واصل الملتقى القطري للمؤلفين أنشطته الرمضانية، إذ عقد جلسة جديدة من جلسات اقرأني فإني هذا الكتاب التي تسعى إلى نشر ثقافة النقد بين الكتّاب والأدباء. وتم خلال تلك الجلسة استضافة د. اليامين بن تومي ليقدم محاضرة بعنوان من التاريخ إلى التتريخ.. قراء في رواية القرصان وذلك عبر قناة الملتقى على اليوتيوب. وناقش د. بن تومي خلال الجلسة التي أدارها د.عبد الحق بلعابد أستاذ قضايا الأدب و مناهج الدرسات النقدية بجامعة قطر ما رآه من جماليات عديدة في رواية القرصان للروائي عبد العزيز آل محمود، موضحاً أنه اختار عنوانا ذا دلالات خاصة، أراد من خلاله أن يقف عند تتريخ السرد وتسريد التاريخ في رواية قطرية مهمة بغرض المرور عبر ثناياها مع تقديم تشريح للطريقة التشويقية المتبعة في نسج خيوط الرواية. ووصف المحاضر عمل القرصان بأنه متفرد في كتابته التاريخية حيث يحتاج إلى نوع من القراء الذين يمتلكون المقدرة على فك شفرات النص والابحار في عالمه، مؤكداً أن الرواية التي يشعر كاتبها بأنها تتبنى بروتوكولا واضحا فعليه أن يعلن موتها، وبالتالي فإن الرواية تجدد ذاتها انطلاقا من اعادة اكتشاف السردية الخاصة بها، مؤكداً أن كلما دخلت الرواية إلى النموذج كلما وقعت في مازق، ذلك أن الرواية فن غير مكتمل ولذلك نحد بصدد البحث عن غير المكتمل أو المنسي داخل الرواية، ومن هنا يسعى المتلقي لمعرفة ما الذي يحاول ان يقوله هذا الجنس الروائي لتجاوز عوائقه التاريخية. وقال إن ثمة مفهوم جديد للرواية قد يأتي انطلاقا من اكتشاف الذات وهو ما تمت مخاطبتنا من خلاله في رواية آل محمود ، وأن القرصان لا تحكي التاريخ كما هو لكنها تترخ التاريح، اي تعيد كتابة التاريخ بحيث لا يصبح التاريخ هو المتعالي ولكنه أداة لارسال المعنى، خاصة ان نظريات التاريخ المختلفة التي جاء بها فلاسفة الغرب كانت جميعها تؤكد أن غير الاوربي لا يمكن ان يكون نموذجا داخل هذا التاريخ، فيما تجاوز المؤلف بنا خلال تلك الرواية محل النقاش ليقول ان العربي بامكانه التحدث من داخل التاريخ بمنطق السيد، منوهاً إلى أن التاريخ السردي الذي ترصده الرواية يتجاوز كل التاريخيات الرسمية التي فشلت في توثيق مستقل، بمعنى ان التاريخ السردي يعيد مرة أخرة وظيفة الكلام ووظيفة الكتابة للانسان العربي فيتجاوز تلك الارشيفيات ذات الصور النمطية الثابتة عن الانسان العربي، بعد أن حصر الاستعمار الجغرافيا لصالحه وظل محتفظاً بها لذلك فإن تلك الرواية تساهم في إعادة خلخلة النظرية الروائية برمتها واعادة تطبيب الاطروحة الروائية بحذافيرها، من حيث كونها نص جامع، جمع اليه الكثير من الهويات السردية بداخله، ولذلك أراد د. اليامين خلال محاضرته الوقوف عند نقاط مهمة تمثلت في اعادة فهم الجنس الروائي وصور التسريد المضاعف التي تتطلبه أحياناً الرواية، وذلك من أجل إعادة بناء لمتخيل تاريخي يصور مجتمعات المقاومة مع التركيز على نقطة أخرى وهي كيفية بناء الوعي.