محليات

2765

خليفة المالكي يستعيد ذكرياته ويؤكد لـ الشرق: عيد لول.. بهجة وبساطة

قدم السيد خليفة السيد المالكي - الباحث الشعبي في التراث والمتخصص في العادات والتقاليد - مقاربات حول العادات والتقاليد في العيد قديماً وفي الوقت الحالي، حيث استعرض أبرز العادات والتقاليد في الموروث الشعبي القطري خلال العيد. وأكد أن العيد قديما مختلف عن وقتنا الحالي، حيث تغيرت الطقوس وتنوعت مظاهر الاحتفالات، ولكن يبقى القاسم المشترك هو فرحة الأطفال، فهي التي تتجدد بتجدد الأزمنة والأمكنة.

وقال السيد المالكي خلال ديثه لـ الشرق، إن عيد الأضحى قبل عقود كان يعتبر مناسبة لها طابع مميز يختلف عن عيد الفطر، وأشار إلى أن أبرز ما كان يميز العيد هو "الحية بية" وهي تقليد تراثي متعارف عليه في عيد الأضحى، تناقلته الأجيال وحافظت عليه، لتؤكد صلابة الثقافة الشعبية وقدرتها على الصمود والبقاء.

وترتبط "الحية بية" في قطر بالفتيات، وهي سلة صغيرة مصنوعة من سعف النخيل، تزرع فيها الحبوب، وتعلق بالمنازل حتى تنمو، ثم ترميها الفتيات في البحر يوم الوقوف بعرفة. وأكد المالكي أن "الحية بية" هي إحدى الممارسات الشعبية التي يتميز بها المجتمع القطري في عيد الأضحى عبر التاريخ، وحافظت عليها الأجيال لتؤكد صلابة الثقافة الشعبية وقدرتها على الصمود والبقاء رغم كل أشكال التغيير التي طالت كافة مناحي الحياة. وتقول أنشودة الحية بية "يا حيتي يا بيتي، راحت حية ويات حية، على درب لحنينية".

وأوضح أن التمسك بالعادات والتقاليد من سمة القطريين، و"الحية بية" إحدى هذه العادات ويعود أصلها إلى "الحجي بيجي" وتعني أن الحاج سيعود بعد انتهاء موسم الحج، لكن أهل قطر يزيد اهتمامهم بالعادات والموروثات كلما تقادم الزمن، خاصة تلك العادات التي ترتبط بالأعياد الدينية. مشيراً إلى أن معظم الناس كانوا يصومون في العشر الأوائل من ذي الحجة إلى جانب صيام يوم عرفة، حيث كان الجميع يحرص على صيام ذلك اليوم، حيث اعتاد أهل قطر على القيام بتلك العادات والطقوس حتى يومنا هذا.

* عادات ذبح الأضحية

ثم تحدث عن الأضحية، مؤكداً أن أجدادنا كانوا يقومون بذبح الأضاحي في المنازل خلال أيام العيد، وعادة ما يتم الذبح بعد صلاة العيد، حيث يجمع الأولاد ليشهدوا ذبح الأضحية وتوزيعها، أما الآن فيتم ذبح الأضاحي في المقصب أو في الأماكن المخصصة لذلك ولم يعد يتم الذبح في المنازل كما في السابق، وهناك بعض الأسر تقوم بدفع مبلغ من المال إلى الجمعيات الخيرية ليتم عن طريقها ذبح الأضاحي وتوزيعها في بعض البلدان الفقيرة.

وقال: "تعود بي الذكريات إلى الوراء لأستذكر فطور العيد والعايدو، وهي تعتبر من أغاني العيد حيث يخرج الأطفال إلى البيوت المجاورة للمعايدة على أهلها والحصول على العيدية. وأيضا تقوم الفتيات الكبيرات بزيارات إلى منازل الأهل والجيران لتقديم التهاني بالعيد ويستمتعون بأغنية العايدو"، مضيفاً أن ليلة العيد زمان أول كان لها نكهة خاصة وطابع مميز حيث يستيقظ الجميع قبل الفجر يتجهزون لأداء صلاة العيد ومن ثم يقدمون التهاني لبعضهم في المجالس، حيث يوجد مكان مخصص للرجال وآخر للنساء يجتمعون ويأكلون من فوالة العيد، ويقصدون منزل كبير العائلة في المقام الأول ومن ثم بيوت الأهل والأقرباء ومن ثم الجيران.

وتابع: "قد يتأخر الناس في زيارة بعضهم صباح العيد بسبب الأضحية حيث في الغالب كان الناس يضحون بعد صلاة العيد مباشرة. وبعد الانتهاء من توزيعها وتنظيف آثارها يتم الخروج من المنزل لأداء الزيارات وتهاني العيد". لافتاً إلى أن المجالس كانت عامرة بالمأكولات والقهوة، وعندما ندخل احد المجالس نرى أن كل شيء موجودا أمام الضيف من حلويات وقهوة وشاي وغيرها ومن ثم يقدم إلى الضيف وجبة الغداء وهي عادة ما تكون مبكرة ما بين الساعة العاشرة صباحا ولغاية صلاة الظهر. وكان من يأتي إلى المجلس عليه أن يتناول طعام الغداء وهي عادة ما زالت قائمة إلى وقتنا الحالي.

ويعود المالكي بذكرياته إلى الوراء ويقول: "لقد كانت النساء تخرج بعد الظهر لزيارة بعضهم كما كانت توجد أماكن مخصصة للرجال يستمتعون من خلالها برقصة العرضة الشعبية وجميع الزيارات والاجتماعات كانت تتم في الهواء الطلق، وأكد أن الفرجان كانت تقيم احتفالات خاصة تبعث البهجة والسعادة في نفوس الأهالي والأطفال على حد سواء".

* حلويات العيد

وحول ابرز الحلويات والمأكولات التي تقدم خلال العيد، قال المالكي ان ربة المنزل كانت تقوم بتجهيز احتياجات العيد قبل عدة أيام ثم تقوم بصناعة الحلويات مثل الساغو والخبيص والعصيدة، إلى جانب الفواكه المعلبة حيث كانت حاضرة بشكل دائم على سفرة العيد، وهناك بعض الأسر يصنعون الخنفروش واللقيمات وكل أسرة حسب ما تفضل وبحسب إمكانياتها المتاحة وتابع أما الآن فإن سفرة العيد عامرة بأنواع كثيرة من الحلويات الفاخرة والشوكولاتة ذات الأصناف والأشكال المتعددة وغيرها من الحلويات الراقية الشرقية و الغربية. وأكد أن نوعية الحلويات قد تغيرت وتطورت حيث أصبح كل شيء متاحا في وقتنا الحالي وقد تعددت الأنواع وأصبحت الخيارات كبيرة جدا أما في السابق كانت الأنواع محدودة لذلك نرى الأسر تقوم بتقديم نفس الأنواع والاصاف من الحلويات.

* مظاهر الاحتفال

ولفت السيد المالكي إلى أن مظاهر الاحتفال بالعيد اختلفت بشكل كبير عن زمان أول وباتت تختفي حيث بات العيد فقط للزيارات العائلية والأسرية وتبادل التهاني بين الأهل والجيران أما بقية المظاهر الاحتفالية التي كنت تقام في السابق في الفرجان فقد تلاشت وظهرت عنها صورة حديثة للعيد. وأشار إلى أن السوق في السابق كان يفتح أبوابه لوقت متأخر من الليل على عكس بقية الأيام حيث ان ليلة الوقفة كانت ليلة مميزة وجميلة جدا حيث تكثر الحركة في الأسواق ويكثر المرتادون وتنشط حركة البيع والشراء. مؤكداً أن العادات تغيرت الآن، حتى فوالة العيد تغيرت بشكل جذري وحصل عليها تطور كبير في الأشكال والأصناف وطريقة التقديم.

* ملابس العيد

وعن ملابس العيد وما طرأ عليها من تغير، أوضح خليفة المالكي أن الملابس تطورت واختلفت أشكال التصاميم عن أيام زمان ولكن بقي الثوب الأبيض في رونقه وجماله، وأضاف: "عادة ما يرتدي الصبيان الثوب الأبيض والغترة والعقال بينما ترتدي البنات البخنق والهلالي والثوب المطرز والذي عادة ما تتم حياكته بطريقة يدوية في المنزل أو عن طريق خياط في احد الأسواق الشعبية وكانت معظم النساء تمتلك ماكينة خياطة في المنازل لحياكة الأثواب للأطفال".

وتحدث عن أن ملابس العيد تغيرت وتطورت بشكل كبير في عصرنا الحالي ولكن بقي الثوب الأبيض بتفصيل جديد وبصور عصرية مميزة وأيضا اختلفت ملابس النساء حيث باتت الفتيات في عصرنا الحالي يرتدين الملابس العصرية ومن ثم يرتدين العباءة المصممة بطريقة عصرية، مشيراً إلى أن حياكة الملابس وتفصيلها كانت تتم في المنزل وكانت ربة المنزل هي من تتولى حياكة أثواب أفراد أسرتها وتجهيز ملابس العيد لأطفالها.

اقرأ أيضاً

سفير قطر لدى مصر: المشاركة القطرية في معرض القاهرة للكتاب محطة محورية في مسار التعاون الثقافي الثنائي

وزير الدولة لشؤون التجارة الخارجية يجتمع مع عدد من المسؤولين في منتدى دافوس

 قطر تستضيف المنتدى العالمي التاسع للاستثمار خلال أكتوبر 2026

أخبار ذات صلة

القنصلية القطرية في هيوستن تحذر المواطنين القطريين من عاصفة شتوية شديدة

الخارجية السورية تحمّل "قسد" مسؤولية خرق اتفاقات وقف إطلاق النار