رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
لم يكن ما يجري في السودان من حركات انفصالية أمرا مستغربا بعد احتلال العراق عام 2003، قلنا في ذلك الوقت أن القوى الأجنبية تستهدف تقسيم العالم العربي وتفتيت مكوناته على كل الصعد، ونشرت خرائط التقسيم على كل المواقع الإلكترونية، كانت أدوات التقسيم والتفتيت لهذه الأمة حركات سياسية أو مذهبية أو عرقية محسوبة علينا نحن العرب قدمتها الإدارات الأمريكية والبريطانية والفرنسية والألمانية وغذوها ومولوها وروجوا لها سياسيا وإعلاميا في أوساط الرأي العام في العالم وشيطنوا حكام بعض الدول العربية ليسهل اقتناص قادتنا واحدا تلو الآخر والنيل منهم ومن أوطاننا.
بعد احتلال العراق اختل التوازن في النظام العربي، فمثلا ليبيا سلمت كل ما تملك من معدات يشتبه بأنها تشكل خطرا على الغرب إلى أمريكا حفاظا على ليبيا من التفكيك والاحتلال كما فعل بالعراق، أنظمة عربية أخرى وضعت نفسها تحت إمرة دولة الاستكبار العالمي تحت شعار محاربة الإرهاب الذي أطلقته الإدارات الأمريكية المتعاقبة، وراحت تطارد مواطنيها المطالبين بالإصلاح والحرية والمشاركة في صناعة قرار ما يتعلق بمصرينا وأمننا وثرواتنا وسيادتنا.
سأبكي على كل حبة رمل تسلب من وطننا العربي فما بالك بقطاع جغرافي وبشري ينفصل عنا تحت ذرائع مختلفة كما هو الحال في جنوب السودان، العراق قسم وفدرل وغدا بعد نجاح السابقة في جنوب السودان سيكون جنوب العراق، لكن قبل ذلك الأوركسترا الغربية بدأت العزف على تشجيع وتحريض أتباعها في السودان بالمطالبة باعتبار ولاية دارفور " إقليم " تمهيدا لتحديد حدوده ثم انطلاق نحو بدعة " حق تقرير المصير ". وهكذا بدأ العام الحالي بسلب جزءا من تراب أمتنا العربية والإسلامية، صحيح أن النظام السياسي القائم في السودان لم يحسن إدارة الأزمة لكن اللائمة تقع على النظم والنخب السياسية السودانية السابقة والحالية (عبود والنميري والصادق المهدي والترابي وغيرهم) وما يسمى بالمعارضة اليوم في دارفور كلهم يشتركون في جريمة تقسيم السودان وإضعافه لإطماع ذاتية دنيوية مدعومة بقوى أجنبية أوروبية.
(2)
نقول اليوم وداعا لجنوب السودان ما أردنا له وداعا، وكلنا حسرة على فراقه ولكن نقول لإخواننا في جميع ولايات السودان الباقية تعالوا نختلف مع النظام القائم إن كنتم تكرهونه لكن بالطرق السلمية، تعالوا نحافظ على شخصية السوداني وأشخاصه سواء كان على هرم السلطة أو مواطنا بسيطا ولا نندفع تحت ذرائع عدوانية تستهدف السودان برمته شعبا وموارد وقيادة. إسرائيل لم تسمح بمحاكمة جندي من جنودها الذين ارتكبوا أبشع الجرائم ضد الشعب الفلسطيني في الماضي والحاضر وأيضا في المستقبل، فكيف نسمح لأي دولة أو جهة دولية بمساءلة أي من قادتنا مهما اختلفنا معهم، قد يرد متحذلق من مثقفي " المارينز " ويقول الجندي الإسرائيلي لم يقتل مواطن إسرائيلي والرد على تلك المقولة إنهم منشغلون بقتلنا من أجل التوسع على حسابنا وفي أراضينا. تعالوا جميعنا نهتف، نتكاتف من أجل وحدة السودان وسيادته وقوته لا من أجل إضعافه والإخلال بسيادته، ونقول للقيادة السياسية القائمة في الخرطوم اليوم حصحص الحق لمراجعة سياسية صادقة تبني سودانا قويا متحدا وكل أبناء السودان شركاء في البناء وعلى المعارضة السودانية بكامل أصنافها أن تدرك أن في الوحدة قوة وفي التعالي فوق الجراح في الأزمات وطنية والسودان يمر بأزمة شديدة يحتاج إلى رجال صادقي العزم مصلحة السودان فوق مصالحهم الذاتية الدنيوية.
(3)
مأساة أخرى تجري في اليمن، دماء تنزف وجراح مثخنة ونظام متعسف إلى أبعد الحدود، وشعب ينهشه الفقر والبطالة ومعارضة لكل صنوف الظلم والذل والاستبداد والفساد تصرخ مستغيثة بالنظام نفسه، لكي يعود إلى جادة الحق، وتمتاز المعارضة اليمنية عن غيرها في السودان والعراق بأنها معارضة وطنية صادقة لم تلجأ إلى قوى أجنبية تعينها على النيل من النظام السياسي القائم في صنعاء بينما النظام نفسه لجاء إلى قوى إقليمية ودولية ليعينوه على إخماد المطالب الشعبية الوطنية في الإصلاح ولو عن طريق القوة المسلحة.
رغم حبي وتقديري للرئيس عبد الله صالح لا يمنعني من القول إنه ارتكب خطأ سياسيا فادحا عندما قال للعالم: "إن أحزاب المعارضة لا قيمة لها الاشتراكيون انتهوا عام 1994 ولا قيمة لهم ــ علما بأنهم من ركائز الوحدة اليمنية وبدونهم لم تكن الوحدة ـــ، وقال الناصريون لهم عضوان في البرلمان ولا يشكلون أهمية سياسية "وسؤالي إذا حاربتم الحوثيين والاشتراكيين والناصريين ومن يتهم بأنه من تنظيم القاعدة فمن تحكمون؟
آخر القول: كنت أزعم أن عقل الرئيس أكبر مما سمعت، وأنه يحكم شعبا قال عنهم رسول الحرية محمد الأمين " أهل اليمن هم أرق أفئدة، وألين قلوبا، الإيمان يمان، والحكمة يمانية. (صحيح البخاري).
كيف تؤثر الطفولة في تشكيل الشخصية؟
الطفولة ليست مرحلة زمنية عابرة، بل هي البذرة الأولى التي تُغرس فيها ملامح الإنسان النفسي والعاطفي والسلوكي. كثيرون... اقرأ المزيد
126
| 09 يناير 2026
الأسرة والسلامة الرقمية في قطر
يشهد العالم المعاصر تحولًا رقميًا متسارعًا جعل التقنيات الرقمية جزءًا لا يتجزأ من حياة الأطفال اليومية، الأمر الذي... اقرأ المزيد
114
| 09 يناير 2026
صلى عليك الله في ملكوته
بكل وقارٍ وإجلال، وبقلبٍ عامرٍ بالمحبة والتعظيم، نستهل هذه الأبيات العذبة صلاةً وسلامًا على نبينا محمد صلى الله... اقرأ المزيد
66
| 09 يناير 2026
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية




مساحة إعلانية
غدًا، لن نخوض مجرد مباراة في دور الـ16 من كأس أمم أفريقيا، بل سنقف على حافة حلم لا يحتمل السقوط. منتخب مصر على موعد مع اختبار قاسٍ، تسعين دقيقة قد تُعيد الروح أو تُعمّق الجرح، حين يواجه بنين في مواجهة مصيرية لا تحتمل أي خطأ. غدًا، ستكون القمصان الحمراء مثقلة بآمال شعب كامل، والقلوب معلّقة بكل تمريرة وكل التحام. مباراة خروج مغلوب، لا مجال فيها للحسابات ولا للأعذار، ولا مكان للتردد أو التهاون. بنين خصم عنيد، يعرف كيف يغلق المساحات وينتظر الخطأ، لكن مصر لا تُهزم عندما تلعب بقلبها قبل قدمها. نريد أن تكون الشراسة والقتالية حاضرة على أرضية الملعب حتى الرمق الأخير من عمر المباراة، نريد روح القتال التي تُعرف بها الكرة المصرية. الأنظار كلها على محمد صلاح، القائد الذي يعرف طريق المواعيد الكبرى، حيث سيشكل محورًا أساسيًا في صناعة اللعب وتهديد المرمى بقيادته الهجومية، إلى جانب الحيوية والسرعة التي سيضيفها عمر مرموش في التحركات الأمامية، مانحًا الفريق خيارات متعددة وخطورة مستمرة نحو مرمى الخصم. وهنا يأتي دور حسام حسن، الرجل الذي يعرف جيدًا ماذا يعني اسم مصر. غدًا، نطالب حسام حسن بأن يكون المدرب القارئ للمباراة، القادر على استثمار طاقات لاعبيه، وتوظيفهم توظيفًا سليمًا على أرضية الملعب. نريده أن يقود الفريق بعقل هادئ وقلب مشتعل، وأن يتحكم في مجريات المباراة منذ البداية وحتى صافرة النهاية. أما على صعيد اللاعبين، فالرسالة واضحة: نريد منكم تركيزًا كاملًا وحضورًا ذهنيًا لا يغيب طوال التسعين دقيقة. لا نريد لحظة استهتار، ولا ثانية غفلة. كل كرة معركة، وكل قرار قد يصنع الفارق بين الفرح والحسرة. كلمة أخيرة: غدًا، نريد منتخبًا يقاتل حتى آخر لحظة، منتخبًا يحمل روحنا وعشقنا القديم للكرة المصرية بكل قوة وإصرار. نريد فوزًا يملأ المدرجات فخرًا ويُعيد الثقة لكل من يحمل القميص الأحمر ويؤمن بالكرة المصرية، ويُثبت لكل العالم أن مصر حين تخوض المواعيد الكبرى لا تعرف إلا الانتصار.
1689
| 04 يناير 2026
في نسخة استثنائية من كأس الأمم الإفريقية، أثبتت الكرة العربية حضورها بقوة بعدما بلغ كل من المغرب، ومصر، والجزائر الدور ربع النهائي، في مشهد يعكس تطور الأداء والانضباط التكتيكي للمنتخبات العربية وقدرتها على المنافسة على أعلى مستوى. هذا النجاح لم يأتِ بالصدفة، بل كان نتيجة تخطيط واضح، وعقلية محترفة، وروح تنافسية جعلت الفرق العربية قوة لا يمكن تجاهلها في البطولة. الروح التي تتحلى بها هذه المنتخبات تتجاوز مجرد الأداء البدني أو التكتيكي، فهي روح الانتماء والفخر بالعلم والهوية. يظهر ذلك في كل مباراة، حيث يتحد اللاعبون من أجل هدف واحد، ويقدمون أقصى ما لديهم، حتى في أصعب اللحظات. هذه الروح الجماعية تمنح المغرب، ومصر، والجزائر القدرة على الصمود أمام المنافسين الأقوياء، وتحويل التحديات إلى فرص لإظهار الإبداع والقوة على أرض الملعب. أما الشراسة، فهي السمة الأبرز لهذه الفرق. على أرض الملعب، يقاتل اللاعبون على كل كرة، بعزيمة وإصرار لا يلين، كأن كل لحظة من عُمْر المباراة هي الفرصة الأخيرة. هذه الشراسة ليست مجرد قوة، بل تعبير عن الانضباط والالتزام بالاستراتيجية، وحرصهم على الدفاع عن سمعة الكرة العربية. مع كل تدخل، وكل هجمة مرتدة، يظهر أن هذه الفرق لا تعرف الاستسلام، وقادرة على قلب الموازين مهما كانت صعوبة المنافس. أما الطموح فهو المحرك الحقيقي لهذه الفرق. الطموح لا يقتصر على الوصول إلى ربع النهائي، بل يمتد إلى حلم أكبر، وهو رفع الكأس وإثبات أن الكرة العربية قادرة على منافسة عمالقة القارة. ويظهر في التحضير الشامل، والاستراتيجية المحكمة، وجهود كل لاعب لإتقان مهاراته والمساهمة بانسجام مع الفريق. ويتجسد هذا الطموح أيضًا في حضور نجوم صنعوا الفارق داخل المستطيل الأخضر؛ حيث قاد إبراهيم دياز المنتخب المغربي بلمسته الحاسمة وتألقه اللافت كهداف للبطولة، بينما جسّد محمد صلاح مع منتخب مصر روح القيادة والخبرة والحسم في اللحظات المفصلية، وفي الجزائر يظهر عادل بولبينة كعنصر هجومي فعّال، يمنح الفريق سرعة وجرأة في التقدّم، ويترجم حضوره بأهداف استثنائية على أعلى مستوى، وهو ما يؤكّد أن النجومية الحقيقية لا تكتمل إلا داخل منظومة جماعية متماسكة. كلمة أخيرة: النجاح العربي في البطولة ليس مجرد نتيجة مباريات، بل انعكاس للروح، للشراسة، وللطموح المستمر نحو القمة. ومن هذا المنطلق، يمكن القول إن المغرب، ومصر، والجزائر لم تعد مجرد فرق مشاركة، بل قوة لا يمكن تجاهلها، تحمل رسالة واضحة لكل منافس: نحن هنا لننافس، لنلهم، ولننتصر.
1251
| 08 يناير 2026
امشِ في الرواق الفاخر لأي مجمع تجاري حديث في مدننا، ستلاحظ شيئاً غريباً، الهدوء هنا مختلف، والرائحة مختلفة، وحتى طريقة المشي تتغير، أنت لست في سوق تشتري منه حاجاتك، بل أنت في «معبد» جديد تغذيه ثقافة الاستعراض، طقوسه الماركات، وقرابينه البطاقات الائتمانية. في الماضي القريب، كنا نشتري السيارة لتوصلنا، والساعة لتعرفنا الوقت، والثوب ليسترنا ويجملنا، كانت الأشياء تخدمنا. كنا أسياداً، وهي مجرد أدوات، لكن شيئاً ما تغير في نظام تشغيل حياتنا اليومية. لقد تحولنا، بوعي أو بدونه، من مستهلكين للحاجات، إلى ممثلين على خشبة مسرح مفتوح اسمه وسائل التواصل الاجتماعي، أصبحنا لا نشتري الشيء لنستمتع به، بل لنصوره. أصبح السؤال الأول قبل أن نطلب القهوة أو نشتري الحقيبة: «هل شكلها حلو في التصوير؟». هذه «الثقافة الاستعراضية» قلبت المعادلة، لم تعد الأشياء تخدمنا، بل أصبحنا نحن موظفين عند هذه الماركات، ندفع دم قلوبنا ونستدين من البنوك، لنقوم نحن بالدعاية المجانية لشعار شركة عالمية، فقط لنقول للناس: «أنا موجود.. أنا ناجح.. أنا أنتمي لهذه الطبقة». لقد أصبحنا نعيش «حياة الفاترينات». المشكلة ليست في الرفاهية، باقتصاد، فالله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، المشكلة هي حين تتحول الرفاهية من متعة إلى قيد، حين تشعر بضيق في صدرك لأنك لا تملك «الترند» الجديد. حين يضغط الشاب على والده المتقاعد، أو تستدين الفتاة، لشراء كماليات هي في الحقيقة أغلال ذهبية. لقد تم صناعة رغباتنا بذكاء، حتى نسينا تعريف الوجاهة الحقيقي. في مجالسنا القديمة، كانت قيمتك بعلومك الغانمة، بأخلاقك، بوقفتك مع الصديق، ورجاحة عقلك. لم يكن أحد يسأل عن ماركة نعالك أو سعر ساعتك ليعرف «من أنت». أما اليوم، فتحاول الإعلانات والمؤثرون إقناعنا بأن قيمتك تساوي ما تلبس وما تركب. وأن الخروج من ثقافة الاستعراض يعني أنك متأخر عن الركب. نحن بحاجة لوقفة صادقة مع النفس، نحتاج أن نتحرر من هذا السباق الذي لا خط نهاية له. السباق الذي يجعلك تلهث خلف كل جديد، ولا تصل أبداً للرضا. القيمة الحقيقية للإنسان تنبع من الداخل، لا من الخارج، «الرزة» الحقيقية هي عزة النفس، والثقة، والقناعة. جرب أن تعيش يوماً لنفسك، لا لعدسة الكاميرا، اشرب قهوتك وهي ساخنة قبل أن تبرد وأنت تبحث عن زاوية التصوير، البس ما يريحك لا ما يبهرهم. كن أنت سيد أشيائك، ولا تجعل الأشياء سيدة عليك، ففي النهاية، كل هذه الماركات ستبلى وتتغير، ولن يبقى إلا أنت ومعدنك الأصيل.
990
| 07 يناير 2026