رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
جاءت ثوراتنا العربية في مرحلة تاريخية مهمة لتساهم في تغيير العالم الذي يمر بأزمة اقتصادية تنذر بانهيار النظام الاقتصادي العالمي الذي تم تشكيله طبقاً للفلسفة الرأسمالية.
لذلك فإن الدولة التي تريد أن يكون لها مكان في العالم الجديد لابد أن تستعد للتغيير، وتدرس الأحداث بعمق، وتدرك أن السياسات التي شكلت الأزمة الاقتصادية العالمية لا يمكن أن تحلها، وأن العالم كله يحتاج إلى سياسات ونظريات وأفكار جديدة.
ونقطة البداية هي أن ندرس كيفية تطور الرأسمالية وصعودها وأسباب تفوقها وسقوطها، فهذه الفلسفة كانت من أهم عوامل ازدهار أمريكا وأوروبا والحضارة الغربية كلها، لكن الرأسمالية تبدأ بمشروعات صغيرة ثم تتجه إلى الإنتاج الكبير الذي يحتاج بالضرورة إلى أسواق عالمية لتصريف هذا الإنتاج، كما يحتاج إلى مواد خام رخيصة وأيدي عاملة رخيصة ليحقق الرأسماليون أرباحاً كبيرة تتيح لهم التحكم في اقتصاد المجتمع وسياسته وثقافته وحياته.
لذلك ارتبط صعود الرأسمالية بالاستعمار، حيث دفع الرأسماليون حكوماتهم إلى السيطرة على العالم وبناء إمبراطوريات تسيطر على مساحات شاسعة من الأرض، والكثير من الشعوب.
لذلك تشكلت أهم إمبراطوريتين في القرن التاسع عشر وهما الإمبراطورية البريطانية التي لم تكن تغرب عنها الشمس، والإمبراطورية الفرنسية، ولبناء هاتين الإمبراطوريتين تم إبادة ملايين البشر، ونهب ثروات الشعوب خاصة في إفريقيا وآسيا، وتعرضت الأمة العربية بشكل خاص للكثير من ألوان الظلم والنهب والاستغلال والقتل والتدمير.
لكن الأمة العربية كافحت ضد الاستعمار وحققت انتصارات في معركة الاستقلال، وكان كفاحها من أهم أسباب سقوط الإمبراطوريتين البريطانية والفرنسية حيث شكل خروج الجيش الإنجليزي من مصر نهاية بريطانيا كإمبراطورية، وشكل انتصار الثورة الجزائرية نهاية الإمبراطورية الفرنسية.
لكن لماذا لم تنهار الرأسمالية؟ لقد ظهرت قوة رأسمالية استعمارية جديدة أكثر قوة هي الولايات المتحدة الأمريكية التي حققت انتصاراً حاسماً في الحرب العالمية الثانية أتاح لها أن تفرض إرادتها وسياستها على العالم.
وكانت الشركات الأمريكية قد تعملقت وتطورت لتصبح أقوى من الدول اقتصاديا وسياسياً، وتعاملت بقدر من الذكاء جعلها تفضل استخدام القوة الناعمة في تحقيق أهدافها ونهب ثورات الشعوب والسيطرة على اقتصاد الدول الفقيرة في آسيا وإفريقيا خاصة العرب الذين ظهر البترول في أرضهم ليشكل اقتصاد عالم جديد.
لكن أمريكا أصابها الغرور بعد انهيار الشيوعية في بداية التسعينيات، واعتبرت أن سيطرة الرأسمالية على العالم هي نهاية التاريخ، ولذلك اتجهت إلى استخدام القوة الخشنة بكل مفرداتها التي تتمثل في الجيوش والأسلحة الحديثة ذات القوة التدميرية العالمية والتي يمكن أن تبيد الملايين من البشر. وتصاعد استخدام أمريكا للقوة العسكرية الخشنة منذ حرب الخليج الثانية حتى العدوان على أفغانستان والعراق.
في العقد الأول من القرن العشرين كان يبدو أن هذا هو القرن الأمريكي، وأنه لا مجال أمام الشعوب سوى الخضوع للسيطرة الأمريكية سياسياً واقتصادياً.
وقامت أمريكا بدعم النظم الديكتاتورية العربية وحمايتها لأن هذه النظم كانت تابعة لأمريكا ونفذت كل أوامرها في خصخصة اقتصادها ومنع إمكانات تحقيق الاكتفاء الذاتي خاصة في القمح لتظل الشعوب خاضعة للإرادة الأمريكية.
لكن كفاح الشعبين الأفغاني والعراقي شكل مشكلة للاقتصاد الأمريكي الذي تحمل تكاليف حرب استنزاف طويلة، وزادت هذه التكاليف عن تريليون دولار في الوقت الذي زادت فيه أعباء الضرائب على المواطنين الأمريكيين، كما زاد اقتراضهم من البنوك بفوائد مرتفعة لتمويل شراء المساكن والإنفاق على الحياة المرفهة حتى عجز الملايين عن السداد.
هكذا بدأ الاقتصاد الرأسمالي يتجه نحو الكارثة، ووجدت عدد من الدول الأوروبية مثل اليونان وإيطاليا والبرتغال أن مصيرها الإفلاس.
في الوقت نفسه قامت الثورات العربية لتشكل نهاية لعملية النهب الاستعماري للشعوب، وبداية لمرحلة جديدة تتطلع فيها الشعوب لاستقلال شامل عن كل الاستعمار القديم والحديث، وهذا الاستقلال لا يتحقق إلا بنظام اقتصادي جديد يقوم على الحرية والعدالة والتنمية والاكتفاء الذاتي واحترام كرامة الإنسان والاستغلال الأمثل للموارد المادية والبشرية، وتشجيع المستثمرين الصغار والتعاون الاقتصادي والتجاري بين الدول العربية والإفريقية والآسيوية.
والثورات العربية لم تكن فقط ضد الاستبداد ولكنها في الوقت نفسه ضد الاستعمار والاستغلال والتبعية والثقافة الرأسمالية الغربية، وهذا سيشكل أهم العوامل التي ستؤدي إلى سقوط الرأسمالية وبناء نظام اقتصادي جديد، فالرأسمالية تتناقض مع حق الشعوب في الحرية والعدالة.
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
هي ليست عربية ولا حتى مسلمة، ولا تربطها بغزة رابطة دم أو دين أو لغة، ومع ذلك استطاعت في مباراة كرة قدم واحدة أن ترسل رسالة أخلاقية دوّى صداها أبعد بكثير من حدود المستطيل الأخضر. في مباراة منتخب إيرلندا أمام دولة الكيان، لم يتعامل اللاعبون الإيرلنديون مع الأمر وكأنه تسعون دقيقة من كرة القدم تنتهي بصافرة الحكم ثم يعود الجميع إلى منازلهم. ارتدى اللاعبون الشارات السوداء تضامنًا مع الفلسطينيين، وخفضوا رؤوسهم أثناء عزف نشيد المحتل، وغابت المصافحة المعتادة قبل المباراة. وقبلها أعلن حارس المنتخب غافين بازونو انسحابه ورفض المشاركة، مؤكدًا أن قراره جاء انطلاقًا من موقف ومبدأ. حتى مدرب المنتخب الإيرلندي تحدث بوضوح عن رفض ما يجري في غزة، في وقت أصبحت فيه الكلمات الواضحة نفسها تحتاج إلى شجاعة. لم تكن القضية إذن تسجيل هدف في مرمى إسرائيل، مع أن المباراة انتهت بثلاثية إيرلندية نظيفة، وإنما كانت في كيفية استخدام الرياضة لإيصال موقف إلى العالم من دون أن يتحول الملعب إلى فوضى، ومن دون شعارات جوفاء أو استعراض مؤقت ومن غير خجل كثير من المنتخبات العربية للأسف. والشارع الإيرلندي كان حاضرًا قبل المباراة كذلك. احتجاجات وأعلام فلسطينية، ومطالبات بمقاطعة المباريات، ورسالة مفتوحة وقّعها أكثر من 160 رياضيًا إيرلنديًا تطالب لاعبي المنتخب بعدم مواجهة إسرائيل. حتى الاتحاد الإيرلندي لكرة القدم سبق أن طالب بوقف مشاركة إسرائيل دوليًا، وسط جدل واسع داخل البلاد بشأن استمرار المباريات. هؤلاء فعلوا ذلك من أجل غزة. وهنا يأتي السؤال المؤلم: ونحن ؟؟ أين نحن من غزة؟ أين الشارع العربي؟ أين الجماهير؟ أين الرياضيون؟ أين المشاهير؟ أين أصحاب الملايين من المتابعين؟ وأين ذلك الصوت الذي كان يملأ الدنيا عندما كانت القضية في بدايتها؟ أخشى أن أخطر ما يمكن أن يحدث لغزة ليس فقط استمرار القتل والدمار والتجويع، وإنما أن يصبح كل ذلك بالنسبة إلينا خبرًا عاديًا. أن نرى الصورة ثم نتجاوزها. أن نقرأ عدد الضحايا ثم ننتقل إلى خبر آخر. أن تصبح غزة فقرة ثابتة في نشرات الأخبار بعدما كانت جرحًا مفتوحًا في وجدان الأمة. لقد طال الزمن، وكثرت الصور، وتكررت المشاهد، وربما أصاب البعض شيء من الاعتياد. وهنا تكمن الكارثة. لأن المأساة عندما تطول لا تصبح أقل مأساوية، والطفل الذي يجوع اليوم ليس أقل قيمة من الطفل الذي أبكانا قبل عام أو عامين، والأم التي تفقد أبناءها اليوم لا يخفف من مصابها أن العالم شاهد آلاف القصص المشابهة قبلها. في غزة شعب يعيش تحت دمار هائل وحصار ومعاناة إنسانية ممتدة، وسط اتهامات دولية بالغة الخطورة لإسرائيل بشأن ما ارتُكب بحق المدنيين الفلسطينيين. ومع ذلك، نجد أن صوت التضامن يأتي أحيانًا من دبلن أقوى من أصوات كثيرة في عواصم أقرب إلى غزة جغرافيا ودينًا ولغةً وتاريخًا. وهذه ليست مقارنة هدفها جلد الذات، وإنما إيقاظها. الإيرلندي الذي يرفع علم فلسطين لا يقول لنا: انظروا إليّ. بل ربما يسألنا من حيث لا يدري: إذا كانت غزة حرّكت ضميري وأنا على بعد آلاف الكيلومترات، فكيف أصبحت بعيدة عن ضمائركم وأنتم أهلها وإخوتها؟ لسنا مطالبين بأن نتحول جميعًا إلى سياسيين، ولا أن تتوقف الحياة، ولا أن يصبح كل إنسان خطيبًا أو ناشطًا. لكننا مطالبون بأبسط شيء: ألا ننسى. ألا تصبح صور الأطفال أرقامًا. ألا يصبح الجوع خبرًا. ألا يصبح الموت مشهدًا مألوفًا. وألا تتحول فلسطين من قضية حاضرة في الوجدان العربي والإسلامي إلى ذكرى موسمية نستحضرها فقط عندما يقع حدث كبير. ما فعلته إيرلندا يثبت أن الموقف لا يحتاج دائمًا إلى منصة سياسية ولا إلى خطاب طويل. أحيانًا تكفي شارة سوداء. أحيانًا يكفي رأس ينحني رفضًا. أحيانًا يكفي لاعب يقول: لن أشارك. وأحيانًا يكفي جمهور يرفع علمًا ليذكّر العالم بأن هناك شعبًا لم يُنسَ. لكن السؤال الذي يجب أن يؤلمنا قليلًا بل كثيرًا: إذا كانت إيرلندا ما زالت تتذكر غزة بهذا الوضوح، فبأي عذر نسمح نحن لأنفسنا أن ننساها؟ غزة ليست خبرًا قديمًا. غزة ليست «ترندًا» انتهى. وغزة، قبل كل شيء، ليست بعيدة عنا. هي منا.. ونحن أولى الناس بألا نتركها وحدها. وإلا بذلك تكون إيرلندا هي المسلمة ونحن …..
4599
| 29 سبتمبر 2026
لا يوجد إعلام رياضي خليجي واحد، وإنما إعلام خاص بكل دولة من دول مجلس التعاون. ورغم أهمية القضية وتأثيراتها السلبية على مستقبل الرياضة في خليجنا العربي، إلا أنها لم تنل ما تستحقه من البحث والدراسة، وسأناقشها من أربع زوايا. الزاوية الأولى: إن الإعلام في دولنا خال من الروح الخليجية، فهو يُعنى بالفعاليات والإنجازات الرياضية المحلية، ويركز عليها بشكل مطلق، وإذا ورد خبر رياضي خليجي فإنه يرد ضمن الأخبار غير المحلية ودون عناية به أو تمييز له. الزاوية الثانية: إنه إعلام خبري يهتم بنقل الخبر، ويفتقر إلى المقالات التحليلية العلمية. فمعظم المقالات تدور حول موضوعات تتعلق بجوانب شخصية لكتابها، ولا تقدم رؤى وأفكاراً تساعد في نشر الوعي الرياضي، أو تسهم في تخليق قاعدة جماهيرية مثقفة رياضياً تتيح إعداد جيل يبرز فيه إعلاميون وصحفيون رياضيون مستقبلاً. الزاوية الثالثة: إنه إعلام لا يُعنى بالدور التنموي الكبير للرياضة كأداة تغيير مجتمعي فعالة. فلا نجد اهتماماً بغير الجانب التنافسي لها كنشاطات بدنية، وقلما عثرنا باهتمامات بجوانبها الاجتماعية كالتوعية بالمسؤولية الاجتماعية أو التنشئة الأخلاقية للناشئة والشباب، وتنمية المشاعر الوطنية المرتكزة إلى الإسلام الحنيف والعروبة. الزاوية الرابعة: إنه إعلامُ اللعبة الواحدة، فمعظمُ موادهِ وتغطياتِـهِ تدور حول كرةِ القدمِ، وهذا أمر يعوقُ السعي لتأسيسِ قواعد شعبية للعبات الأخرى، ويؤثِّـرُ سلباً على إنجاح الفعاليات والبطولات الدولية جماهيرياً عندما تُقامُ في إحدى دولِـنا الستِّ. نبضةٌ خليجيةٌ: خليجنا واحد، عبارة تعني أننا شعب واحد في ست دول، وأن تنمية إنساننا هي مهمة خليجية نعمل جميعاً لإنجاحها، وحبذا لو انطلقنا في ذلك من الرياضة وإعلامها.
3198
| 02 أكتوبر 2026
تُولي دولة قطر اهتمامًا بالعنصر البشري القطري، وتحرص على تأهيله وتمكينه وتطوير قدراته، غير أن بعض الجهات الحكومية لا تزال لا تستفيد بالصورة المطلوبة من أصحاب الخبرات الطويلة. فعندما يصل الموظف القطري إلى مسمى «خبير» أو «استشاري»، بعد سنوات من العمل والتدرج وتحمل المسؤوليات، يفاجأ أحيانًا بأنه أصبح بلا عمل واضح، ولا تُسند إليه مهام تتناسب مع خبراته ومسماه الوظيفي. وهنا يبرز السؤال: لماذا يتحول هذا المسمى في بعض الجهات إلى محطة انتظار بدلًا من أن يكون مرحلة جديدة للعطاء؟ ولماذا يُركن موظفون كانوا بالأمس القريب مديرين ورؤساء أقسام وأصحاب قرار، ثم يُتركون بعد ترقيتهم إلى مرتبة خبير أو استشاري بلا ملفات محددة، ولا مشاركة حقيقية في اللجان والدراسات وصناعة القرار؟ إن مسمى «خبير» أو «استشاري» ليس درجة شرفية تُمنح للموظف في نهاية مساره الوظيفي، بل وظيفة تخصصية لها غاية محددة. فالخبير يفترض أن يقدم الرأي الفني المبني على التجربة والمعرفة، وأن يراجع المشروعات والسياسات، ويحلل المشكلات، وينقل خبرته إلى الموظفين الجدد. أما الاستشاري، فينبغي أن يُسهم في إعداد الدراسات، وتقديم البدائل، وتقويم الأداء، ودعم القيادات في اتخاذ القرار وتطوير أساليب العمل. والمفارقة المؤلمة أن الخبير أو الاستشاري غير القطري غالبًا ما يُستفاد منه بصورة أفضل؛ فيشارك في إعداد الدراسات، ويسهم في صياغة التوصيات والقرارات، ويكون قريبًا من أصحاب القرار، بينما قد يُبعد الخبير القطري، وهو الأعرف ببيئة العمل وتاريخ المؤسسة واحتياجات المجتمع. وهذه ليست مطالبة بإقصاء الخبرات الوافدة التي نقدر دورها، بل دعوة إلى تحقيق التوازن وإعطاء الخبرة الوطنية المكانة والدور اللذين تستحقهما. وهذا الوضع لا يضر الموظف وحده، بل يضر الجهة والدولة؛ لأنه يهدر خبرة تراكمت على مدى عشرات السنين، ويضعف نقل المعرفة بين الأجيال، ثم يدفع بعض المؤسسات إلى الاستعانة بخبراء من الخارج للقيام بأعمال يستطيع أبناء الوطن إنجازها بكفاءة. فالخبرة الوطنية ليست عبئًا إداريًا، وإنما رأس مال مؤسسي يجب المحافظة عليه وحسن توظيفه. ولنضرب مثلاً في الولايات المتحدة وعدد من الدول الأوروبية، لا تتوقف الاستفادة من أصحاب الخبرات عند عمر معين أو مغادرة المنصب القيادي؛ فنراهم في البرلمانات ومجالس الإدارات والمؤسسات والشركات ومراكز الأبحاث والجامعات والمعاهد. أما في دولنا، فكثيرًا ما يغادر المسؤول منصبه فتُطوى معه خبرته، ثم نعود إلى استقدام الخبرة من الخارج بتكاليف مرتفعة. لذلك، نأمل من الوزارات والمؤسسات الحكومية التي يسري عليها قانون الموارد البشرية تفعيل ما قرره هذا القانون من ارتباط الوظيفة بواجبات ومسؤوليات محددة، وإلزام كل جهة بإعداد بطاقة وصف وظيفي واضحة للخبير والاستشاري، ووضع خطة سنوية لمهامهما، وإشراكهما في اللجان والدراسات وبرامج التدريب ونقل المعرفة، وتقييم أدائهما على أساس مخرجات قابلة للقياس، مثل إعداد دراسة، أو مراجعة سياسة، أو تدريب مجموعة من الموظفين. فالتكريم الحقيقي للموظف القطري صاحب الخبرة أن يمنح دورًا يليق بعطائه، ويضمن استمرار خبرته في خدمة الدولة والأجيال القادمة.
1242
| 28 سبتمبر 2026