رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مثل عيادة المرضى فإن الزيارات الميدانية لمواقع الكوارث ومواضع النكبات كمخيمات وتجمعات اللاجئين والنازحين ذات أهمية كبيرة، فهي إضافة لدورها في ترقيق القلوب تحقق فوائد متعددة " فليس من رأى كمن سمع " كما يقال.
عقب زيارة أخيرة لأحد المستشفيات على الحدود التركية ـ السورية شاهدنا فيها ـ بمعية وفد إغاثي كبير ـ حالة طفل صغير لا يتعدى عمره عشر سنوات، يمشي بواسطة طرف اصطناعي بعد أن بترت قدمه بسبب شظايا قذيفة دبابة، قال لي طبيب مشارك في الوفد: كنت أظن أنني كطبيب جرّاح سأكون أكثر تجلدا عند رؤيتي للطفل ولحالات مشابهة رأيتها بالمستشفى، لكنّ عينيّ لم تستطيعا حبس دموع انهمرت منهما.. دموع ألمٍ لأنّ الحرب تسببت في أن يفقد قدمه دونما ذنب اقترفه ، ودموع فرح بعد أن سمعته يقول "الحمد لله" عقب تركيب قدم اصطناعي له ، وقدرته على ممارسة هوايته المفضّلة (اللعب بالكرة) وصبره على مصابه.
لا ينبغي أن تنحصر زيارة ميادين الأزمات على العاملين في مجال الإغاثة والمؤسسات الإنسانية دون غيرهم من الشرائح الأخرى ، ولا على الكبار دون الصغار ، بل لعلّ الأوْلى بهذه المهمة هم الفتيان والشباب لاعتبارات كثيرة، ولا على الرجال دون النساء، فالنساء شقائق الرجال وهن شريكات لهم في هذا الأمر، بحسب ظروفهن وإمكانياتهن.
أتمنى أن تتاح هذه الزيارات للجميع لأنهم بحاجة ماسّة إليها كما هي حاجة المستفيدين (المتضررين)، وباستثناء الأطباء والإعلاميين سأركز على بعض الشرائح النوعية بصفة أكثر تحديدا، نظرا لدورها وحجم إفادتها :
ـ المحسنون والمتبرعون: لرؤية ثمرات بذلهم، والفرق الذي تحدثه تبرعاتهم في حياة الناس أفرادا وجماعات، ولكي يتم تشجيعهم وحفزهم على تقديم مزيد من التبرعات.
ـ الأدباء والفنانون والكتاب والدعاة للإسهام في إنتاج مواد إبداعية مختلفة، تسهم في التوعية، وإبقاء القضايا الإنسانية حيّة في ضمائر الشعوب العربية والمسلمة، وإحياء شعور " إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر "
ـ الأطفال والفتيان والفتيات الذين يمكن أن يكونوا بصحبة أسرهم ، أو تنظم لهم رحلات بالتعاون بين جهات تربوية ونواد من جهة وبين المؤسسات الإنسانية من جهة أخرى، بغرض غرس قيم العمل التطوعي ومباشرته في نفوسهم منذ نعومة الأظفار، وترجمة هذه القيم إلى سلوكيات عملية إيجابية ، واستحضر في هذا المجال ما كان يقوم به الدكتور عبد الرحمن السميط رحمه الله كأحد رواد العمل الخيري الخليجي والعربي وكنموذج في التربية الأسرية ، حيث كان من عادته أن يصطحب أهل بيته من زوجة وأبناء في مثل هذه الرحلات، ولعل من حسن الطالع أن يكون في زيارتي الأخيرة لمخيمات اللاجئين السوريين طفل في العاشرة من عمره وفتى آخر في الخامسة عشرة من عمره، مع الفريق القطري وقد اصطحبهما أبوهما معه، وأعجبني حماسهما واستعدادهما للمجيء مرات أخرى رغم المشاق التي تكتنف مثل هذه الرحلات في العادة، وقد أتيح لي قبلها الاطلاع على تجارب أخرى مشرّفة رغم قلتها وندرتها.
وبالنسبة للفتيان والشباب فإن هذه الرحلات تسهم في تعويدهم على التطوع بالجهد والوقت واكتساب الخبرات وتنمية القدرات وشغل الوقت بالنافع المفيد، وتعويدهم على الصبر والتقشف ومواجهة الصعاب والعمل تحت الضغط وفي الأزمات وتحمل المسؤولية والانشغال بمعالي الأمور ( هموم الأمة ومآسيها ) لا بتوافهها، ولعل همة الشباب وعزيمتهم تجعلهم الفئة الأكثر جدارة بهذا العمل الجليل ..ومثلما تقام لهم مخيمات للكشافة والجوالة فإنه ينبغي أن تقام لهم مخيمات للإغاثة ليشاركوا في التدخل الإنساني السريع، وفي المجمل فإن هذه المشاركات ستسهم في دمج الشباب في العمل التطوعي، بتأثيراته التنموية المادية والمعنوية الأخلاقية.
ـ النساء لأنهنّ أقدر من غيرهن على تلمس حاجات النساء المنكوبات ومخاطبتهن في الميدان، كما أن الكثير من المشتغلين بالدعوة ومن المحسنين هم من النساء ونسب التبرع في صفوف النساء والنشاط في هذا الجانب مرتفعة كما تشير التقديرات على الأقل في منطقتنا العربية والإسلامية... ومعلوم أن النساء منذ مهد الرسالة الإسلامية قمن بأعمال الإسعاف والإغاثة في الحروب وغيرها ( الطبابة وتضميد الجراح وسقيّ الماء للجرحى)
ولا شك أن الزيارات الميدانية للجمعيات الخيرية تضم أحيانا نساء يكنّ بصحبة أزواجهن وآبائهن ومحارمهن ، وهذا ما لمسته في عدة زيارات قمت بها، بما في ذلك رحلتي الأخيرة ، ولكن يبقى الأمر محدودا بفعل الصعوبات اللوجستية وظروف النساء الأسرية ، ولكن مشاركتهن في العموم دون ما هو مأمول، ربما بفعل العادات والتقاليد وعدم أخذ المرأة لدورها الحضاري الريادي.
يسجّل لجمعية قطر الخيرية أنها استطاعت الإبداع في هذا المجال أكثر من غيرها، من خلال مبادرة "المتنافسون" التي استثمرت نجومية أبناء المجتمع القطري، ليكونوا مسوقين للعمل الإنساني، ولكن بعد أن قامت بأمرين الأول هو ترتيب زيارات ميدانية لهؤلاء الأشخاص لرؤية واقع اللاجئين السوريين عن كثب في تركيا والأردن أولا، ليكونوا أكثر إقناعا لغيرهم في شرح المعاناة الإنسانية للاجئين ومن ثم استقطاب التبرعات لصالحهم ، ثم تنظيم زيارات لاحقة ليروا آثار ما جمعوه من تبرعات ، وقد أصبح مجسدا على أرض الواقع يسهم في رسم البسمة على وجوه الأسر المتضررة وأبنائها ويدخل السرور على قلوبهم .
مضيق هرمز والغاز الطبيعي وأهمية البدائل
لم يعد الغاز الطبيعي مجرد سلعة اقتصادية، بل أصبح ورقة استراتيجية في معادلات الأمن الجيوسياسي العالمي، وبات أمن... اقرأ المزيد
477
| 14 مارس 2026
زكية مال الله.. الصيدلة والخط
الجمع بين الدراسات العلمية والفنون التشكيلية والحروفية والخط العربي؛ قلما تجتمع في شخص واحد، ولهذا فإن زكية علي... اقرأ المزيد
144
| 14 مارس 2026
الثروة الحقيقية
مشوار العمر يشبه القطار، يسير على طريق محدد، فيه محطات يقف فيها القطار بالترتيب، ويمكث فيها بعض الوقت... اقرأ المزيد
141
| 14 مارس 2026
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية




مساحة إعلانية
سوبر مان، بات مان، سبايدر مان، وكل ما أضيف إلى "مان" من أفلام الخيال العلمي التي أنتجتها هوليود، كلها من مخرجات الحداثة، التي تغالي في قيمة الفرد، وتسرّب إلى الجماهير مفهوم الفرد المخلّص الذي ينقذ المجموع بعيدا عن الحل الجماعي. الركون إلى فكرة انتظار الفرد المخلص وأن شخصًا ما أو عدة أشخاص بيدهم الحل لكل أزماتهم ومشكلاتهم، هي آفة يكاد لا يخلو منها مجتمع من المجتمعات، وكلما تفاقمت أزمات مجتمع منها كلما ازداد تعلقا بفكرة الفرد المخلص، سواء كان هذا الانتظار والترقب ناتجا عن انتظار تقلبات المناخ السياسي التي يمكن أن تسفر عن ظهور شخصية تقود المجتمع إلى بر الأمان، أو كان هذا الانتظار والترقب متعلقًا بالنبوءات الدينية. لكن أين عمل المجموع؟ أين الحلول الجماعية؟ هنا يكون الخرق والتصدع الفكري. نعم لا نستطيع أن ننكر المسؤولية الفردية، ولا قيمة الجهد الفردي، فرب فكرة فردية عاشت الأمم والبشرية في ظل ثمارها، والمخترعات والاكتشافات تمت معظمها عن طريق أفراد، لكن هذه الجهود الفردية لم تكن لتؤتي ثمارها لو لم تجد حاضنة اجتماعية أو علميةوجهودا جماعية تقوم بها وتعمل عليها. حتى أنبياء الله ورسله، لم يأت أحدهم ليمسح على رؤوس الناس فيتغير وجه الحياة، بل بذلوا جهودهم من أجل إيجاد الثلة المؤمنة التي تقوم بأعباء تبليغ الرسالة بعمل جماعي يرتكز على منهج رصين. وفي سورة الكهف، نقرأ في خواتيمها قصة ذي القرنين، ذلك الملك الصالح الذي جاب مشارق الأرض ومغاربها، هذه القصة التي حكاها القرآن الكريم تحمل توجيهات إدارية قوية في معالجة الأزمات، أبرزها التوازن بين الحل الفردي والحل الجماعي، وعدم الركون إلى فكرة الشخص المخلص. يأتي ذو القرنين قومًا تمثلت أزمتهم في الهجمات والغارات الهمجية لقوم يأجوج ومأجوج، الذين يتدفقون من بين الجبلين فيعيثون في الأرض فسادًا. عندما عاينوا قوة وبأس ذلك الملك رأوا فيه الشخص المخلّص الذي يمكن أن يرفع عنهم ما هم فيه من معاناة، ومن أجل ذلك طلبوا منه حمايتهم على أن يجعلوا له جُعلًا من المال. الشاهد من القصة، أن ذا القرنين ترفّع عن أخذ المقابل، لكنه أشركهم معه في العمل، وجعلهم جزءًا من الحل لا الاكتفاء بوضعية المتفرج، فحدّد لهم خطة عملية يعملون عليها بأيديهم تحت مراقبته وإدارته ورعايته. أمرهم بجمع قطع الحديد ووضعها بعضها فوق بعض بين السدين، إلى أن يحاذي الحديد رؤوس الجبلين طولا وعرضا، ثم أمرهم بأن يضرموا فيه النار، حتى إذا اشتعل كله أمرهم بصب النحاس المذاب عليه حتى يزداد صلابة، فلا يستطيع المعتدون المرور من بين السدين أو تسلق هذا المرتفع الشاهق. كانت الفكرة فردية من قِبل ذي القرنين، لكن التنفيذ كان بأيديهم، ليخرج العمل في النهاية جماعيًا بامتياز، لا يقوم به فرد وحده مهما بلغت قوته، وتلك هي كلمة السر في عمليات النهوض أو مواجهة الأزمات. لقد استوقفنتني حكاية جاءت بها كتب الطبقات والتراجم عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال لأصحابه يومًا: تمنوا، فقال رجل: أتمنى لو أن هذه الدار مملوءة ذهبًا أنفقه في سبيل الله -عز وجل- فقال: تمنوا، فقال رجل: أتمنى لو أنها مملوءة لؤلؤًا وزبرجدًا وجوهرًا أنفقه في سبيل الله -عز وجل- وأتصدق به، ثم قال: تمنوا، قالوا: ما ندري ما نقول يا أمير المؤمنين؟ قال عمر: لكني أتمنى لو أن هذه الدار مملوءة رجالا مثل أبي عبيدة بن الجراح. لقد أدرك عمر قيمة الرجال والعمل الجماعي، فلم يتمن شخصًا مثل أبي عبيدة، ولكنه تمنى أشخاصًا وجمعًا مثل أبي عبيدة، فهكذا الأوطان تنبى بجهود جماعية، حتى وإن قادها الفرد وأرشدها وأنار لها الطريق. ومع كل حدث ساخن في المنطقة يعمد فئام من أمتنا إلى إسقاط نبوءات الساعة الواردة في النصوص النبوية وتنزيلها على الواقع بلا روية، وخاصة المتعلقة بظهور المهدي المنتظر، يستبشرون وهم قعود لا يبذلون ولا يعملون، كل بضاعتهم انتظار المخلص، لكنهم لا يعلمون أن المهدي لن يقود أمة من الكسالى الضائعين، بل يأتي ليحكم أمة عرفت الطريق، تحتاج فقط إلى من يكون رأسًا فيها.
8640
| 08 مارس 2026
تعيش منطقة الشرق الأوسط مرحلة شديدة الحساسية، حيث تتقاطع المصالح الدولية والإقليمية في مشهد معقد يجعل أي توتر قابلاً للتحول إلى مواجهة أوسع. ومع تصاعد التوتر بين إيران من جهة والولايات المتحدة وإسرائيل من جهة أخرى، تجد دول الخليج نفسها في قلب معادلة أمنية دقيقة. فهذه المنطقة ليست مجرد مساحة جغرافية في خريطة الصراعات، بل مركز اقتصادي واستراتيجي يعتمد عليه العالم في الطاقة والتجارة والاستقرار الإقليمي. في مثل هذه الظروف، يبرز دور المؤسسات الوطنية التي تتحمل مسؤولية حماية الأمن والاستقرار. فوجود مؤسسات دفاعية قوية ومهنية يشكل أحد أهم عناصر حماية الدولة من التهديدات الخارجية، كما يعزز الثقة داخل المجتمع بأن أمن البلاد في أيدٍ قادرة على صونه. إن الجاهزية العسكرية والانضباط المهني لا يمثلان فقط قوة ردع، بل رسالة واضحة بأن أمن الدول الخليجية ليس أمراً يمكن العبث به أو استخدامه كورقة ضغط في صراعات الآخرين. غير أن الخطر الأكبر في أي تصعيد عسكري يتمثل في استهداف البنية التحتية المدنية. فالمرافق الحيوية مثل الطاقة والكهرباء والمياه والمطارات ليست أهدافاً عسكرية بالمعنى التقليدي، بل هي شرايين الحياة اليومية للمجتمعات. وعندما تتحول هذه المنشآت إلى أهداف في النزاعات، فإن النتائج لا تصيب الحكومات وحدها، بل تمس حياة الناس بشكل مباشر. فتعطّل هذه المرافق يعني اضطراب الاقتصاد، وتعطّل الخدمات، وتهديد الاستقرار الاجتماعي. لقد بنت دول الخليج خلال عقود طويلة بنية تحتية متطورة واقتصادات حديثة تعتمد على الاستقرار والانفتاح. ولم يكن هذا التقدم نتيجة الصدفة، بل جاء نتيجة سياسات تنموية واستثمارات كبيرة هدفت إلى تحسين مستوى الحياة للمواطنين وبناء مستقبل أكثر ازدهاراً. ولذلك فإن تحويل هذه الإنجازات إلى أهداف في صراعات إقليمية يمثل تهديداً حقيقياً لمصالح الشعوب التي تعتمد على هذه الموارد في حياتها اليومية. ومن المهم في هذا السياق فهم طبيعة العلاقات الإقليمية بواقعية. فالعلاقة بين إيران ودول الخليج ليست علاقة خالية من التوتر، لكنها أيضاً ليست علاقة صراع دائم لا يمكن تجاوزه. فقد شهدت هذه العلاقة عبر السنوات مراحل مختلفة من التوتر والتهدئة، وهو أمر طبيعي في العلاقات الدولية بين الدول المتجاورة. لكن تحويل الخلافات السياسية إلى صراع عسكري مفتوح قد يؤدي إلى نتائج لا يمكن السيطرة عليها. كما أن المشهد الإقليمي لا يخلو من محاولات بعض الأطراف استثمار التوترات القائمة لتحقيق أهداف سياسية واستراتيجية. ومن بين هذه الأطراف الحكومة الإسرائيلية بقيادة بنيامين نتنياهو، التي ترى في تصاعد المواجهة مع إيران فرصة لإعادة ترتيب التحالفات الإقليمية بما يخدم رؤيتها الأمنية والسياسية. غير أن دول الخليج تدرك أن الانجرار إلى صراعات واسعة قد يحمل مخاطر كبيرة على استقرارها الداخلي ومسارها التنموي. فهذه الدول استطاعت خلال فترة زمنية قصيرة بناء نماذج اقتصادية ناجحة ومجتمعات مستقرة نسبياً في منطقة تعاني من كثرة الأزمات. ولهذا فإن الحفاظ على هذا الاستقرار يتطلب سياسات متوازنة تقوم على الحكمة وتجنب التصعيد غير الضروري. إن التحدي الحقيقي اليوم لا يكمن في اختيار طرف ضد آخر، بل في حماية مصالح الشعوب والحفاظ على استقرار المنطقة. فدول الخليج ليست بحاجة إلى أن تتحول إلى ساحة مواجهة بين القوى الإقليمية والدولية، بل إلى أن تواصل مسارها التنموي وأن تحافظ على أمنها واستقرارها بعيداً عن حسابات الصراعات الكبرى. كلمة أخيرة: الخليج ليس ساحة حرب، بل منطقة تسعى شعوبها إلى الأمن والتنمية والاستقرار. وحماية هذا الهدف تتطلب تغليب صوت العقل والحكمة على منطق التصعيد والمواجهة. فحين تكون مصلحة الشعوب هي البوصلة، يصبح الطريق واضحاً نحو مستقبل أكثر أمناً وازدهاراً للمنطقة بأسرها. ib_1983@hotmail.com
4371
| 09 مارس 2026
من أعظم النِّعم نعمة الأمن والأمان، فهي الأساس الذي تقوم عليه حياة الإنسان وتستقيم به شؤون المجتمعات وتزدهر الأوطان، وعندما يفقد الأمن تضطرب الحياة وتتبدل الطمأنينة خوفًا والاستقرار قلقًا، ولذلك فإن ما تشهده منطقتنا في هذه الأيام من حروب وصراعات مؤلمة يمثل شاهدًا حيًا ودليلًا واضحًا على أن الأمن ليس أمرًا عابرًا أو واقعًا مفروضاً، بل هو نعمة عظيمة تستحق أن تُحفظ وأن يُشكر الله عليها في كل وقت، فالمشاهد التي نراها والأوضاع التي نشهدها تذكرنا بأن الأمن هو الشريان الأساسي الذي تتدفق من خلاله الحياة في كل وطن، وبدونه تتعطل التنمية وتتراجع مسيرة التقدم ويعيش الإنسان في قلق دائم على نفسه وأسرته ومستقبله. إن استقرار الأوطان وطمأنينة الشعوب لا يتحققان صدفة، بل هما نتيجة منظومة متكاملة من الجهود الأمنية والتنظيمية التي تعمل ليل نهار عليها الدولة لحماية البلاد وصون سلامته والحفاظ على استقراره من كل الجوانب الأمنية واللوجستية، ولذلك فإن الواجب على كل مواطن ومقيم أن يستشعر عظمة هذه النعمة وأن يدرك قيمتها الحقيقية، خاصة في هذه الأيام المباركة من العشر الأواخر من شهر رمضان، وهي أيام عظيمة يتضاعف فيها الأجر ويقبل فيها المسلمون على الدعاء والاستغفار والتقرب إلى الله، ومن أعظم ما ينبغي أن يحرص عليه الإنسان في هذه الأيام أن يسأل الله دوام الأمن والاستقرار وأن يحفظ الأوطان من الفتن والاضطرابات وأن يوفق القائمين على أمنها لما فيه الخير والصلاح، فالدعاء للأوطان واستقرارها ليس مجرد كلمات تقال بل هو تعبير صادق عن وعي الإنسان بقيمة الأمن وأثره في حياة الجميع. كما أن شكر نعمة الأمن لا يقتصر على الدعاء فقط، بل يظهر كذلك في سلوك الإنسان وتصرفاته اليومية، فالمجتمع يقوم على وعي أفراده والتزامهم بالقوانين واحترامهم للأنظمة وتعاملهم المسؤول مع كل ما يمكن أن يؤثر في استقرار المجتمع، ومن مظاهر شكر هذه النعمة الابتعاد عن السلوكيات التي تعكس اللامبالاة أو الاستهتار، لأن الأمن مسؤولية مشتركة بين الدولة والمجتمع، وكل فرد في الوطن يعد شريكًا في الحفاظ على استقراره وطمأنينته. ومن الواجب أيضًا أن يقدّر الجميع الدور الكبير الذي تبذله الدولة وأجهزتها المختلفة في حماية الوطن وصون أمنه، فهناك جهود كبيرة وخطط دقيقة وإجراءات مستمرة تُبذل من أجل الحفاظ على سلامة البلاد واستقرارها، وهذه الجهود تتطلب دعم المجتمع وثقته وتعاونه، لأن الأمن لا يتحقق إلا بتكامل الجهود بين الجهات المسؤولة وأفراد المجتمع. كما ينبغي على الجميع التحلي بالوعي والمسؤولية في التعامل مع الأخبار والمعلومات، والابتعاد عن نشر الشائعات أو تداول الأخبار غير الموثوقة، فهناك جهات رسمية في الدولة مكلفة بمتابعة الأحداث ونقل المعلومات الصحيحة للمجتمع، ونشر الأخبار دون تحقق قد يؤدي إلى إثارة القلق والارتباك ويؤثر في استقرار المجتمع، ولذلك فإن الالتزام بالمصادر الرسمية والابتعاد عن تداول الأخبار دون تأكد يعد جزءًا مهمًا من المسؤولية الوطنية. وفي النهاية يبقى الأمن والأمان أعظم ما يمكن أن ينعم به أي وطن، وما يحدث الآن في المنطقة يذكرنا كل يوم بأن هذه النعمة تحتاج إلى شكر دائم ووعي حقيقي للحفاظ عليها، وأن مسؤولية حمايتها لا تقع على جهة واحدة فقط بل هي مسؤولية الجميع، مواطنين ومقيمين، بالدعاء الصادق والالتزام الواعي والتعاون الصادق مع الجهود التي تبذلها الدولة، فالأوطان الآمنة لا تُبنى فقط بالقوة والإمكانات بل تبنى أيضًا بوعي أبنائها وإحساسهم العميق بقيمة الأمن وأهميته في حياتهم ومستقبل أوطانهم.
1356
| 11 مارس 2026