محليات

1036

د. محمد المريخي بجامع الشيوخ: أربع صفات أفضل ما يملك الإنسان بالدنيا

أوضح فضيلة الشيخ د. محمد حسن المريخي أن حب المال طبيعة في البشر وجبلة في الإنسان، كما قال الله تعالى "وتحبون المال حبا جما"، والكسب الطيب محمود في دين الله عز وجل، وقد أمر الله تعالى بالسعي في الأرض للبحث عن الرزق، فقال عز وجل "هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ"، وقال صلى الله عليه وسلم لعمرو بن العاص رضي الله عنه "يا عمرو نعم المال الصالح مع الرجل الصالح" وقال عليه الصلاة والسلام "ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده".

وأكد الخطيب أن أصحاب المكاسب الطيبة والأموال الصالحة، هم أسلم الناس دينا وعقيدة، وأعفهم نفسا وأهدأهم بالا، وهم أشرح الناس صدرا، وأهنأهم عيشا، أعراضهم مصانة وأيديهم نزيهة، ورزقهم مبارك، وذكرهم في الناس جميل، وتحري الحلال والتفتيش عنه كان من أكبر الخصال التي يتحلى بها رسولنا صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضوان الله عليهم.

وأضاف: كان أهل السنة وما زالوا يتواصون بالسنة والصلاح المكسب، والتعفف في المآكل والمشارب والمكاسب، يقول صلى الله عليه وسلم "من أكل طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة" رواه الترمذي، وعند الإمام أحمد بسنده رحمه الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة في طعمة"، فإذا طاب المطعم طاب معه كل شيء، يقول صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه "يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة" والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل الله منه عملا أربعين يوما، وأيما عبد نبت لحمه من سحت فالنار أولى به، أو كما قال عليه الصلاة والسلام، إذا طاب المطعم، طابت النفس، وطاب العيش، وصلح الحال، واستقامت الذرية، وصلح الأبناء والأهل، وتباركت الأوقات وعمر الوقت والعمر بالتوفيق والسداد، ورضي العبد بحاله وشكر ربه، وازداد قربا منه عز وجل، وبحث عن مرضاته، وتعرض لرحمته ونفحاته.

ونوه الخطيب أن اللقمة الحرام لتفسد على المرء حياته ومماته، وتسد عليه أبواب الخير وتطرد البركة من عمره ووقته، وتضيق عليه رزقه، وإن كسب المال الحلال له أبواب كثيرة، ورقعة عريضة في أرض الله الواسعة، وله سبل متعددة، وفيها غنية عن الحرام، وانشغال بالحلال، ولكن الشيطان يسد في وجه العبد أبواب الحلال الكثيرة، ويفتح له أبواب الشر القليلة ويحول بينه وبين الحلال، يوسوس له حتى لا يرى غير الحرام، ليقع في سخط الله وغضبه، ثم يتبرأ منه الشيطان، ويتركه في دائرة الغضب والسخط "يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا"، "وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ"، فكم من امرئ أصيب في دينه وعرضه، ورزقه وعافيته، بسبب ولوغه في الحرام وهو لا يشعر، وكم من إنسان سدت أبواب الخير في وجهه بسبب التفاتته إلى الحرام، وكم من امرئ تضرر بسبب الحرام، وهو يتضرر ولا يشعر بحاله.

اقرأ أيضاً

د. محمد المريخي بجامع الشيوخ: لا قيمة للأعمال بلا إخلاص النية

د. محمد المريخي في جامع الإمام: صلاح الأمة لا يكون إلا بشرع الإسلام

د. محمد المريخي بجامع الشيوخ: محاسبة النفس وتقويمها منهج المتقين

أخبار ذات صلة

ملتقى التنمية الوطنية يستعرض دعم تماسك الأسرة وصون الهوية الثقافية

وزيرة التنمية الاجتماعية تعلن إطلاق المنصة الوطنية للعمل التطوعي بداية العام القادم