حذرت منظمة الصحة العالمية، اليوم، من أن حوالي 129 ألف شخص وصلوا إلى الحد الأقصى من انعدام الأمن الغذائي، ويواجهون خطر الموت في منطقة القرن الإفريقي الكبرى، التي تشهد جفافا رهيبا منذ عدة سنوات. وقالت ليزبيث ألبريخت مسؤولة منظمة الصحة في المنطقة في مؤتمر عبر الفيديو بالعاصمة الكينية نيروبي، حين أتحدث عن القرن الإفريقي الكبير، أشير إلى جيبوتي وإثيوبيا وكينيا والصومال وجنوب السودان والسودان وأوغندا. وأضافت: أنه في هذه المناطق نلاحظ تجددا للأوبئة وأعلى عدد من الأطفال الذين يعانون من سوء التغذية منذ سنوات ما يطال ملايين الأشخاص، وذلك في إطار تدهور الآفاق في مجال انعدام الأمن الغذائي. وبحسب منظمة الصحة العالمية، فإن حوالي 48 مليون شخص يواجهون مستوى حساسا من انعدام الأمن الغذائي في المنطقة، وبين هؤلاء الأشخاص، هناك ستة ملايين في حالة طارئة من انعدام الأمن الغذائي (المرحلة 4 من التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي) و129 ألفا في وضع الكارثة (المرحلة 5)، وهو المستوى الأقصى. وبحسب مركز التوقعات والتطبيقات المناخية التابع لإيغاد (الهيئة الحكومية للتنمية) وهو تجمع دول شرق إفريقيا، فإن الظروف الراهنة أسوأ مما كانت عليه قبل جفاف عام 2011، الذي أدى إلى مجاعة تسببت بوفاة آلاف الأشخاص. وتسببت المواسم الخمسة المتتالية من عدم هطول الأمطار حتى الآن في نفوق الملايين من رؤوس الماشية وتدمير محاصيل، ودفعت بملايين الأشخاص إلى مغادرة مناطقهم بحثا عن الماء والغذاء في أماكن أخرى. وأوضحت منظمة الصحة العالمية أن انعدام الأمن الغذائي هذا كان وراء تزايد أوبئة مثل الحصبة وحمى الضنك والكوليرا والملاريا، مشيرة إلى أنها بحاجة إلى 178 مليون دولار لدعم سكان المنطقة هذه السنة. وقالت البريخت: لم يشهد القرن الإفريقي مثل هذا العدد الكبير من الأوبئة في هذا القرن، مؤكدة على الرابط بين زيادة الأوبئة وتغير المناخ. وأضافت: مع تحول التغير المناخي إلى واقع، هذه الصدمات ستصبح متكررة، وما نحتاجه هو مساعدة إنسانية واسعة النطاق ومستمرة مع استثمارات طويلة المدى لتعزيز المراقبة الحالية للأمراض من أجل وقفها مع ظهور أولى المؤشرات .

توقعت المنظمة العالمية للأرصاد الجوية، التابعة للأمم المتحدة، أن يزداد الجفاف المدمر في القرن الإفريقي سوءا مع شح الأمطار للعام الخامس تواليا، محذرة من مجابهة بلدان المنطقة كارثة إنسانية غير مسبوقة. وحذرت المنظمة، في بيان، من تعرض إثيوبيا وكينيا والصومال لأسوأ موجة جفاف منذ 40 عاما، مرجحة ألا تشهد هذه الدول موسم أمطار يكفي لتوفير مخزون كاف من المياه. إلى ذلك، قالت كلار نوليس الناطقة باسم المنظمة العالمية للأرصاد الجوية، في تصريحات، إن الجفاف سيستمر، مضيفة أن منتدى التوقعات المناخية الموسمية في منطقة القرن الإفريقي الكبرى أصدر توقعاته لموسم الأمطار من أكتوبر إلى ديسمبر المقبلين لكن للأسف، تظهر التوقعات احتمالات مرتفعة لظروف أكثر جفافا من المتوسط في معظم أنحاء المنطقة. من جانبه، أوضح جوليد أرتان مدير مركز المناخ الإقليمي لشرق إفريقيا التابع للمنظمة الأممية، في بيان، أن التوقعات تظهر أنه سيكون هناك موسم أمطار شحيح للعام الخامس على التوالي في القرن الإفريقي، مضيفا في إثيوبيا وكينيا والصومال.. الناس على شفا كارثة إنسانية غير مسبوقة. وتأتي هذه التحذيرات بعد أسبوع من إعلان برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة، أن عدد الأشخاص المعرضين لخطر المجاعة في المنطقة التي ضربها الجفاف ارتفع إلى 22 مليونا، متوقعا أن تشهد المناطق المتضررة من الجفاف في إثيوبيا وكينيا والصومال هطول أمطار أقل بكثير من المعتاد حتى نهاية العام. وتسببت مواسم الجفاف الأربعة، حتى الآن، في نفوق ملايين رؤوس الماشية، وتدمير المحاصيل، وإجبار نحو 1.1 مليون شخص على النزوح من ديارهم بحثا عن الطعام والماء. ويسهم موسم الأمطار، الذي يستمر من أكتوبر إلى ديسمبر، عادة بما يصل إلى 70 بالمئة من المدخرات المائية السنوية في الأجزاء الاستوائية من منطقة القرن الإفريقي الكبرى، خصوصا في شرق كينيا.

أصدر مركز الجزيرة للدراسات، كتابًا جديدًا بعنوان القرن الإفريقي عمقًا إستراتيجيًّا خليجيًّا لمؤلفه د.مدوخ عجمي العتيبي، أستاذ العلاقات الدولية بأكاديمية جوعان بن جاسم للدراسات الدفاعية. يهدف الكتاب، الذي كان في أساسه أطروحة دكتوراه، إلى عرض الحقائق الجيواستراتيجية والجيواقتصادية والجيوثقافية لمنطقة القرن الإفريقي باعتبارها عمقًا استراتيجيًّا خليجيًّا، ويحاول أن يجيب على جملة من التساؤلات، منها: إلى أي مدى تشكِّل منطقة القرن الإفريقي أحد مكونات العمق الاستراتيجي لمنطقة الخليج العربي؟ وما طبيعة المعطيات الثابتة التي تميز منطقتي الخليج والقرن الإفريقي فتجعل كلًّا منهما عمقًا استراتيجيًّا للآخر؟ وما أفضل السبل لبناء عمق استراتيجي خليجي في القرن الإفريقي وفق منطق الشراكات الاستراتيجية؟ وترجع أهمية الكتاب إلى ما هو حقيقي وقائم من المعطيات الثابتة التي تؤهل القرن الإفريقي ليكون بالفعل عمقًا إستراتيجيًّا خليجيًّا، مثل: الجوار الجغرافي، والتواصل التاريخي، والتفاعل الحضاري والثقافي، وأيضًا إلى ما هو قائم وملموس من عناصر متغيرة أو متحركة، مثل الإرادة السياسية الخليجية في تفاعلها مع القضايا الحيوية بمنطقة القرن الإفريقي، وتصوُّر الذهنية الإستراتيجية للنخب في القرن الإفريقي تجاه الفعل الإرادي الخليجي، وكذلك من خلال إبراز نقاط القوة التي تتميز بها منطقة القرن الإفريقي، باعتبارها فرصًا إستراتيجية يمكن أن تسهم في بناء العمق الإستراتيجي الخليجي.

أشاد سعادة السيد جوزيه رامون بوزا رئيس مجموعة الصداقة القطرية الأوروبية في البرلمان الأوروبي، بدور الوساطة الذي تلعبه دولة قطر في غزة والقرن الأفريقي، وقال انها تعكس مساهمات دولة قطر من أجل عالم أكثر ازدهارًا وسلمًا. وأضاف في تصريح : بصفتي رئيس مجموعة الصداقة بين الاتحاد الأوروبي ودولة قطر ، أتطلع إلى مواصلة العمل مع سعادة السيد عبدالرحمن بن محمد الخليفي رئيس بعثة دولة قطر لدى الاتحاد الأوروبي نحو هذا الهدف المشترك.

أعلنت السلطات الصومالية، اليوم، حالة طوارئ وطنية بسبب اجتياح الجراد لمنطقة القرن الإفريقي. وقالت وزارة الزراعة الصومالية، في بيان، إنها تعلن حالة الطوارئ الوطنية نظرا لتزايد عدد الجراد ما يشكل تهديدا خطيرا لوضع الأمن الغذائي الهش، لافتة إلى أن هذه الحشرات بصدد التهام المخزونات الغذائية للبلاد التي تقع في واحدة من أفقر مناطق العالم وأكثرها هشاشة. إلى ذلك، يرى خبراء الزراعة أن ظهور أسراب الجراد خلال هذه الفترة من العام نجم عن تقلبات شديدة في الأحوال الجوية تشهدها البلاد، ومنطقة القرن الإفريقي عامة. يشار إلى أن الصومال تعد أول دولة في المنطقة تتخذ إجراءات على المستوى الوطني لمكافحة أسراب الجراد الجائع.

يحظى التواجد العسكري الإماراتي في إقليم انفصالي بالصومال بعدم اعتراف حكومة الصومال الرسمية والمجتمع الدولي لا بالإقليم الانفصالي ولا بالتواجد الإماراتي الذي يشبه الاحتلال العسكري لتحقيق أطماع أبوظبي في التوسع بالقرن الإفريقي وخليج عدن . ما هي أهمية هذه المنطقة للإمارات ولماذا تسعى للسيطرة عليها والتمسك بها؟ وفق هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي، بدأت الإمارات في عام 2017 بإنشاء قاعدة على موقع بمطار مدينة بربرة في الإقليم وسمح لها بالبقاء فيها لمدة ثلاثين عاما. وتقع بربرة على بعد أقل من 300 كيلومتر إلى الجنوب من اليمن. وفي أكتوبر الماضي دشنت شركة موانئ دبي العالمية مشروعا بقيمة 101 مليون دولار لتوسيع ميناء بربرة، لكن إطلاق المشروع يأتي وسط معارضة من جمهورية الصومال الذي يعتبر أنه ينتهك سيادته. وقال مسؤولون بارزون إن مثل هذه الاتفاقات تجاوز على السلطة الشرعية لمقديشو. يقول ديفيد كيركباتريك الصحافي القريب من هذا الملف بصحيفة نيويورك تايمز الأمريكية – لـ بي بي سي - إن أنظار الحكومة الإماراتية اتجهت إلى الصومال ضمن خطة للاستثمار في الدول المطلة على خليج عدن ودول القرن الأفريقي (وتحديدا الصومال، جيبوتي، إثيوبيا، إريتريا)، هذا بجانب الصراع الدائر في اليمن لبسط النفوذ على المنطقة المحيطة بمضيق باب المندب. ولم تكن الصومال الخيار الأول للإمارات – بحسب الصحافي بنيويورك تايمز - ففي عام 2006، دشنت الإمارات استثماراتها في المنطقة مع جيبوتي، إذ وقعت شركة موانئ دبي عقد امتياز مع ميناء دوراليه، حصلت بموجبه على امتياز إداري واستثماري لمدة 50 عاما. وتأسست آنذاك شركة جديدة لإدارة الميناء باسم دي سي تي، امتلكت الهيئة الوطنية لموانئ جيبوتي 67 في المئة منها، مقابل 33 في المئة لموانئ دبي. لكن بدءا من عام 2012، حاولت حكومة جيبوتي مرارا تعديل الاتفاق، اعتراضا على عدة بنود، من بينها حقها في بناء موانئ أخرى، والإدارة الإماراتية للميناء رغم امتلاك جيبوتي للحصة الأكبر. وفشل الطرفان في التوصل إلى اتفاق، حتى فسخت حكومة جيبوتي العقد في فبراير 2018 بسبب تعارضه مع المصالح الأساسية للدولة. وهنا أدركت الإمارات ضرورة البحث عن بدائل في المنطقة، بعدما أصبح جليا سعي دول أخرى للحلول محلها. وفي أواخر عام 2016، وقعت موانئ دبي مع الإقليم – غير المعترف به - عقد امتياز لإدارة وتشغيل ميناء بربرة لمدة 30 عاما. ويقول كيركباتريك إن الإمارات اتجهت إلى التعاون مع الإقليم وبونت لاند بعد فشلها في التحالف مع حكومة الصومال المعترف بها دوليا في مقديشو، التي تدعمها قطر وتركيا بمساعدات واستثمارات. وأضاف أنه رغم المخاطر الأمنية التي تنطوي عليها هذه الاتفاقات، فإنها كانت الفرصة المتاحة أمام الحكومة الإماراتية للحفاظ على وجودها في خليج عدن.

علق على رفض آبي أحمد دعماً إماراتياً لتعليم الإثيوبيين الإسلام مشروع الإمارات يستند لتقرير مؤسسة راند الأمريكية أبوظبي بنت مشروعها على عقيدة أن الإسلام السني يغذى الإرهاب الإسلام الإماراتي البديل يسعى للتمدد في أي منطقة تتاح له التشكك والريبة من السياسة الإماراتية باتا سمة رئيسية للشعوب آبي أحمد يعرف خطورة الورقة الدينية على استقرار وأمن المجتمعات التصوف السياسي والإسلام الليبرالي والسلفية المدخلية تيارات مدعومة إماراتياً الشعوب ترى في العرب حملة لرسالة الإسلام وليس العكس علق عباس محمد صالح الباحث السوداني المتخصص في شؤون القرن الإفريقي، على رفض رئيس الوزراء الإثيوبي آبي أحمد، لعرض القيادة الإماراتية بتقديم الدعم لـ تعليم مسلمي إثيوبيا الدين الإسلامي، قائلاً: إن رفض آبي أحمد يكشف عن ظاهرة غدت لصيقة بالسياسات الخارجية لأبوظبى - رغم قصر عمرها- وهي التشكك والريبة التي تحيط بالسياسة والتحركات الخارجية للإمارات اليوم، وكذلك سلوكها السياسي، وبالتالي التنبوء بالنتائج التي سينتهي إليها سلبا أو إيجابا مستقبلا. وهي سياسة سمتها الفشل السريع، كما حدث مؤخرا فئ أكثر من ملف. ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺿﻴﻌﺖ ﺍﻹﺳﻼﻡ وأوضح صالح في تصريحات خاصة لـالشرق إن بيان الخارجية الإﺛﻴﻮبية ﺑﺸﺄﻥ عبارة ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺿﻴﻌﺖ ﺍﻹﺳﻼﻡ، بعد ما كشفه رئيس وزراء إثيوبيا آبي أحمد عما دار بينه وبين القيادة ليس جديداً، ولكنه تأكيد لإدراك متعاظم لدى المراقبين والخبراء والمتابعين لأبعاد التوجهات والسياسات الإقليمية الجديدة لأبو ظبي. خطورة الورقة الدينية وكشف الباحث السياسي، عن أن رئيس الوزراء الإثيوبي يعرف جيدا خطورة الورقة الدينية على استقرار وأمن المجتمعات مستقبلا، لاسيما عندما تكون هذه الورقة سلاحاً سياسياً، أو عندما تكون كذلك سلاحاً في أيدي دول خارجية تحاول شراء النفوذ بكل ما أوتيت من مال!، ويأتي ذلك نظرا لخلفياته الأمنية وخبرته العلمية، حيث كانت رسالته للدكتوراه عن تجربته الشخصية في فض نزاع ديني محلي- علاوة على مكابدته حاليا لإعادة بناء بلاده لاسيما مراعاة العامل الديني. وأكد أن مشروع أبوظبي الديني يقوم على محاولة صناعة إسلام بديل بحيث ينتهي إلى تفكيك إسلام الأغلبية الذي يوصف بالتقليدي وتعتبره الإمارات المُغذّى للأصولية والتطرف، أو شريان للإسلام السياسي، ليكون هذا الإسلام البديل في خدمة قوى الاستبداد والاستعمار على حد سواء!، وبالتالي يسعى للتمدد في أي منطقة تتاح له. مؤسسة راند الأمريكية وبين، أن المشروع الديني للإمارات يقوم على فرز التوجهات الدينية داخل الإسلام، استنادًا لتقرير مؤسسة راند الأمريكية الذي صدر في 2007، وركز على خلق الصراعات في المنطقة، بحيث يكون الإسلام السياسي ضد التصوف، والسلفية ضد الإخوان، وإسلام المين ستريم في مواجهة الأقليات، والإسلام الحداثي ضد إسلام الدوغمائية والأصولية. إلخ. وأردف، كما يقوم هذا المشروع الديني الجديد للإمارات- على المدى البعيد- وفي سياق دور الوكيل عن القوى الكبرى والإقليمية على نزع محاولة توظيف الأقليات عبر: 1- محاربة الجمعيات والمؤسسات التي تعمل لصالح الأقليات وإنشاء كيانات موازية. 2- تقديم خدمات بديلة للأقليات بما في ذلك الخدمات الدينية بما يخدم الأهداف المشار إليها أعلاه ضمن أهداف أخرى طويلة المدى. 3- حرمان حركات الإسلام السياسي من ورقة الأقليات- سواء كانت الأقليات المسلمة المضطهدة أو الأقليات في الغرب والدول والمجتمعات غير المسلمة- حيث ينظر إليها على إنها تعمل كمغذٍ لهذه التيارات من وجهة نظر الغرب؛ وبالتالي فإن الأقليات تعتبر بمثابة رافد يصب في خدمة الشعور بالمظلمة والغضب تجاه النظام العالمي غير العادل والشعور المعادي للغرب عموما وسط مجتمعات المسلمين. وأشار صالح، إلى أن محاولة أبو ظبي اللعب كوكيل عن القوى الدولية والإقليمية عبر السياسات الدينية الجديدة التي تتبناها على مسارين: الأول، محاربة ما تعرف بقوى الإسلام السياسي بكافة تشكيلاتها الجهادية أو السياسية السلمية أو الدعوية، خاصة إذا كانت خارج السيطرة وقد تشكل تهديدًا ما مستقبلا، وأما المسار الثاني، فهو محاربة ما يسمى بالإرهاب. ورأى صالح، إن آبى أحمد عبّر عن شعوره وتصوراته بعفوية - رغم الحساسية السياسية التي تحيط بالموضوع، وكيف أن الذاكرة الجمْعية لكثير من المجتمعات والشعوب ترى في العرب حملة لرسالة الإسلام وليس العكس! وفى ذات الوقت فإن عالمية رسالة الإسلام وإنسانيته تجعل من حمل الرسالة مهمة وصفة قرينة لمن يقوم بأداء أو يعمل وفق مقتضيات هذه الرسالة من أي قومية أو جنسية كانت! وشدد على أن القيادة الإماراتية عندما عرَضت على آبى إنشاء معهد إسلامي لتعليم الإثيوبيين الإسلام، فكانت تقصد معهد يقوم على المشروع الديني الجديد والذي تسهر على تنفيذه شبكات التصوف السياسي وشبكات الإسلام الليبرالي/ العلماني، وشبكات السلفية المدخلية (المسلحة أو الردحية!)، وجميعها تيارات مدعومة من أبوظبي وأدوات في مشروعها السياسي والديني. مؤسسات صناعة القرار الإثيوبي: ونوه صالح، إلى أن قيادة أبوظبي حاولت البناء على العقيدة التي ترسخت لدى بعض مؤسسات صناعة القرار في إثيوبيا- في سياق محاربة التطرف والأفكار الأصولية- منذ حقبة الراحل ملس زيناوي، موضحًا أن هذه العقيدة تقوم على الاعتقاد بأن الإسلام السني-الشافعي السائد في إثيوبيا- من تفريعات الإسلام السُنى المغذي للأصولية والإسلام السياسي والوهابية المغذية بدورها لما يسمى بالإرهاب، وبالتالي يجب تشجيع انتشار المذاهب والمدارس الأخرى، لاسيما تلك التي تعتبر خارج تعريف أهل السنة والجماعة. ويجب أن نتذكر هنا مظاهرات المسلمين ضد السياسات الدينية لنظام زيناوى آنذاك! (2015). حقيقة العرض الإماراتي وكان رئيس الوزراء الإثيوبي آبي أحمد رفض عرضا قدمته القيادة الإماراتية وتمثل، بحسب آبي أحمد في تعليم مسلمي إثيوبيا الدين الإسلامي، وأوضح أحمد أنه طلب من القيادة الإماراتية إنشاء معهد إسلامي في بلاده لتعليم اللغة العربية، إلا أن القيادة الإماراتية عرضت على آبي أحمد قائلة نحن معكم بكل شيء وسنقوم بتعليمكم مما استوقف آبي أحمد عن هذه الجملة ورد عليه لا حاجة لنا بأن تعلمونا الإسلام، فقد ضاع منكم.. ما نريده منكم أن تعلمونا اللغة العربية سريعا لنفهم الإسلام الصحيح جيدا، ثم نعيدكم أنتم أيضا إلى الطريق الصحيح. وتابع آبي أحمد: قلت له لو جمعنا كافة سكان دول الخليج فسنجد أن تعدادهم أقل بكثير من تعداد المسلمين في إثيوبيا، فقال لي لماذا تذكر العدد؟! فقلت له لأن الإسلام يؤمن بالجماعة كمصدر للقوة. وجاءت تصريحات أحمد خلال حديث مفتوح مع الجالية الإثيوبية في مدينة فرجينيا خلال الزيارة التي أجرها للولايات المتحدة أواخر الشهر الماضي.

اعتبرته إخلالا بالأمن في القرن الإفريقي حذرت كينيا دولة الامارات من تمادي عبثها وتدخلها في شؤون جارتها الصومال. واعتبرت صحيفة كينية مقربة من الحكومة أن العبث الإماراتي في الصومال يؤدي إلى الإخلال بالأمن في القرن الإفريقي بأكمله الذي يتصدر موقعه الصومال. فقد تداول ناشطون صوماليون عبر موقع التدوين المصغر “تويتر” صورة لافتتاحية صحيفة “ديلي نيشن” الكينية الواسعة الانتشار، فيها “مانشيت ” رئيسي يوضح رفض كينيا للدور الإماراتي العابث في الصومال. ووفقا للصورة المتداولة التي رصدتها “وطن”، فقد جاء المانشيت الرئيسي بعنوان:” كينيا تبلغ الإمارات بوجوب وقف التدخل في شؤون الصومال”. واعتبرت الصحيفة بأن العبث الإماراتي في الصومال يؤدي إلى الإخلال بالأمن في القرن الإفريقي بأكمله الذي يتصدر موقعه الصومال. يشار إلى أن العلاقات بين الصومال والإمارات شهدت توترا شديداً، حيث أخذت الأزمة السياسية بين مقديشو وأبو ظبي يوما بعد آخر أبعادا جديدة، وذلك بعد سنوات من تناغم سياسي، بلغ حد التعاون والشراكة في مجالات عديدة. وبدأ الخلاف بالظهور إلى العلن بتوقيع اتفاقية بين شركة موانئ دبي ودولة إقليم أرض الصومال المعلنة من جانب واحد وإثيوبيا، مما أغضب الحكومة الصومالية وانتهى بإغلاق الإمارات مستشفى الشيخ زايد في العاصمة الصومالية مقديشو. واشعرت اتفاقية موانئ دبي الحكومة الصومالية بالإهانة لأنها لم تكن طرفا فيها رغم أن ميناء بربرة (موضوع الاتفاقية) يقع ضمن حدود جمهورية الصومال الفدرالية، فرفضت الحكومة الصومالية الاتفاقية ووصفها رئيس الحكومة حسن خيري بالاعتداء السافر على سيادة البلاد وتهديد وحدة أراضيها، ثم ألغاها البرلمان بعد ذلك بأيام.

صرح مصدر بوزارة الخارجية عن إدانة دولة قطر ورفضها واستنكارها الشديدين لما تضمنه التصريح الصحفي لوزارة الإعلام بجمهورية إريتريا الصادر بتاريخ 22 مارس 2018، من الزج باسم دولة قطر ضمن التهديدات العسكرية التي قد تشهدها منطقة القرن الإفريقي. وأكد المصدر على أن ما جاء في هذا التصريح ما هو إلا محض مزاعم وادعاءات عارية عن الصحة، كما أنه يتنافى مع المرتكزات الأساسية للسياسة الخارجية لدولة قطر والتي في مقدمتها احترام سيادة الدول الأخرى وإرساء أسس السلام والتعايش بين الدول والشعوب وأن دولة قطر حريصة على أمن واستقرار منطقة القرن الإفريقي، وأن الوشائج التاريخية والإنسانية التي تربط بين الشعبين القطري والإريتري عميقة وممتدة.

في إطار حملة إغاثة القرن الإفريقي، قدمت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" حلقة خاصة من البرنامج الإذاعي " أبواب الرحمة" الذي تبثه إذاعة القرآن الكريم، استقبلت خلالها تبرعات من محسني ومحسنات قطر بمبالغ نقدية قاربت مليون ريال، مساهمة منهم في دعم مشاريع إغاثة القرن الإفريقي التي تنفذها المؤسسة حاليا. وقد شهدت الحلقة التي استضافت مؤسسة "راف" فيها فضيلة الداعية الدكتور خالد بن عبدالله الخليوي عضو الهيئة العالمية للتنمية البشرية برابطة العالم الإسلامي تفاعلا كبيرا من المحسنين والمحسنات من أبناء قطر والمقيمين على أرضها الطيبة، الذين قدموا تبرعات نقدية خلال ساعة واحدة هي زمن البرنامج بلغت 913.250 ريالا قطريا لإغاثة المتضررين من الجفاف بمنطقة القرن الإفريقي. ودعا فضيلة الداعية الدكتور خالد الخليوي خلال الحلقة التي قدمها الإعلامي توفيق أسامة المحسنين لنجدة المتضررين من الجفاف بدول القرن الإفريقي: كينيا و الصومال وأثيوبيا، مشيرا إلى خطورة المأساة التي تهدد حياة الآلاف من المسلمين هناك بالموت بسبب موجة الجفاف التي ضربت هذه المناطق. وبين د. الخليوي أن واجبنا الشرعي يحتم علينا أن ينهض القادرون لمساعدة من هم أشد احتياجا، وأن هذا عمل من أعمال الخير يتنافس فيه المتنافسون، فمن كان في حاجة الناس كان الله في حاجته". إغاثة الملهوف وأكد د. الخليوي أن إغاثة الملهوف صدقة من العبد له أجرها وبرها كما أخبر بذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم: "على كل مسلم صدقة. قالوا: يا نبي الله! فمن لم يجد؟ قال: يعمل بيده ويتصدق. قالوا: فإن لم يجد؟ قال: يعين ذا الحاجة الملهوف". وأوضح د. الخليوي أن من كرم الله علينا أن تكفل بمن يساعد ذوي الحاجة ويسعى في قضاء حاجتهم بتفريج كربته وتيسير أمره، مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم "... ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة...". ودعا د. الخليوي المحسنين للمساهمة ولو بالقليل وكلا حسب قدرته، موضحا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "اتقوا النار ولو بشق تمرة"، فلم يقلل من شأن العطاء ولو كان بسيطا والمساهمة ولو قليلة. واستعرض مقدم الحلقة الواقع الصعب والجفاف الذي أتى على الأخضر واليابس في دول مثل إثيوبيا والصومال وكينيا، حتى ماتت الأنعام وجفت الضروع وهلك البشر، منوها بأن حملة إغاثة القرن الإفريقي التي أطلقتها مؤسسة "راف" تستهدف تلبية الاحتياجات الأساسية لآلاف المتضررين في ثلاثة محاور: الأول الأمن الغذائي، من خلال توزيع السلال الغذائية، والثاني: المياه الصالحة للشرب، والمحور الثالث القوافل الطبية. الأمن الغذائي وقال إن محور الأمن الغذائي يشمل إعداد وتوزيع السلال الغذائية التي تتكون من: الدقيق ـ الأرز ـ حليب الأطفال ـ زيت الطبخ ـ سكر ـ شاي ـ تمر، بحيث تستفيد كل أسرة مكونة من 6 أفراد بما يعينها لمدة شهر كامل على الأقل. والمحور الثاني: توفير المياه الصالحة للشرب، وتمكين سكان القرى من أدوية لمعالجة المياه المحلية من التلوث الفيروسي. ومحور الصحة : ويشمل قوافل طبية عاجلة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه ونشر الوعي الصحي والأمصال لتقليل العدوى وتوزيع أدوية لمكافحة الأمراض المنتشرة، والأوبئة المعدية، خصوصا وسط الأطفال والنساء.

خصصت الأمم المتحدة مبلغ 18.5 مليون دولار من صندوق الاستجابة الطارئة لتوفير مساعدات إنسانية عاجلة لنحو 785 ألف شخص يعانون من الجوع وسوء التغذية ونقص حاد في إمدادات المياه النظيفة في المنطقة الصومالية بإثيوبيا "إقليم أوجادين"، التي تعد الأكثر تضررا من أزمة الجفاف بالقرن الإفريقي. وقال وكيل الأمين العام للأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية، ستيفن أوبراين، في تصريح نقله مركز أنباء الأمم المتحدة، " لقد قمت بزيارة المنطقة الصومالية في إثيوبيا مؤخرا، ورأيت حجم الأثر المدمر لأزمة الجفاف على حياة الناس وسبل معيشتهم وثروتهم الحيوانية".. مضيفا "كلما مر الوقت، فقدنا أرواحا، ولذا فقد قررت تخصيص أموال من صندوق الاستجابة الطارئة لتوفير المساعدات الإنسانية للمتضررين والمحتاجين". وسيتم توجيه المساعدات المالية الأممية لتوفير إمدادات غذائية ومياه الشرب ومستلزمات طبية وخدمات زراعية للمتضررين في هذه المنطقة الإثيوبية.. كما ستقدم الأموال العون للمجتمعات الرعوية. وضربت موجة عنيفة من الجفاف إثيوبيا، قبل أن يتسنى لها التعافي من آثار موجة الجفاف السابقة التي خلفتها ظاهرة "النينو" المناخية في عامي 2015 و2016، ما تسبب في معاناة ملايين الأشخاص. وتقع المنطقة الصومالية في أقصى شرق الأقسام العرقية التسعة في إثيوبيا، وغالبا ما يطلق عليها اسم "أوجادين" أو (الصومال الغربية)، حيث يقع في غرب الصومال وشرقي إثيوبيا. وقد سلمت سلطات الاحتلال البريطاني إقليم أوجادين إلى إثيوبيا في عام 1954م؛ بموجب الاتفاقية التي وقعتها بريطانيا مع إثيوبيا عام 1897م.

يشارك البروفيسور كريستوفر كلافام، وهو من كبار المفكرين المختصين بالشأن الأفريقي في العالم، كمتحدث رئيس في المحاضرة العامة المقبلة التي يستضيفها حرم جامعة جورجتاون قطر مساء غداً تحت عنوان "العلاقات الدولية في أفريقيا وسياسة بقاء الدولة: ماذا يخبرنا القرن الأفريقي عن عالم القرن الحادي والعشرين". وفي المحاضرة التي يديرها الدكتور هاري فرهوفن من جورجتاون قطر، يقدم البروفيسور كلافام استعراضاً شاملاً ومهماً للتاريخ الديناميكي والتحديات المستمرة التي تواجه منطقة القرن الأفريقي، التي تضم كلاً من أثيوبيا وأريتريا والأراضي الصومالية. ويتطرق كلافام في حديثه إلى أهمية القارة الإفريقية، التي عاشت صراعات طويلة وشاقة، كمنطقة تعطي صورة عن المشهد الدولي للسياسة والتنمية، كما يقدم رؤيته لمستقبل هذه المنطقة الذي لا تزال ملامحه غير واضحة. وقال البروفيسور كلافام "يستمد هذا الجزء المميز جداً من أفريقيا طابعه أساساً من موقعه الجغرافي، وقد ساهمت هذه الأصول في نشوء أنواع مختلفة من الدول، لا سيما دولة أثيوبيا، التي ترتكز على تاريخ قديم وشعور قوي بحقها في حكم الشعوب المحيطة،ودولة الصومال التي تأسست بناءً على مطالب بشأن التوحد وحق تقرير المصير للشعوب الصومالية، التي كانت مقسمة بفعل الاستعمار". وأضاف أن ودولة أريتريا التي ولدت من رحم نضالها المرير على مدى ثلاثين عاماً من أجل الاستقلال عن أثيوبيا، والتي تكلل بالنصر في عام 1991، في الوقت الذي كانت تمر فيه الصومال بحالة من الفوضى، مشيراً إلى إن القرن الأفريقي هو مثال تقليدي عن مبدأ أن الصراع في النظام الدولي ينشأ عندما يكون لدى دول متجاورة أفكاراً مختلفة جداً عن أسباب وجودها. ويخلص كلافام إلى أن مستقبل المنطقة يعتمد على نتيجة الصراع المستمر بين قوى التكامل التي تتمثل على نحو خاص في الاقتصاد الأثيوبي، الذي يواصل توسعه ومحاولة دمج الدول المجاورة في مجتمع متنام تهيمن عليه أثيوبيا، وتلك الدول المجزئة في الصومال وأريتريا وجنوب السودان المجاورة وحتى كينيا.