صعدت قوافل حجاج بيت الله الحرام صباح اليوم إلى صعيد عرفات الطاهر، لأداء الركن الأعظم في الحج، ملبين متضرعين داعين الله عز وجل أن يمن عليهم بالعفو والمغفرة والعتق من النار. ويؤدي حجاج بيت الله الحرام اليوم صلاتي الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين في مسجد نمرة اقتداء بسنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام. ومع غروب شمس هذا اليوم تبدأ جموع الحجيج نفرتها إلى مزدلفة ويصلوا بها المغرب والعشاء ويقفوا بها حتى فجر غد العاشر من شهر ذي الحجة.

قال فضيلة الشيخ عبدالله محمد مقدم الحمادي إن عشر ذي الحجة هي أعظم الأيام عند الله فضلاً، وأكثرها أجراً. وأوضح الحمادي في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الشيخ سلمان بن جبر آل ثاني بمنطقة أم صلال محمد أن في هذه الأيام يوم عرفة الذي قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم: (صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده). وبيّن الخطيب فضل يوم عرفة مسترشداً بعدد من الأحاديث النبوية قال صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة: لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يأتي ذلك في غيره. صفوة الأيام واشار الخطيب إلى أن هذه الأيام هي صفوة أيام العام فضلاً ومكانة وهي أفضل من أيام عشر رمضان الأخيرة على ما فيها من فضائل وبركات. ولفت إلى أنه لأجل هذا فقد ذهب المحققون من أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية وغيره إلى أن أيام عشر ذي الحجة أفضل أيام العام مطلقاً وليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل الليالي. وفي الصحيحين والسنن بألفاظ متقاربة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله أعظم من هذه الأيام العشر قالوا: يا رسول الله ! ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء). وعند البيهقي بسند حسن: (ما عمل أزكى عند الله ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى). مواسم الخيرات وأوضح الحمادي ان أعظم ما تستقبل به مواسم الخيرات التوبة النصوح من جميع الذنوب والآثام، والعزم على العمل الصالح المقبول، والبعد عن الآثام والذنوب، فإن نية المؤمن خير من عمله. وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشراً إلى سبعمائة ضعف، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب، وإن عملها كتبت وإن تركها من أجل الله كتبت له حسنة.