أوضح فضيلة الشيخ محمد المحمود الإمام والخطيب بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عن كيفية صلاة التراويح في البيت في ظل جائحة كورونا سواء فردًا أو جماعة مع العائلة. وقال فضيلة الشيخ المحمود - خلال لقاء مع برنامج رياض الجنة عبر تلفزيون قطر – إن صلاة التراويح تُصلى في البيت كما كانت تُصلى في المسجد، أي يُصليها ركعتين ركعتين. وأضاف فضيلته أن الأفضل والأكمل لصلاة التراويح أن يصليها الفرد جماعة مع أهل بيته، وإن صلاها الفرد لوحده فصلاته صحيحة. وقال: أنه كيفما اصطفت العائلة للصلاة فقد صحت الصلاة ويدركون فضل الجماعة، وأضاف أن الأفضل أن يصطف البالغين من الذكور ومن ثم البالغات من النساء ومن ثم الصغار. وأوضح المحمود الفرق بين الصلاة في المسجد وصلاة الجماعة، فصلاة الجماعة تتحقق في المسجد وغيره، والذهاب إلى المسجد فيه حكم آخر. فحكم الذهاب إلى المسجد حسب جمهور أهل العلم فهو سنة وليس بفرض، ولو حصلت الجماعة في غير المسجد تحققت الجماعة واكتسب أجرها. وأشار إلى أنه اشتراط الجماعة هو فرض عند الحنابلة، ومن عداهم فلا يرون أنه فرض، أي أنه لا يأثم بتركها. ونوّه إلى أن الأفضل والأكمل هو الذي جرى عليه عمل المسلمين، وهو الاجتماع في المساجد لأداء الصلاوات جماعة، ومن لم يتيسر له الذهاب لا يُعتبر آثمًا.

عطفاً على فتوى الاتحاد العالمي برقم (1) لسنة 2020، المتعلقة بالترخيص في ترك صلاة الجمعة والجماعة في البلاد التي تفشى فيها وباء كورونا، فإن لجنة الفتوى بالاتحاد العالمي تؤكد ما يلي: يجب اعتبار قاعدة حفظ النفس الإنسانية ودفع الضرر في التعامل مع هذه الجائحة البشرية الكبرى، التي طال ضررها النفوس والأموال والحياة الاقتصادية والتعليمية والدينية، وأصابت الحياة بشلل شبه تام، وتكبدت بسببها البشرية جمعاء خسارات وأضراراً على كل المستويات. والمآلات التي ستؤدي إليها هذه المفاسد الكبرى كارثية فيتعين تضافر الجهود من العالم كله لدفع هذا الوباء العالمي والتعاون لإيجاد لقاح له. ومعلوم أن إنقاذ نفس واحدة في الشريعة قد جعله الشرع كإحياء البشرية جميعا، قال تعالى: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} [المائدة: 32]؛ وبذلك فإننا نهيب بكل الباحثين المسلمين أن يضموا جهودهم لزملائهم من الباحثين في العالم وأن يجتهدوا من أجل الوصول إلى سبل العلاج والوقاية من هذا الوباء. ندعو الناس إلى التضرع إلى الله تعالى والتوبة إليه؛ لأن من مقاصد الكوارث والمصائب تنبيه البشرية وتحذيرها ودعوتها للرجوع إلى الله والتضرع له؛ قال تعالى {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى: 30]. قال سبحانه: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الروم: 41]. ندعو إلى ترك المبالغة في الفزع والخوف في ظل كثرة الأخبار وتسارعها حول فيروس كورونا، وفي الوقت نفسه، ندعو إلى عدم التساهل في الالتزام بالتعليمات الصحية الإلزامية؛ مع التوكل على الله تعالى والإيمان الجازم بأن المؤمن لن يصيبه شيء إلا بقدر مكتوب بعلم الله وإرادته، قال تعالى: {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} [التوبة: 51]. ندعو إلى العمل على مواجهة هذا الوباء الذي ينتشر بسرعة، والذي يهدد الإنسانية كلها؛ يُعد واجبا شرعيا، ومسؤولية أخلاقية وقانونية على الجميع، كما يعد استباقه وأخذ التدابير الوقائية منه أمرا ضروريا وعاجلا، ومن ذلك: منع الاجتماعات العامة، والازدحام، والخروج من البيت إلا لضرورة، والحجر الصحي على المصاب، لتقليل الأضرار وتطويق الوباء والتخلص منه؛ وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (لا يورد ممرض على مصح) متفق عليه. وثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن ورود بلد فيه الطاعون أو الخروج منه.. نوصي بالصرامة في اتباع التعليمات الصحية من الجهات المعنية، وهذه التعليمات واجبة الاتباع فورا لعموم قوله تعالى:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59]، كما أنها تتوافق مع منهج الشريعة في الطهارة والنظافة المشروعة في الكتاب والسنة، قال الله سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: 222]، وقال عليه الصلاة والسلام: (الطهور شطر الإيمان) صحيح مسلم.