هو خطاط سوري بارع، وفقه الله لكتابة المصحف الشريف أكثر من عشر مرات على مدى أكثر من ثلاثين سنة، ونال شرف كتابة مصحف المدينة المنورة الذي يصدره مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وينتشر في جميع أنحاء العالم، ويستخدمه عشرات الملايين من المسلمين في كل القارات، حيث يتميز هذا المصحف بخط جميل، وترتيب رائع، وطريقة مبتكرة في ترتيب الآيات والسور، وبين دفتي المصحف تجد عبارة (نال شرف كتابته الخطاط عثمان طه وفقه الله). ظهرت موهبة الخطاط عثمان طه الذي ولد في ريف حلب عام 1934 م، منذ الطفولة، فقد أخذت مبادئ الخط عن والده الذي كان يجيد خط الرقعة، وكان يقلد ما في الكتب من خطوط، وعندما أرسله والده إلى مدينة حلب للدراسة في المرحلة الابتدائية، تعرف على الخطاط الكبير محمد علي مولوي، وأخذ منه بعض مبادئ خط الرقعة والخط الفارسي والكتابة (بالدهان)، وخلال هذه الفترة تعرف على كثير من الخطاطين، وأخذت عنهم بعض الفنون في خطيّ النسخ والرقعة، وقليلاً من الخط الفارسي، منهم حسين حسني الخطاط التركي في جامع المولوية، والخطاط إبراهيم الرفاعي. بعد انتقاله إلى مدينة دمشق بحكم عمله في حقل التربية والتعليم، تعرف على خطاط بلاد الشام الأستاذ محمد بدوي الديراني وبقي ملازماً له سبع سنوات حتى وفاته عام 1967م. حيث أنهى بالإضافة إلى عمله دراسته الجامعية وحصل على البكالوريوس من كلية الشريعة جامعة دمشق عام 1964م)، ثم تعرف على خطاط بلاد الرافدين الأستاذ محمد هاشم البغدادي، وأخذت منه "مِشَقاً" في خط الثلث والنسخ. ثم درس الرسم بأنواعه على يد الأستاذ الكبير والفنان المشهور سامي برهان، والفنان المبدع نعيم إسماعيل كما نال إجازة في حسن الخط من شيخ الخطاطين في العالم الإسلامي الأستاذ حامد الآمدي من تركيا عام 1973م، كتب أول مصحف في عام 1970 م لوزارة الأوقاف السورية، ثم كتب مصحفا آخر برواية حفص للدار الشامية، وعندما جاء إلى المملكة العربية السعودية عام 1988، عين خطاطاً في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة وكاتباً لمصاحف المدينة المنورة، حيث بدأ بكتابة مصحف برواية ورش بإشراف لجنة علمية للمراجعة مؤلفة من كبار علماء القرءات من مختلف البلدان الإسلامية، ثم أبتعه بكتابة مصحف حفص (صفحاته لا تنتهي بآية) على نمط المصحف المصري (الشمرلي)، ثم كتب مصحف حفص من جديد، ليكون بديلا عن المصحف القديم، أولاه جل اهتمامه من حيث جودة الخط وحسن الترتيب( صفحاته تبدأ بآية وتنتهي بآية)، وهو آية في الجمال، خطاً وضبطاً وتنسيقاً، يطبع باستمرار في المجمع، كما كتب مصحفاً برواية قالون، ومصحفا برواية الدوري، لتتتابع كتابته للمصاحف حتى تجاوز عددها عشرة مصاحف. يستغرق الخطاط الكبير عثمان طه في كتابته للمصحف الشريف في حدود سنتين ونصف السنة مع التصحيح المستمر المرافق للكتابة، وهو يعتمد في كتابة المصاحف أسلوباً متميزاً، وهو تبسيط الكلمة لكي تأتي الحركات فوق الأحرف التالية لها دون التباس، والتخلص من بعض التركيبات الخطية التي تعوق الضبط. ويصف شعوره خلال كتابته المصحف قائلا: " لا يمكن البدء بالكتابة إلا وأنا على طهارة، ولا أخالط الناس كثيراً كي يبقى ذهني صافياً، ولا أقع في الخطأ لأن الخطأ في القرآن مرفوض. أما شعوري أثناء الكتابة فأنا أرى نفسي في عالم الآيات الكريمات أقتبس منها علماً وأسمو بها روحاً، عالم غير عالم الناس المنشغلين في الحياة اليومية، آيات تبشر وآيات تنذر، قصص رائعات كقصص الأنبياء الكرام وقصص الأقوام البائدة، لا أشعر بمرور الوقت ولا أنتبه لما يجري حولي، فآيات القرآن تسيطر عليّ، أهيم في عالم نوراني، ولا أغتر بالدنيا، أتزود لآخرتي، وأنكب على الأعمال الصالحات لكي ألحق بالجنة التي وعد بها المتقون (برحمة الله وعفوه)، وأتجنب كل ما يوصلني إلى النار والعياذ بالله، شعور فيه الخوف والرجاء ودوماً أدعو الله أن يجعل عملي خالصاً لوجهه الكريم.

شَدَّدَت السفارة السعودية في القاهرة، على عدم صحة ما نشر على موقع "اليوتيوب"، وتناقلته بعض وسائل التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام الأخرى، على لسان الشيخ حجازي محمد يوسف شريف، المعروف بـ"أبو إسحق الحويني"، حول "وجود خطأ في مصحف المدينة النبوية المكونة صفحاته من 20 سطراً، وذلك بوضع حركة الفتحة على لفظ الجلالة في قوله تعالى، "هذا خلق اللهِ" الآية 11 من سورة لقمان". وأوضحت السفارة، في بيان لها، أن الأمين العام لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، الأستاذ الدكتور محمد سالم بن شديد العوفي، أكد أن هذا الادعاء غير صحيح، ويفتقر الدقة والتثبت، مؤكداً أن جميع مصاحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، تتكون صفحاتها من 15 سطراً، ولم يطبع المجمع طوال تاريخه مصحفاً صفحاته 20 سطراً.