محليات

1728

خليفة السيد لـ الشرق: عيد لول... فرحة وبساطة وتواصل بين العائلات

في ذكريات تراثية جديدة عن العيد أيام زمان، أوضح خليفة السيد المالكي الباحث في التراث الشعبي أهم التجهيزات والاستعدادات التي كانت تقوم بها العائلات القطرية قديما لاستقبال العيد، مشيرا إلى انه كان يتسم بالبساطة ويتميز بالتواصل بين الناس والعائلات في الفريج الواحد، الذين كانوا يعتبرون بمثابة أسرة واحدة، حيث كان الكبار والصغار ينتظرونه ويفرحون به.. وقال لـ الشرق إن الأطفال كانوا يجوبون فيه بيوت الفريج ويتنقلون من منزل إلى آخر، ليتم إعطاؤهم العيدية، قائلين "عيدكم مبارك يا أهل البيت"، ليحصلوا على العيدية، والتي تختلف حسب كل منزل وكان عبارة عن مبالغ بسيطة إلا أن الأطفال يفرحون بها، موضحا أن فوالة العيد كان يتم صنعها وتحضيرها منزليا، مثل الخنفروش واللقيمات أو قرص الطابي أو بلاليط أو بسيس أو الخبيص، حيث كانت جميع الحلويات تصنع في المنزل من مكونات بسيطة، أما الحلوى الأساسية فكانت عبارة عن رهش وزلابية وحلوى، وكانت تتكون أيضا من الفواكه المعلبة التي تعد ضرورة لابد منها في فوالة العيد.

وأشار إلى أنه بعد صلاة العيد مباشرة تبدأ زيارات البيوت في الفريج الواحد، خاصة وانه أي بيت كان يوجد به كبار السن، كان يجب زيارة هذا البيت بعد صلاة العيد مباشرة، وكان يستقبل أهل البيت المهنئين والزوار بلا موعد مسبق حيث إن كل شيء جاهزا لاستقبال الضيوف.

* تواصل بين الناس

أكد خليفة السيد المالكي على أن الفرق في الاحتفال بالعيد يختلف كل وقت، خاصة أن هناك تواصلا بين الناس وتقارب في السكن، أما في الوقت الحالي مع جائحة كورونا، اصبح الناس لا يستطيعون تبادل الزيارات، ويكتفون بالمعايدات عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي، مشيرا إلى أن العيد لول كان يتسم بالبساطة، وكان الكبار والصغار ينتظرونه ويفرحون به.. وقال إن الأطفال كانت لهم فرحتان، الأولى في منتصف شهر رمضان وهي القرنقعوه ويكون عبارة عن مكافأة لهم لصيام نصف الشهر، ويحصلون فيه على الحلوى والمكسرات ثم يأتي عيد الفطر، ويجوبون فيه بيوت الفريج ويتنقلون من منزل إلى آخر، ليتم إعطاؤهم العيدية، قائلين "عيدكم مبارك يا أهل البيت"، ليحصلوا على العيدية، والتي تختلف حسب كل منزل وكان عبارة عن مبالغ بسيطة إلا أن الأطفال يفرحون بها، موضحا انه قبل العيد بأيام يقوم أهل الفريج بتنظيف وترتيب الساحة والتي يذهبون للاحتفال بقدوم العيد بها، حيث كان توجد ساحة مخصصة لاحتفالات الرجال يؤدون فيها العرضة، وأخرى مخصصة لاحتفالات النساء ويؤدون فيها لمراداه.

ولفت إلى انه عقب صلاة العيد يزور الناس بعضهم البعض، حيث يبدأون بزيارة الكبير، ويحرصون على صلة الأرحام، فكانت البيوت قريبة من بعضها البعض، ويسكنون في نفس الفريج، مبينا أن وجبة الغداء يوم العيد، كانت بعد الصلاة أي تقريبا ما بين 9 و10 صباحا، وكانت عبارة عن ذبيحة، وذلك لاستيقاظ الناس من قبل صلاة الفجر، أما فوالة العيد أو ضيافة العيد، فكانت يتم صنعها منزلي، وكانت مكونة من الأكلات الشعبية، مثل الخبيص والبلاليط والعصيد والخنفروش والمفروك، وبعض الفواكه المعلبة مثل الخوخ والأناناس والهريس، فكان كل منزل له طريقة خاصة في إعداد فوالة العيد.. وتابع قائلا: انه في زمان أول كان تتم خياطة ملابس العيد في المنزل، فكان النساء يقومن بحياكة البشوت والثياب، خاصة وان زي العيد كان يتم بالبساطة أيضا، وتتم حياكته من قماش يسمى الشعرى، كما أن الغترة كانت أنواعا مختلفة أم قمر وأم دامة والمنبطة، كل حسب ظروفه.

وبالنسبة للألعاب، فأضاف السيد انها كانت عبارة عن الألعاب الشعبية، فالفتيان يلعبون التيلة والدوامة، أما الفتيات فكن يلعبن اللقفة والقيس والصبة، موضحا أن يوم العيد كان عبارة عن زيارات وصلة أرحام في فترة الصباح والمساء، أما الاحتفالات فكانت وقت العصر.. واستطرد قائلا: وكان الجميع يحرصون على تكريم الأولاد واعطائهم العيدية، حسب المقدرة فكانت عبارة عن روبية وتساوي 16 آنة، وبعد أن يقوم الصغار بتجميع العيدية، يقومون بتأجير دراجة هوائية أو يشترون طائرة ورق أو لعبة، والبعض يشتري طعاما او شرابا، وما يرغبون فيه حتى يشعروا بفرحة العيد.

اقرأ أيضاً

النائب بالمجلس الرئاسي الليبي يجتمع مع سفير دولة قطر

غرفة قطر تستعرض سبل تعزيز التعاون التجاري مع ولاية ملقا الماليزية

أخبار ذات صلة

التعليم تعزّز جاهزية كوادرها التربوية لمرحلة «روضة 1»

وزارة الصحة: 97% نسبة الالتزام بمتطلبات السلامة الغذائية