رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

Al-sharq

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

الشرق

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

عبد العزيز عبدالهادي حسن الأحبابي

مساحة إعلانية

مقالات

474

عبد العزيز عبدالهادي حسن الأحبابي

الإصلاح الحضاري عند الداعية الغزالي.. قراءة في منهجه وفكره

15 أغسطس 2025 , 02:50ص

يعد الشيخ محمد الغزالي – رحمه الله – واحدًا من أبرز الدعاة والمفكرين في القرن العشرين، ممن جمعوا بين عمق الفهم الشرعي، وسعة الاطلاع على واقع الأمة، وجرأة النقد البناء. لم يكن الغزالي داعية تقليدياً يكتفي بالوعظ والإرشاد، بل كان مشروعه قائماً على ما يمكن تسميته بـ «الإصلاح الحضاري»، الذي يستهدف الإنسان المسلم في فكره وسلوكه، والمجتمع المسلم في قيمه ومؤسساته، مستلهمًا قول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ (الرعد:11).

الرؤية الإصلاحية

انطلق الغزالي من إيمان راسخ بأن الإسلام دين حضارة ورسالة نهضة، وأن تخلف المسلمين ليس قدرًا محتومًا، بل نتيجة انحراف عن المنهج الرباني، لذلك ركز في كتاباته على إعادة الأمة إلى روح الإسلام الأولى، حيث تتكامل العبادة مع العمل، والعقيدة مع السلوك، والروح مع العمران. وكان يردد حديث النبي ﷺ:» إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» ليؤكد أن النهضة تبدأ من الأخلاق والقيم قبل الشعارات والمظاهر. 

أدوات الإصلاح

جمع الغزالي بين التربية الإيمانية التي تزكي النفوس، والوعي الفكري الذي يحصن العقول، والنقد الاجتماعي الذي يكشف الخلل، ففي كتابه «جدد حياتك» دعا إلى التحرر من الكسل والركون إلى الماضي، مستشهداً بسيرة النبي ﷺ في غزوة بدر حين جمع بين الإيمان العميق والتخطيط الدقيق. وفي مواجهة الغزو الثقافي الغربي، استدل بحديث:» لتتبعن سنن من كان قبلكم...» للتحذير من التقليد الأعمى، مع التأكيد على أن الأخذ من الحضارة الحديثة يجب أن يكون بميزان الشريعة.

الوسطية والاعتدال

امتاز الغزالي بالوسطية التي تجمع بين الأصالة والمعاصرة، فكان يدعو إلى الاستفادة من الحضارة الحديثة بما لا يتعارض مع الشريعة، ورفض التقليد الأعمى سواء للغرب أو للتراث غير المنقح. وكان يقول:» إننا لا نريد إسلامًا غربياً ولا شرقيًا، بل نريد الإسلام كما جاء به محمد ﷺ». وضرب المثل بالخلفاء الراشدين الذين استفادوا من خبرات الأمم مع الحفاظ على نقاء العقيدة.

الإصلاح الفردي والمجتمعي

آمن الغزالي أن الإصلاح الحضاري يبدأ من إصلاح الفرد، مستشهداً بحديث النبي ﷺ:» ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله...»، لكنه حذر من الاقتصار عليه دون إصلاح الأنظمة والمؤسسات، مؤكدًا أن العدالة وحسن الإدارة ومحاربة الفساد ركائز النهضة. وأشار إلى أن حضارة الأندلس بلغت ذروتها حين اجتمع صفاء العقيدة مع قوة الإدارة، وتراجعت حين فقد هذا التوازن. 

إرث فكري باقٍ

ترك الشيخ الغزالي إرثًا فكريًا غنيًا في عشرات المؤلفات مثل «فقه السيرة» و»معالم الحق»، وما زالت تلهم الدعاة والمفكرين. إن قراءة فكره تكشف أن الإصلاح الحضاري ليس شعارات ترفع، بل رؤية متكاملة تبدأ من بناء الإنسان وتستمر في بناء الأمة، حتى تستعيد دورها الريادي. ومن هنا، فإن منهجه يمثل دعوة لكل من يحمل هم النهضة أن يسير على خطاه: فكرًا ناضجًا، وقلبًا حيًا، وهمة لا تلين. رحم الله الشيخ محمد الغزالي رحمة واسعة، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وأخلف للأمة فيه خيرًا وجعل فكره وعمله صدقة جارية في ميزان حسناته.

اقرأ المزيد

alsharq هكذا يصنع الصيام مجتمعاً مترابطاً

لئن كان صيام رمضان فريضة دينية، إلا أن أثره يتجاوز حدود العبادة الخاصة للفرد، ليصبح فعلا اجتماعيًا له... اقرأ المزيد

213

| 22 فبراير 2026

alsharq على الوسطاء منع حرب تُشعِل إيران والمنطقة في رمضان

تحدثت في مقال الأسبوع الماضي عن أن منطقتنا على صفيح ساخن، ونشهد اليوم سباقا بين التصعيد العسكري والتصريحات... اقرأ المزيد

279

| 22 فبراير 2026

alsharq مُعلم القرآن

يمثل تصريح وزيرة التربية والتعليم والتعليم العالي في دولة قطر بشأن بدء تنفيذ مبادرة «معلم القرآن الكريم» في... اقرأ المزيد

201

| 22 فبراير 2026

مساحة إعلانية