آخرى

5357

غانم السليطي يطالب بطرد العروض الهزلية من المسرح القطري

قال الفنان غانم السليطي إن أغلب الأعمال المسرحية لا تستحق الوقوف على المسرح لتحية من عملوا فيها، مضيفاً أنه في قطر اصبنا بمرض المسرح الهزلي وهو مسرح الحشو، والكثير من الأعمال مصابة بهذا المرض..

وأكد السليطي في حوار مطول لجريدة الشرق مع الزميلة هاجر بو غانمي، أن العروض الهزلية يجب أن تطرد من ساحة الفن مبيناً أن الممثل المبتدئ يقول لك عملنا القادم كوميدي وهو لا يفرق بين الكوميديا وبين الهزل أو السيرك..

وأليكم جزء من الحوار

**  بعد خبرة طويلة في هذا المجال، هل تشكّل لديك مفهوم خاص للمسرح؟

المسرح بالنسبة لي هو مجموعة من المعارك. المعركة الأولى هي معركة التقاط الموضوع، واصطياد الفكرة، والبحث عن البذرة، واللقطة الدرامية، والمقدمة المنطقية، والفكرة الأساسية. على المبدع أن يعرف أن ما اصطاده يهم الناس وإلا تحول ما اصطاده الى حالة عبثية وضرب من الجنون واللا جدوى. هذه المعركة الأولى التي يجب أن ينتصر فيها الجمهور من خلال الفنان.

المعركة الثانية كيف تمسك بهذا الصيد الفكري وتحوله الى بناء درامي مشهدي. أيضا الجمهور يساعدك في هذا المعركة. في أن لا تختار مشهدا يصعب فهمه أو مشهدا فيه حذلقة وتهميز وترميز وعدم وضوح.

المعركة الثالثة هي معركة الجملة الجميلة والشخصيات التي تشبه الناس، وأن لا يشعر الجمهور بالغربة وهذه نقطة مهمة. كل من أوصلوا الرسائل في العالم بما في ذلك الأنبياء الذين أرسلهم الله سبحانه وتعالى ((هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ)) "منهم" بمعنى أنه يشبههم في مأكله وملبسه وأفكاره ونومه.. هنا يكمن رسم الشخصية. ثم تنتهي هذه المعركة وتبدأ معركة البحث عن ممثلين مناسبين لاستيعاب العمل وفهمه حتى يصبحوا وكأنهم هم المؤلفون. وهذه معركة التدريب والبروفات. أما المعركة الكبرى فهي مواجهة الجمهور الذي أعتبر غولا بألف رأس. فيجب أن تحترمهم من خلال العمل، وان لا تتعالى عليهم وتقدم آمالهم وطموحهم وأفكارهم. لا تسئ لهم أو لأسرهم وأعرافهم وقوانينهم ولآبائهم وأمهاتهم ولا تخرج على المألوف وهي معركة كبيرة إضافة الى معارك صغيرة جدا. حتى الطقس معركة اختيار وقت العرض وتوقيته، ومكان المعرض نفسه معركة، ومعركة مواقف السيارات. وهناك معركة صغيرة جدا هي وجود مكان للجمهور يتناولون فيه الشاي ويتحدثون فيه عن العرض.

خلط في المفاهيم

* كيف تقرأ بعض التجارب المسرحية التي قدمت أعمالا كوميدية بعضها نجح وبعضها فشل جماهيريا؟

هناك خلط كبير في المسرح الجماهيري أو الكوميديا وهي فرع من فروع الأدب والفن لها قوانينها وأصولها، والجمهور يعشقها، والانسان بشكل عام يحب الضحك ولكن ما يحصل عندنا في الخليج والوطن العربي أن هناك لونين من الكوميديا بالنسبة لي على الأقل: اللون الأدبي أي الكوميديا التي تقدم موضوعا وفكرا جادا من خلال الضحك والإضحاك والتعليم والتوجيه بالأساس من خلال رافعة الضحك والمتعة، ويمكن أن تطبع المسرحية وتقرأ.

اللون الثاني وهو المنتشر ويحسب على الكوميديا. تجدين فنانا يقول أنا أقدم عملا كوميديا. في الواقع هذا ليس عملا كوميديا، ولا يدخل في خانة الأدب والفن بل يدخل في خانة الإمتاع والإضحاك بعيدا عن الفن، ويسمونها المسرحية الهزلية، وهي عادة مسرحية تفتقد للموضوع والقصة والهدف، ولا أبالغ إذا قلت إن 80 % من الأعمال التي يطلق عليها كوميدية في الخليج هي أعمال هزلية وهي أقرب إلى خيمة السيرك منها الى خشبة المسرح.

*محلياً كم تقدر نسبة الأعمال الهزلية؟

في قطر اصبنا بمرض المسرح الهزلي وهو مسرح الحشو. والكثير من الأعمال مصابة بهذا المرض إلا من رحم ربي، وللأسف الممثل المبتدئ يقول لك عملنا القادم كوميدي وهو لا يفرق بين الكوميديا وبين الهزل أو السيرك، واغتنم هذه الفرصة كي أوجه ملاحظة للأخوة في مركز شؤون المسرح وهو اقتراح مهم على مستوى تطوير العمل الكوميدي الاجتماعي القطري، وهذا الاقتراح موصول من مركز شؤون المسرح الى لجنة تقييم النصوص والعروض، ويتمثل في الفصل بين المسرح الكوميدي والمسرح الهزلي سواء كان ذلك في التقييم أو في تحقيق رؤية الوزارة.

* ألا ترى أن هذا الاقتراح يكرّس المسرح الهزلي؟

أنا لا أقصد تكريس المسرح الهزلي، بل أطلب استبعاد هذه المسرحيات من التقييم، وأن يتم التركيز على المسرح الكوميدي، لكن إذا كان لابد فلا يكون تقييمها مثل تقييم المسرح الكوميدي ولا تدخل في نطاق الفنون. لكني حاد في رأيي، وهذه العروض يجب أن تطرد من ساحة الفن.

* هل تعتبر أن مركز شؤون المسرح ساهم بتساهله في انتشار هذه الأعمال

مركز شؤون المسرح حديث العهد، ويعيد دراسة ما قدم لأن التجربة مبتدئة في قطر ونحن نتحدث قصد التطوير في المرحلة القادمة.

* الحديث عن التطوير يعني بالضرورة أن هناك أخطاء في المرحلة السابقة؟

نعم هناك أخطاء وملاحظات وهذا أمر طبيعي، ولكن نحن نتكلم عن الإصلاح بإذن الله.