ثقافة وفنون

3312

مهرجان كتارا الثالث لآلة العود يبرز أهم مدارس صناعته

 يسلط مهرجان كتارا الثالث لآلة العود المقام حاليا في المؤسسة العامة للحي الثقافي الضوء على صناعة العود وتاريخه واختلاف صناعته تبعا لمدارس البلدان التي اهتمت بهذه الصناعة وتطورت بها عبر السنين.

ويعتبر العود من أقدم الآلات الوترية، إذ يعود تاريخه إلى العهد الأكادي 2350 قبل الميلاد، وحظيَ العود بمكانة كبيرة في الحضارة العربية الإسلامية، فكان يعتبر أهم آلاتهم الموسيقية. وقد بنى العديد من الفلاسفة العرب أمثال: الفارابي، والكندي، وابن سينا، وغيرهم نظرياتهم الموسيقية حول آلة العود.

وعلى مدى التاريخ تطورت صناعة العود واشتهرت بلدان معينة بهذه الصناعة بل اشتهر أشخاص بعينهم في هذا المجال الأمر الذي يبدو بوضوح في معرض " صناع العود  المصاحب لمهرجان كتارا الثالث لآلة العود ، ويضم عددا من الأجنحة يقدم فيها المشاركون آلاتهم التي تتميز بتنوع الألوان والأحجام وأنواع الخشب المختلفة، فنجد جناحا خاصا بآلة العود العربي، وآخر للتركي، وجناحا مخصصا للعود الشرقي والعود الدمشقي وهكذا .

وبحسب الباحث التونسي محمد الماجري، فإن تاريخ صناعة آلة العود العربي يعود إلى القرن السادس الميلادي عندما احتك العرب بالفرس فأخذوا عنهم هذه الصناعة التي أبدعوا فيها وطوروها، حتى أصبح العود الآلة الأولى في التخت الموسيقي العربي حتى يومنا هذا.

ويشهد التاريخ الموسيقي العربي لأسماء كان لها الفضل في تطوير وتحسين أدائه وضبط مقاييسه فنجد على رأسهم كبير عازفي آلة العود زلزل منصور مطوّر آلة العود وزرياب الذي اهتم بالجانب الصوتي لآلة العود بحيث أحدث العديد من التعديلات على شكل آلة العود وذلك باستبدال وجه هذه الآلة الموجود في زمانه من الجلد بالخشب الرقيق، بالإضافة إلى أنه زاد بالأندلس في أوتار عوده وترا خامسا، ومنذ ذلك التاريخ ومسيرة تطور صناعة العود مستمرة وتتميز من بلد إلى آخر.

وعلى الرغم من أن مكونات الآلة هي ذاتها تقريبا في مختلف هذه الأنواع، فنجد الصندوق خشبي، الوجه، الفرس، الرقبة، العضمة، المفاتيح، الأوتار والريشة، فإن الاختلاف بين عود وآخر يكمن مثلا في طول الرقبة أو في الفرس فهي تكون متحركة في نوع وثابتة في آخر، كما أن الاختلاف يكمن في عدد الأوتار أيضا ورغم بساطة هذا الاختلاف فهي محورية في تمييز العود عن الآخر ومعرفة أصل ومكان العود من خلال وضعية أوتاره أو شكله الخارجي.

من جهته، قال الصانع ياسر صالح من العراق إنه يشارك لأول مرة في مهرجان كتارا للعود الذي يجمع مختلف الجنسيات، موضحا أن كل دولة لها خصائص معينة في صناعة العود فالعود العراقي معروف في الوطن العربي، ويتميز بتصميم مفاتيحه الخاص وتصميم وجهه بشكل يجعله مختلفا عن باقي الأعواد، كما أنه عود يقف دون الاستناد إلى أي قاعدة  ما يجعله مختلفا عن باقي الأعواد معتبرا أن العود العراقي من أرقى الأعواد وهو يجد إقبالا كبيرا.

من ناحيته، قال السيد إبراهيم سكر من سوريا: "أقدم عود النموذج الشامي الطربي الذي له شخصيته وملامحه وهو معروف من مئات السنين وكل بلد له خصوصيته فنجد العود التركي والعراقي و الشامي. وأضاف نحن نصنع آلة العود من 30 سنة  بشكل كامل ويتميز بمقاييس معينة تتصف بالتناسب وتعطي صوتا له خصوصية يتناسب مع الطرب الشامي".

 أما مصطفى فاروق من تركيا فقال "هذه المرة الثانية التي أتواجد فيها بهذا المهرجان في كتارا وأشارك هذا العام بعود صنعته خصيصا لهذه المناسبة وهو بعنوان الفارابي وهناك تميز في صناعة العود في تركيا .

 وقال السيد يحيى أبو الفضل من إيران: بدأت صناعة آلة العود منذ ثماني سنوات وقد سافرت لعدة دول في الشرق الأوسط لأتعلم هذه الحرفة، بعض آلات العود التي أصنعها مميزة جدا حيث أستخدم جذور شجر الجوز في صناعتها والتي أجلبها من مناطق كردستان، وتعتبر من أجود أنواع العود. وأضاف: في بداية الأمر بدأت بتعلم العزف على آلة العود ولكن أبهرتني حرفة صناعة العود لما فيها من تحديات حيث تستغرق صناعة العود الواحد حوالي أسبوعين من العمل المستمر.

اقرأ أيضاً

درب الساعي يحتضن «الرازجي» لإحياء العادات القطرية

كتارا وجهة للزائرين في رمضان

«الوجدان الحضاري» يعزز الهوية الوطنية بالمدارس

أخبار ذات صلة

من الدوحة إلى آرت بازل هونغ كونغ.. السدو يحضر في أهم منصات الفن العالمي بتوقيع كاترين كرم

إقبال جماهيري على جناح «الثقافة» بمعرض دمشق الدولي للكتاب