محليات

3633

د. محمد المري: خُلق العفو من صفات المؤمنين المتقين

  دعا فضيلة د. محمد راشد المري الأستاذ بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية جموع المسلمين إلى تصفية القلوب والنفوس من الشحائن والضغائن ومسامحة الجميع الأهل و الأصدقاء والعفو عنهم مؤكدا انه مهما طالت الدنيا فهي قصيرة ومهما عظمت فهي حقيرة وانه ليس هناك شيء ذو قيمة يستحق أن نتخاصم ونتشاحن عليه . 

وقال د. المري في خطبة الجمعة اليوم بجامع معيذر : لقد اقترب شهر رمضان فهل ترضون أن يدخل علينا هذا الشهر المبارك ونحن متخاصمين أو نحمل في نفوسنا شيئا لإخواننا؟

وأشار إلى ما ورد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن"

و أكد د. المري أن الإسلام بدعوته إلى العفو والتسامح استطاع أن ينشر قيم الخير والسلام في أرجاء الدنيا مما أتاح بناء حضارة تدعو إلى الرفق واللين .

ولفت د. المري إلى أن الإسلام دين العفو والتسامح، داعياً إلى التحلي بهذه الأخلاق الفاضلة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم مثال لذلك في تسامحه مع الناس والعفو والصفح عنهم، وقد سئلت السيدة عائشة رضي الله عنها عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح.

وأوضح أن الله تعالى جعل خُلق العفو من صفات المؤمنين المتقين في قوله تعالى (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)، وفي قوله سبحانه (فمن عفا وأصلح فأجره على الله)، وكذلك في قول الرسول صلى الله عليه وسلم «ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا».

حذر من اتباع الهوى.. د. الأنصاري بالعزيزية:

كل جهد ليس لله حسرة يوم القيامة

قال فضيلة د. إبراهيم عبدالله الأنصاري عميد كلية الشريعة بجامعة قطر إن الانسان سيرى في آخرته أن قيمة ما كان يبذل فيه الجهد والمال والوقت، من انشاء الدور والقصور والشركات والعمارات والأملاك لا يساوي شيئًا، وأن قيمة ما كان يزهد في الدنيا، من الصدقة وقليل الذكر والصلوات وآيات القرآن التي كان يستكثر أن يبذل فيها بضع دقائق من وقته أصبحت أغلى وأثمن من الدر والجوهر والأملاك،

وأوضح د. إبراهيم الأنصاري في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الوالد محمد أحمد الأنصاري بالعزيزية أن من خدع الدنيا والنفس أيضًا أن تزهد صاحبها في الأعمال الصالحة، والنافعة له في أخراه، فلا يلقي لها بالًا، ولا يهتم بها، وإذا عملها لا يتقنها ولا يحسنها. مشيرا إلى أن ما يساعد على خداع الإنسان بهذه الخدعة ما يحيط بأعمال الدنيا من زخرفٍ وبهرج وأبَّهَة، ومن جذبٍ لأنظار الناس واشتهارٍ بينهم، وكذلك ما يحيط بأعمال الآخرة من خمولٍ وخلوٍ للعمل من البهرجة والزينة.

وضرب د. الانصاري بعض الأمثلة على الانشغال بالدنيا، وزينتها وزخرفها، مشيرا إلى أن مثل من ينشغل ببهرج الدنيا وبجمع حطامها، كمثل قومٍ قيل لهم استعدوا لسفرٍ طويلٍ أمامكم، أنتم الآن في هذه المدينة وأمامكم سفرٌ طويل تقطعون فيه صحراء شاسعة حارة مهلكة، ثم تصلون بعدها إلى مدينة السلام الكبرى، الرائجة سوقها، الرابحة بضاعتها، فاستعدوا لهذه الرحلة، فأخذ القوم يستعدون ويمشون في سوق مدينتهم، يستعدون بالبضائع، ويستعدون بالزاد لهذه الرحلة، وانشغل القوم بشراء الذهب والجواهر والدُّر وشراء البضائع الثمينة التي يغلو ثمنها في هذه السوق، كلهم يجمع من هذه البضاعة ويمني النفس بالآمال والأرباح إذا قطع الرحلة، حتى اشتهرت أسماءهم في هذا السوق، وأخذ الناس يعرفونهم، ويتهافتون على عرض البضاعة عليهم، وهم يجمعون من هذه البضاعة، كانوا يستعدون بما يظنون أنه رابحٌ في تجارتهم إذا وصلوا إلى وجهتهم.

اقرأ أيضاً

د. طارق السايس: رمضان فرصة لإعادة بناء نمط حياة صحي ومتوازن

«ذخر».. برنامج إذاعي لتعزيز المشاريع الوقفية المستدامة

فقه الصيام| أمور تذهب بثواب الصوم ولا تبطله

أخبار ذات صلة

استدعاء مركبات لكزس إل إكس 600

«الثقافة» توقف فعالية الرازجي في درب الساعي