أكد فضيلة الشيخ عبدالله محمد النعمة أن صلاح الذرية واستقامة حالها وسعادتها في الدنيا ونجاتها في الآخرة مطلب أسمى وغاية عظمى من أعظم غايات بني البشر وأسمى مقاصدهم على اختلاف أجناسهم وتعدد مللهم وتنوع أحوالهم، إنها أمنية الآباء وطلبة الأمهات وأمل الصالحين وغاية المصلحين، إنها دعوة الأنبياء والمرسلين. وقال الشيخ عبدالله النعمة في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب: الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشانه وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وإخوانه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أيها المسلمون.. اتقوا الله حق التقوى واستمسكوا بالعروة الوثقى فهو القائل سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. وأضاف الخطيب: الأولاد هبة الله تعالى للآباء يسر الفؤاد بمشاهدتهم وتقر العيون برؤيتهم وتبتهج النفوس بمحاذاتهم، هم ريحانة الألباب وزهرة الحياة وثمرة الفؤاد وزينة العمر الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا، روى ابن ماجة وأحد عن يعلى العامري رضي الله عنه أنه قال: جاء الحسن والحسين يسعيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم وضمهما إليه وقال إن الولد مبخلة مجبنة، أي من أجلهم يبخل الإنسان بالملا ويجبن عن الجهاد في سبيل الله ويرغب في البقاء معهم محبة لهم وحرصا عليهم. وبين الشيخ عبدالله النعمة أن صلاح الذرية واستقامة حالها وسعادتها في الدنيا ونجاتها في الآخرة مطلب أسمى وغاية عظمى من أعظم غايات بني البشر وأسمى مقاصدهم على اختلاف أجناسهم وتعدد مللهم وتنوع أحوالهم، إنها أمنية الآباء وطلبة الأمهات وأمل الصالحين وغاية المصلحين إنها دعوة الأنبياء والمرسلين، فهذا الخليل إبراهيم عليه السلام يقول رب هب لي من الصالحين، وهذا نبي الله زكريا عليه السلام يدعو ربه بقوله: رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء، وما زالت تلك دعوة عباد الرحمن المأثورة في القرآن وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا، قال ابن كثير رحمه الله، يعني الذين يسألون الله تبارك وتعالى أن يخرج من أصلابهم وذرياتهم ما يطيعه ويعبده وحده لا شريك له، قال ابن عباس، يعنون من يعمل بالطاعة فتقر به أعينهم في الدنيا والآخرة، ولأجل هذا اهتم الإسلام بتربيتهم وإصلاحهم وأرشد إرشادا منقطع النظير إلى سبل ذلك. وأردف: وكان عليه الصلاة والسلام حريصا على تربيتهم على مكارم الآداب وحميد الخلال ففي الحديث المتفق عليه قال: قال عمر ابن أبي سلمة رضي الله عنه كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصفحة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك، هكذا كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تربيته لهذا النشء على التربية الصالحة، والقدوة الحسنة. وأوضح الشيخ عبدالله النعمة أن تربية الأبناء ليست مقصورة على التربية الجسمية المادية من توفير الطعام والكسوة والمسكن، إن التريبة الحقيقية الضرورية هي تربية الدين وتربية الأخلاق الفاضلة، وتنميتها في نفوس الأجيال، لقد أضاع كثير من الآباء والأمهات مع شديد الأسف مسؤولية تربية الأبناء بسبب اهتماماتهم الأخرى، فكانت الضحية هم الأبناء والبنات الذين فقدوا أبوة التوجيه والتربية والعطاء، وسلبوا أمومة الرعاية والحنان والعطف، قال ابن القيم رحمه الله: وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه، فأضاعوهم صغارا فلم ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا آباءهم كبارا، كما عاتب بعضهم ولده على العقوق فقال: يا أبت إنك عققتني صغيرا فعققتك كبيرا، وأضعتني وليدا فأضعتك شيخا. وأوصى الخطيب بقوله: عباد الله.. احرضوا على تربية أبنائكم وبناتكم على عقيدة التوحيد الخالص والإيمان الصادق، اغرسوا في قلوبهم محبة الله ومحبة الرسول ومحبة صحابته رضي الله عنهم، فإن ذلك من أهم مقومات التربية الناجحة الصالحة، إذا الخير كله في الإيمان والتقوى، فمن كان ذا إيمان فسيرده إيمانه يوما ما، وسيخوضه صلاحه إلى سبل المعاني وطرق المجد والفلاح ثم التربية على العلم النافع الذي يهذب النفوس ويوم الأخلاق.