أكد فضيلة الشيخ الدكتور محمود عبد العزيز، أن الإسراف في إعداد موائد الإفطار في رمضان، أو في غيره مذموم ومنهي عنه لا سيما في الطعام والشراب، وقال الله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) [الأعراف: 31]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَات يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ) [رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الترمذي]. وأضاف أن الإسراف في الطعام والشراب فيه مفاسد كثيرة منها أن الإنسان كلما تنعم بالطيبات في الدنيا قَلَّ نصيبه في الآخرة، روى الحاكم عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَكْثَرُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ). ورواه ابن أبي الدنيا وزاد: (فما أكل أبو جحيفة ملءَ بطنه حتى فارق الدنيا). وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (والله إني لو شئت لكنت من ألينكم لباساً، وأطيبكم طعاماً، وأرَقِّكُم عيشاً، ولكني سمعت الله عز وجل عَيَّرَ قوماً بأمر فعلوه فقال: (أَذهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ) [الأحقاف: 20]. ولفت إلى أن من مفاسد الإسراف الطعام أن الإنسان ينشغل بذلك عن كثير من الطاعات، كقراءة القرآن الكريم، والتي ينبغي أن تكون هي الشُّغل الشاغل للمسلم في هذا الشهر الكريم، كما كانت عادة السلف، فتجد المرأة تقضي جزءاً كبيراً من النهار في إعداد الطعام، وجزءًا كبيراً من الليل في إعداد الحلويات والمشروبات، وكذلك أن الإنسان إذا أكل كثيراً أصابه الكسل، ونام كثيراً، فيضيع على نفسه الأوقات الفاضلة، وقال سُفيان الثَوري رحمه الله: «إذا أردت أن يَصح جسمك ويقل نومك أقلل من طعامك»، ومن مفاسد الإسراف في الطعام أيضا أن كثرة الأكل تورث غَفلة القَلب، وقيل للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: «هل يجد الرجل من قِلبه رِقَّةً وهو شَبِعٌ؟ قال: ما أرى ذلك»، منوها للإسراف مشاكل عديدة؛ منها مشاكل ماديَّة تقع على كاهِل الأسرة، ومشاكل صحِّية؛ حيث إنَّ الإسراف في أكل ما لا حاجة للجسم له من الطَّعام يعود بالمشاكل الجسيمة على الجهاز الهضمي للإنسان، موضحا أن الحِكمة من الصيام هي شعور المسلمين بحاجة الضعفاء والمساكين، وليس المزيد من الإسراف والتبذير فيما لا فائدة منه؛ لذا فإنَّ الاهتمام بالمأكولات والمشروبات أمر يهدِّد استفادة المسلمين من حِكمة الصيام، داعيا الأسر المسلمة إلى تجنُّب مصاحبة المسرفين والمترفين، وملازمة الذين يَدعون ربَّهم بالغداة والعشيِّ يريدون وجهه، وفي هذا الخصوص يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرجل على دِين خَليله، فلينظر أحدكم مَن يُخالل)، كما قال صلَّى الله عليه وسلم: (لا تصاحِب إلَّا مؤمنًا، ولا يأكل طعامَك إلَّا تقي). وأوضح أن ظاهرة الإسراف في المأكل أصبحَت ظاهرة لافتة، رعاها الإعلام، ومواقع التواصل الاجتماعي، التي جعلَت المشتركين فيها يَحرصون على تكبير الموائد وتزيينها من أجل التِقاط صورة، فأصبحَت ظاهرة مجتمع، وأصبح ارتباط رمضان بالأكل ارتباطًا وثيقًا، حتى اقترنَت بعض الأطعمة والمشروبات بهذا الشهر دون غيره. أما عن الخطابة، فقد أكد فضيلته أن الخطابة كانت نشاطا متميزا مع ظهور الإسلام، وذلك لأن رسالة الإسلام هي خطاب من الله تعالى إلى خلقه، تكلف النبي صلى الله عليه وسلم ومن تبعه بتبليغه وكانت وسيلتهم لأداء هذه المهمة، كل ما أمكن من وسائل البيان والاتصال، وعلى رأس ذلك أسلوب الخطابة، وكان أول من وقف خطيبا هو رسول الله حين أمره الله تعالى «وأنذر عشيرتك الأقربين» 14، فصعد جبل الصفا فقال (أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقيّ؟)، قالوا نعم ما جربنا عليك إلا صدقا، قال (فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد). واستمر عليه الصلاة والسلام في استثمار كل فرصة سانحة ليخاطب جموعهم، مذكرا وناصحا وداعيا إلى الله، وبمثل ذلك قام أصحابه في مختلف الأحوال، إلى أن استقر الإسلام في المدينة، فشرع الحق سبحانه لعباده عبادة أسبوعية كل جمعة، جعل من شعائرها الخطبة، فأصبحت الخطابة لازمة لدخول الناس في الإسلام.

قال د. محمود عبدالعزيز ان الأصل في الأضحية أنها مشروعة في حق الأحياء إذ لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ضحى عن الأموات من الصحابة كعمه حمزة وزوجه خديجة وزينب بنت خزيمة وبناته رضي الله عن الجميع. وأوضح د. محمود في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بجامع شاهين الكواري بمعيذر أنه تجوز أضحية الواحد عن أهل البيت ولو كثروا وتجزئ عن الجميع لفعله صلى الله عليه وسلم ولفهم الصحابة إذ لم يذبح أحد من آل بيته عن نفسه لاكتفائهم بأضحية النبي صلى الله عليه وسلم وقوله (هذا عن محمد وآله). وأشار إلى أنه يجوز أن يشترك سبعة أشخاص فِي الإبل والبقر، وقد صحّ فِي رواية أنّ الإبل تجزئ عن عشرة، فعن ابن عبّاس رضي الله عنه قَالَ: (كنّا مع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي سفرٍ فحضر الأضحى، فاشتركنا فِي الجزور عن عشرة، والبقرة عن سبع). شروط الأضحية وقال: يشترط في الأضحية أن تكون من بهيمة الأنعام فلا تصح من الطيور والأسماك وغيرها قال تعالى (لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ). وأن تبلغ السن المقدرة شرعاً بأن تكون جذعة من الضأن وهو ما تم له نصف سنة أو ثنية إبل وهو ما تم له خمس سنين أو الثني من البقر وهو ما تم له سنتان أو الثني من الماعز وهو ما تم له سنة يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم (لا تذبحوا إلاّ مسنة (يعني ثنية) إلاّ أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن) رواه مسلم، وفي سنن أبي داود بسند صحيح عن مجاشع بن سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني). وقال د. محمود ان الشرط الثالث من شروط الأضحية هو أن تخلو من العيوب وهي أربعة: الأول: العور البين وهو انخفاس العين أو بروزها أو ابيضاضها ومن باب أولى العمياء والثاني: المرض البين وهو الذي يظهر عرضه على البهيمة كالحمى والجرب الظاهر المفسد للحم والجرح العميق حتى يزول المرض، ومثلها التي تعسرت ولادتها حتى يزول الخطر أما الثالث: فهو العرج البين وهو ما يمنع مسايرة السليمة ومن باب أولى مقطوعة اليد أو الرجل. وذكر أن العيب الرابع: الهزال المزيل للمخ ومثلها العاجزة عن السير لعاهة ويدل عليه حديث البراء بن عازب عند أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمن سأل ما يتقي من الضحايا (أربعاً وأشار بيده العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي). الكباش أفضل الأضاحي قال الداعية محمود إن أطيب الأضاحي على القول الراجح المخصي من الكباش لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ثم البدن أي الإبل لسوقه صلى الله عليه وسلم لها في حجة الوداع وقد بلغت المائة سنام وفي توجيهها إلى القبلة حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح كبشين أقرنين أملحين موجوءين فلما وجههما قال صلى الله عليه وسلم: (وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وأمته بسم الله والله أكبر) ثم ذبح.

أوضح فضيلة د. محمود عبدالعزيز يوسف ان الإيمان بالملائكة ركن من أركان الإيمان، ومن أنكرهم ولم يؤمن بهم فقد كفر مستشهداً بقول الحق تبارك وتعالى في كتابه العزيز "وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا". وأوضح د. محمود في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس بجامع شاهين الكواري بمعيذر الشمالي أن الملائكة لهم مكانة رفيعة وعظيمة عند الله عز وجل فقد قال جل وعلا في جبريل عليه السلام: "إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ". عبادة الله وبيّن الخطيب أن الملائكة يعبدون الله بعبادات مختلفة، كالتسبيح والاصطفاف، والحج، وخشية الله وهم لهم أعمال خاصة تجاه المؤمنين، مثل تأمين دعائهم ومحبتهم لهم، كما أن لهم أعمالا خاصة للكفرة، مثل لعنهم وإنزال العذاب بهم. وتابع د. محمود قائلاً: يؤمن كل المسلمين بأنّ الملائكة إنّما هم عباد الله المكرمون، وهم الرسل بين الله وبين رسله وأنبيائه، وأنهم مخلوقات قائمة بنفسها، ويؤمنون بأن الإيمان إيماناً جازماً بلا شك ولا ريب بهم واجب، لما ورد عن ابن عمر عن النبي حينما سئل عن الإيمان: «أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله»، فمن لم يؤمن بوجودهم فقد أسقط ركناً من أركان الإيمان الستة.

قال فضيلة د. محمود عبدالعزيز يوسف إن جراحات الأمة الإسلامية قد كثرت، وكل يوم تطلع فيه الشمس تطالعنا من هنا وهناك أخبار غير سارة عن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها تحمل في طياتها أنباء مؤلمة عن مآس يئن منها المسلمون. وشدد على أن الحاجة ماسة لقنوات تنقل قضايا المسلمين . وأشار د. محمود في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس بمسجد عقبة بن نافع بالريان الجديد إلى ما يتعرض له مسلمو ولاية أراكان "بدولة بورما البوذية" من مجازر وحشية بشعة هناك . وأوضح أن ولاية أراكان كانت دولة إسلامية، وقد تعاقب على حكمها 48 ملكا مسلما، ودخلها الإسلام في القرن الأول الهجري، في زمن الخليفة العباسي هارون الرشيد العباسي على يد التجار العرب، الذين نشروا الإسلام في شرق آسيا وجنوبها بسماحتهم وحسن خلقهم وكرم معاملتهم، وقد احتلتها دولة بورما البوذية، فصارت إحدى ولاياتها، وهي تقع بين بورما والهند وبنغلاديش، وقد تتابع فيها على المسلمين عبر فترات التاريخ قتل جماعي وحرق للقرى بأكملها، وتهجير جماعي بغية تغيير الخريطة الجغرافية بإحلال البوذيين مكانهم، وتم بالفعل ذلك فأصبح المسلمون أقلية، وصار عددهم يقل يوما بعد يوم، مما يخشى عليها أن يأتي يوم تصبح في طي النسيان، كما حدث للأندلس تماما . وسرد د. محمود عبدالعزيز بعض جوانب المآساة التي يتعرض لها المسلمون في أراكان مبرزا أن من أهمها أنهم لا يملكون وسيلة ولا آلة للدفاع عن أنفسهم حتى الآلة البسيطة كالسلاح الأبيض تم نزعها عنهم منذ زمن، حسب نظام وقرار الحكومة القاضي بنزع السلاح عن السكان بحجة الحفاظ على الأمن في الوقت الذي يمتلك فيه البوذيون أسلحة بمساندة من الحكومة، ولفت إلى أن الإعلام البورمي لا يذكر إلا كل ما هو سيئ عن المسلمين هناك مهملا كل ما هو إيجابي عنهم حتى المآسي التي يتعرضون لها لا يتم التطرق إليها بل الأنكى من ذلك أن وسائل الإعلام هناك تقلب الحقائق فتصور المسلمين هناك بأنهم إرهابيون يشنون الحملات على المناطق الشرقية لولاية أراكان . وقال إن السلطات البورمية قامت بقطع وسائل الاتصال تماماً عن المنطقة ليتسنى للبورميين فعل ما يحلو لهم بالمسلمين من قتل وإبادة جماعية لدرجة قيامهم بحرق قرى كاملة بأهلها. وأوضح أن للبوذيين جماعات إرهابية ومنظمات سرية محظورة من قبل الحكومة، ورغم ذلك اشتركت تلك العصابات في الهجوم على المسلمين بدعم ومساندة من الجيش الحكومي .

رحل الفنانة المصري الكبير "محمود عبد العزيز" عن عالمنا، مساء أمس السبت، بعد أن ترك في نفوس الأجيال رصيد كبير من الفن والعطاء، عن عمر يناهز الـ70 عاما بعد رحلة قاسية مع المرض. حيث عانى الفنان المصري من بسرطان الفك، ليتم استئصاله جراحيا ثم تتوالى النكسات الصحية ويتأثر بها نفسيا فتزداد شراسة المرض في بنيانه وتعاود رحلة الألأم الماضية ليرقد منذ فترة طويلة في المستشفيات، لتنتهي رحلته مع المرضى والحياة أيضا من داخل مستشفى الصفا في القاهرة. رحلة الفنان الراحل السينمائية لم يعارض تنوع أفلام ومسلسلات الفنان الراحل محمود عبد العزيز، تميزه في كل أدوار سواء كانت واقعية أو رومانسية أو كوميدية، فقد حفرت كل شخصية في تلك الأدوار علامة قوية داخل قلوب المتابعين. وأبرز تلك الأعمال "مع حبي وأشواقي"، "إبراهيم الأبيض"، "كفاني يا قلب"، "الشقة من حق الزوجة"، "إعدام ميت"، "وضاع العمر يا ولدى"، "البنات عايزه إيه"، "إعدام طالب ثانوي"، "جري الوحوش"، "العار"، "تزوير في أوراق رسمية"، "الكيف"، "الكيت كات"، "الساحر". محمود عبدالعزيز رحلة الفنان الراحل التليفزيونية لم تقل أهمية أدورا الفنان الراحل محمود عبد العزيز التليفزيونية، أهمية عن أدواره في السينما والأفلام، حيث قدم محمود عبد العزيز العديد من الأدوار العبقرية التي سلبت لب المشاهد العربي مثل: "الدوامة"، "البشاير"، و"محمود المصري"، والدور الذي نجح بشكل غير مسبوق في مسلسل "رأفت الهجان"، حيث جسد الشخصية السياسية من خلال ملف المخابرات المصرية. حياته وتنوعت أدوار محمود عبد العزيز ما بين الشاب الوسيم والأب الحنون والكوميدي الرائع والشرير الخطير والجاسوس، وعميل المخابرات البارع. حياته الخاصة كانت سرا بالفعل فلم يسمح لأحد بالاقتراب منها حتى عندما انفصل عن جيجي زويد زوجته الأولى وأم ولديه محمد وكريم بعد قصة حب وحياة زوجية استمرت 20 عاما، وحتى عندما تزوج الإعلامية بوسي شلبي لم يتم إعلان الخبر إلا بعد فترة طويلة من الزواج. في لقاءٍ صحفي معه كشف الفنان الراحل عن نصائح والده له بعد الشهرة والنجومية، فقال إن والده طلب منه أن يراعي الله في تصرفاته وأعماله وألا يؤدي دورا أو عملا يسيء لسمعة العائلة، كما حذره والده من النساء وطالبه بالزواج مبكرا حرصا عليه. ما لا يعرفه الكثيرون أن الفنان الراحل تعرض للطرد من منزل والده عندما علم الوالد أن ابنه يعمل بالفن لكنه استمر حتى بزغت نجوميته وحصل على ثقة ورضا والده الذي طالبه باختيار أدوار تليق به وباسم العائلة، واستطاع أن يحفر لنفسه مكانة في الوسط الفني حتى أُطلق عليه لقب ساحر السينما. وحصل الفنان المصري الراحل، على العديد من الجوائز الدولية منها جائزة أفضل ممثل في مهرجان القاهرة السينمائي عن فيلم "سوق المتعة" وجائزة مهرجان زمزبار الدولي عن فيلمه" القبطان". محمود عبدالعزيز ونستعرض 25 معلومة لا يعرفها كثيرون عن الفنان الراحل 1. ولد محمود عبد العزيز في 4 يونيو 1946. 2. نشأ محمود عبد العزيز في حي الورديان غرب الإسكندرية وكان ينتمي إلى أسرة متوسطة. 3. تعلم محمود عبد العزيز في مدارس حي الورديان، إلى أن انتقل إلى كلية الزراعة جامعة الإسكندرية. 4. حصل محمود عبد العزيز على بكالوريوس الزراعة من جامعة الإسكندرية عام 1966. 5. بدأ محمود عبد العزيز ممارسة هواية التمثيل من خلال فريق المسرح بكلية الزراعة. 6. بعد تخرجه حصل على درجة الماجستير في العلوم الزراعية. 7. كما حصل على درجة الماجستير في تربية النحل. 8. لم يكن محمود عبد العزيز، الفنان الوحيد الذي تخرج في كلية الزراعة، لكن هناك فنانين آخرين تخرجوا في الكلية ذاتها، مثل الفنان القدير عادل إمام والفنان صلاح السعدنى. 9. تزوج من الإعلامية "بوسي شلبي"، كما تزوج قبل ذلك من السيدة "جيجى زويد" التي أنجب منها 3 أبناء، منهم ولدان يعملان بالتمثيل هما "كريم" و"محمد". 10. انطلقت حياة محمود عبد العزيز الفنية بداية من التليفزيون، إذ إنه شترك مع (محمود ياسين) و(نيللى) فى مسلسل (الدوامة) من إخراج (نور الدمرداش). 11. كما بدأت علاقة محمود عبد العزيز بالسينما عام 1974 فى فيلم (الحفيد). 12. أُطلق على محمود عبد العزيز لقب "ساحر السينما العربية". 13. بدأت رحلة محمود عبد العزيز مع أدوار البطولة عام 1975 من خلال فيلم "حتى آخر العمر". 14. شارك محمود عبد العزيز فى كثير من الأفلام الرومانسية فى سبعينيات القرن العشرين، من أهمها "مع حبى وأشواقى"، و"كفانى يا قلب".15. فى فترة الثمانينيات، بدأ فى تقديم العديد من الأعمال المهمة، من بينها "الكيت كات"، و"البحر بيضحك ليه"، و"العار"، و"الصعاليك"، و"البرىء"، و"الكيف"، و"جرى الوحوش". 16. بلغ رصيد الفنان محمود عبد العزيز فى السينما المصرية أكثر من 83 فيلما. 17. تضمنت قائمة أهم أعماله السينمائية "مع حبى وأشواقى"، و"كفانى يا قلب"، و"وضاع العمر يا ولدى"، و"البنات عايزة إيه"، و"إعدام طالب ثانوى"، و"العار"، و"وكالة البلح"، و"إعدام ميت"، و"العذراء والشعر الأبيض"، و"الكيت كات"، و"الساحر"، و"ليلة البيبى دول" و"إبراهيم الأبيض". 18. قدم محمود عبد العزيز عددًا من الأدوار التليفزيونية المهمة، منها "شجرة اللبلاب" و"الدوامة" و"البشاير" و"محمود المصري". 19. كما حقق مسلسله "رأفت الهجان" نجاحًا مدويًا. 20. غنى محمود عبد العزيز العديد من الأغاني في أفلامه، من أهمها "يلا بينا تعالوا" و"الكيمى كيمى كا"، و"يا صحبجية" 21. حصل الساحر على العديد من الجوائز والأوسمة من مختلف المهرجانات الدولية والمحلية. 22. أبرز الجوائز التي حصل عليها جائزة أحسن ممثل من مهرجان دمشق السينمائي الدولي ومهرجان الإسكندرية السينمائي عن فيلم "الكيت كات"، وجائزة أحسن ممثل من مهرجان زمزبار الدولي عن فيلم "القبطان". 23. حصل محمود عبد العزيز على جائزة أحسن ممثل من مهرجان مسقط عن فيلم "الساحر"، إضافة إلى جائزة أحسن ممثل من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي عن فيلم "سوق المتعة". 24. في الفترة الأخيرة كان يتلقى محمود عبد العزيز العلاج بمستشفى الصفا بالمهندسين، ويرافقه نجليه كريم ومحمد وزوجته الإعلامية بوسي شلبي. 25. كان نجله محمد محمود عبد العزيز، قد أكد في أكتوبر الماضي، استقرار حالة "الساحر" الصحية.

انتهت منذ قليل صلاة الجنازة على جثمان الفنان المصري، محمود عبد العزيز، في مسجد الشرطة بالشيخ زايد، وتحرك الموكب بالجثمان في الاتجاه إلى مدافن العائلة في "أم خبيب" بمسقط رأسه في مدينة الإسكندرية، ورافق الجثمان ابناه محمد عبد العزيز وكريم محمود عبد العزيز والفنان ياسر جلال والمنتج ريمون مقار وإيهاب فهمي وعايدة رياض. وحضر صلاة الجنازة عدد كبير من نجوم الفن مثل تامر حسني والكاتب مدحت العدل والمنتج جمال العدل والفنان محمد رياض وأحمد صلاح السعدني وهيثم شاكر وخالد جلال ومحمد عبد الحافظ ومحمد حماقي وخالد النبوي والفنان حسين فهمي وهالة صدقي. كذلك حضر أيضا النجم محمد هنيدي والفنانة الاستعراضية دينا والمنتج محمد العدل وعمر السعيد ومحمد مرزبان وسعير رمزي ودنيا سمير غانم والكاتب وحيد حامد وهشام ماجد وطارق علام وسامح الصريطي ورجاء حسين وكريم عبد العزيز ووالده المخرج محمد عبد العزيز، ومجموعة كبيرة من نجوم الفن.

تداول عدد من نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي والمواقع الإلكترونية الإخبارية، شائعة وفاة الفنان المصري الكبير محمود عبد العزيز، منذ الخميس الماضي، وسط نفي من أسرته والمقربين منه. واستغلت بعض المواقع حالة الغموض التي تحيط بمرض النجم محمود عبد العزيز، وعدم رد أسرته على هواتفهم الشخصية وتكتم المستشفى الذي يرقد به "الساحر" عن حالته، وقامت بنشر الأخبار الكاذبة عن وفاته، قبل أن تبادر لتكذيب الخبر بعد إعلان نجله استياءه من ترويج هذه الشائعة. انتشار الشائعة وبعد انتشار الشائعة على مواقع التواصل الاجتماعي، خرج الفنان المصري محمد محمود عبد العزيز، عن صمته ورد على الشائعات، وكتب عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك": "شكرًا لكل من نشر عن والدي خبر غير صحيح، وشكرًا لكل من لم يتحر الدقة، و لم يكلف نفسه بالتأكد من خبر غير صحيح". وتابع عبدالعزيز: "وشكرًا للصحفيين الذين لا يمتون للمهنة بصلة، وشكرًا من كل قلبي لأن كل خبر كاذب نزل عن والدي زود الدعاء له بالشفاء اللي إن شاء الله يحصل قريبًا". وحرص الممثل الشاب كريم محمود عبد العزيز، على الدعاء لوالده عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، وكتب: "ربنا يقومك بالسلامة يا أحلى أب في الدنيا"، وانهالت التعليقات على كريم من جمهوره الذين دعوا لوالده بالشفاء العاجل والصحة الدائمة. إشاعة سخيفة وبدورها أعربت الإعلامية المصرية بوسي شلبي، عن استيائها الشديد من الشائعات التي تتردد حول وفاة زوجها محمود عبد العزيز، الذي يرقد حاليًا في مستشفى بالمهندسين، مؤكدة أن شائعة الوفاة تطارد زوجها منذ 3 أيام، ولكن هذا الأمر غير صحيح بالمرة، ووصفت ما يتداول بـ"إشاعة سخيفة". ووجهت بوسي، رسالة إلى محبي النجم "الساحر" بالدعاء له بالشفاء العاجل، كما طالبت وسائل الإعلام بتحري الدقة في الأخبار المتداولة، لافتة إلى أن تداول مثل هذه الشائعات يزعج أسرته. المهن التمثيلية تنفي وفاته ومن جانبه، قال إيهاب فهمي، عضو نقابة المهن التمثيلية المصرية، إن الأخبار التي تداولتها المواقع الإلكترونية، عن وفاة الفنان الكبير محمود عبد العزيز لا أساس لها من الصحة، مضيفا أن حالته الصحية مستقرة، وإن كانت الزيارات ممنوعة وطالب أيضا بالدعاء له. ومن جانب آخر، أعرب عدد من نجوم الفن عن استيائهم الشديد من تداول هذه الشائعة السخيفة، وطالبوا جمهورهم بالدعاء للساحر محمود عبد العزيز بالشفاء العاجل. وكانت أنباء قد ترددت عبر المواقع الإلكترونية تفيد بوفاة الفنان محمود عبد العزيز، وهو خبر عار تماما من الصحة. ويرقد محمود عبد العزيز، حاليا في مستشفى "الصفا" بالقاهرة، لكن الزيارة ممنوعة عنه، ولم يتم الإعلان بشكل رسمي عما يعاني منه النجم الكبير، ولكن الأخبار المتواردة تؤكد إصابته بضعف في جهاز المناعة، وانخفاض نسبة "الهيموجلوبين" في الدم.

قال فضيلة الشيخ الدكتور محمود عبد العزيز يوسف أبو المعاطي خلال خطبة الجمعة بجامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله إن الدعوة إلى الله من أعظم القربات، وأعظم الواجبات، وبها يهدي الله أقواماً ضلوا سواء السبيل، وللدعوة وسائل لابد من توافرها لنجاحها، كما لابد من وجود صفات مهمة في الداعي إلى الله؛ ليكون ناجحاً وموفقاً في عمله. أخبر الله تعالى عن الدعوة أنها أحسن الأقوال وأرضاها عنده فقال: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ" (فصلت:33)، وقد رتب الله عليها من الفضل العظيم، والأجر الجزيل الشيء الكثير وقال إن عناصر الدعوة كما وردت في الآيتين الشريفتين قال تعالى: " ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ" (النحل: 125). وقال تعالى " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ " (يوسف: 108). وعناصر الدعوة هنا الحكمة والموعظة الحسنة والجدال الحسن والبصيرة.. مشيرا الى ان من شروط نجاح الدعوة إلى الله تعالى تعلم العلوم الشرعية، ومعرفة حال المدعوين، والإلمام بأساليب الدعوة، ليكون الداعية على بصيرة. قال الله تعالى: " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي" ومن شروط نجاح الدعوة: التدرج من الأهم إلى المهم كما علم الرسول صلى الله عليه وسلم معاذاً رضي الله عنه حين أرسله إلى أهل اليمن يدعوهم إلى الله، فقال له: " فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإن هم أجابوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أجابوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم". الحديث متفق عليه. ومن شروط نجاح الدعوة استعمال الحكمة والموعظة الحسنة ولين الجانب وعدم التعنيف، ومراعاة الوقت والمكان المناسب حال الدعوة. ومنها أيضا التحلي بالصبر والتحمل لما لابد للداعية أن يتعرض له من طرف المدعوين من الأذى والنيل من عرضه أثناء أدائه. ومنها أن يكون سلوك الداعية وعمله وتصرفاته موافقة كلها لما شرع الله تعالى حتى لا يكون هناك تناقض بين ما يدعو الناس إليه وبين ما يطبقه هو في نفسه فيكون كلامه صرخة في واد أو نفخة في رماد، كما قالوا. قال تعالى: "أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ" {البقرة:44}. وأضاف أن من الشروط التي يجب توافرها في الداعي إلى الله إخلاص الداعي إلى الله في دعوته، وأن يكون الداعي عنده علم بحقيقة ما يدعو إليه وأن يكون عنده بصيرة فيضع الأمور مواضعها. وأشار الى أن الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب مكلف بالدعوة إلى الله بقدر حدود واستطاعته ومقدوره فالمسلم يعلم وجوب الصلاة؛ لذلك فإنه يدعو الناس إلى أداء الصلاة، ويدعو إلى ترك المنكرات التي يعلم تحريمها، يقول: صلوا يا إخواني، صم يا أخي، اترك هذه المعصية — التي يعلم أنها حرام — فيدعو على قدر ما يعلمه، لكن أن يكون الأمي داعياً وموجهاً، ويصعد كل منبر، ويتصدر كل منتدى بلا علم، فهذا قد يضر، ويهدم أكثر مما يبني.