون خصوصية نوعا ما بحيث الارتباط بالإمامة والخطابة فيكون الاجتهاد على النفس اكثر، ولهذه تجد انك في واحة إيمانية بين الأمانة والخطابة وصلاة التراويح والقرآن والوعظ والإرشاد. أما بخصوص الخطابة فقال: إن كان الخطيب متخصصا في العلوم الشرعية فهو الأفضل والأجود لطالب العلم، وهي تكون بمن درس العلم الشرعي سواء كانت دراسته أكاديمية أو جالس ركب العلماء، وكلاهما سواء لان الخطابة تنبع عن الغزارة العلمية وفهم أحكام الشريعة الإسلامية. وحول اختياره مجال الخطابة أوضح فضيلة الشيخ العوجاء، ان هذا المجال يمنح الإنسان البحث العلمي الكبير في مجال الدراسات الاسلامية، اذ انه في حال اعداد الخطابة ينبغي اعداد العناصر والكلمات الطيبة وتعديل بعض الالفاظ اللغوية وهذا يتطلب بحثا في كتب اهل العلم، وهو المجال الذي أراه مناسبا بما أنني متخصص في الشريعة الاسلامية، حيث ان هذا المجال يساعد طالب العلم كثيرا في مجال البحث العلمي والنقاشات العلمية، حيث إنه يقدم في شهر رمضان دروسا وعظية ومشاركة في صلاة التراويح وكذلك تقديم بعض الكلمات الوعظية في القوافل الدعوية وزيارة بعض المجالس القطرية التي تنسق مع إدارة الدعوة وايفاد لهم احد طلبة العلم للوعظ والارشاد. أيام معدودات وفيما يخص حفظ القرآن الكريم اكد انه يحفظ القرآن الكريم كاملا ويتدارس سيرة النبي وكيف كان حاله في رمضان، وكيف كانت الدعوة السرية، والدعوة الجهرية، وكذلك الدعوة في مكة ولم يفرض فيها شيء من العبادات، وكيف ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأسس دولة الإسلام، وبدأت الفرائض تنهال على النبي في زمن النبوية بالمدينة المنورة. وتابع، نواصل الخطابة في غير شهر رمضان أيضا ولكن الخطبة في الشهر الفضيل تختلف قليلا عن الشهور الأخرى، حيث إن لها طابعا مختلفا، حيث يتم من خلالها حث المصلين على صلة الأرحام والتصدق وقراءة القرآن وكل ما ينفعهم في هذا الشهر الذي يعتبر أياما معدودات ولابد من مضاعفة أعمال الخيرات فيه لنيل رضا الرحمن.

تباينت الآراء وتعددت وجهات النظر حول أهمية الدوام المسائي خلال أيام شهر رمضان المبارك حيث أكد عدد من الموظفين لـ (الشرق) أن الدوام المسائي ربما يساهم في انجاز بعض المعاملات للمراجعين، فيما قال البعض إن الجهات الخدمية يجب أن تقدم خدماتها الأساسية في الفترة الصباحية وربما تكون هناك ساعات مسائية لاستكمال تلك الخدمات. وأشار المواطنون إلى أن ساعات الدوام الطويلة في رمضان قد تشكل عبئا على بعض الموظفين لكن مع وجود الساعات المرنة وتقليص عدد الساعات أصبحت الأمور تسير بطريقة أسهل، لافتين إلى أن طبيعة الخدمات التي تقدم والجهات التي تقدمها هي التي تحدد إذا كانت تتناسب مع الدوام المسائي أم لا. ولفت البعض إلى أن الفترة المسائية مخصصة للعبادات وأداء الصلوات والتجمعات الأسرية حيث إن الدوام المسائي قد يشكل عبئا على الموظف فيما أشار البعض إلى أن الفترة المسائية يتمتع خلالها الموظف بالهدوء والراحة ويمكن أن ينجز الأعمال الموكلة إليه بكل سرعة ودقة. راشد البوعينين: تسريع إنجاز المعاملات في الصباح يرى السيد راشد البوعينين موظف أن فترة انجاز المعاملات الرسمية هي الفترة الصباحية حيث يكون الموظف في قمة النشاط ومستعدا لتقديم خدماته إلى الجمهور بطريقة جيدة وقال إن الدوام المسائي يختلف بناء على طبيعة الخدمات وطبيعة الجهات أيضا فهناك جهات يجب أن تقدم خدماتها للجمهور في الصباح وهذا يساهم في تسريع انجاز المعاملات وتقديم خدمات أسرع، لافتا إلى أن معظم الخدمات حاليا في الوزارات والجهات تقدم بطريقة الكترونية ولا حاجة للمراجعة باستثناء خدمات قليلة فقط تحتاج إلى مراجعة الوزارة والجهة وشدد على أن شهر رمضان ليس فرصة لتقاعس الموظفين عن أداء عملهم بل يتوجب عليهم القيام بواجباتهم سواء في الفترة الصباحية او المسائية وأكد أن بعض الوظائف المكتبية ربما يتم انجازها بطريقة أفضل في الفترة المسائية وأيضا العيادات الخارجية وبعض الخدمات الطبية والشركات الخاصة بالسفر والعطلات وغيرها أما الدوائر الحكومية فمن الأنسب أن تكون خدماتها في الفترة الصباحية. حمد شافعة: الدوام المسائي له مميزات خاصة أكد السيد حمد شافعة أن الدوام المسائي خلال أيام شهر رمضان المبارك ربما يكون له بعض المميزات، حيث يكون الموظف قد تلقى قسطا كبيرا من الراحة وقام بأداء واجباته الدينية والحياتية من ثم اتجه إلى عمله في الفترة المسائية ولكن هذا يعتمد على طبيعة الخدمات فهناك بعض الخدمات والأعمال يجب أن تقدم للمراجعين في الصباح بهدف تقديم خدمات أسهل وأسرع للمراجعين وأكد أن بعض الموظفين قد يجدون في رمضان شهرا للراحة والتفرغ للعبادة ولكن في الحقيقة هو شهر العمل الجاد والإنتاج لأن العمل عبادة وعلى الموظف أن يؤدي عمله بكل أمانة وإتقان. وقال: انا مع الدوام الصباحي لأنه الأساس وفيه يكون الموظف في قمة نشاطه وأما الفترة المسائية هي فترة العبادة وأداء الصلوات وخاصة صلاة التراويح التي تميز الشهر الكريم. حمد الباكر: مرونة في ساعات العمل خلال رمضان قال السيد حمد الباكر إن الدوام المسائي ربما يساهم في تسهيل وانجاز الخدمات المقدمة للجمهور كعنصر مساعد للدوام الصباحي وأشار إلى أن بعض الجهات تقدم خدماتها على فترتين صباحية ومسائية كنوع من المرونة وأيضا في سبيل تسريع انجاز الخدمات، وأشار إلى أن إنتاجية الموظف تكون في قمتها خلال الفترة الصباحية وأيضا تحديد أوقات الدوام يعتمد على طبيعة الخدمات التي تقدم للجمهور، وأشار إلى أن الفترة المسائية عادة ما يتجه الناس فيها إلى المساجد لأداء صلاة التراويح وينتهون في فترة متأخرة ومن ثم يجتمعون معا في زيارات عائلية وأسرية وقد يشكل الدوام المسائي عبئا على الموظف. وقال إن رمضان ليس للتكاسل بل هو فرصة للعمل الجاد وزيادة الإنتاجية وقال إن هناك جهات خدمية على قدر كبير من الأهمية يجب أن تقدم خدماتها للمراجعين في الفترة الصباحية وبالمقابل نرى بعض الوظائف المكتبية الأخرى التي يمكن أن ينجز الموظف مهامه سواء في الفترة الصباحية أو المسائية. وقال إن هناك مرونة فائقة في ساعات الدوام خلال شهر رمضان للتسهيل عل الموظفين والمراجعين على حد سواء. محمد الدحابيب: الدوام الصباحي أساسي لإنجاز المعاملات السيد محمد الدحابيب أكد على أهمية أن يكون هناك مرونة في أوقات الدوام حسب طبيعة العمل والخدمات المقدمة للجمهور، وأشار إلى أن شهر رمضان ليس للراحة والتراخي في أداء المهام الوظيفية بل يجب أن يكون فرصة للعمل الجاد باعتبار أن العمل عبادة، لافتا إلى أن الدوام المسائي ربما يسهل على الموظفين وخاصة السيدات حيث تتمكن السيدة من أداء مهامها المنزلية في الصباح وتلتفت لأعمالها الوظيفية في المساء وأكد الدحابيب أن الدوام الصباحي أساسي في جميع الأحوال ولا يمكن إلغاؤه أو تحويله إلى فترات مسائية وربما يكون هناك مرونة وتقسيم لساعات الدوام على فترتين صباحية ومسائية ويكون للموظف حرية الاختيار بين الفترة الصباحية والمسائية. محمد البورشيد: البعض يجد صعوبة في الذهاب للدوام صباحا أكد السيد محمد البورشيد أن الدوام المسائي يسهل على الموظفين أداء مهامهم الوظيفية بكل أريحية، وقال: قد يجد بعض الموظفين صعوبة بالغة في الذهاب إلى أعمالهم من خلال الفترة الصباحية، فيتم تحويل ساعات دوامهم إلى مسائية، بحيث يكون مؤهلا بطريقة أفضل للقيام بواجباته الوظيفية. وأكد أن رمضان فرصة للعبادات والتقرب إلى الله مشددا على اهمية انجاز الاعمال في وقتها المحدد وتسهيل انجاز معاملات المراجعين، الذين هم أيضا قد لا يستطيعون ترك دوامهم الصباحي للذهاب لإجراء معاملة او استخراج احدى الوثائق، ولذلك يمكن السماح لبعض الموظفين او تقسيمهم، بيحث يكون هناك البعض يعملون صباحا والبعض الآخر يعلمون مساء، بما لا يضر بالمؤسسة أو يعطل مصالح المواطنين.

أدى المصلون بمساجد الدوحة صلاة التراويح في أول أيام شهر رمضان الفضيل، حيث امتلأت ساحات المساجد بالمصلين بصحبة عائلاتهم وأصدقائهم. ورصدت عدسات «الشرق» إقبال المسلمين على المساجد مساء أمس لأداء صلاتي العشاء والتراويح. وأعلنت أغلب الدول العربية السماح بأداء صلاة التراويح في أغلب مساجد البلاد دون قيود بخلاف سنوات جائحة كورونا التي حظرت خلالها عدة بلاد الصلاة في المساجد ضمن التدابير الصحية المتبعة آنذاك. صلاة التراويح هي إحياء ليالي رمضان بالنوافل، وسميت بهذا الاسم لأنه يُجلس بعد كل أربع ركعات فيها للاستراحة، وهي سنة مؤكدة، وأول من سنها رسول الله صلّى الله عليه وسلم.

استقبلت الدول الإسلامية والعربية، والدول التي تشهد حضوراً للجاليات المسلمة، ليلة الأول من رمضان بترحاب وفرحة عمت الشوارع والميادين والجوامع، إذ تزينت الشوارع بالأضواء والأهلة والفوانيس، بعد أن أعلنت معظم الدول العربية أن أول أيام رمضان 2023 سيكون اليوم الخميس. ومع حلول شهر رمضان الذي يستقبله المسلمون حول العالم، تتنوع الاستعدادات بين النفسية والروحانية والمادية، وحتى من ناحية الطعام وممارسة الرياضة، ويحاول المسلمون اغتنام هذا الشهر بأيامه المعدودات، لذا فإن استقبال شهر رمضان يُعتبر إحدى الخطوات المهمة التي يُعدّ لها الكثيرون. وأدى المصلون صلاة تراويح ليلة أول يوم في رمضان، وذلك وسط أجواء روحانية عالية شهدت حضور الرجال والنساء والأطفال في مشاهد فرح وسرور بقدوم شهر رمضان المبارك. كما أدى المصلون صلاة العشاء وأول صلاة تراويح في المسجد الحرام في أولى ليالي شهر رمضان لهذا العام. وأم المصلين في التسليمات الأولى بصلاة التراويح الدكتور ياسر الدوسري، والتسليمات الثانية الدكتور عبدالرحمن السديس.

من لبنان.. تروي لنا السيدة جمانة القاضي ابرز العادات والتقاليد التي يمارسها اللبنانيون استعدادا لاستقبال شهر رمضان المبارك حيث قالت لــ الشرق: هو شهر فرحة وبهجة تتزين شوارع المدينة بفوانيس رمضان التي يتم تعليقها على البيوت والدكاكين، بالإضافة للفرق التي تجوب الشوارع احتفالا بقدوم الشهر الفضيل. ولفتت إلى أن الاستعدادات تبدأ قبل دخول الشهر بعدة أيام حيث تقوم السيدات بتنظيف البيوت وإضافة الزينة، والإضاءة وتجهيز ما يلزم من المأكولات الجاهزة. وقالت السيدة القاضي ما زال المسلمون في لبنان يحافظون على عادة مدفع رمضان التي يعود تاريخها إلى عهد الدولة الفاطمية، وذلك من أجل إعلام الناس بحلول أوقات الإمساك والإفطار. وأضافت: تنتشر في العاصمة عادة قديمة تسمى «سيبانة رمضان»، وهي عبارة عن نزهة لأحد الشواطئ في آخر يوم من شعبان، وتخصص لتناول ما يشتهيه الناس من المأكولات والمشروبات وحتى الحلويات استعدادا للامتناع عنها في النهار طيلة أيام شهر رمضان. ولا تزال لبنان بمدنها وحاراتها القديمة وقراها الجميلة تحتفظ بالمسحراتي الذي يجوب الشوارع وقت السحور لإيقاظ الناس، حيث يقرع على طبلة صغيرة مرددا بعض العبارات مثل «يا نائم وحّد الدائم»، وعبارة «يا ناس قوموا على سحوركم.. جاء رمضان ليزوركم»، وعادة ما يحفظ المسحراتي أسماء أهالي الحي وينادي عليهم حتى يوقظهم ومن ثم هم بدورهم يقومون بإكرامه نظيرا للجهد الذي يقوم به طوال شهر رمضان. ويحيي المسلمون في لبنان أيام الشهر الفضيل بالصلاة وقراءة القرآن والدعاء ويكون ذلك في سواء في المسجد أو في الأماكن المخصصة للعبادات، كما يحرص الكثيرون على أداء صلاة التراويح في المسجد. وقالت السيدة جمانة إن رمضان في لبنان غير له عاداته وتقاليده وطقوسه الجميلة، حيث يجتمع أفراد الأسرة أول يوم على مائدة واحدة لتناول طعام الإفطار عند كبير العائلة ومن ثم يتم التزاور بين الأهل والأصدقاء بعد صلاة التراويح، وقالت نقوم بإعداد جدول خاص بشهر رمضان المبارك بحيث يتم تناول طعام الإفطار كل يوم عند احد من أفراد العائلة وأيضا تسهر أفراد الأسرة معا لوقت متأخر ثم يتم تناول السحور معا ومن ثم يخلدون إلى النوم. المطبخ اللبناني وحول ابرز الأكلات في المطبخ اللبناني الشهير، قالت السيدة جمانة إن المطبخ اللبناني معروف بأطباقه المتنوعة وخاصة خلال شهر رمضان المبارك حيث يتم إعداد أنوع عديدة من الطعام والمقبلات التي عادة ما يفيض منها إلى اليوم التالي ويتم تبادل الإطباق بين الجيران وأفراد الأسرة وهي عادة قديمة وما زالت قائمة إلى يومنا هذا. وقالت السيدة جمانة: يعرف المطبخ اللبناني بغناه وتنوعه وفي شهر رمضان خصوصا تتوافر على موائد العائلات اللبنانية الكثير من الأطباق أبرزها الشوربة بأنواعها وسلطة الفتوش والتبولة والطحينة بالحمص وحمص الشام المتبل والملوخية، وأيضا من اشهر الأكلات الكبة بأنواعها ومحشي ورق العنب. كما تعرف موائد اللبنانيين مشروبات خاصة بهذا الشهر الكريم في صورة الجلاب والتمر الهندي والعرقسوس، والخروب، وقمر الدين. بالإضافة إلى الحلويات الرمضانية التي تعطي للسهرات ذوقا خاصا، ومن أبرزها القطائف والمشبك والشعيبيات والكنافة والأرز بالحليب وحلاوة الجبن الشهيرة وكذلك المكسرات من لوز وجوز وفستق. طقوس رمضانية وأوضحت السيدة جمانة أنها تعيش مع أفراد أسرتها هنا في قطر منذ سنوات عدة وتمارس نفس الطقوس حيث تجمع الأسرة على مائدة واحدة وأيضا يتم إعداد اشهر وأطيب الأكلات اللبنانية والقطرية وأكدت أن رمضان في قطر أيضا له رونق ومتعة خاصة وقد اعتدنا على الأجواء الرمضانية في قطر ونحب تناول المأكولات الخليجية كالمجبوس والهريس وغيرهما من الأصناف الأخرى كما أن الجانب الديني له حيز كبير في هذا الشهر الفضيل، حيث نرى المساجد عامرة بالمصلين وأيضا يتزاحم الناس على الأسواق الشعبية كسوق وقف وغيرها لشراء مستلزمات الشهر الكريم. وقالت لا يختلف كثيرا رمضان في لبنان عن رمضان في قطر فروحانيات هذا الشهر الفضيل متواجدة وقالت إن ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا فنحن دائما نجتمع على المحبة والخير والعمل الصالح. وأشارت السيدة جمانة الى أن ضغوطات العمل قد فرقت أفراد العائلة عن بعضها ففي الأيام العادية قد لا تجتمع أفراد الأسرة لتناول الطعام نظرا لاختلاف أوقات عملهم أما في شهر رمضان المبارك الجميع يجتمع على مائدة الإفطار بحيث يتم توحيد أوقات الدوام وقد بات من الضروري أن يجتمع الجميع على مدفع الإفطار مهما كانت التزاماتهم خلال اليوم وهذا يقربهم إلى بعض أكثر ويجعل بينهم ألفة ومحبة، وأكدت انه في لبنان أيضا لابد من أن توفق العائلة أوقاتها لتلتقي على مائدة الإفطار العامرة وأشارت إلى انه مع تطور الزمن ودخول وسائل التواصل الاجتماعي والعديد من وسائل التكنولوجيا الحديثة قد يفقد الشهر الكريم بعضا من جمالياته ولكن لا يزال يحافظ على الترابط الأسري.

في شهر رمضان المبارك تعج المجالس القطرية بالنشاط والحركة ويكثر روادها من مختلف الجنسيات والأعمار، وكانت هذه عادة قديمة عند أهل قطر توارثوها أباً عن جد، وتناقش في هذه المجالس قضايا محلية عديدة، وكما قيل «المجالس مدارس» يتعلم فيها الشباب، ويستفيد من خبرات الآباء والأجداد، كما أن أهل قطر ومجالسها لهم خصوصية وهي الإقبال على قراءة القرآن في هذا الشهر الكريم بكثرة والاستماع إلى الحديث والنصائح، وتقدم الغبقة الرمضانية بعد انتهاء المجالس. «الشرق» كانت في ضيافة هذه المجالس وطرحت بعض القضايا في شهر رمضان. وفي مجلس يوسف وعلي وعبدالرحمن أبناء محمد يوسف المحمود بمدينة الوكرة، التقينا بالعديد من رواد المجلس وبعض الضيوف وطرحنا عليهم مناقشة: هل المنتج المحلي يكفي للاستهلاك في شهر رمضان؟ علي المحمود: رمضان في الوكرة له طابع خاص تحدث السيد علي بن محمد يوسف المحمود، عن استعدادات أهل الوكرة لاستقبال هذا الشهر الكريم عندما كانوا صغاراً، حيث يشعرون بروحانية هذا الشهر الفضيل عند قدومه، حيث يتم توزيع المهمات على الجميع من قبل الأهل. وقال: كنا سعداء بأداء المهمات بنشاط وحب وحماس، وأذكر كنا نصبغ البيت باللون الأبيض وتجديده وتزيينه وتجميله وخاصة غرفة التجمع اليومي الذي كنا نتناول فيه الفطور على المائدة الرمضانية المتنوعة مع الأسرة، وتختلف المائدة عن أيام السنة فكان هناك أطباق معينة مثل الهريس والثريد والأرز وأطباق الحلويات مثل اللقيمات والساقو والبلاليط وغيرها. وأضاف: «كنت مكلّفا بتنظيف وإعداد «الفنر»، وهو فانوس الإنارة، حيث لم تكن هناك كهرباء في تلك الفترة بالوكرة، وكنا نقوم بتوزيع الأطباق الرمضانية على الجيران، وكان أحد الأشخاص من أهل الوكرة هو الذي يبيع اللحم بالليل ويقبل عليه المشترون، حيث لم تكن هناك ملحمة متخصصة، وكنت أشتري الحلويات «برميت»، من بيت «أم يوسف»، حيث تبيع الحلويات وما يحتاجه الصغار في بيتها، ولم تكن هناك دكاكين أو محلات في الوكرة وكان بيت أم يوسف يعج كل يوم بالشباب لشراء ما يحتاجونه، كنا نسعد جداً بيوم القرنقعوه، حيث نمر على البيوت ويعطونا الحلويات والمكسرات وكنا سعداء بذلك ونحس بحلاوتها. وتطرق في الحديث عن المحور الرئيسي المطروح للمناقشة في المجلس هل المنتج المحلي يلبي ويكفي احتياجات المستهلكين في شهر رمضان المبارك؟ قائلا: «نعم المنتج المحلي كافٍ ويغطي احتياجات المستهلكين، وهناك اهتمام من أصحاب المزارع والمصانع التي تنتج المواد الغذائية المهمة التي تلبي احتياجات المستهلكين وتم توفيره بكثرة قبل حلول الشهر الكريم، وبصراحة الدولة حريصة على كل ما هو في صالح المواطن والمقيم، وذلك بناء على دراسات عما يتم استهلاكه في هذا الشهر الكريم وبالتالي فالدولة تعمل على توفير الحاجات الضرورية التي يستهلكها المواطن والمقيم». صقر المفتاح: دعم المنتج الوطني في الشهر الفضيل أكد الوالد صقر بن محمد المفتاح وهو من الرواد الدائمين للمجلس على أهمية شهر رمضان المبارك، وأنه شهر الخير والطاعات والبركات والتواصل والتراحم وزيارة الأقارب وصلة الرحم، وعلينا التصالح إذا كان هناك خلافات ونبذ تلك الاختلافات قبل رمضان لأنه شهر مودة ورحمة والإكثار من أعمال الخير ومساعدة الفقراء ودعوتهم للإفطار، والحرص على قراءة القرآن الكريم وتعليم الأبناء عاداتنا في شهر رمضان والتمسك بالصيام لأنه أحد أركان الإسلام. وأضاف: «كان أهل الوكرة متكاتفين ومتعاونين، الكل يساعد الآخر والزيارات متواصلة بينهم والتعاون على الخير والبر، والمجالس في الوكرة مفتوحة والزيارات متبادلة وكنا في الزمن الجميل نقرأ فيها القرآن الكريم بعد التراويح وتقدم فيها الغبقة الرمضانية، وأغلبها عيش محمر برنيوش وسمك لأنه كما يقال خفيف بالليل». وأضاف صقر المفتاح قائلا: «الحمد لله المنتج المحلي متوفر بالسوق وبأسعار رخيصة ومناسبة للمستهلكين وأفضل من المواد المستوردة من الخارج، ولابد من دعم المنتج الوطني بالشراء منهم . محمد معصوم المراغي: استغلال رمضان بالطاعات وقيام الليل قدم محمد معصوم المراغي نصائح رمضانية هامة، وركز على الاهتمام بالصوم لأنه أحد أركان الإسلام، وقيام الليل بالعبادة وصلاة التراويح، وقراءة وتلاوة القرآن، وقيام ليلة القدر، والاعتكاف في المساجد خلال شهر رمضان، ومساعدة الفقراء والمساكين وإطعامهم. وتابع: «علينا بالإكثار من الدعاء في هذا الشهر الفضيل فإن الله يستجيب لدعاء العبد وهو صائم وحريّ أن يتقبل له دعاءه، كما أن العمرة في رمضان لها أجر كبير، وكذلك علينا الزكاة وإخراجها في موعدها المحدد، ومهم فعل الخير في رمضان، وعلينا اجتناب والابتعاد عما يبطل الصيام مثل اللهو والسهر غير المفيد والتركيز على العبادات، وعلى الفتيات الاحتشام في شهر رمضان عند ذهابهن للأسواق والمجمعات التجارية، ولا ننسى التركيز على صلة الرحم وخاصة في هذا الشهر الكريم». جاسم المحمود: بعض السلع غير متوفرة بالأسواق تحدث الإعلامي جاسم المحمود - من رواد المجلس- عن روحانيات شهر رمضان في الوكرة، قائلاً: «كنا نستقبل الشهر الفضيل بفرح وشعور المتلهف لهذا الشهر الكريم الذي تكثر فيه العبادات، وكنت دائما في طفولتي أسعد بركوب الدراجات الهوائية ونتجول في الفريج، وأقوم بتوزيع الأطباق على الجيران وأحرص على الصلوات جماعة بالمسجد وحضور صلاة التراويح ونصلي مع الجماعة». كما تحدث جاسم المحمود عن توفير المنتج المحلي قائلا: «بعض السلع غير متوفرة، وخاصة اللبنة من المنتج المحلي في هذه الأيام اختفت من أرفف الجمعيات، ولم تكن متوفرة كما كان في السابق، ولكن لابد أن نشكر أصحاب المزارع والمصانع القطرية على تلبيتهم لاحتياجات المستهلكين ونتمنى إكمال بعض النواقص، وأن يستمر المنتج المحلي على رفوف الجمعيات والسوبر ماركت والمجمعات التجارة المتخصصة في المواد الغذائية». يوسف المفتاح: المنتج المحلي أفضل من المستورد تحدث يوسف بن أحمد المفتاح قائلا: «يعتبر شهر رمضان هو شهر الخير والبركة وصلة الرحم وزيارة الأقارب وفعل أعمال الخير، في الوكرة كان استقبال شهر رمضان له خصوصيته وأذكر كنا يومياً بعد صلاة التراويح نرتاد مجلس عبدالرحمن القاضي، ونحرص على تلاوة وقراءة القرآن وعمل الختمات كل حسب طاقته. وفي ختام شهر رمضان المبارك نقوم بتثويب تلك الختمات إلى موتنا وموتى المسلمين ويقوم المطوع بقراءة دعاء ختم القرآن ثم ندعو لموتانا بالرحمة والمغفرة جميعاً ثم نتناول وجبة خفيفة. وأضاف: «بالنسبة للمنتج المحلي فبصراحة كنت دائم التردد على شبرة الخضرة ودائماً كنت أشاهد المنتج المحلي إنتاج قطر متوفر وبكثرة وكنت سعيدا جداً، ونشكر القائمين على المزارع والمصانع والعزب التي توفر اللحوم القطرية المختلفة على توفير جميع المنتجات المحلية وأسعارها في متناول الجميع وهي تكفي للمستهلكين وأرى الإقبال على شراء المنتج كبيراً جداً وأنا أحرص على شراء المنتجات المحلية لأنها أجود وأفضل، كما نشكر القائمين في الدولة على دعم السلع الاستهلاكية المهمة في شهر رمضان المبارك.

بعد غياب دام 88 عاما، شهد مسجد /آيا صوفيا/ بمدينة اسطنبول التركية أول صلاة تراويح، والذي كان قد فتح للصلوات اليومية قبل عامين، إلا أن صلاة التراويح بقيت غائبة عنه بسبب كورونا. ومع عودة الحياة إلى طبيعتها استقبل المسجد أول صلاة تراويح من شهر رمضان لهذا العام وبمشاركة حشود غفيرة من الأتراك والعرب المقيمين في اسطنبول. وقال السيد عثمان أونلو المسئول في رئاسة الشئون الدينية التركية، في تصريح لوكالة الأنباء القطرية/قنا/، إن المواطنين الأتراك قدموا من كل حدب وصوب إلى مسجد /آيا صوفيا/ ليعيشوا فرحة صلاة التراويح التي كانوا ينتظرونها، بعد غياب دام 88 عاما، معربا عن سعادته لعودة صلاة التراويح إلى المسجد. وخلال تقديمه معلومات حول زيارات مسجد /آيا صوفيا/، أشار أونلو إلى أنه منذ إعادة افتتاح مسجد آيا صوفيا الكبير للعبادة، أبدى المواطنون اهتماما كبيرا وزار المسجد حتى الآن أكثر من 4 ملايين شخص خاصة أيام الجمعة والسبت والأحد. ولفت إلى أن الأعداد تزيد بشكل مضاعف، منوها إلى أن الاهتمام لم ينخفض أبدا، وأن هناك اهتمام كبير من جميع أنحاء الدول العربية والإسلامية وحتى الأجنبية بزيارة المسجد. من جانبها، قالت رئاسة الشؤون الدينية التركية، إنه سيقام في مسجد آيا صوفيا فعاليات مختلفة طوال شهر رمضان، مشيرة إلى أنه سيقام دروس قرآن، وأدعية وأناشيد وابتهالات ودروس ومواعظ. ويقع مسجد /آيا صوفيا/ في منطقة /السلطان أحمد/ بمدينة اسطنبول، واستخدم مسجدا لمدة 481 عاما أثناء الحكم العثماني، وتم تحويله إلى متحف عام 1934، وقبل ثلاثة أعوام تقرر إعادته إلى مسجد من جديد، وهو من أهم المعالم المعمارية في تاريخ الشرق الأوسط. ويعتبر فتح إسطنبول وتحويل /آيا صوفيا/ إلى مسجد، الحدث الأهم والأبرز في التاريخ الإسلامي التركي، فبعد حصار طويل دخل السلطان محمد الفاتح المدينة فاتحا في 29 مايو 1453، وتوجه مباشرة إلى /آيا صوفيا/، وغرس رايته هناك كرمز للفتح، ثم رمى سهما باتجاه القبة. وهكذا سجل فتحه، لينتقل بعدها إلى أحد زوايا المعبد فيسجد سجدة شكر ثم يصلي ركعتين، وبهذا تحول المكان من معبد إلى مسجد. وأقيمت في 24 يوليو 2020، صلاة الجمعة في مسجد آيا صوفيا الكبير لأول مرة منذ 86 عاما من تحويله إلى متحف، بحضور الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، ووزراء ومسئولين آخرين ورؤساء أحزاب.

يهل شهر رمضان هذا العام حاملًا نسمات تختلف عن العامين السابقين، فدول عربية كثيرة قررت تخفيف إجراءاتها المتعلقة بالتصدي لفيروس كورونا وسمحت بعودة صلوات الجماعة والتجمعات الخاصة بالشهر الكريم. فخلال العاملين الماضيين لم يشعر الناس بأجواء رمضان المعتادة بعد حظر تجمعات الإفطار بالمنازل والموائد الخارجية في الشوارع والمساجد، لكن رمضان هذا العام يعود في أجواء سمحت خلالها دول عربية بإقامة بعض عاداته ومظاهره المعروفة دينيًا وشعبيًا. وينتظر المتشوقون رمضان هذا العالم لأداء الشعائر المرتبطة بالشهر الكريم كالاعتكاف والتهجد والتراويح والدروس الرمضانية في المساجد، وموائد الإفطار وخيامها الشهيرة بالشوارع والأماكن المغلقة، والأنشطة التراثية والفنية المرتبطة بالمناسبة بكامل طاقتها، في الوقت الذي تنخفض فيه معدلات إصابات كورونا في معظم الدول العربية. قطر: الغاء التباعد في المساجد وفتح ملصيات النساء بدءًا من يوم السبت 12 مارس الجاري خففت وزارة الأوقاف الإجراءات الاحترازية المتعلقة بفيروس كورونا، قيود تضمنت إلغاء التباعد في صلوات الفروض والجمعة، فتح دورات المياه والمتوضأ في المساجد المحددة، السماح بدخول الأطفال، فتح مصليات النساء، وعدم اشتراط إبراز تطبيق احتراز في صلوات الفروض، عدم اشتراط إحضار السجادة. ودعت الوزارة اليوم الثلاثاء للتسجيل في برنامج مدارسة لمدارسة القرآن في شهر القرآن، وأتاحت عقده حضوريًا في مساجد مخصصة بمناطق مختلفة في الدولة، وعن بعد، على أن يستمر البرنامج حتى يوم 20 رمضان. ودفعت تلك الإجراءات أفراد المجتمع إلى توقع مزيدًا من التخفيف في شهر رمضان يشمل عودة صلاة التراويح تزامنًا مع انخفاض معدلات الإصابة بفيروس كورونا. السعودية: عودة الاعتكاف أعلنت السعودية في 22 مارس الجاري، عودة الاعتكاف للحرمين الشريفين في رمضان، عقب تخفيف إجراءات مواجهة كورونا بعد منع عامين، كما عادت مشاريع إفطار الصائمين في المملكة، وأصدرت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ضوابط بشأنها في 22 مارس الجاري من بينها الترخيص المسبق. الكويت: عودة موائد رمضان وزارة الصحة الكويتية في 14 مارس الجاري باركت عودة شهر رمضان بكامل أنشطته هذا العام، مع السماح بعودة الموائد الرمضانية وحملات إفطار الصائم، مع استمرار لتحسن مؤشرات الوضع الوبائي في البلاد حسبما ورد في بيان الوزارة. وفي 6 مارس، قال وكيل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية، فريد عمادي، عقب اجتماع بمناسبة شهر رمضان، إن المساجد ستستقبل جمهور المصلين في صلاة التراويح والقيام كما كان معتادا قبل الجائحة بنسبة 100%، وفي 12 مارس، نقلت صحف محلية عن مصادر قولها إن الاعتكاف سيعود إلى المساجد هذا العام، إضافة إلى الدروس والمواعظ. مصر: عودة موائد الرحمن والسماح بالتراويح للسيدات قررت وزارة الأوقاف المصرية منتصف مارس الجاري، عودة الدروس الرمضانية بعد توقفها عامين على أن تكون المواعظ في المساجد الكبرى الرئيسية مع اتباع الإجراءات الصحية الاحترازية، ومع استمرار إقامة صلاة التراويح بالمساجد وسط تدابير احترازية، سمحت الوزارة بعودة السيدات للمصليات، وفي 27 من الشهر نفسه وافقت الحكومة على عودة موائد رمضان بعد غياب عامين. الأردن: عودة طقوس رمضانيات وموائد الرحمن أعلن فيصل الشبول المتحدث باسم الحكومة الأردنية إطلاق حملة رمضانيات لإقامة فعاليات رياضية وثقافية وسياحية واجتماعية خلال الشهر بجميع المدن الأردنية، وقال إن هدف الحملة إعادة إحياء الطقوس الرمضانية المعتادة في المجتمع، وبث الروح الإيجابية، وأجواء السمر والتسلية، بعد غيابها لعامين بسبب الإجراءات التقييدية التي فرضتها جائحة كورونا. كما أعلن الشبول أن الحكومة بصدد تعديل عدد من الأوامر تزامنا مع قرب حلول رمضان، تشمل التعديلات إلغاء التباعد في المساجد ودور العبادة مع الالتزام بارتداء الكمامة، والسماح بإقامة خيم رمضانية وموائد الرحمن. الإمارات: عودة خيام الإفطار أعلنت الإمارات في 14 مارس الجاري عودة نشاط خيام إفطار صائم لشهر رمضان تزامنا مع إجراءات تخفيف التدابير مثل إلغاء التباعد الجسدي. البحرين: عودة المجالس الرمضانية أعلن الفريق الوطني البحريني للتصدي لفيروس كورونا في 28 مارس الجاري، الشجيع على إقامة تجمعات المجالس الرمضانية (عائلية وأصدقاء) في المناطق الخارجية، بعد حظرها في رمضان 2020، وتحولها عن بعد رمضان 2021، كما أعلنت إدارة الاوقاف السنية فتح مصليات النساء بالمساجد خلال شهر رمضان، لأداء صلاة التراويح والتهجد، بعد منع عامين.

مضى الكثير ولم يبقَ إلا القليل لقدوم شهر رمضان المبارك، ويستقبل سكان دولة قطر من مواطنين ومقيمين رمضان هذا العام بتفاؤل كبير تزامناً مع قرارات مجلس الوزراء ووزارة الأوقاف بشأن رفع قيود كورونا وانخفاض أعداد الإصابات. ومع القرارات الحالية الخاصة بفيروس كورونا، كيف سيبدو شهر رمضان المبارك في قطر؟ فلكياً فإنه من المتوقع أن يبدأ شهر رمضان في 2 إبريل المقبل، وبالتزامن معه قدومه فإن وضع فيروس كورونا في قطر يبشر بالخير، إذ انخفضت الإصابات ووصلت أمس إلى 153 حالة بعد أن شهدنا ارتفاعا كبيرا خلال الموجة الثالثة من الجائحة. وتزامنا مع انخفاض عدد الحالات وارتفاع معدلات التطعيم، فإن قرارات مجلس الوزراء الحالية وما تتضمنه من رفع للقيود وتخفيف كبير للإجراءات الاحترازية يبشر بالخير ويبعت بالتفاؤل في قلوب الجميع لاستقبال رمضان في أبهى صورة في المساجد والأماكن العامة. المساجد أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أنه بناء على قرار مجلس الوزراء سيتم تخفيف الإجراءات الاحترازية في المساجد، وذلك بدءا من يوم السبت 12- 3-2022. وتضمنت القيود التي سيتم تخفيفها وفق بيان الوزارة إلغاء التباعد في صلوات الفروض والجمعة، وفتح دورات المياه والمتوضأ في المساجد المحددة، والسماح بدخول الأطفال، وفتح مصليات النساء، وعدم اشتراط إبراز تطبيق احتراز في صلوات الفروض، وعدم اشتراط إحضار السجادة. ومع هذه القرارات الإيجابية فإنه من المتوقع – في حال استمرار هذه القرارات وانخفاض حالات كورونا – أن تشهد المساجد عودة لصلاة التراويح بعد أن كان قد مُنع في رمضان الماضي أداء صلاة التراويح في المساجد واقتصارها على المنازل حرصا على سلامة الجميع. وفي رمضان 2020 كانت المساجد مغلقة، وتم اختيار 5 رجال فقط لأداء صلاة التراويح في جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. الفعاليات الرمضانية والتجمعات والمطاعم قرر مجلس الوزراء في مارس الجاري رفع القيود المفروضة على الطاقة الاستيعابية والعدد المسموح به لوسائل النقل والأماكن العامة والخاصة المفتوحة والمغلقة. كما تم السماح بدخول الأماكن المغلقة لجميع المواطنين والمقيمين والزائرين الذين استكملوا جرعات لقاح (كوفيد-19) والمتعافون من المرض والأشخاص الذين تحول حالتهم الصحية دون أخذ اللقاح بناءً على تقرير طبي من الجهات التي تحددها وزارة الصحة العامة. ولجميع المواطنين والمقيمين والزائرين الذين لم يستكملوا أو لم يتلقوا جرعات لقاح (كوفيد- 19) بنسبة لا تتجاوز (20%) من الطاقة الاستيعابية بعد إجراء فحص الاختبار السريع لفيروس كورونا (Rapid Antigen) المعتمد من وزارة الصحة العامة، على أن يكون فحص الاختبار السريع لفيروس كورونا قد تم خلال الـ(24) ساعة السابقة لدخول تلك الأماكن المغلقة وذلك بالنسبة للأماكن العامة المغلقة ومنها الفعاليات والمعارض والمطاعم والمقاهي والملاهي والمراكز الترفيهية. فإن استمرت هذه القرارات، فإنه من المتوقع أن تشهد قطر عودة للأجواء الرمضانية في الأماكن العامة والخيم الرمضانية والتجمعات في المطاعم على موائد الإفطار والسحور بطاقة استيعابية كاملة، حيث شهد رمضان الماضي فتح المطاعم بطاقة استيعابية محدودة حفاظا على سلامة الأفراد من فيروس كورونا. الأمر بيد المجتمع تقع المسؤولية الكبرى لأداء صلاة التراويح في المساجد وممارسة الطقوس الرمضانية مثل قبل الجائحة على أفراد المجتمع، من خلال الالتزام بالإجراءات الاحترازية وبسياسة التطعيم لأنهما عاملان مهمان في تجاوز موجات كورونا.

أحمد إبراهيم قبل إعداد هذا التقرير وقفنا كثيراً عند خيارات أصحاب الشأن في الدولة حول إمكانية السماح للناس بأداء صلاة التراويح مع قدوم شهر رمضان المبارك، فرمضان من دون تراويح كجسد بلا روح في نظر الكثير من المجتمع القطري (مواطنين ومقيمين)، لا بل صلاة التراويح هي جوهر متعة رمضان للمسلمين حول العالم منذ مئات السنين. لكن ومع أهمية صلاة التراويح فقد أعلن مجلس الوزراء قبل أسبوع من رمضان عن استمرار فتح المساجد لأداء الفروض اليومية وصلاة الجمعة، على أن تؤدى صلاة التراويح خلال الشهر المبارك في المنازل، وعدم السماح بدخول الأطفال دون (12) عاماً، مع الالتزام بالتدابير الاحترازية التي تحددها وزارة الصحة العامة ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، مع استمرار إغلاق دورات المياه ومرافق الوضوء. *دعوات لإقامة صلاة التراويح * مع بداية شهر رمضان أو قبل ذلك بساعات صدحت منصات التواصل الاجتماعي بضرورة السماح بإقامة صلاة التراويح في قطر، حتى لو بشكل مخفف كما فعلت بعض الدول المجاورة، هذه الدعوات صاحبها جانب من السخرية عند مقارنة منع صلاة التراويح مع بعض التجمعات التي تظهر في فيديوهات يتبادلها نشطاء الشبكة العنكبوتية دون أن يتخذ ضد هذه التجمعات إجراءات رادعة. مغردون ومتابعون يروا أن صلاة التراويح في المساجد لن تقدم ولن تزيد من حالات الإصابة بفيروس كورونا في المجتمع، ويرون أن فوائد إقامتها تفوق ما قد يترتب عليها من تبيعات.. فهل صحيح أن صلاة التراويح لن تزيد من حالات الإصابة وعدد الوفيات؟ الأرقام لا تكذب.. بعيداً عند لغة السوشيال والمناشدات فيها حول إقامة صلاة التراويح في المساجد، تعالوا نتحدث بلغة الأرقام عن الوضع الحالي في قطر صحياً نتيجة انتشار فيروس كورونا. من دون الذهاب بعيد فإن الـ 4 أيام الماضية فقط تم تسجيل 36 حالة وفاة في الدولة، أي 36 أسرة فقدت أحد أحبائها، ولو استمرت أرقام الوفيات على حالها فربما نشهد مئات الوفيات شهرياً وهو رقم مرعب مخيف يصل لمرحلة تهديد حياة كل أفراد المجتمع. أما عدد الإصابات بفيروس كورونا، فالعداد لا يتوقف والمؤشر في ارتفاع ملحوظ حتى وصلنا خلال الـ 5 أيام الماضية فقط إلى أكثر من 4000 إصابة بعضها حالات خطرة استدعت الدخول إلى غرف العناية المركزة، وغرف العناية المركزة اصلا باتت تعاني ندرتها مما استدعى إلى تخصيص مستشفيات عامة وتحويلها إلى غرف عناية. بمنطقية الطرح فإن السماح بصلاة التراويح التي يتوافد إليها مئات الأشخاص في هذا التوقيت ربما يتسبب بعدد إصابات أكثر وبالتالي عدد وفيات أكثر في مرحلة حساسة جداً يمر بها النظام الصحي في الدولة. *عدم الانضباط في المساجد.. * رأى المجتمع القطري عبر وسائل الإعلام المحلية وبالتحديد موقع الشرق، كيف جرت أول صلاة جمعة في شهر رمضان، فعلى الرغم من التزام المصلين في بعض المساجد بالإجراءات الاحترازية، إلا أن هناك مساجد عديدة شهدت غياب شروط التباعد وترك مسافة كافية بين المصلين، وغياب تام لإجراءات التنظيم من قبل المصلين. وبمقارنة صلاة الجمعة بصلاة التراويح، فإن التراويح عدد الصلوات فيها أكثر أي وقتها سيمتد بشكل أكبر أي اختلاط لمدة أطول اي إصابات أكثر، ومع ما شهدناه خلال أول جمعة رمضانية فإن الاستهتار وعدم الالتزام سيؤديان إلى مرحلة لا تحمد عقباها. كبار السن الضحية الأولى ناهيك على أن كثير ممن يرتادون المساجد هم من فئة كبار السن وهي الفئة الأكثر تهديداً بالإصابة بفيروس كورونا وهي الفئة نفسها التي تسجل أكثر عدد وفيات منذ بداية الجائحة. هذا التقرير لا يشجع فكرة عدم إقامة صلاة التراويح ولا يدعو إلى إقامتها.. ولكن بتحليل بسيط للوضع الراهن فإن كل المعطيات تنبئ بأن اي تجمع سيكون له تبعات خطيرة على من نحب من أهلنا وأقاربنا وأصدقائنا...

في ظل جائحة كورونا.. اتخذت أغلب الدول العربية والإسلامية قرارات احترازية بمنع صلاة التراويح في رمضان أو تقييدها، ما دعا البعض على مواقع التواصل الاجتماعي إلى الدعوة إلى ما يسمى بـ الصلاة الرقمية، أي الصلاة خلف الإمام سواء عبر التليفزيون أو الإذاعة أو فيديوهات مواقع التواصل الاجتماعي، والتي أثارت جدلاً واسعاً بين مؤيد للفكرة ومحرم لها . وزارة الأوقاف القطرية كانت قد نهت عن الاقتداء بالإمام سواء خلف الإذاعة أو التليفزيون، وقال الشيخ مال الله الجابر مدير إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية : لا يجوز لأي أحد من المسلمين أن يصلي خلف الإذاعة أو التلفزيون نظراً لأن هذا الأمر متعلق بالعبادة والعبادة كما هو مقرر مبناها على التوقيف أي لا يستطيع أحدأن يأتي بعبادة جديدة إلا وقد ورد فيها نص فضماناً للحفاظ على هذه العبادة والحفاظ على صحتها وقبولها عند الله سبحانه وتعالى، فقد قررت اللجنة الشرعية في وزارة الأوقاف بعدم جواز الاقتداء بالإمام عبر التلفزيون أو الإذاعة. ونصح باللجوء إلى الله سبحانه وتعالى والإكثار من الطاعات والعبادات واستغلال الأوقات في العبادة والطاعة والذكر وخصوصاً بالمنزل، مضيفاً: وقال الله سبحانه وتعالى: (فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا).... لا شك نحن في خير عظيم ببلوغنا شهر رمضان، فنحاول أن نستغل كل أوقاتنا وإن شاء الله الجميع أجره محفوظ ومكتوب عند الله سبحانه وتعالى نظراً لما نمر به في هذه الظروف والإجراءات التي تمر بها الدولة، فإن شاء الله الأجر مكتوب عند الله سبحانه وتعالى كاملاً فينبغي علينا أن نستغل أوقاتنا سواء كنا في البيت مع أولادنا ومع أهالينا بالعبادة والطاعة والذكر. كما أن الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين كان قد أفتى بأن صلاة الجمعة عن طريق وسائل الإعلام أو وسائل التواصل الحديثة لا تجوز شرعا، كذلك سبق لوزارة الشؤون الإسلامية في السعودية أن أفتت بعدم جواز أداء صلاة التراويح خلف إمام الحرم، وهو الرأي نفسه لدار الإفتاء في مصر. الصلاة الرقمية لكن البعض قد طرح مجدداً على مواقع التواصل الاجتماعي فكرة الصلاة الرقمية أي الاقتداء بالإمام بأي وسيلة وهي حل ناجع للراغبين في صلاة التراويح – كما يرون . وكان موقع عربي 21 قد نقل عن الفقيه المقاصدي المغربي الحسين آيت سعيد أن المذهب المالكي يتيح للناس صلاة التراويح عبر اتباع الإمام في التلفزيون، خصوصا في ظل الجائحة. وبعد جدل أثارته تصريحاته، أوضح سعيد وفق ما نقلته صحف محلية: أولا: هذا نقل وعرض لما في المسألة وليس فتوى، لأن الفتوى تكون جماعية لا فردية، والذين سموها فتوى فذلك شأنهم، وليس في كلامي من بدايته إلى نهايته ما يشير إلى أنه فتوى، وحتى لو كانت فتوى فليست بملزمة لأحد. كما أفتى الفقيه المغربي أحمد الريسوني بجواز استخدام التلفزيون في النوافل (الصلوات غير الواجبة في الإسلام) – بحسب موقع الإذاعة الألمانية - غير أن فقهاء مغاربة آخرين كمصطفى بن حمزة رفضوا الفكرة بدورهم واعتبروا الصلاة بهذا الشكل غير جائزة. تعود الصلاة الرقمية إلى واجهة التواصل الاجتماعي في ظل الإجراءات الاحترازية، غير أن الاتفاق الفقهي على النهي عنها يظل حاضراً أيضاً ..

قررت اللجنة العليا في سلطنة عمان تمديد العمل بقرار إغلاق كافة الأنشطة التجارية مع السماح بحركة الأفراد والمركبات في جميع محافظات السلطنة بين الساعة الثامنة مساءً إلى الساعة الخامسة صباحًا اعتباراً من الخميس 8 أبريل وحتى صباح أول أيام شهر رمضان الفضيل. كما قررت اللجنة – بحسب صحيفة الشبيبة العمانية - حظر جميع الأنشطة التجاريّة ومنع الحركة للأفراد والمركبات ابتداءً من الساعة التاسعة مساءً حتى الساعة الرابعة صباحًا طوال أيام شهر رمضان المبارك، وعدم إقامة صلاة التراويح في الجوامع والمساجد. كما قررت اللجنة الحظر التام لجميع التجمعات الرمضانية مثل إفطار صائم في الجوامع والمساجد وغيرها من الأماكن مثل الخيام والمجالس العامّة، وحظر الأنشطة الاجتماعية والرياضية والثقافية وغيرها من الأنشطة الجماعية خلال شهر رمضان الفضيل. وقررت اللجنة اقتصار دخول السلطنة على المواطنين العمانيين وحاملي الإقامة فقط ابتداءً من الساعة الثانية عشرة ظهر يوم الخميس 8 أبريل، مؤكدةً ضرورة تجنّب سفر المواطنين والمقيمين إلى خارج السلطنة خلال الفترة القادمة إلا للضرورة القصوى، خصوصًا مع إقدام العديد من الدول على تشديد إجراءات التنقّل والسفر، وأوصت اللجنة بالحدّ من السفر إلى خارج السلطنة في مهمات رسمية ومشاركات خارجيّة. وأكدت اللجنة أنها ستقوم بتقييم ومراجعة هذه القرارات بما يتفق مع مستجدات الوضع الوبائي العام في السلطنة خلال الشهر الفضيل.

أكد وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتي عيسى الكندري أن صلاة القيام والتراويح ستقام في رمضان، وسيسمح للمواطنين بالذهاب إليها سيراً على الأقدام للمساجد القريبة من منازلهم. ونقلت صحيفة القبس عن الوزير الكويتي أن وزارة الأوقاف ستشدد على التزام المصلين بالاشتراطات الصحية، وسيتم تخفيض وقت الصلاة كاحتراز صحي.