محليات

5870

د.المريخي في جامع الإمام: البصيرة أفضل نعمة في هذا الزمان بعد الإيمان

أكد فضيلة الداعية د. محمد بن حسن المريخي أن عمى البصيرة والقلب هو العمى المبين والبلاء العظيم، أما عمى الأبصار والعيون فهو مرض عارض قد يشفى منه الإنسان ولا يضر في دين ولا خلق.  وذكر أن الدين الإسلامي هو الطريق المستقيم وهو السلامة والعافية في هذه الدنيا والنجاة من فتنتها وبلائها، كما أنه سبب الفوز في الآخرة.

وقال في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب إن من أجلّ النعم وأكرم المنن في هذه الحياة عامة وفي هذا الزمان خاصة بعد الإيمان هو أن يرزق الله تعالى عبده المسلم بصيرة يبصر بها حقيقة هذه الحياة، يبصر بها الحق كما أحقه الله ورسوله، كما يبصر بها الباطل والضار والنافع وأحقية ربه في العبادة.

وأَضاف «إذا أردتم أن تعرفوا نعمة الله على عباده المؤمنين بالبصيرة فانظروا إلى من عميت بصائرهم وأظلمت قلوبهم فهم في الطغيان يعمهون وفي الباطل يخوضون وفي سخط الله يسبحون. ووصف البصيرة بأنها « استنارة القلب وإشراق الفؤاد بالارتباط بهذا الدين القيم، وامتلائه بالإيمان بالله ورسوله وتشبعه بالإسلام، وغسله بالقرآن واعتماد الوحي المنزل على سيد الأنام صلى الله عليه وسلم. وزاد «البصيرة نور في القلب يهتدي به المرء وهي عين القلب ونوره وبصره وهي فراسة المؤمن، والبصيرة للقلب كالبصر للعين، فالعين التي لا تبصر لا فائدة منها، فكذلك القلب الذي لا بصيرة له لا خير فيه.

البصيرة للمؤمنين

وذكر أن البصيرة في القلوب تكون للذين آمنوا بالله ورسله ووحدوه وسبحوه، لأن المؤمنين ببصائرهم بإذن الله يعرفون الحقيقة كلها، حقيقة هذه الدار وما بعدها في الآخرة من موت وبرزخ ونشور وحساب وسؤال وعذاب وعقاب وجنة ونار، وهذه لا يدري عنها إلا المؤمنون أما غيرهم فمعرفتهم قاصرة جداً، وهي واقفة على الدار الدنيا، يقول الله تعالى ( يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون).

وقال إن البصيرة مصدرها الإيمان بالله وحده والعمل بهذا الدين الحنيف وعين البصيرة توحيد الله تعالى في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته، ووصفه بما وصف به نفسه، وترك وهجر الشرك والكفر والبدعة والخرافة. وأكد في خطبة الجمعة أنه إذا استنارت البصيرة وأشرق القلب بنور الله تعالى فقد وفق الإنسان وأفلح (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز) سوف يرى الحق ويتبعه والباطل ويجتنبه ولن تختلط عليه الأوراق ولن تتشابك عليه النجوم، وأنه ليقرأ خواتيم وعواقب الأمور من نزولها وقبل نهايتها. ومضى الداعية الى القول: إذا استنارت البصيرة فسوف يميز المؤمن بين الحق والباطل وبين الأولياء والأعداء ولا ينخدع بالمظاهر والزخارف، والأنبياء والمرسلون والأولياء وعباد الله الصالحين لما آمنوا بالله ودانوا بدينه وتشرفوا بتوحيده وعبادته رزقهم البصيرة، فاستنارت قلوبهم.

عمى البصائر.. بلوى

وقال إن البلوى في هذه الدار الدنيا، أن تعمى البصائر وتظلم القلوب وتعمى وتنكس فهي سوداء مريادة كالكوز مجخياً لا تعرف معروفاً ولا تنكر منكراً بفعل الذنوب والمعاصي وإهمال جانب الدين القيم وهجر القرآن والبعد عن الطاعة والعبادة والاغترار بالدنيا وطول الأمل كحال أكثر هذا الزمان كأنهم خُلقوا سدى وتركوا هملاً.

الإعراض عن الدين سبب البلاء

وقال خطيب جامع الإمام: إن السبب الكبير في بلوى عمى البصيرة هو الإعراض عن هذا الدين وهذه الملة الحنيفية وهذا النور والوحي المنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن بعد هذا الاعراض فعدد ما تشاء من الأسباب والمسببات للعمى القلبي. وذكر أن المرء إذا أعرض عن الإسلام أو عامله معاملة تحصيل حاصل، فإنه سيعمى حقيقة ولو كان مبصر العين وسوف يقدم علمه ومعرفته وثقافته وعقله بل وشهوته على دين الله، وسوف يجعل عقله حاكماً على دين الله، وسوف يقدم ويؤخر بناء على قبول أو ردّ عقله، وسوف يرفع من وضعه الله، ويضع من رفعه الله، وإذا رأيت ثم رأيت من عميت بصيرته بتصرفاته المنحرفة وفكره الأعرج فانظر دينه فسوف تجده هزيلاً ضعيفاً كالحلس البالي من هجره وتأخيره.

اقرأ أيضاً

الأرصاد تتوقع طقسا حارا إلى حار جدا نهارا وفرصة لسحب ممطرة

 قطر تدين هجوما استهدف حافلة تابعة لقوات الأمن الداخلي بسوريا

افتتاح 6 مدارس حكومية جديدة وتعيين ونقل 34 قيادة مدرسية

أخبار ذات صلة

المحامي صلاح الجلاهمة لـ "الشرق": الخدمات القضائية الإلكترونية ضرورة لمواكبة التحول الرقمي

حوادث مستمرة وخطيرة على طريق الصخامة