رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

Al-sharq

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

الشرق

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

إياد خندقجي

مساحة إعلانية

مقالات

660

إياد خندقجي

الناكثون الطاعنون في العقيدة الأنماط الواضحة في سورة الفاضحة

04 مارس 2025 , 02:00ص

قال تعالى (فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخوَٰنُكُم فِي ٱلدِّينِ وَنُفَصِّلُ ٱلأٓيَٰتِ لِقَوم يَعلَمُونَ (11) وَإِن نَّكَثُوٓاْ أَيمَٰنَهُم مِّن بَعدِ عَهدِهِم وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُم فَقَٰتِلُوٓاْ أَئِمَّةَ ٱلكُفرِ إِنَّهُم لَآ أَيمَٰنَ لَهُم لَعَلَّهُم يَنتَهُونَ (12) أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوما نَّكَثُوٓاْ أَيمَٰنَهُم وَهَمُّواْ بِإِخرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخشَونَهُم فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشَوهُ إِن كُنتُم مُّؤمِنِينَ (13) قَٰتِلُوهُم يُعَذِّبهُمُ ٱللَّهُ بِأَيدِيكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدُورَ قَوم مُّؤمِنِينَ (14) وَيُذهِب غَيظَ قُلُوبِهِم وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15) التوبة.

 سبب النزول:

قَالَ مُجَاهِدٌ وَالسُّدِّيُّ: أَرَادَ صُدُور خُزَاعَة حُلَفَاء رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَيْثُ أَعَانَتْ قُرَيْشٌ بَنِي بَكْرٍ عليهم، حتى نكؤوا فِيهِمْ فَشَفَى اللَّهُ صُدُورَهُمْ مِنْ بَنِي بَكْرٍ بِالنَّبِيِّ ﷺ وَبِالْمُؤْمِنِينَ.(أيسر التفاسير / أبوبكر الجزائري)

 التفسير البياني:

• (ونفصل الآيات لقوم يعلمون) التفصيل يعلمه الجميع لكن من استفاد هو المؤمن فبات هو من يعلم

• (إنهم لا أيمان لهم) اي لا أيمان محفوظة وهذا ما اقتضاه السياق

• (ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم) استفتاح بمعنى هلا وفيه من التحضيض ما لا يخفى

• (أتخشونهم؟) الاستفهام الإنكاري لتقرير ان الخشية ينبغي الا تكون الا من الله

• (يعذبهم الله بأيديكم) رغم ان التعذيب لا يكون الا بأيديكم. لكن الاظهار هنا للعناية بأن نباشر هذا ونستخضره - اللهم اكسر بنا شوكتهم -

• (ويذهب غيظ قلوبهم) هم هنا عائدة على المؤمنين في (ويشف صدور قوم مؤمنين).

 المسار (كيف ولماذا؟)

 - من أخطر الأنماط التي تعاملنا معها في طريقنا الى الله هو هذا الذي يحلف ويحلف حتى ان صدقته بدأ بالكذب

• ذاك ان تجاوزه من بعد سيكون خطيرا

• يبدؤون بالطعن في هويتنا وعقيدتنا وديننا بعد ان صدقناهم وقلنا للناس انهم معنا ومنا!

• ما اخطرهم وما احوجنا لنحذر منهم

• خريطة طريق موجزها كلمة واحدة للتعامل معهم (قاتلوهم)

• الغاية هنا واضحة جدا سنقولها لكل مشكك في قتال الكافرين

1- يعذبهم الله بأيديكم، والتعذيب هنا جسدي ومعنوي اذ هو بأيديكم وفيه من العزة ما فيه ويكون بالقتل والجراح غالبا

2- ويخزهم: الخزي في الدنيا ويكون بالأسر غالبا اذ الاسير في قبضة المؤمن اعظم خزي للناكثين

3- وينصركم عليهم: اذ إن قتال أئمة الكفر وقتلهم هو بلا شك قتل للباقين

4- ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم: نعم ستشفى الصدور من ألم، لكن يظل هناك حاجة لإذهاب الغيظ. ذاك الغضب الذي يظل ملازما لنا حتى نقاتلهم فنقتلهم

• في الآيات بيان لأن ربي يتوب على من يشاء له ان يتوب فهو قد شاء ان يتوب

• نعم سيتوب الله على من يشاء ان عاد وتاب ويكون الحديث حينها عن المشرك الداخل في الاسلام.

• هذه المبررات الواضحة تجعلنا نتعلق بخشية الله فلا يلسعنا سوط الاستنكار (أتخشونهم؟).

اقرأ المزيد

يشترون الإجازات بأموالهم يشترون الإجازات بأموالهم

وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ (85) وَإِذَا... اقرأ المزيد

555

| 26 مارس 2025

المفضوحون المفضوحون

(لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ... اقرأ المزيد

654

| 25 مارس 2025

المتملقون المتملقون

(ٱلأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٩٧﴾ وَمِنَ... اقرأ المزيد

537

| 24 مارس 2025

مساحة إعلانية