ثقافة وفنون

595

"عسل يا وطن" تكسر الجدار الرابع وتحقق التواصل مع الأطفال

تتواصل عروضها بمسرح قطر الوطني

برهنت مسرحية "عسل يا وطن" لفرقة قطر المسرحية، والتي تتواصل عروضها بمسرح قطر الوطني، على أنها خطوة متقدمة في مسرح الطفل في قطر على صعيدي الشكل والمضمون، وهو ما جعل الإقبال عليها مستمرا من قبل الأطفال والكبار.

يتميز العمل في مستوى الشكل بأسلوبه الغنائي، الاستعراضي المشوّق، وهو أقرب إلى المسرحية منها إلى الأوبريت لتوافر عناصر العرض المسرحي وهي: العناصر السينوغرافية والأدائية والحركية للممثل، بالإضافة إلى التكنيك المسرحي والحيل الفنية والتقنية التي فاجأ بها المخرج ناصر عبد الرضا الجمهور في بداية العرض المسرحي (مشهد النحلات وهن يحلقن في فضاء الخشبة) ، وفي وضع الاضطراب (غزو دبابيرو وعصابته لمملكة النحل)، وكذلك في الخاتمة (صورة حضرة صاحب السمو وسمو الأمير الوالد وهي تملأ خلفية الخشبة).

تنوع الحوار في مسرحية "عسل يا وطن" بين الحوار الثنائي، والحوار الداخلي (مونولوج)، وشهدت وتيرته صعودا ونزولا من خلال التصاعد الدرامي للأحداث، والتحولات التي شهدتها الشخصيات التي لعبت دورا محوريا في انتقال الأحداث من وضع الاستقرار إلى الاضطراب والتأزم ثم عودة الاستقرار، وهي في أغلبها شخصيات محرضة وفاعلة سلبا وإيجابا (دبابيرو والنحلات الثلاث المعوقات).

كما ساعد الحوار على كشف نفسية الشخصيات، وفهم طبيعتها، وتحولاتها، بالإضافة إلى أن استخدام اللهجة المحلية البسيطة، جعل الطفل ينسجم مع العمل منذ بدايته وحتى نهايته، واستطاع بالإضافة إلى ذلك أن يؤسس للغة مشتركة بين الممثل والطفل، لم تكن لتتحقق لولا مهارة الممثلين الذين قدموا أداءً احترافيا، ينم عن تجربة وخبرة في هذا المجال، بدءا من الفنان ناصر عبد الرضا الذي عاد بقوة إلى الخشبة من خلال هذا العمل، واستطاع أن يكسر الجدار الرابع بينه وبين الجمهور، وخاطب الطفل بلغته فكان التفاعل واضحا حتى بعد انتهاء العرض. أما الفنانات ندى أحمد، وهبة لطفي، وسوار، وفردوس فكن نجمات العرض بامتياز، حيث قدمن أداءً بارعا، رغم أن العمل قدم بطريقة البلاي باك وهي عملية لا يتقنها إلا من كان متمكنا من ذلك. 

على مستوى المضمون، استطاعت مسرحية "عسل يا وطن" أن تقدم كمّا هائلا من القيم والدروس في إطار استعراضي محبوب ومرغوب لدى الأطفال، ونجحت في أن تجعل الطفل يغادر قاعة العرض وهو مشبع بقيم الخير والتعاون والتكافل وحب الوطن، كما نجحت في أن تغذي خيال الطفل بتلك القيم بأسلوب بسيط ينسجم مع قدراته الذهنية والنفسية في تلقي رسالة تجمع بين الإنساني والوطني، وبين الخيال والحقيقة، وتنزع في جانب منها إلى الفنتازيا التي يحبذها الطفل. وكانت المسرحية الغنائية نموذجا مشرفا لمسرح الطفل الذي يجب أن يكون، والذي يؤمن بأن تشكيل وعي المتفرج وتهذيب ذوقه يبدأ من المسرح وينتهي به.

اقرأ أيضاً

«الشوق طير» تصدر ديوانها «أول المعركة»

​«الجسرة» يستعيد مظاهر العيد بفعاليات ثقافية وتراثية

"تهاني العيد" يرسم البهجة بين مستمعي "صوت الخليج"

أخبار ذات صلة

يوسف الحربي يصدر كتابه "السياحة الثقافية"

انطلاق الدورة الثانية من "مفاتيح فلسطين" يوينو المقبل