رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
إن الإنسان محور النشاط الديني وموضع التكاليف السماوية – لا تستقر له حياة ولا يستقيم له وجود إلا إذا كفلت معاشه وتعاونت ظروف البيئة على ضمانها .
أي أنه يوجد أولاً ثم تلاحقه الواجبات ، وهذا الوجود منوط بالكدح سحابة النهار والاستعداد له – بالراحة أثناء الليل ، قال تعالى : (هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرًا ) وقال عز وجل : ( وجعلنا الليل لباساً وجعلنا النهار معاشاً ).
فلابد للإنسان أن يعمل عملاً ما ترشحه له ملكاته وخصائصه لأن الله يكره أن يرى عبده فارغ اليدين ، وكما قيل إن الله يكره العبد البطال بل وكما جاء في الحديث الشريف " لإن يأخذ أحدكم حبله يحتطب خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه "
أو كما قال صلى الله عليه وسلم ، فالمجتمع يلزم الفرد الذي يعيش فيه – وهو كامل القوى – أن يقوم بعمل ما ، ومن لم يصلح لحرفة معينة صلح لغيرها وكلف بالقيام بها .
وإن كان الإنسان خليفة الله في أرضه ، وكان تصرفه في عناصرها أثرًا من نفخة الروح الأعلى فيه ، لذلك استحب المولى عز وجل أن يتقن كل ما صدر عنه ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ...) وأن لا يخرج به معيبًا أو شائناً " رحم الله امرءاً عمل عملاً فأتقنه " .
إن بعض الناس جهل الحكمة من وجوده فعاش عاطلاً في زحام الحياة وكان ينبغي عليه أن يعمل ويكافح وأن يشق طريقه في هذه الحياة على هدى مستقيم .
والإنسان في أصل خلقته وتكوينه الأول لا يساوي حفنة تراب فهو لا يستمد إنسانيته من أصل تخليقه ( التراب ) أو ( من ماء مهين ) وإنما يستمد كرامته من الطور الآخر ( ونفخت فيه من روحي ) فهذه النفخة التي هي من روح الله
( من أمر ربي ) هي التي سرت في كيانه فأكسبته هذه الخصائص التي استحق بها أن يسمو على سائر صنوف المخلوقات الأخرى ، لأن الله – عز وجل – جاء بهذا الإنسان أولاً من العدم ثم رقّاه موجده من أدنى أطوار الوجود حتى أوصله بإنعامه إلى كرسي السيادة الكونية للمخلوقات بعد أن صوره في أحسن تقويم ، فما تخلل بين الإنسان وبين مبدأ التخليق من المنازل الكثيرة كل منها يعد نعمة عليه وفيه ثمرة وصبغة ( صبغة الله ) من كل طور حتى صار هذا الإنسان كقلادة منظمة وعنقود نضيد بحبات النعم من أم الرأس إلى أخمص القدم .
فليسأل كل واحد منا نفسه: كيف وصلت إلى هذه النعمة ؟ وبم استحققتها ؟ وهل شكرت من أسدى ذلك لي ؟
وهذا السؤال ينبغي أن يجعله كل إنسان أنه هو المقصود دون سواه من مخلوقات الله لأن الله لا يسأل الحجر لماذا صيره حجرًا ؟ ولا الشجر لماذا صيره شجرًا ؟ ولماذا لم تكن الحجر إنسانًا وكذا الشجر ، وإنما السؤال خاص بك أيها الإنسان ، يا ثمرة الوجود ؛ لأنك موضع التكاليف قال الله تعالى ( فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين ) وقال ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون ) عليك نعم وفيك وأنت مسؤول عن شكرها .
إنك موكول بك خلافة هذا الكون ( وسخر لكم ما في الأرض جميعاً) فالإنسان أشرف مخلوقات الله بشهادة تصرفاته الخارقة مع صغره وضعفه وأنه أوسع الأسباب اختياراً بالبداهة فالواجب عقلاً أن يرسل المبدع إلى من أبدعه من يعرِّفه بالمبدع الأول ويرسل رسولاً من هذا الإنسان إلى الغافلين من بني جنسه ليخبرهم ما يرضى به ويطلبه من المالك ( الذي له ملك السموات والأرض وما بينهما ...) إن الله تعالى امتَّن على هذا الإنسان بهذه المرتبة الرفيعة ( ونفخت فيه من روحي ) فكما شرفه بالكثير من النعم ، كلفه بالعظيم من الحقوق والواجبات لضمان الخير له في العاجل والآجل ، فخير للناس أن يستبينوا رشدهم في صفحات الكتاب العزيز الذي استوعب هذا الدين القيم واستوعب كل ما يضمن الخير والازدهار للإنسانية .
كم يكون الإنسان نازل المرتبة منحط القيمة عندما يجعل وظيفته في الحياة لاتتجاوز بضع عشرات من السنين يقضيها على ظهر هذه الأرض ثم يغادرها دون العودة إليها (إنهم إليها لا يرجعون ) وينتهي بذلك أمره كما تنتهي آجال ذئاب الغاب وشياه الحقول .
إن جوهر الإنسان وماهيته عظيمة ، وجنايته كذلك تكون عظيمة ، وطاعته وانقياده مهمة ، فهو لا يشبه سائر الكائنات لذا لا يمكن أن يقاس بالكائنات ولا أن ينتظم معها ولا ينقاد لأوامرها .
نعم إنه المرشح الأبدي الأعظم ، فلن يترك سدىً ولا يكون وجوده عبثاً ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثًا وأنكم إلينا لا ترجعون ) .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
مجلس الشورى وتمكين المرأة.. أين الحلول؟
حين تكون المرأة محورًا هامًا في أجندة مجلس الشورى للنقاش يؤكد أهمية دورها في النبض الأسري والمجتمعي، وتعزير... اقرأ المزيد
243
| 10 مايو 2026
الصداقات المؤلمة
لا تنشأ معاناة الإنسان في بعض الصداقات من انتهائها الصريح، بقدر ما تنشأ من بقائها في حالة معلقة... اقرأ المزيد
141
| 10 مايو 2026
آفاق قاتمة للاقتصاد العالمي
حذر صندوق النقد الدولي من أننا قد نكون بصدد دخول أكبر أزمة للطاقة في العصر الحديث. وتُهيمن المخاطر... اقرأ المزيد
123
| 09 مايو 2026
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية




مساحة إعلانية
بعد أن نظرنا إلى دور الأسرة، ثم وسَّعنا الدائرة لتشمل المجتمع بكل مكوناته، يبقى طرفٌ ثالث لا يمكن تجاوزه، بل ربما هو الأكثر قدرة على توجيه البوصلة إن أحسن أداء دوره: المؤسسات الرسمية وصنّاع القرار. ليس المقصود هنا جهة بعينها، بل منظومة كاملة تبدأ بالتعليم ولا تنتهي بالإعلام والثقافة والتشريعات والسياسات العامة. هذه الجهات لا تربي بشكل مباشر كما تفعل الأسرة، ولا تؤثر بشكل غير منظم كما يفعل المجتمع، بل تمتلك أدوات منظمة ومقصودة قادرة على صناعة الاتجاه العام. حين نتحدث عن طالب لا يقرأ، أو شاب لا يهتم بالشأن العام، أو جيل لا يمتلك أدوات التحليل، فإننا نتحدث أيضًا عن منظومة تعليمية قدّمت له المعرفة بشكل مجتزأ، أو بطريقة لا تُحفّز الفضول ولا تبني التساؤل. فالمناهج التي تُقدَّم كمواد للحفظ فقط، والاختبارات التي تكافئ الاسترجاع لا الفهم، تخرّج أفرادًا يجيدون الإجابة، لكنهم لا يجيدون التفكير. التعليم ليس كتابًا يُدرّس، بل تجربة تُبنى. وحين يُختزل في سباق درجات، فإنه يفقد جوهره. الطالب لا يحتاج فقط إلى معلومة، بل إلى سياق يفهمها فيه، وإلى مساحة يناقشها خلالها، وإلى بيئة تشجعه على أن يخطئ ويتعلم. أما حين يُربّى على أن الخطأ مرفوض، وأن الإجابة النموذجية هي الطريق الوحيد، فإنه يتوقف عن المحاولة أصلًا. ولا يتوقف الأمر عند التعليم، فالمؤسسات الثقافية، إن وُجدت، يجب أن تكون حاضرة في حياة الناس لا على هامشها. المكتبات، المراكز الثقافية، الفعاليات الفكرية… هذه ليست كماليات، بل أدوات لبناء الوعي. وحين تغيب، أو تصبح نخبوية لا يصل إليها إلا قلة، فإنها تفقد دورها الحقيقي. أما الإعلام الرسمي، فهو أمام اختبار دائم. هل يكتفي بأن يكون صوتًا ناقلًا، أم يتحول إلى منصة توجيه وبناء؟ هل يطرح القضايا بعمق، أم يكتفي بالعناوين؟ هل يُقدّم القدوات الحقيقية، أم يلاحق ما يطلبه الجمهور فقط؟ هنا تتحدد القيمة. لأن الإعلام حين يقرر أن يرتقي بالذائقة، فإنه يساهم في صناعة جيل، وحين يقرر أن يسايرها فقط، فإنه يعيد إنتاج المشكلة. ثم تأتي السياسات العامة، التي قد تبدو بعيدة عن هذا النقاش، لكنها في الحقيقة في قلبه. حين تُتاح فرص حقيقية للشباب للمشاركة، حين يشعر أنه مسموع، وأن له دورًا في صناعة القرار، فإنه يتفاعل. أما حين يُقصى، أو يُختزل دوره في التلقي فقط، فإنه ينسحب تدريجيًا من الاهتمام. الدولة لا تصنع الوعي وحدها، لكنها ترسم الإطار الذي يتحرك فيه الجميع. هي التي تضع الأولويات، وتحدد ما يُدعم وما يُهمّش، وما يُكافأ وما يُترك. وحين تكون الأولوية للعمق والمعرفة، فإن الرسالة تصل. وحين تكون للسطحية أو تُترك دون توجيه، فإن الفراغ يتمدد. المشكلة إذًا ليست في غياب جهة واحدة، بل في غياب التنسيق بين الجهات. أسرة تُحاول، ومجتمع يضغط في اتجاه آخر، ومؤسسات لا تكمل الصورة. النتيجة جيل يعيش التناقض، فلا يعرف أي طريق يسلك. إصلاح هذا الخلل لا يحتاج إلى معجزة، بل إلى وضوح. أن تدرك كل جهة دورها، وأن تعمل ضمن رؤية مشتركة، لا جهود متفرقة. فالتربية تبدأ في البيت، وتتشكل في المجتمع، وتُصقل عبر المؤسسات. وإذا اختل أحد هذه الأضلاع، اختل البناء كله. الجيل القادم لا ينتظر من يُلقي عليه اللوم… بل من يُعيد ترتيب المشهد أمامه.
4467
| 06 مايو 2026
تمر قطر بمرحلة استثنائية تتشابك فيها التوترات الإقليمية مع ضغوط على أسواق الطاقة والنقل الجوي وحركة التبادل التجاري. غير أن التحليل الاقتصادي المتأني يكشف صورة أكثر توازناً مما توحي به حالة القلق السائدة: فالموارد السيادية وافرة، والإطار المالي راسخ، والقيادة أثبتت مراراً قدرتها على اجتياز محطات أشد وطأة والخروج منها باقتصاد أعمق تنوعاً وأكثر متانة. يمكن قراءة المشهد عبر ثلاثة ضغوط متمايزة: ضغط في جانب العرض لسوق الغاز الطبيعي المسال وتأثيره على الإيرادات السيادية، وتزايد المنافسة في تلبية الطلب الخارجي، وضغط الاستجابة المالية أي خيارات الحكومة في ضبط إنفاقها في ظل تراجع الإيرادات المالية في الربع الأول والثاني من 2026. الضغطان الأول والثاني خارجيان لا سبيل إلى درئهما، أما الثالث فخيار سياسي داخلي قابل للمراجعة، وفيه يكمن هامش المناورة الذي تنفرد فيه السياسة المالية القطرية بفعل حقيقي. وتشير التقديرات في ضوء ثلاثة سيناريوهات لمدة الأزمة إلى أن الفارق بين أكثر الخيارات تشدداً وأكثرها توسعاً قد يبلغ قرابة 2.5 نقطة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي1، أي نحو 5.8 مليار دولار. وأمام صانع القرار ثلاثة مسارات: التوسع في الإنفاق مع تدخل معاكس للدورة الاقتصادية، وترشيد الإنفاق على نحو ما أوصت به مشاورات المادة الرابعة لصندوق النقد الدولي في فبراير 2026، ومسار توفيقي يجمع توسعاً معتدلاً في 2026 يعقبه ترشيد مالي موثوق بين 2027 و2029. والتجربة الخليجية تُرجح أن المسارات التوفيقية هي الأنجح. وتقوم قطر على هامش مناورة مالية واسعة تراكم عبر عقود من الإدارة الرشيدة: احتياطيات مصرف قطر المركزي نحو 71 مليار دولار تغطي أكثر من ثمانية أشهر من الواردات، وأصول جهاز قطر للاستثمار نحو 557 مليار دولار. وما قد تحتاج إليه قطر لا يتجاوز قرابة 1% من أصول الجهاز في أعلى التقديرات، ونصف ذلك في المسار التوفيقي- نسبة تقل عن العائد السنوي المعتاد لمحفظة بهذا الحجم، فلن يتأثر الجهاز في قدرته على خدمة الأجيال القادمة. وتدل السوابق الإقليمية على نمط متكرر: الكويت بعد 1990–1991، والسعودية بعد 2014، وعُمان بين 2020 و2024- ضغط حاد، فاستجابة متوازنة، فتعافٍ أمتن. وقطر تدخل المرحلة من موضع أمتن. والمنظومة المؤسسية - وزارة المالية ومصرف قطر المركزي وجهاز قطر للاستثمار- أثبتت كفاءتها خلال حصار 2017 وجائحة 2020 دون أن تحيد عن مسار التنمية. فالموارد متاحة، وهامش المناورة واسع، وصنع القرار في أيدٍ راسخة. قطر ستخرج من هذه المرحلة أقوى وأكثر تنوعاً وأعمق استعداداً لما يأتي بعدها، لأن القيادة تملك من الوعي والبصيرة ما يكفيها، وسجل الإنجاز القطري شاهد على ذلك أكثر من مرة.
4191
| 04 مايو 2026
في يوم حرية الصحافة العالمي، تبدو الصورة أكثر تعقيداً من مجرد احتفاء رمزي بمهنة يُفترض أنها تنقل الحقيقة، فالمعيار اليوم لم يعد في حجم ما يُنشر، بل في مساحة الأمان التي تُمنح للصحفي كي يكتب وينشر دون تهديد أو تضييق أو تبعات تطال حياته وحريته. الصحافة لم تعد مجرد مهنة لنقل الخبر، بل أصبحت في كثير من البيئات اختباراً يومياً لحدود القدرة على الاستمرار، فبين ضغط الواقع السياسي والأمني، وتعقيدات البيئة القانونية والإعلامية، تتقلص المسافة بين الكلمة وتكلفتها. في مناطق النزاع، تتجلى هذه الإشكالية بأقسى صورها. وفي فلسطين، وتحديداً في قطاع غزة، تشير تقارير "مراسلون بلا حدود" إلى سقوط عدد كبير من الصحفيين خلال التغطيات الميدانية في سياق العمليات العسكرية الإسرائيلية المستمرة على القطاع، في واحدة من أكثر البيئات خطورة على العمل الصحفي عالمياً، حيث يصبح نقل الصورة جزءاً من معادلة البقاء. وفي إيران، تعكس المؤشرات الدولية استمرار التحديات التي تواجه حرية الصحافة، مع تراجع ترتيبها العالمي في ظل قيود قانونية وإعلامية دفعت عدداً من الصحفيين إلى مغادرة البلاد أو تقليص نشاطهم، أو العمل تحت سقف من الحذر الشديد. هذه الوقائع لا تعكس أرقاماً مجردة، بل تشير إلى اتساع الفجوة بين الحق في المعرفة والقدرة على الوصول إليها، وتضع المجتمع الدولي أمام سؤال جوهري: كيف يمكن حماية الحقيقة إذا كان من ينقلها يعيش تحت تهديد دائم؟ إن جوهر القضية لا يتعلق فقط بحرية الصحافة كقيمة مهنية، بل بكونها حقاً إنسانياً أساسياً يرتبط بقدرة المجتمعات على الفهم والمساءلة واتخاذ القرار، وعندما يُستهدف الصحفي أو يُقيَّد، فإن المتضرر الأول هو حق الجمهور في المعرفة. في يوم حرية الصحافة العالمي، تبقى الحاجة ملحّة لتأكيد أن حماية الصحفيين ليست خياراً، بل ضرورة لضمان استمرار الحقيقة، وألا يُترك العالم في فراغ المعلومات أو في ظل رواية واحدة غائبة عنها التعددية والإنصاف.
2085
| 07 مايو 2026