محليات

1468

عبدالله النعمة في جامع الإمام: الأمر بالمعروف جعل الأمة الإسلامية خير الأمم

قال فضيلة الشيخ عبدالله النعمة إن الله خلق الخلق وفاضل بينهم، فخلق آدم بيده وأسجد له الملائكة تكريماً له، واصطفى من بني آدم الأنبياء ثم من الأنبياء الرسل، ثم اختار من الرسل أولي العزم، واصطفى منهم محمداً صلى الله عليه وسلم فهو سيد ولد آدم.

وقال النعمة في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب: إن الله فاضل بين الأيام والشهور فاختار من الشهور أربعة ومن الأيام يوم النحر من السنة، ويوم الجمعة من الأسبوع فهو أفضل الأيام، ومن الأوقات ساعات السحر من آخر الليل يتنزل فيها الرب سبحانه، واختار من الأماكن مكة المكرمة لتكون قبلة للمسلمين واختار من الأمم هذه الأمة أمة الإسلام لتكون خير الأمم «وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون».

لهذا كسبت الأمة «الخيرية»

وأوضح النعمة أن ابن القيم رحمه الله قال: «والمقصود أن الله تبارك وتعالى اختار من كل جنس من أجناس المخلوقات أطيبه واختصه لنفسه وارتضاه دون غيره فإنه سبحانه طيب لا يحب إلا طيباً ولا يقبل من العمل والكلام والصدقة إلا الطيب، فالطيب من كل شيء هو مختاره تبارك وتعالى»، قال تعالى في شأن هذه الآية «كنتم خير أمة أخرجت للناس»، وقد صح في هذه الآية ما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه «كنتم خير أمة أخرجت للناس» قال: خير الناس للناس تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام، وما ذاك إلا حباً منهم في هذا الدين العظيم وهذا ما بشر به النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأمة في بيان خيريتها وأنها أكرم الأمم ولا فخر، روى الترمذي بسند حسن عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في قوله تعالى «كنتم خير أمة أخرجت للناس» قال: إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله، وقال صلى الله عليه وسلم: «وجعلت أمتي خير الأمم» رواه أحمد.

الإسلام نال قصب السبق

وأردف: يخبر الله سبحانه عن هذه الأمة الإسلامية المحمدية بأنها خير الأمم «كنتم خير أمة» والمعنى أنهم خير الأمم وأنفع الناس للناس، واختار لهم هذا النبي صلى الله عليه وسلم لتنال هذه الأمة قصب السبق إلى الخيرات التي دلها عليها النبي وكان هديه وبعثته خيرا لهذه الأمة وسائر البشرية.

وأكد الشيخ عبدالله النعمة بقوله: وإنما جعلت هذه الخيرية في هذه الأمة لنفعها المتعدي لغيرها، ولذلك جاء وجه التعليل وبيان سبب هذه الخيرية في إتمام الآية في قوله تعالى «تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله»، فالخيرية مرتبطة بهذه الأمور في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله تعالى، ومتى ما فقدت أو قصرت الأمة في هذه العبادات فقدت خيريتها في ميزان الله وميزان البشر.

هذا هو منبع الخيرية

ولفت الخطيب إلى أن هذه الخيرية ليست نابعة عن مجاملة أو محاباة أو اختصاص بلا مسوغ، وإنما علتها وسببها هو ما ذكره الله بعد ذلك معللا هذه الخيرية فمناطها مرتبط تماما بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمنبثق عن الإيمان بالله تعالى ورسوله فمن حقق الشرط تحقق له المشروط وقامت به الصفة، كما قال عمر رضي الله عنه: «من سره أن يكون من هذه الأمة فليود شرط الله فيها»، والخطاب في قوله تعالى: «كنتم» خطاب للمؤمنين الذين عاصروا النبي صلى الله عليه وسلم ولمن جاء بعدهم واتبع تعاليم الإسلام إلى يوم الدين، ولذا قال ابن كثير: «والصحيح أن هذه الآية عامة في جميع الأمة كل قرن بحسبه، وخير قرونهم الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم الذي يلونهم كما قال سبحانه في آية أخرى «وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا».

اقرأ أيضاً

42 درجة بالدوحة .. طقس حار إلى حار جدا نهارا

البيئة تزيل شباك صيد مهملة بطول 150 مترا

دراسة لقياس أثر القراءة المبكرة على الطفل والأسرة

أخبار ذات صلة

المهندس سفيان خالد خبير تأمين معتمد لدى "العدل" لـ الشرق: تأمين المناسبات يقلل الخسائر ويجنب المنظمين النزاعات

عسل القرم.. ثمرة مبادرة بيئية واعدة