تُعد العشر الأواخر من رمضان من أفضل أيام السنة التي تمر على المؤمن، حيث تُقبل فيها الأعمال ويتضاعف فيها الأجر، وفي كل ليلة فيها يختار الله العتقاء من النار والفائزين بالجنة دون عناء، ولا سابقة عذاب، وتبدأ العشر الأواخر منذ غروب شمس اليوم العشرين من رمضان حتى نهاية الشهر، وقد ميزها الله عز وجل عن بقية أيام رمضان والسنة بأن فيها ليلة القدر التي أنزل فيها القرآن هدى للناس وبينات، حيث ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله، وهذا الحديث يؤكد فضل هذه الأيام عن بقية أيام السنة، والتي تحث المؤمن على التنافس على أبواب الجنة بفعل كل ما يقرِّب إلى الله زلفى، وترك كل عمل يباعد بين العبد وربه، إلا أن مسؤولية المسلم باتت أصعب في ظل وسائل التواصل الاجتماعي التي أضيفت على التنافس المحموم بين محطات التلفزيون لبث سيل من البرامج والمسلسلات بهدف كسب مشاهدات على حساب العبادات. ولأهمية هذه الأيام العشر، ولفضلها، طرحت الشرق هذا الموضوع على عدد من علماء الدين، الذين شددوا على ضرورة استثمار هذه الأيام أفضل استثمار، وحثوا على أهمية التجارة مع الله بالأعمال الصالحة، وترك الشهوات والملذات، داعين أولياء الأمور إلى القيام بدورهم مع أبنائهم لترسيخ مفهوم العقيدة من خلال توضيح أسباب عبادة الله، فضلا عن ممارسة العبادات باستخدام المشاركة والتنافس، لتشجيع الأجيال الصغيرة عليها وممارستها. * د. علي القره داغي: شياطين الإنس يفسدون على الناس صيامهم أكد الدكتور علي القره داغي - الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين - أن وسائل التواصل الاجتماعي، والمسلسلات، باتت تشكل خطرا حقيقيا على تقوى المسلم، فتفسد الصيام وتجرحه، لاسيما وأن القنوات التلفزيونية تعتكف أحد عشر شهرا لتخرج بسيل من المسلسلات والبرامج التي في غالب الأمر تسهم في إلهاء الأفراد عن العبادات، سيما وأنَّ أغلب ما يتم بثه مليء بالمحرمات ومفسدات الصيام، حيث تحبس شياطين الجن، إلا أن شياطين الإنس يحملون الراية ويقومون هم بهذا الدور الخطير، وعلى المؤمن الفطن أن يكون واعيا تمام الوعي حيال هذه الخطط التي تسهم في تدمير أفراد وأسر ومجتمعات بتجنب هذه الملهيات، واتقاء الله حتى يشحن المؤمن طاقته إلى ما بعد رمضان. وأضاف الدكتور القره داغي قائلا إن فضل هذا الشهر تتجلى في قدرة المسلم على ضبط نفسه خلال ساعات الصيام على ما أحلَّ الله من طعام وشراب وغيرها من الملذات التي أباحها الله، حتى يتعلم المسلم تقوى الله قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، ففي هذا الشهر يدرَّب الشخص على الامتناع عن المباحات خلال ساعات الصيام، متسائلا هل الهدف هو الامتناع!، إلا أن الهدف هو تدريب المسلم على رفض المغريات والشهوات، فكيف يمتنع خلال الشهر الكريم عن المباحات، ولا يمتنع عن المحرمات بعد انقضاء الشهر، فالمقصد ضبط النفس، فإذا لم يصل الشخص لضبط النفس فهذه دلالة على أن فكرة الصيام لم تؤت أكلها عند زيد أو عبيد. ودعا الدكتور القره داغي أولياء الأمور إلى الالتفات حول أبنائهم، من خلال مشاركتهم العبادات، وتحفيزهم على ممارستها لاسيما من هم في سن صغيرة بنظام المكافآت، إلى جانب غرس العقيدة وتقوى الله، والخوف من الله، مستشهدا بتربية سيدنا يعقوب لولده النبي يوسف عندما أغوته امرأة العزيز، فواجهها بالعقيدة وبالخشية من الله وهذا من حسن تربيته، فهذه الأمور مجتمعة تخلق أبناء وجيلا قادرا على مواجهة المغريات، وقادرا على ممارسة العبادات بشغف. *د. رمزي السعيد: التجارة مع الله لن تبور وبدوره أوضح الداعية الدكتور رمزي السعيد، قائلا إنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان أحرص الناس في العشر الأواخر، حيث ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله، فهذا دليل على ضرورة استثمار هذه الأيام العشرة، فعلى الإنسان أن يأخذ من صحته لسقمه، ومن فراغه لشغله، ومن ماله لفقره، فقد لا يأتي رمضان العام المقبل على الشخص، فيكون قد أضاع نفسه، فعلى المؤمن الفطن أن يعمل بمبدأ الاستثمار، فالتجارة مع الله أربح التجارات وهي التجارة التي لن تبور. وأضاف الدكتور السعيد قائلا إنَّ التجارة مع الله لها أوجه متنوعة من الصلاة، وقراءة القرآن، الاعتكاف، التصدق، كل أمر خير هو تجارة مع الله، حتى الاستغفار، قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ 10 تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ 11 يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 12) *الداعية خالد أبو موزة: رمضان بات موسماً تنافسياً للبرامج والمسلسلات اعتبر الداعية المهندس خالد أبو موزة، أن هناك الكثير من البدع التي تنغص على المسلم عباداته في شهر رمضان المبارك، حيث بات رمضان موسما تنافسيا لدى البعض ليس للفوز بالعتق من النار، بل في البرامج والمسلسلات والمسابقات الذي يجب ألا يكون هذا موسمها، لأن هذا موسم يجب أن تركز فيه العبادة للقيمة التي يضاعف فيها الله أجر كل من عمل حسنة، وترك سيئة. وأشار الداعية المهندس أبو موزه إلى الحديث الشريف عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، فهذا دليل قاطع لا تأويل فيه على أنَّ الصيام هو إيمان واحتساب، إيمان أي فريضة، واحتساب أي أن أجر الصوم عند الله بناء على نية المسلم، فالقضية متعلقة بالله، لذا عندما يقبل الشخص على العبادات، وعندما نعلم أبناءنا الفرائض والعبادات يجب أن نوضح لهم من هو الله سبحانه وتعالى، ولماذا نعبده ونصلي لله، فالمعرفة أقوى سلاح للدفاع عنهم في ظل المغريات المحيطة، والتي تستهدف الجيل الجديد، ليس في الشهر الفضيل فحسب أو الأيام العشر، بل طوال العام، لذا إن كانت التربية مبنية على معية الله فلن يستطيع أي دخيل من النيل من هذا الجيل. ودعا الداعية أبو موزة إلى استثمار هذه الأيام مع العبادات المتعارف عليها، لمقاومة السيئات، كما يجب على المؤثرين وأصحاب العلم والدين، أن يواجهوا السيل الغث القادم من وسائل التواصل الاجتماعي بسيل سمين من خلال التواصل عبر برامج التواصل الاجتماعي التي من خلالها يستطيع كل ذي علم أن يصل لأكبر شريحة من أفراد المجتمع. * د. جعفر الطلحاوي: وسائل التواصل تخترق خلوات الناس وكان للدكتور جعفر الطلحاوي - عضو هيئة العلماء المسلمين - رأي آخر، حيث ان استثمار هذه الأيام الفضيلة يجب أن يكون من خلال مقاومة قطاع الطريق إلى الله، والمتمثلة بوسائل التواصل الاجتماعي، والبرامج والمسلسلات التي لا تحمل إلا المحتوى الهابط، لاعتبارات أهمها خصوصية هذه الأيام، فكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الاعتكاف، وهو الاحتباس، فيتفرغ للخالق ويبتعد عن الخلق، مستشهدا بقوله تعالى ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فتوضح الآية انقطاع الرجل عن زوجه وهي الأقرب إليه، حتى يتفرغ للعبادة، وكانت نساء الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا يعتكفن ويعتزلن الخلق. وأكد الدكتور الطلحاوي في حديثه أن كافة وسائل التواصل الاجتماعي أصبحت تخترق خلوات الناس، لذا من المهم الابتعاد عنها وتفريغ القلب من كل ملذات الدنيا والتوجه إلى الله بنية خالصة، للفوز بالجنة، والعتق من النار. وحول التذرع بأن لا ملهيات ولا مغريات زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، اعتبر الدكتور الطلحاوي أن هذا الطرح مغالط وفيه قفز على الواقع، فالادعاء إن لم يكن هناك ملهيات في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا أمر مردود على من ادعى، فالملهيات موجودة في كل زمان ومكان إلا أنها قد تتفاوت فيما بينها والدليل، عن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب أحد كتاب رسول الله ﷺ قال: لقيني أبو بكر - رضي الله عنه - فقال: كيف أنت يا حنظلة؟ قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله ما تقول؟! قلت: نكون عند رسول الله ﷺ يذكرنا بالجنة والنار كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله ﷺ عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا، قال أبو بكر: فوالله إنا لنلقى مثل هذا، فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله ﷺ، فقلت: نافق حنظلة يا رسول الله! فقال رسول الله ﷺ: وما ذاك؟ قلت: يا رسول الله، نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي العين فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا. فقال رسول الله ﷺ: والذي نفسي بيده، لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم، لكن يا حنظلة ساعة وساعة. رواه مسلم. فهذا دليل على أن هناك ملهيات، وإن كانت ملهيات العصر أشد وأخطر حتى باتت تقتحم على الإنسان خلوته، لذا لابد من مقاومة الملهيات، واستثمار كل دقيقة في هذه الأيام التي قد لا تعود على الفرد ثانية العام المقبل فقال صلَّى الله عليه وسلَّم (إِنَّ لِرَبِّكُمْ عزَّ وجلَّ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ، فَتَعَرَّضُوا لَهَا، لَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ تُصِيبَهُ مِنْهَا نَفْحَةٌ لا يَشْقَى بَعْدَهَا أبدًا).

د. محمد المصلح العميد المساعد لكلية الشريعة بجامعة قطر: لدينا 1118 طالباً وطالبة و4 برامج للبكالوريوس و3 للدراسات العليا قال الدكتور محمد أبو بكر المصلح العميد المساعد للشؤون الأكاديمية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة قطر: تسعى كلية الشريعة لإعداد وتأهيل دعاة لديهم القدرة على التعمق في العلوم الشرعية من جهة وفهم متطلبات وروح الواقع من جهة ثانية، وأضاف في لقاء لتلفزيون الريان: لدينا تصور إستراتيجي لكلية الشريعة، وذلك في إطار خطتنا الهادفة إلى إعداد خريجين ذوي شخصية متكاملة يجمعون ما بين الرسوخ في العلوم الإسلامية الأصيلة والانفتاح البصير على معطيات العصر، وقد حددنا تلك السمات من خلال ما أطلقنا عليه سمات الخريج وهي سمات علمية ومنهجية ومهارية وسمات شخصية وسلوكية وفي ضوء هذه السمات وضعنا البرامج والمقررات وطورنا التوصيفات التي ينبغي أن تتطور حتى تحقق هذه الغايات ولضمان ذلك نشرك شركاء المصلحة في تطوير المقررات. ونسعى لإعداد دعاة راسخين في العلم وينهلون من العلوم الشرعية، وأكد أن طالب الشريعة يحتاج إلى ركنين أساسيين في التعامل مع التخصص، ركن يتعلق بفهم مقاصد الشريعة ودلالات النصوص الشرعية، وركن لفهم الواقع وتشخيصه ومعرفته والانفتاح عليه، وقال: تعتبر الفتوى هي تنزيل الحكم الشرعي بمقاصده على الواقع، ولذا يجب فهم الواقع، وأن طالب الشريعة ليس منعزلا عن الحياة بل هو منخرط في الواقع. وأضاف: لدينا في الكلية حاليا 1118 طالبا وطالبة يتوزعون على برامج الكلية، ومعظمهم في مرحلة البكالوريوس ولدينا 4 برامج للبكالوريوس وهي برنامج القرآن والسنة وبرنامج العقيدة والدعوة والفقه وأصوله وبرنامج الدراسات الإسلامية ولدينا 3 برامج ماجستير وهي الأديان وحوار الحضارات وماجستير الفقه والأصول وماجستير علوم القرآن وتفسيره ولدينا برنامج الدكتوراه في الفقه وأصوله. وأكد أن العلماء جمعوا بين العلوم الراسخة والانفتاح على العصر وفهم الواقع، وأيضا قاموا بافتراض قضايا وإشكاليات لم تقع في عصرهم، وقد كان العلماء يفترضون بعض المسائل ويقومون بإيجاد الحكم الشرعي المناسب لتلك الحالات، مشيرا إلى أن علماء العصر يستفيدون من التراث الهائل الذي تركه علماء السلف. وقال: إن الفتوى تقوم على ركنين وهما فهم المقاصد الشرعية ودلالات النصوص وفهم الواقع، ولكن السؤال هل الواقع اليوم هو نفس الواقع في عهد الفقهاء الأربعة، وهناك تغير سريع في الاكتشافات وفي كل نواحي الحياة، ولذلك يحتاج العالم والفقيه أن يفهمها ويشخصها لكي ينزل الحكم الصحيح عليها ولذلك نحن نحرص على أن ندرب الطلبة على عقلية الرسوخ في العلم الأصيل والانفتاح على العصر حتى لا يكون الطالب منعزلا عن الواقع أو يفهم الواقع ولا يمتلك العلم الرصين حتى يطبقه. لافتا إلى أن الخطة الإستراتيجية للكلية متاحة للطلبة والأساتذة للإطلاع عليها ومعرفتها بالشكل الواضح، وقال: إن الفتوى لها بعد متعلق بالعلم كمقاصد وأدلة ومرتبط بالواقع، ونحن نقوم بتوعية الطلبة بأهمية هذين الركنين، حيث لابد من الجمع بين هذين الأمرين بين الرسوخ في العلوم الشرعية وفهم التراث والواقع وعدم الانعزال عنه وتشخيصه بالشكل السليم. لافتا إلى أن الكلية قامت بتنويع المقررات العلمية التي يحصل عليها طالب الشريعة، وقال لدينا متطلبات عامة وقد قمنا بإضافة مواد جديدة لكلية الشريعة ومنها فقه التحضر وحوار الحضارات وفقه السنن في ضوء القرآن والسنة وغيره من المقررات الأساسية، وهذا التنويع يفتح الآفاق أمام طالب الشريعة ولا يكون منغلقا على تخصصه فقط.. وأشار إلى أن كثرة الفتاوى أحيانا قد تحدث إرباكاً إذا صدرت عن أشخاص غير مؤهلين للفتوى فيقع الإرباك وإذا كانت الفتوى صادرة عن غير علم ولكن إذا كانت صادرة عن علماء فهذه الفتاوى وإن تنوعت واختلفت فهي إثراء فكري.

احتفلت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بتكريم 21 داعية قطريا شاركوا في تنفيذ البرنامج الدعوي غيمة وغنيمة من خلال الخواطر الإيمانية والوعظ والإرشاد لرواد المخيمات والعنن والاستراحات، كما كرمت 6 من الأئمة الجدد الذي اجتازوا برنامج تأهيل الأئمة القطريين. وفي كلمة خلال الحفل الذي أقيم بمقر الوزارة تحت رعاية سعادة الدكتور غيث بن مبارك الكواري وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، أكد السيد مال الله عبدالرحمن الجابر مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، أن هذه المناسبة تأتي في إطار الاحتفال بكوكبتين من الشباب القطري، اجتازت الأولى منهما برنامج تأهيل الأئمة القطريين، وأنجزت الثانية البرنامج الدعوي غيمة وغنيمة. ولفت إلى أنه انطلاقا من إيمان إدارة الدعوة والإرشاد الديني العميق بمحورية دور الإمام والداعية القطري في الارتقاء بقيم وأخلاق وإيمانيات المجتمع القطري، فقد كان اهتمام إدارة الدعوة والإرشاد الديني بالغا بهذه الشريحة المؤثرة من الأئمة والدعاة، مع منحها أولوية ضمن مشاريعها الدعوية، مستندين على رعاية ودعم كريم من سعادة الوزير الدكتور غيث بن مبارك الكواري، وتعاون وثيق من إدارات الوزارة المختلفة، وعلى رأسها إدارة المساجد. وهنأ مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف، الشباب القطريين الجدد الذين اجتازوا بعزيمة واجتهاد دورة تأهيل الأئمة القطريين الجدد، داعيا إياهم للمشاركة في الجهد الدعوي بعد اجتيازهم اختبارات التعيين في إدارة المساجد، كما قام بتسليمهم شهادات التكريم. وعقب الكلمة الافتتاحية قام مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بتسليم شهادات التكريم للدعاة القطريين والأئمة القطريين الجدد. جدير بالذكر أنه يتم تنفيذ برنامج تأهيل الأئمة والخطباء القطريين الجدد، على مدى شهرين، وهو يأتي في إطار خطة الوزارة الرامية إلى إعداد الإمام القطري وتزويده بالعلوم الشرعية اللازمة لأداء هذه المهمة، وتخريج دفعة جديدة من الأئمة والخطباء القطريين المؤهلين. ويركز البرنامج التأهيلي على المواد الشرعية الأساسية في العقيدة، والفقه، والقرآن وعلومه، إضافة إلى علوم اللغة والنحو والخطابة، بغية الارتقاء بمختلف الجوانب المعرفية لدى المشاركين لتحقيق رؤية وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ورسالتها في سبيل إعداد الإمام والخطيب القطري. ويحاضر في البرنامج كوكبة من المحاضرين المختصين في المواد الدراسية المختارة، لتعزيز معارف الأئمة والخطباء القطريين ومهاراتهم التي تمكنهم من الإعداد الشامل للإمامة والخطابة والارتقاء بمستواهم العلمي. يشار إلى أن برنامج غيمة وغنيمة هو برنامج دعوي استمر لمدة ستة أشهر، بداية شهر نوفمبر 2018 وحتى نهاية أبريل 2019، ويهدف إلى تثقيف رواد الخيم والعزب وتعزيز الوازع الديني، وغرس القيم في المجتمع، وكذلك الاهتمام بالوقت والانتفاع به، بالإضافة إلى حماية البيئة والحفاظ على المقدرات الطبيعية، وذلك من خلال لقاءات دعوية نهاية كل أسبوع، من خلال استهداف هذه الفئة من المجتمع وهم مرتادو أماكن التخييم. وبمشاركة 21 داعية من الدعاة القطريين، يقدم البرنامج قيما مجتمعية متنوعة في قالب دعوي مميز يتناول السلوكيات الإيجابية بالمجتمع، والتذكير بما يحتاج إليه المسلم في هذه المواسم من الأدعية والأذكار والإرشادات والآداب. وتم خلال تنفيذ فعاليات برنامج غيمة وغنيمة تنفيذ 95 زيارة منوعة بين المخيمات والعزب والاستراحات استفاد منها أكثر من 1400 شخص، وتم فيها توزيع 200 جائزة، و4 آلاف مادة دعوية.

يتواصل مساء اليوم لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ضمن برنامجها الدعوي الأسبوعي، حيث يتناول دعاة الوزارة الحديث عن أهمية البذل والعطاء لدين الله، وبيان أن كل مسلم مطالب بذلك كل في موقعه وعلى قدر طاقته نصرة للدين والعقيدة، وابتغاء لمرضاة الله وفي سبيله سبحانه مهما لقي العبد في ذلك من تعب أو معاناة، كما في قوله تعالى {فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ}. وتقام الدروس بعد صلاة العشاء، في17 مسجدا جامعاً على مستوى الدولة، مع توفر أماكن خاصة للنساء، للتزود من العلم الشرعي وحضور الدروس والمحاضرات الدعوية، حيث يحاضر الشيخ/ محمد علي محمد الحماد بجامع خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ( مدينة خليفة ) م.س (828)، والشيخ / إسماعيل غصاب العدوي بجامع عبداللطيف محمد المسند المهندي (الخــور ) م.س (1181) ، والشيخ / شقر جمعة الشهواني بجامع محمد بن عبد الرحمن الزمان ( السلطة الجديدة ) م.س (60) ، والشيخ / موافي عزب بجامع نايلة بنت قاسم بن محمد آل ثاني م.س (( 194 (المنصورة) ، والشيخ / عبد السلام المجيدي بجامع أحمد بن راشد المريخي ( مدينة خليفة ) م.س (240). كما يحاضر الشيخ / عبدالله محمد النعمة بجامع علي بن أبي طالب رضي الله عنه (الوكـــــرة ) م . س (327) ، والشيخ / آباي محمد محمود بجامع مجمع بروة( السيليه )م س (244) ، والشيخ / أحمد الشريف بجامع موزة الشامسي م. س (1281) (معيذر الجنوبي) ، والشيخ / محمد حسن طاهر بجامع الشيخ فيصل بن فهد بن جاسم آل ثاني (أم صلال محمد) م.س(1129) ، والشيخ / راضي الاسلام الشهال بجامع موزة بنت فهد جاسم آل ثاني (الدفنة) م .س (939).

الكذب على رسول الله، هو في حقيقة الأمر جريمة، ولكن هناك الكثير ممن لا يدركون أبعادها، لأن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم، ولأن الدين في الأصل نقلٌ، وأخطر ما في النقل صحته، "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ."، فهذه دلالة واضحة وبرهان دامغ على ضرورة تحري الدقة فيما يتم نقله ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي الأسطر المقبلة يحذر الدعاة وأصحاب الاختصاص من تلفيق بعض الأدعية والأحاديث بالرسول صلى الله عليه وسلم، مؤكدين أنَّ بعض الأدعية يجوز الدعاء بها حتى مع تبيان ضعفها في فضائل الأعمال، ولكن مع التأكيد على عدم اتباعها كسنة من السنن، وعدم الاستناد إليها في القضايا العقائدية. قال الدكتور محمد حسن المريخي — إمام وخطيب بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: إنَّ على المسلم الحق أن يتبين ويتحقق من كل ما يصل له عبر وسائل التواصل الاجتماعي لاسيما ما يتعلق بالعقيدة، لافتا إلى أنَّ وسائل التواصل الاجتماعي باتت خاصة في شهر رمضان المبارك ساحة للتنافس في إرسال الأدعية والأحاديث التي تكون في غالب الأمر مغلوطة ومكذوبة على الرسول صلى الله عليه وسلم، مشددا على أنه لا يصح التهاون في أمر يتعلق بالله ورسوله، مستشهدا بالحديث الشريف "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ." وأشار الدكتور المريخي في حديثه لـ"رمضانيات الشرق" إلى أنَّ كل مسلم عليه أن يتحقق من أهل العلم إذا ما التبس عليه الأمر قال الله تعالى: " فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ"، واستعرض في حديثه بعض الأدعية التي لم ترد على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم "اللهم إني لك صمت وعلى رزقك أفطرت.."، لافتا إلى أنَّ هذا من الأدعية لم ترد على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن لا حرج في الدعاء بها، ولكن على المسلم أن يحتاط وأن لا ينسبها إلى الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام. المسلمون بعثوا ميسرين لا معسرين وانتقل الدكتور المريخي في حديثه إلى محور النصح عندما ترد إلينا وعبر هواتفنا مثل هذه الأدعية وأنها منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم، مؤكدا أنَّ على الناصح أن يتبع أسلوب الدعوة التي أمر بها الله تعالى لقوله تعالى "وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ"، وقال الله تعالى "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"، وماذكر دلالة واضحة على أنَّ هذا الأسلوب هو الأقدر أن يثمر، وهذا ما يتماشى مع الفطرة، مضيفا أن لنا في الرسول صلى عليه وسلم أسوة حسنة، وساردا قصة الأعرابي الذي تبول في المسجد، أن رجلاً أعرابياً دخل المسجد فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تزرموه)، ونهاهم أن يتعرضو له وقال: (إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين)، فلما فرغ الأعرابي من بوله، أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصب على بوله سجل من ماء، يعني: دلو من ماء، واكتفى بذلك، وهذا الأمر يدل على فوائد منها، الرفق بالجاهل وعدم العجلة عليه، وأن المسلمين بعثوا ميسرين لا معسرين، وأن الرفق بالجاهل من التيسير، وأن الشدة عليه من التعسير. شروط ومن جانبه أوضح الداعية خالد أبو موزة، أنَّ الأحاديث تنقسم إلى صحيحة، حسنة وضعيفة، وقسم آخرون الأحاديث إلى متواترة، لافتا إلى أنَّ الأحاديث الضعيفة يرى البعض أن العمل بها في فضائل الأعمال، كجواز الدعاء بها، ولكن مع الحرص على عدم نسبها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. وأشار الداعية أبو موزة إلى أنَّ الأحاديث الضعيفة درجات الضعف فيها متفاوتة، فهناك ضعف بسيط، وهناك ضعف شديد عندما يتبين أن الراوي معروف عنه الكذب فلا يجوز الأخذ بها. تحري الدقة وشدد الداعية أبو موزة على أهمية أن يتحرى المسلم الصحيح من الأحاديث والأدعية لاتباعها، لأن هناك وعدا من الرسول صلى الله عليه وسلم عَنْ الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة قَالَ: سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول" إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار"، فالرسول صلوات الله وسلامه عليه أداة من أدوات التشريع، وعليه أن يتحرى المسلم الصحة والدقة فيما ينشر وفيما يتلقى من رسائل عبر وسائل التواصل الاجتماعي، في ظل ما تتيحه شبكة الانترنت من سرعة في تحري الدقة فيما ذكر ونقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يعد الأمر معقدا كما من ذي قبل. ودعا الداعية أبو موزة كل شخص أراد نصح الآخرين الى أن يشخص الحالة، ويوجه بأسلوب محبب، وأن يوضح الخطأ فقط، ولا يهاجم صاحب الخطأ، حتى تؤتي النصيحة أوكلها. الوعي المجتمعي وانتقل الحديث للدكتور أحمد المحمدي — داعية إسلامي — الذي مشددا على جزيئة غاية في الأهمية تتعلق بضرورة عدم التعبد على جهل، ففي ظل الثورة التكنولوجية التي سمحت باختلاط الغث مع السمين، على المسلم أن لا يجد حرجا، أو يتكاسل عن البحث والاجتهاد في كل ما ينقل على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم، فالكثير من الأحاديث التي تصل مكذوبة، فعلى المسلم أن يتحقق مما يصل إليه من خلال كتب الصحاح، والاستفسار من أهل العلم، مشددا على قضية الوعي بين أفراد المجتمع. فعلى سبيل المثال لا الحصر حديث "صوموا تصحوا" من الأحاديث الضعيفة، ولكن لا مانع من قولها على سبيل الحكمة وليس على سبيل أنها قول عن الرسول صلى اله عليه وسلم، أو دعاء "اللهم إني لك صمت...." فلا بأس من الدعاء به ولكن لا ينسب إلى السنة في شيء، فالضعف ضعفا بسيطا لابد أن يكون موافقا لكليات الدين، وأن يعمل به على مستوى الأخلاق والرقائق في الدين، ولا يجوز الاستناد إليه في مجال العقيدة. عالجوا الداء ولا تقتلوا المريض ولفت الدكتور المحمدي إلى قضية مهمة وهو أنَّ لو كل شخص تصله رسالة محملة بالأدعية يسأل المرسل عن سند كل حديث، لتلاشت مثل هذه الظواهر، وهذا التهاون الذي يصدر عن البعض متعمدا وعن البعض الآخر عن جهل. وأوصى الدكتور المحمدي في ختام حديثه أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن باتباع المنهج الديني "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"، قائلا " كونوا مع الناس كالأطباء، عالجوا الداء، ولا تقتلوا المريض، إلا أنه وللأسف باتت المصيبة تتجلى في قتل المريض وترك الداء يستشري حتى تجذر في الأرض.

ينطلق 23 داعية يتبعون وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إلى مستشفيات حمد العام والوكرة والمستشفى الكوبي، إضافة إلى مستشفى الخور، حيث سيقدمون النصح الشرعي ويخففون معنويا ونفسيا عن المرضى. يأتي ذلك في إطار حملة "شفاء ورحمة" التي دشنتها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ممثلة في إدارة الدعوة والإرشاد الديني صباح أمس الأربعاء، ضمن برنامجها الرمضاني "طاعة ومغفرة"، وتقيم الوزارة الحملة شهر رمضان من كل عام، بالتعاون مع مؤسسة حمد الطبية، وعدد من المستشفيات بالبلاد. وقد تم تدشين الحملة في بهو وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، بحضور السيد محمد حمد الكواري مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني، والسيد خالد وليد الحمادي رئيس قسم الإرشاد الديني بإدارة الدعوة، ومن جانب مؤسسة حمد الطبية حضر السيد عبدالله خالد الهاجري مدير إدارة العلاقات العامة، إضافة إلى السيد سعد الدوسري مساعد المدير التنفيذي بإدارة العلاقات العامة . وقال السيد محمد حمد الكواري مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني إن الحملة تهدف إلى التأكيد على فضل القرآن وأثره العظيم في إصلاح النفوس والأبدان، والتذكير بفضائل شهر رمضان وأحكام الصيام، والتواصل الدعوي مع جمهور المستشفى بكافة شرائحهم وإحياء المعاني الإنسانية والأخلاق الإسلامية التي تدعو إلى زيارة المريض وتفقده وإبراز الصورة المشرقة للدين الإسلامي والقيم السامية للمجتمع القطري. الدعاة يزورون المرضى ويقوم دعاة الوزارة بزيارة المرضى والدعاء لهم بالشفاء والعافية، وتوزيع المصحف الشريف والحقائب الدعوية، وتوعية الجمهور بالأحكام الرمضانية ونشر الثقافة الشرعية والقرآنية بين جميع شرائح المجتمع ومنهم المرضى، لتلبية رغباتهم في تلقي الرقية الشرعية، والإجابة عن أسئلة المرضى المباشرة بجانب الزوار، عن طريق الهاتف، أو زيارة المكتب، وتوعيتهم بالأحكام الشرعية في الصوم خلال شهر رمضان. ويقوم الدعاة خلال الحملة بزيارات مستمرة للمرضى في غرفهم وتوزيع المطويات والكتيبات الدعوية والرقية الشرعية والمصاحف وتقديم النصائح الشرعية، حيث تساهم بشكل إيجابي في التخفيف عنهم من الناحية النفسية والمعنوية ومن ثم تساعد في شفاء كثير من المرضى، لأن القرآن أحد الوسائل العلاجية التي تؤثر في نفوس المرضى بالرضا بقضاء الله والصبر على المرض وطلب الشفاء منه سبحانه. الحملة شراكة من جهته أكد السيد سعد الدوسري مساعد المدير التنفيذي للعلاقات العامة بمؤسسة حمد الطبية أهمية التعاون القائم بين مؤسسة حمد الطبية وإدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الذي يأتي في إطار الشراكة المجتمعية من خلال تدشين حملة شفاء ورحمة خلال شهر رمضان الفضيل للعام الخامس على التوالي. وقال الدوسري إن الحملة تستهدف استشفاء المرضى وفق الكتاب والسنة، حيث تواصل الحملة تقديم أهدافها النبيلة التي تتمثل في تفعيل العمل الدعوي المشترك من أجل التخفيف عن المرضى والتذكير بفضائل شهر رمضان وأحكام الصيام وإبراز فضل القرآن الكريم ودوره في صلاح النفوس والقلوب والأبدان، وتثقيف الجمهور بآداب الزيارة المريض والرد على كافة استفسارات المرضى والزوار من خلال مكتب المطوع بمستشفيات مؤسسة حمد الطبية، فضلا عن إحياء وتشجيع المعاني الإنسانية والأخلاق الإسلامية السامية التي تدعو إلى زيارة المريض وتفقده والوقوف إلى جانبه وقت المرض. وأوضح الدوسري أن مشاركة مؤسسة حمد في هذه الحملة المباركة وغيرها من البرامج الفعالة يأتي في إطار حرصها على تقديم خدمات رعاية صحية حانية وآمنة وفعالة لمرضاها، وتلبية رغباتهم واحتياجاتهم المختلفة والتخفيف من آلامهم. وأعرب الدوسري عن شكره لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على جهودها المتواصلة والفعالة وبرامجها المتميزة التي تصب في صالح الفرد والمجتمع.

انتهج الكثير من الدعاة باب الدعوة في الآونة الأخيرة منهم من اتخذ اسلوب الترهيب أساس دعوته ومنهم من رأي أن أسلوب الترغيب من سيقرب الشباب إلى الدين الإسلامي ومنهم من انتهج الإسلوبين طريقاً لنصح العامة. انتهاج كثير من الدعاة لباب الدعوة باستخدام نظام الترهيب سبب نفور فئة كبيرة من الشباب للاستماع إلى المحاضرات الدينية ومع بث القنوات التليفزيونية باتت هذه القنوات لا تتناسب مع جميع أفراد العائلة، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا هل أسلوب الترهيب يعمل على هداية الشباب أم أن أسلوب الترغيب هو الأقرب لقلوبهم . في هذا الموضوع تحدث الشيخ الدكتور أحمد المحمدي قائلاً: "إنه لمن الأمور الخاطئة اعتماد البعض على احد أسلوبي الدعوة دون الاخر دون منهجية تدفعه لذلك، وهذا السائر أعرج وستتوقف دعوته او تفسد؛ لأنه أشبه بالطائر الذي يحلق بجناح واحدة ثم يروم الظفر، ان النفس البشرية جبلت على الخوف كما فطرت على الطمع لذلك كان من منهجية الدعوة إلى الله تعالى أن يثير الداعية هذه الكوامن الفطرية، ويجعلها تتفاعل مع خطابه الدعوي ومن المهم أن لا يغلِّب جانباً على جانب بل من الخطير أن يفعل ذلك، ولذلك فعلى الداعية أن يوازن في دعوته بين ترهيب الناس وتخويفهم بالله وبما يكون من عواقب ذنوبهم في الدنيا وما عليها من العذاب الشديد في الآخرة، وبين ترغيبهم بما عند الله عز وجل، من الجزاء العظيم والنعيم المقيم وما يفتح الله لهم من الخير والبركات والنصر والتمكين في الدنيا مما يرغبهم للإقبال على الله، وطاعته والتوبة إليه ومحبته. دلائل وبراهين واضاف المحمدي لحديثه قائلاً: "إن المتتبع لمنهج القرآن الكريم يجد هذا واضحاً من خلال آياته. فإذا ما ذكرت الجنة أتبعها الله سبحانه بذكر النار وإذا ما ذكر العذاب أتبعه بذكر الرحمة والنعيم، وقد يكون هذا في آيات متتالية وقد يكون في الآية الواحدة فعلى سبيل المثال: ما ذكره الله في سورة محمد ( مّثَلُ الْجَنّةِ الّتِى وُعِدَ الْمُتّقُونَ فِيهَآ أَنْهَارٌ مّن مّآءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ وَأَنْهَارٌ مّن لّبَنٍ لّمْ يَتَغَيّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مّنْ خَمْرٍ لّذّةٍ لّلشّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مّنْ عَسَلٍ مّصَفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلّ الثّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مّن رّبّهِمْ) ، فبعد هذا الترغيب الجميل أعقبه بما يخوف النفوس ويرعب القلوب فقال: ( كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النّارِ وَسُقُواْ مَآءً حَمِيماً فَقَطّعَ أَمْعَآءَهُم) .وإذا ذكر الله صفة من صفاته التي توحي بالرحمة أتبعها بما يرهب من صفة أو عذاب حيث قال تعالى: ( نَبّىءْ عِبَادِي أَنّي أَنَا الْغَفُورُ الرّحِيمُ * وَأَنّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الألِيمُ) ". كيفية الموازنة الموازنة بين الترغيب والترهيب تعود لأمرين أولهما فقه التعامل مع السائل وثانيهما فقه المآلات فلا يعقل لمن اشرف على الهلاك ان ترهبه ولا من جاء تائبا محترقا كذلك كما لا يعقل ان نتعامل مع المستهتر بأحكام الدين غير المبالي به بالترغيب، فاتباع هذه القاعدة فيه معالجة عميقة للنفس البشرية بهذا الجانب، فإذا أذنب العبد خاف من عذاب الله فراجع نفسه ثم نظر إلى المخرج فإذا رأى باب التوبة مفتوحاً توجه إلى ربه وتاب من ذنبه، والصالح إذا سمع الترهيب حذر من العصيان وإذا سمع الترغيب ازداد طاعة وطمعاً بما عند الله من النعيم والجنان، وبهذا تتوازن النفس البشرية، والدليل على ذلك انظر في باب الترهيب على سبيل المثال بقوله تعالى (وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مّهِينٌ ) .وانظر قوله تعالى: {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فى النّارِ عَلَىَ وُجُوهِهِمْ ذُوقُواْ مَسّ سَقَرَ} فلو اقتصر الداعية على هذا الصنف من الآيات من منهج الترهيب ليأس المدعوون واليأس باب من أبواب الشيطان حيث يدفع الناس إلى التمادي في الفسوق أو القنوط من رحمة الله ثم النّفور من الداعية والدعوة وفي كلٍ شر مستطير ، وانظر في الترغيب قوله تعالى: ( قُلْ ياَ عِبَادِيَ الّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَىَ أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رّحْمَةِ اللّهِ) ،فلو اقتصر الداعية على منهج الترغيب، لتواكل المدعوون على الرحمة وقلّ خوفهم من العذاب وتمادوا في العصيان وعزفوا عن التوبة وأصروا على ما فعلوا، ولهذا وجب التوازن في كل شيء.

تنطلق غداً الثلاثاء فعاليات ملتقى الأسرة الربيعي للنساء والفتيات الذي ينظمه مركز عيد النسائي بمقره بحزم المرخية على مدى يومين متتالين، بهدف نشر ثقافة الحوار بين أفراد الأسرة وإبراز أهمية ذلك في بناء شخصية وقيم الفرد الفاعل الإيجابي، بالإضافة إلى المساهمة في بناء جسور التواصل بين أفراد الأسرة، بما يعود بالخير على المجتمع والأمة. يستضيف الملتقى الداعية السعودية لينا يوسف في اليوم الأول، حيث تحاضر بعنوان الحوار الأسري وأثره في تحقيق الاحتواء، كما يستضيف الدكتور علي الشبيلي الداعية السعودي في اليوم الثاني في محاضرة بعنوان (تحاوروا تصحوا ـ تقنيات الحوار داخل البيت). وتقام فعاليات الملتقى بدءا من الساعة الخامسة وحتى الثامنة مساءً، وتتنوع الفعاليات المصاحبة للملتقى من ورش خاصة للأطفال وسحوبات وجوائز، بالإضافة إلى شهادة حضور للملتقى. *أهمية الأسرة من جانبها، أوضحت أمينة معرفية مديرة مركز عيد النسائي أن الملتقى يأتي انطلاقا من إيمان المركز بأهمية الأسرة وأنها تحتل مكانة مميزة في المجتمع باعتبارها المؤسسة الأولى التي ينمو بين أحضانها الفرد في مراحل حياته الأولى، فهي من تقدم له الرعاية والحماية وتوفر له بيئة إنسانية واجتماعية. وأضافت أنه لضمان حياة هادئة ومستقرة لا بد من التواصل بين أفراد هذه الأسرة، فالحوار الأسري له أهمية بالغة في التواصل بين أفرادها وبالخصوص ما يتعلق منه بين الزوجين، باعتبارهما أساس قيام هذه الأسرة والمسؤولين عن بقائها، ومن هنا جاءت فكرة الملتقى، وللمساهمة في بناء جسور التواصل بين أفراد الأسرة وتعميق التفاهم فيما بينهم لمعالجة المشكلات والقضايا الأسرية، ويُترجم هذا الملتقى من خلال المحاضرات وورشات العمل والفعاليات المصاحبة.

يتواصل مساء غد لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بمساجد قطر العامرة، حيث يتناول دعاة الوزارة "حب الله ورسوله وفضل الاتباع" للتأكيد على أن أمة الإسلام تسير على ما جاء في كتاب الله -تعالى- القرآن الكريم دستور الأمة، وكذلك ما جاء في سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وذلك بنشر السنة الصحيحة التي هي المنبع الصافي لسلوك الصراط المستقيم إلى الله تعالى. تقام المحاضرات والدروس بعد صلاة العشاء، حيث يفسر الشيخ فوزي محمد أبو سعدية قوله -تعالى- "قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ" بجامع عمر بن الخطاب- مدينة خليفة م.س (700)، والشيخ راضي الإسلام الشهال يبين أن "الاتباع وقاية وعلاج" بجامع أم المؤمنين زينب بنت جحش -رضي الله عنها-الخور م. س (999)، ويؤكد الشيخ فريد الهنداوي على أن "اتبعوا ولا تبتدعوا" بجامع محمد بن عبد الرحمن الزمان -السلطة الجديدة م.س (60).

استعدادات مكثفة لمشروع الأضاحي ودول إفريقيا تنال عناية كبرى من أهل الخير بناء أكثر من 3000 مسجد ورعاية الدعاة وطلبة العلم فى افريقيا قالت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية إن منحة الحج السنوية خصصت هذا العام لعشرين مهتديا من كينيا، لهم دور بارز في نشر الإسلام في قراهم، حيث يتمتعون بوجاهة في قومهم ولهم قول مسموع. وتأتي هذه الرحلة في إطار التشجيع لهم والتثقيف العملي لكل شعائر الإسلام وعلى الأخص هذه الفريضة التي لا يكفي فيها التعليم النظري وإنما التعليم التطبيقي أيضا. وعن اختيار هؤلاء المهتدين للمرة الأولى قال السيد راشد الهاجري مدير إدارة الدعوة: إننا نحاول تنفيذ المشروع كل عام في دولة مختلفة، حيث نفذنا سابقا في تنزانيا وتوغو وتشاد وألبانيا وجزر القمر، وفي العام الماضي نفذنا المشروع في مقدونيا. وأضاف: إن اختيار الشخص الفائز بمنحة الحج يكون بناء على أن الشخص المختار لم يسبق له الحج، وأن يكون غير قادر على الحج، ويكون من كبار السن أو طلاب العلم أو من الشخصيات المؤثرة دعويا في المجتمع، والجامع بين أولئك جميعا أنهم غير قادرين على الحج. وأشار الهاجري إلى أن إدارة الدعوة بعيد الخيرية تهتم بالمواسم جميعها، ومنها الحج الذي قدمت فيه هذا العام العديد من الدورات والأنشطة في دول كثيرة مبينا أن المشاريع الموسمية لها أثر كبير في جذب الناس للإسلام وتثقيفهم وتعريفهم بأحكام دينهم. وقال السيد راشد الهاجري: إن هؤلاء المهتدين سوف يتم إعدادهم وتأهيلهم ليكونوا دعاة محليين بلغة أقوامهم، مع متابعة مستمرة لهم. الدعوة في إفريقيا وبين الهاجري أن إفريقيا أرض خصبة في الدعوة إلى الله، حيث يتعطش أهلها لمعرفة أحكام الإسلام؛ ومن أجل ذلك تعمل المؤسسة هناك منذ عشرين عاما، فبنت قرابة 3 آلاف مسجد ومركز إسلامي ودور التحفيظ، ورافقت هذه الجهود الدعوية حملات طبية واجتماعية. وأكد الهاجري على أن المؤسسة تجتهد في مسارات كثيرة لتأهيل دعاة إفريقيا، مشيرا إلى الملتقى الدعوي الأول الذي عقد في السودان قبل عامين تقريبا وحضره النائب الأول لرئيس السودان وأكثر من خمسين داعية مهتم بالشأن الإفريقي. ونوه الهاجري إلى أن هناك مناهج تعليمية لنشر الإسلام الوسطي دون إفراط أو تفريط، وأن المؤسسة تسير قوافل دعوية إلى أكثر من 60 دولة، وتأتي دول إفريقيا في المقدمة من حيث الاهتمام. الأضاحي وفي سياق آخر تتواصل استعدادات عيد الخيرية المكثفة لتنفيذ مشروع الأضاحي هذا العام في 32 دولة أبرزها المناطق التي تشهد حروبا وكوارث، وتأتي الأولوية للاجئين والنازحين في سوريا والعراق واليمن. وتستقبل المؤسسة التبرعات الخاصة بالأضاحي حتى نهاية يوم السابع من ذي الحجة كي تتمكن من توجيه فريق العمل للشراء والذبح في الوقت الشرعي للأضحية. أسعار الأضاحي وحددت المؤسسة أسعار الأضاحي هذا العام داخل قطر وخارجها، حيث إن الأضحية داخل قطر تبلغ قيمتها 440 ريالا، وأما خارج قطر فإن الأضحية سعرها يبدأ من 300 ريال في بلاد مثل بورندي وكينيا وملاوي وكمبوديا، وتشمل إما خروفا أو سبع بقرة أو أضحية من الماعز. ويتفاوت سعر الأضحية بعد ذلك حسب البلد والحالة الاقتصادية بها، ففي فلسطين يبلغ سعر سبع البقرة 1500 ريال، بينما يبلغ سعر الأضحية من الخراف في العراق وسوريا ألف ريال وفي إندونيسيا 850 ريالا، وفي الوبسنة وباكستان 750 ريالا، وفي ألبانيا والسنغال 600 ريال، وفي الهند والنيبال 650 ريالا. تجدر الإشارة إلى أن أكثر من 771 ألف فقير استفادوا من أضاحي العام الماضي التي بلغت تكلفتها قرابة 11 مليون ريال، بزيادة عن العام الذي قبله حيث أنفقت المؤسسة العام قبل الماضي 1435هـ حوالي خمسة ملايين ونصف المليون ريال واستفاد منها أكثر من 210 آلاف

يتناول دعاة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مساء غدا بمساجد قطر العامرة، بعد صلاة العشاء ضمن لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تشرف عليه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بالوزارة "قضية العمل التطوعي" بمفهومه الشامل في الإسلام وهو النفع العام ومساعدة الآخرين، والتي جاءت النصوص الشرعية تحث عليه وترغب فيه، وليس أدل من من قوله تعالى ( وأفعلوا الخير لعلكم تفلحون )، وقول النبي صلى الله عليه وسلم " أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ". وتقام دروس اليوم بسبعة عشر مركزاً دعوياً على مستوى الدولة، حيث يتحدث الشيخ / فالـح الـهـاجــري عن "ثـقافـة التطـوع فـي الإسـلام" بجامع عمر بن الخطاب ( مدينة خليفة ) م.س (700)، والشيخ ناصر الجعشاني يتناول "فضل العمل التطوعي" بجامع أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها ( الخور ) م. س (999)، كما يتحدث محمد فرج خضر عن "أهمية العمل الجماعي" بجامع عبد الله عبد الغني وإخوانه ( النجمة ) م.س(108)، ويفسر الشيخ بدر الدين محمد عثمان قوله تعالى )وَافْــعَــلُـــوا الْخَــيْــــرَ ( بجامع عبد الله بن عبد الله العطية ( المرة الغربية ) م.س (685). كما يتناول الشيخ ضيف الله عمر سالم شرح حديث النبي صلى الله عليه وسلم "أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس" بجامع محمد بن عبد الرحمن الزمان ( السلطة الجديدة ) م.س (60)، والشيخ عبدالكريم محمد الحوصلي يتحدث بعنوان " ثقافة التطوع في الإسلام" بجامع أحمد بن راشد المريخي ( مدينة خليفة ) م.س (240)، وبنفس العنوان يتحدث الشيخ سالم محمد هلال " ثـقافـة التطـوع فـي الإسـلام" بجامع عبد العزيز بن جاسم آل ثاني ( الريان الجديد ) م.س (954)، والشيخ/ فريد الهنداوي عن " ثـقافـة التطـوع فـي الإسـلام" بجامع ابن تيمية ( بني هاجر ) م .س ( 857 ). وتحت عنوان " ثـــواب الــتــطـــــوع " يتحدث الشيخ/ صادق محمد سليم بجامع عبد اللطيف بن عبد الرحمن المانع ( العزيزية ) م. س (1230)، والشيخ/ عادل حسن الحرازي عن "أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس" بجامع مجمع بروة ستي ( أبوهامور – مسيمير ) م. س ( 304)، والشيخ/ سعيد مصطفى يبين " أثر النافلة على العبد" بجامع مسفر بن ناصر الشهواني ( الشحانية ) م. س (1155)، ويوضح الشيخ/ قائد الصرحة ما هي "الأعمال التطوعية في الإسلام" بجامع سعد ماجد آل سعد ( المعمورة ) م.س ( 46 ). ولما للتطوع من أثر من إنتشار الإسلام يتحدث الشيخ موافي عزب عن " أثر التطوع في انتشار الإســلام" بجامع مجمع بروة ( على طريق الوكـــــرة ) م. س (232)، والشيخ مختار بن العربي مؤمن يتناول " ثـقافـة التطـوع فـي الإسـلام" بجامع مجمع بروة( السيليه )م س (244)، وكذلك الشيخ حمود العنزي بنفس العنوان " ثـقافـة التطـوع فـي الإسـلام" بجامع عبد الرحمن آل ثاني ( دوار الفروسية ) م.س (1234)، ويحث الشيخ عبد العزيز الحمودي على "التعاون في الإســـلام" بجامع الشيخ فيصل بن فهد بن جاسم آل ثاني (أم صلال محمد) م.س(1129)، ويفسر الشيخ/ هلال سعيد مبروك قوله تعالى)وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( بجامع موزة بنت فهد جاسم آل ثاني (الدفنة) م .س (939). هذا وتؤكد وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية من خلال إقامة هذه الدروس بالمراكز الدعوية على أهمية التعاون والألفة بين المسلمين وشرائح المجتمع المختلفة، وانتشار ثقافة التطوع في المجتمع وأنها دليل على رقيه وتحضره، وكذلك تأثره وتنفيذه لتعاليم دينه وشرعه وعقيدته الإسلامية التي تحثه على تقديم العون والمساعدة للآخرين.

اختتمت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية بالوكرة حملة "قرة العين" التي أقامتها على مدى شهرين واستهدفت أطياف المجتمع وطلاب المدارس بالجنوب لتعزيز أهمية الصلاة وبيان فضلها ومكانتها في حياة كل مسلم، من خلال دورات ومحاضرات وبرامج تربوية تساهم في تعلم كيفية أداء الصلاة بشكل صحيح كما علمنا رسولنا الكريم محمد، والتنبيه على الأخطاء الشائعة التي تحدث في الصلاة لتجنبها. وأكد المهندس عبدالعزيز حاجي مدير فرع الوكرة أن "قرة العين" حملة توعوية تثقيفية استهدفت المناطق الجنوبية من قطر، وتنوعت أماكن إقامتها لتضم شرائح المجتمع من الرجال والنساء والشباب والفتيات وطلاب المدارس والكليات العسكرية والكادر الطبي والتمريضي بمستشفى الوكرة، حيث أقيمت فعالياتها في قاعات المدارس ومجالس العائلات الكبيرة والقاعات الاجتماعية والثقافية لبعض المؤسسات فضلا عن الأماكن العامة في الحدائق والمتنزهات والمجمعات التجارية. كوكبة من العلماء وقد شارك في حملة قرة العين تواصلت على مدى قرابة شهرين كوكبة من العلماء والدعاة من داخل قطر وخارجها منهم الدكتور فيصل الهاشمي، والشيخ توفيق الصايغ، والداعية خالد الخليوي، والشيخ سليمان الجبيلان، بالإضافة لعدد من الدعاة المحليين. وعقد الشيح توفيق الصايغ حلقة نقاشية مع معلمي المدارس المشاركة في الحملة، حول كيفية غرس حب الصلاة في نفوس الطلاب بأساليب تربوية سليمة، وقدم الدكتور فيصل الهاشمي دورة في صناعة الفقيه، كما استفاد أكثر من 520 طالبا من خمس مدارس من برنامج الشيخ خالد الخليوي. محاضرات لطلاب المدارس أقيمت نحو عشر محاضرات بالمدارس تعرف خلالها ما يزيد عن 1300 طالبا من مدارس ابتدائية وإعدادية وثانوية بمناطق الجنوب على أهمية الصلاة ومكانتها في حياتنا، ضمن برنامج أنشطة المدارس بحملة "قرة العين" لتعزيز أهمية الصلاة في نفوس الطلاب والنشء بأساليب تربوية سليمة وورش عمل، بما يعود بالخير على أبنائنا وغرس حب الصلاة وأداء هذه العبادة كما علمنا رسول الله مسابقة "المصلي الصغير" أقيمت مسابقة "المصلي الصغير" ضمن حملة قرة العين، التي شارك فيها أكثر من 1800 من طلاب المدارس الابتدائية والإعدادية في المناطق الجنوبية، بهدف تعزيز مكانة الصلاة والتأكيد على أهميتها في حياة المسلم، وحث الطلاب على أداء الصوات مع الجماعة في المسجد، حيث تم التنسيق مع المدارس المشاركة بأن تقوم بتسليم كل طالب مشارك نموذج للمواظبة على الصلوات، يسلمها كل طالب إلى إمام المسجد المجاور للمنزل، بحيث يتابع الإمام الطالب في أداء الصلوات ويحدد الصلوات التي شاهد فيها الطالب وهو يؤدي الصلاة كل يوم، وذلك لمدة ستة أسابيع، يتم بعدها اختيار الطلاب الأكثر التزاما وأداء للصلاة في جماعة من خلال النماذج المعدة.