googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); نختم عرض تقرير الضابطين الأمريكيين: نايلز وسذرلاند، حول الجرائم التي ارتكبها الأرمن ضد المسلمين، في مناطق تتبع "تركيا" اليوم، أثناء الحرب التي شنها الأرمن ـ بدعم روسي ـ بين العامين 1915 و1919، ويورد التقرير إحصائية عن مدينتي "وان" و"بتليس" فقط وعلى سبيل المثال، مثبتا أن الأرمن دمروا أكثر بيوت المسلمين، ولم يبق أي أثر لجميع المساجد!ففي مدينة "وان" كان عدد منازل المسلمين، قبل الحرب، 3400 منزل، بقي منها 3 منازل فقط بعد الحرب بينما كان عدد منازل الأرمن 3100 منزل، بقي منها بعد الحرب 1170 منزلا.وفي مدينة بتليس كان عدد منازل المسلمين 6500 منزل، لم يبق منها بعد الحرب منزل واحد!بينما كانت منازل الأرمن 1500 منزل، بقي منها 1000 منزل، وهي عملية تطهير عرقي ضد المسلمين، الذين كانوا هم الأكثر عددا، فتم القضاء على وجودهم تماما.أما القرى في إقليم "وان" و"سنجق" و"بايزيد"، فكان تعداد منازل المسلمين قبل الحرب في قرى "وان" 1373 منزلاً انخفض بعد الحرب في 1919م إلى 350 منزلاً، بينما كانت منازل الأرمن 112 منزلاً زادت بعد الحرب إلى 200 منزل!وفي قرى "بايزيد" كان عدد منازل المسلمين قبل الحرب 448 منزلاً صارت بعد الحرب في العام 1919م 243 منزلاً! بينما منازل الأرمن كانت قبل الحرب 33 منزلاً ظلت كما هي بعد الحرب لم تنقص شيئا.ويقول نايلز وسذرلاند في ختام تقريرهما:"إجماع الشهود كلهم، واللهفة الجلية التي تحدثوا بها عن الأعمال الشريرة التي ارتكبت بحقهم، والأقوى من ذلك كله الأدلة المادية على الأرض نفسها، أمور جعلتنا نقتنع بصحة هاتين الحقيقتين على نحو عام: الأولى: أن الأرمن قتلوا مسلمين على نطاق واسع وبتفنن كبير في الوحشية. والأخرى: أن الأرمن مسؤولون عن أكثر التدمير للمدن والقرى".ويضيف التقرير: "احتل الروس والأرمن البلاد فترة طويلة في العامين 1915 و1916م، ويبدو أنه خلال تلك الفترة كانت الفوضى محدودة، مع أن الروس من غير ريب تسببوا في أضرار. وفي العام 1917م انحل الجيش الروسي (بعد الثورة البلشفية) تاركاً السلطة في أيدي الأرمن وحدهم، فطافت البلاد عصابات من الجيش الأرمني نهبت وقتلت المدنيين المسلمين. وحين زحف الجيش التركي إلى أرزجان وأرضروم ووان، تفكك الجيش الأرمني وعمد جميع الجنود النظاميين وغير النظاميين إلى تدمير ممتلكات المسلمين وارتكاب الأعمال الوحشية ضدهم، وكانت النتيجة بلداً مدمراً بالكامل، يحتوي على ربع عدد سكانه السابقين وثُمن مبانيه السابقة".قتل الأرمن ـ بمنتهى الوحشية ـ ثلاثة أرباع المسلمين وهدموا كل مساجدهم و87.5% من بيوتهم، وبعد هذا يقول الكذابون، ويردد المنافقون، ويصدق المغفلون أن الأتراك ارتكبوا مذبحة!

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); هناك وثيقة تاريخية نادرة، تكشف حقيقة أن المسلمين هم من أبيدوا وليس الأرمن، وهو ما يتفق مع المنطق، إذ كانت المنطقة التي يقيم فيها الأرمن من الدولة العثمانية ـ في العام 1915 ـ خاضعة في الواقع لهيمنة القوات الروسية (المنتصرة والتي وصلت إلى احتلال أجزاء مما يعرف اليوم بتركيا) والروس لا يمكن أن يؤذوا الأرمن.الوثيقة هي "تقرير نيلز وسذرلاند" حيث أمرت حكومة الولايات المتحدة كلا من الضابطين إموري نيلز Emory Noles، وآرثر سذرلاند Arthur Sutherland باستقصاء الوضع شرقي الأناضول.. فتجولا في المنطقة وسمعا شهادة الطرفين (التركي والأرمني). ولما لم يرق التقرير للحكومة الأمريكية تم استبعاده، ولهذا السبب لم يضمن وثائق لجنة التحقيق الأمريكية، حتى نشر نصه الأصلي في العام 1994، وجاء في التقرير:"في المنطقة الممتدة من "بتليس" عبر "وان" إلى "بايزيد" أُخبرنا بأن الضرر والتدمير في كل هذه المنطقة كانا من فعل الأرمن الذين استمروا في احتلال البلد بعد انسحاب الروس، والذين دمروا كل شيء يخص المسلمين مع تقدم الجيش التركي. علاوة على ذلك، اتُهم الأرمن بارتكاب أعمال قتل واغتصاب وإحراق عمد للممتلكات، وأعمال وحشية رهيبة من كل وصف ضد السكان الأصليين.. كنا في البداية في ريب كبير بشأن تلك الروايات، لكننا توصلنا في النهاية إلى تصديقها، لأن الشهادات كانت بالإجماع بكل ما في الكلمة من معنى وجرى تأييدها بالأدلة المادية. على سبيل المثال، كانت الأحياء الوحيدة التي ظلت سليمة في مدينتي بتليس ووان أحياءً أرمنية، كما كان جلياً من الكنائس والكتابات على البيوت، بينما كانت الأحياء المسلمة مدمرة على نحو كامل. ولا تزال القرى التي قيل إنها كانت أرمنية قائمة، بينما كانت القرى المسلمة مدمرة بالكامل".وجاء في التقرير أيضاً:إن الوضع العرقي في هذه المنطقة [بايزيد ـ أرضروم] متفاقم بشدة بسبب قرب جبهة أرمينيا التي يأتي اللاجئون منها بروايات عن مجازر ووحشية وفظاعات ترتكبها الحكومة الأرمنية والجيش والشعب ضد السكان المسلمين. ومع أن بضع مئات من الأرمن يعيشون فعلاً فى إقليم (وان) فإنه من المستحيل أن يستطيع الأرمن العيش في المناطق الريفية لإقليم أرضروم، حيث يبدي الجميع ذروة الكراهية لهم.وهنا أيضاً خرب الأرمن القرى قبل أن ينسحبوا، وارتكبوا المجازر وكل أنواع الأعمال الوحشية ضد المسلمين، وأعمال الأرمن هذه على الجانب الآخر من الجبهة تُبقى الكراهية لهم حية ومؤثرة، كراهية يبدو أنها على الأقل تُرغي وتُزبد في منطقة (وان). وأكّد على وجود فوضى وجرائم في أرمينيا نفذها لاجئون من جميع مناطقها وضباط بريطانيون في أرضروم".وفي التقرير إحصاءات مهمة نتناولها الأسبوع المقبل إن شاء الله.

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); فيما تصوروا أنه رد على إدانة تركيا لمذبحة الحياة والحريات التي يتعرض لها المصريون، يردد عملاء الصليبية العالمية ـ كالببغاوات ـ الحديث عن "مذبحة الأرمن" باعتبارها إدانة للحكومة التركية، بل للرئيس "أردوغان" شخصيا، وهذا من الجهل الفاضح، والتدليس الواضح، وحسبك أن هذه المذبحة المزعومة يفترض أنها حدثت في العام 1915، يعني قبل أكثر من 40 سنة من ميلاد أردوغان، وقبل نحو 90 سنة من توليه الحكم!ويقولون إنه يرفض الاعتراف بها وهذه جريمته، ونقول لهم ـ أيضا بغض النظر عن كذب ادعائهم ـ هلا طالبتم الصليبيين وأذنابهم ـ القدامى والجدد ـ بالاعتراف بمذابحهم القائمة الآن في سوريا وميانمار، والموثقة من قبل في الأندلس، وفلسطين، والجزائر، وليبيا، والقوقاز، وأفغانستان، والعراق.. وغيرها؟ لقد رأينا ضحايا العراق يبلغ عددهم المليونين على الأقل، أليس كذلك؟ بل أين الاعتذار عن "مذبحة الإسكندرية" التي ارتكبتها بريطانيا في مصر؟ و"محرقة أبنود" التي ارتكبتها فرنسا من قبل؟ ألا تثيركم كل هذه المذابح، التي تابعتم بعضها بأعينكم، وجرى في بعضها دماء أجدادكم؟وأذكركم بأن المذبحة المزعومة يفترض أنها حدثت في 1915، يعني بعد أن أصبحت بقايا الدولة العثمانية عمليا تحت هيمنة حكومة انقلاب جمعية الاتحاد والترقي الماسونية الصهيونية (أتاتورك فيما بعد) وهو الانقلاب الذي عزل السلطان عبد الحميد في 1908. وأيضا أثناء الحرب العالمية الأولى، التي جر "أنور باشا" (قائد الاتحاد والترقي آنذاك) الدولة العثمانية إليها جرا، وأدت إلى احتلال إسطنبول نفسها، ويقال إن الاتحاديين عمدوا إلى نقل سكان المناطق الأرمنية في ولايات الشرق وكيليكيا والأناضول الغربية إلى بلاد الشام، بهدف تأمين حياة السكان المدنيين وحماية القوات المسلحة من خيانة محتملة من جانب العناصر الموالية لروسيا. إذ كان بعض الأرمن قد تطوعوا في الجيش الروسي (المعادي) وهو قول لو صح لا يلزم "الإسلاميين" بشيء، بل يبرئهم في واقع الأمر، ويدين أعداءهم الاتحاديين، الذين حكموا بقايا الدولة العثمانية (المحتلة من أعدائها) حتى أسقطوا الخلافة في 1924، وأعلنوا قيام "الجمهورية التركية" لنصبح أمام كيان سياسي جديد، انقطعت صلته بالدولة العثمانية دينا ودستورا ونظام حكم وحتى حروف الكتابة تغيرت بعد قليل. لكن عملاء الصليبية، ولأن "أبوهم أرمنلي" يتجاهلون هذا كله. يتجاهلون المنطق، كما يتجاهلون الوثيقة التاريخية الأكثر أهمية، التي نتناولها الأسبوع المقبل إن شاء الله، والتي تثبت أن الروس وأتباعهم من الأرمن هم من قتلوا المدنيين في مذابح واسعة.

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); لن أقول ليوسف زيدان، وآمره "السيسي" وكلاهما تابع لـ"رابطة الدفاع اليهودية" إن معظم بلاد العالم عرف بأسماء مختلفة، تتعدد عبر مراحل التاريخ وربما في المرحلة الواحدة، وإن مصر نفسها عرفت بأسماء متعددة، قبل وبعد ظهور اسم "مصر" للمرة الأولى في رسالة وجهها أمير كنعاني (عربي) إلى فرعون مصر خلال الربع الثاني من القرن 14 قبل الميلاد، فقد عرفت بـ: "رمث" أي "الناس" و"كيمة ـ كيمت ـ تاكيمة" أي الأرض السوداء (الخصبة) و"تاوي" أي "الأرضين" و"تامري ـ تميرة". و"جات" أي "الصحيحة" و"إثرتي" أي "ذات المحرابين". فهل ننكر أي ربط بين ماضي مصر وحاضرها لأنها في الماضي لم يكن اسمها مصر؟ إن هذا المنطق (المعوج) بعض ما يتذرع به "يوسف زيدان" لتمرير فرية أن المسجد الأقصى ليس في القدس.ولن أقول إن الربط بين أسماء "القدس" المختلفة موجود في رسائل العمارنة، وهي مجموعة وثائق عثر عليها في قصر الفرعون "إخناتون" تعود إلى 1390-1365 ق.م.إذ يكفي ذكر أن عداء الصهاينة لمصر لا يحتاج إلى "القدس" يمر عبرها، ولا إلى "الأقصى" ليؤججه. عداء الصهاينة لمصر عقيدة راسخة بـ"الأصالة" لا بـ"الوكالة". نراها متجسدة في الإصحاح 19 من سفر "إشعياء" وهو السفر الذي يتعامل معه الصهاينة باعتباره نبوءات مازال عليهم أن يحققوها، ولهذا كان "جورج دبليو بوش" يرى أن عبارة" يَا أَرْضَ حَفِيفِ الأَجْنِحَةِ الَّتِي فِي عَبْرِ أَنْهَارِ كُوشَ" فى أول الإصحاح 18 من السفر نفسه تشير إلى الولايات المتحدة، وأن الإصحاح يأمره بغزو العراق!وفي الإصحاح 19 من السفر وعيد لمصر: "وَتُنَشَّفُ الْمِيَاهُ مِنَ الْبَحْرِ، وَيَجِفُّ النَّهْرُ وَيَيْبَسُ. وَتُنْتِنُ الأَنْهَارُ، وَتَضْعُفُ وَتَجِفُّ سَوَاقِي مِصْرَ، وَيَتْلَفُ الْقَصَبُ وَالأَسَلُ. وَالرِّيَاضُ عَلَى النِّيلِ عَلَى حَافَةِ النِّيلِ، وَكُلُّ مَزْرَعَةٍ عَلَى النِّيلِ تَيْبَسُ وَتَتَبَدَّدُ وَلاَ تَكُونُ. وَالصَّيَّادُونَ يَئِنُّونَ، وَكُلُّ الَّذِينَ يُلْقُونَ شِصًّا فِي النِّيلِ يَنُوحُونَ. وَالَّذِينَ يَبْسُطُونَ شَبَكَةً عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ يَحْزَنُونَ، وَيَخْزَى الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الْكَتَّانَ الْمُمَشَّطَ، وَالَّذِينَ يَحِيكُونَ الأَنْسِجَةَ الْبَيْضَاءَ. وَتَكُونُ عُمُدُهَا مَسْحُوقَةً، وَكُلُّ الْعَامِلِينَ بِالأُجْرَةِ مُكْتَئِبِي النَّفْسِ".ويختتم الإصحاح بصيغة "من النيل إلى الفرات" أي أن تكون "مصر" مجرد جزء/ثلث من الكيان الصهيوني، وأنه لا نجاة لمصر إلا بالتبعية للصهاينة "فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلُثًا لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ، بَرَكَةً فِي الأَرْضِ، بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: «مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ، وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ، وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ»".هكذا يا "يوسف" لن يباركنا رب جنودهم إلا ونحن تحت احتلالهم، فهل فهمت الآن؟

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); ادعت "رابطة الدفاع اليهودية" في وثيقة نشرتها في العام 1999 أن مسجد بيت المقدس ليس هو المقصود بالمسجد الأقصى المذكور في الآية الأولى من سورة "الإسراء" بحجة أنه لم يكن مبنيا عندما نزلت السورة. ومنذ أيام قلائل ردد "د. يوسف زيدان" الكلام نفسه. ومبدئيا يجب معرفة أن "رابطة الدفاع اليهودية".. تأسست في نيويورك سنة 1968 على يد الحاخام المتطرف "مائير كاهانا" ووصفها مكتب التحقيقات الفيدرالي في العام 2001 بأنها "جماعة إرهابية يهودية"، مشيرا إلى تورطها في التخطيط لهجمات إرهابية على الأراضي الأمريكية. ومنذ سنة كانت فرنسا تدرس حظرها للسبب نفسه.والمؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، بل والمشركين الذين سمعوا الآية، قطعوا بأن المقصود بالمسجد الأقصى هو بيت المسجد. وفي حديث ابن عباس عند أحمد والبزار بإسناد حسن قال: قال رسول الله: "لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة مر بي عدو الله أبو جهل فقال: هل كان من شيء؟ قال رسول الله: إني أسري بي الليلة إلى بيت المقدس.. قال: ثم أصبحت بين أظهرنا؟ قال: نعم. قال: فإن دعوت قومك أتحدثهم بذلك؟ قال: نعم.. قال: يا معشر بني كعب بن لؤي. قال: فانفضت إليه المجالس حتى جاءوا إليهما فقال: حدث قومك بما حدثتني. فحدثتهم، قال: فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا، قالوا: وتستطيع أن تنعت لنا المسجد؟".. وفي الحديث تصريح لا يقبل اللبس بأن الإسراء كان إلى "بيت المقدس" وأن المشركين سألوه عنه باعتباره "المسجد" أي أن المسجد وبيت المقدس اسمان لمسمى واحد.وروى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم "لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته (معالمه) وأنا أنظر إليه".وعن أبي ذر قال: تذاكرنا ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما أفضل: أمسجد رسول الله أم بيت المقدس؟ فقال رسول الله: "صلاة في مسجدي أفضل من أربع صلوات فيه، ولنعم المصلي هو، وليوشكن أن يكون للرجل مثل شطن (حبل) فرسه من الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا". والحديث يؤكد أن بيت المقدس هو المسجد الأقصى، الذي تشد إليه الرحال، وذكر الفرس إشارة إلى الجهاد.ولدينا أحجار أخرى نلقمها للكذابين.

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); في مؤتمر التغير المناخي بباريس، شارك مفاوضون من 195 دولة، وتحدث 147 قائدا، وقدمت 180 دولة خططا للحد من الانبعاث الحراري، ثم ماذا؟ الإجابة: ثم لا شيء! التفاصيل كثيرة، والأصل أن "النفاق" وحده لا يقدم ولا يؤخر، والمفاوضات المبنية على أساس "حوار الذئاب والحملان" لا يمكن أن تصل إلى نتيجة، فما بالك لو كان الأساس هو أن الذئاب تلعب دور "الرعاة" أيضا؟الذئاب ـ من دون شك ـ هم مجرمو الحرب الذين يطلقون القذائف والصواريخ والبراميل المتفجرة، والحملان هم الضحايا الذين لا تقتصر محنتهم على مقتل الآلاف ـ وأكثر ـ بل تمتد إلى القضاء على أرضهم ومائهم وهوائهم بواسطة التلوث الذي تخلفه قذائف القتلة، ذلك التلوث الذي انعقد المؤتمر ـ وانفض ـ من دون أن يحدثنا عنه. ومع أن "صاروخا" واحدا يمكنه في لحظة أن يلوث البيئة بأكثر مما يفعل مصنع للكيماويات في سنة كاملة، فإننا ـ حتى الآن ـ لا نجد دراسة واحدة توضح دور الأسلحة وعمليات القصف في زيادة "الاحترار" مع أن هناك ما لا يحصى من الدراسات التي تناولت أثر كل شيء، حتى روث البقر!القليل، الذي بين أيدينا، عن "التلوث العسكري" يكشف حقائق مرعبة، ففي العراق بلغ حجم النفايات السامة التي تركها 170 ألف جندي أمريكي في 500 قاعدة عسكرية، حسب تحقيق نشرته "تايمز" البريطانية، نحو 11 مليون رطل، وكشف المركز الطبي الدولي لأبحاث اليورانيوم أن التلوث الإشعاعي انتشر في جميع مدن وسط وجنوب العراق، بدرجة خطيرة تجاوزت، في التربة والهواء، الحد المسموح به بأكثر من 30 ألف مرة.وفي فلسطين، استخدم العدو الصهيوني اليورانيوم والفوسفور في قذائفه، ما أدى إلى انتشار أعراض مرضية غير مألوفة بين من نجا من القصف المباشر، وتضاعف معدلات الإصابة بأمراض تنفسية وجلدية وهضمية وعصبية، فضلا عن تلوث الهواء بأطنان من الغبار، وتلوث البيئة عموما. فهل يتكرم علينا رعاة مفاوضات "الاحتباس الحراري" بدراسة عن دورهم ـ كمعتدين ـ في زيادة الاحتباس الحراري أثناء جرائم القصف التي يرتكبونها ضد المدنيين والعزل، وضد دول وشعوب لا ترضى بهم أوصياء عليها؟لوفعلوها ربما صدقنا بقية كلامهم، واجتهدنا في منع "البقر" عن أن يروث في الهواء الطلق!

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); ماذا لو أن أحدهم انتقد "فلاديمير بوتين" قائلا إنه يسعى لتنصير روسيا، مستدلا على هذا بصور القساوسة وهم يباركون جنوده وأسلحته المتجهة إلى سوريا؟ الرد الجاهز ـ والمنطقي ـ هو أن روسيا لا تحتاج إلى من يُنَصِّرها، فمعظم شعبها من المسيحيين، أغلبيته من الأرثوذكس، وبالتالي فإن نصرانيتها "تحصيل حاصل"، وسيوصف المنتقد بالسذاجة على الأقل.لكن المدهش أن "بوتين" يتبع المنهج نفسه، إذ ينتقد السلطات التركية، لأنها تتبع، في السنوات الأخيرة وبشكل مقصود سياسة "أسلمة الدولة التركية". وهو نقد ينم عن "ديكتاتور" في حده الأقصى، إذ لا مجال للسذاجة، و"بوتين" لا "يجهل" أن 98% من الشعب التركي مسلم، لكنه "يتجاهل" منطقية التطابق بين "الشعب" و"الدولة"، "بوتين" الذي يشكل المسيحيون 70.3% من سكان دولته، ويعتبر 5% منهم فقط أنفسهم متدينين، يحترم القانون الروسي، الصادر في العام 1997، باعتبار الأرثوذكسية "جزءًا من التراث التاريخي الروسي" ويسير على هديه مرسلا القساوسة لمباركة مقاتليه وسلاحه، ولا يبالي بأن 20% من المواطنين الروس مسلمون، بينما "يتذمر" مما سماه "أسلمة" دولة 98% من سكانها مسلمون! مفترضا أنه لا يصح الاعتداد بما تؤمن به هذه الأغلبية الكاسحة، التي نجحت في التعبير عن هويتها، حتى في بعض أسوأ عصور القمع.وأذكر هنا زيارتي الأولى لاسطنبول: كنا في أخريات 1996 وحزب "الرفاه" حصل في الانتخابات البرلمانية على "أكثرية" عبر فيها الشعب عن هويته، وفشلت قوى القمع في أن تحول بينها وبين نيل استحقاقها، إلا بانقلاب صريح، وقع بعد عام تقريبا، ليحل "الرفاه" ويعتقل زعيمه "د.نجم الدين أربكان".في 1996 كان رئيس تركيا هو "العلماني" سليمان ديميريل، ومع ذلك كانت صور القائد الشيشاني "شامل باساييف" ترصع كل زاوية في اسطنبول، وسألت صديقي المترجم التركي: كيف يسمح نظامكم العلماني بنشر صور "باساييف" على هذا النحو؟ فقال: "باساييف" بطل، رفع رأس الأتراك جميعا، من الشيشان وغيرهم، في مواجهة "روسيا" وهي خصم تاريخي، لهذا تجد صورته حتى في "البارات" ولا يمكن لشخص ولا لسلطة الوقوف ضدها.و"باساييف" درس يعرفه "بوتين" جيدا، ولا أظن أن بوسعه الاستمرار طويلا في "تجاهله".

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); الجيوش الغربية في أفغانستان كانت "تدير" الإرهاب ولا تحاربه. هذا ما قاله "كريستوف هورستل" مستشار الحكومة الألمانية لشؤون الشرق الأوسط والصحفي الخبير في شؤون المنطقة، عبر شاشة قناة "روسيا اليوم" الألمانية، تعليقا على أحداث باريس، حيث اتهم أجهزة أمن وساسة باختلاق الإرهاب.يقول "هورستل": ما حدث في فرنسا مدروس من جماعات تم تجريبها من سنة وتدربت مع القاعدة والنصرة، ومن ست سنين في أفغانستان. ويوضح أنه: عندما ذهبت الجيوش إلى أفغانستان، وأقامت هناك إدارة، لم تكن تحارب الإرهاب إنما كانت تعمل على كيفية إدارة الإرهاب، وكأنه معسكر تدريب. ويتهم "هورستل" الجميع بأنهم يكذبون، مؤكدا أنه لم تكن هناك (في أفغانستان) حرب، بقدر ما كانوا يتعلمون كيفية إدارة الإرهاب، ثم يعودون إلى بلادهم، يقدمون تقريرا للأمن، والأمن يعرف جيدا أن هؤلاء بوسعهم القيام بأي عمل خطير في أي وقت، وهو يضعهم تحت المراقبة والرعاية. ولا يستطيع أحد منهم أن يعطس من دون علم الأمن، وهو طبعا يعرف عنهم كل شيء ويعرف مكان إقامتهم. وما حدث (في باريس) ليس ارتجالا وإنما هي عمليات منسقة على درجة عالية جدا. ويقال إن (المنفذين) جميعا عصابة لصوص، وإن رئيس الحكومة يجتمع مع مسؤولي وزارة الداخلية والخارجية والدفاع، وهم يعلمون جيدا ماذا ينبغي عليهم القيام به وعندما يَرَوْن تذمرا شعبيا أو عندما يودون أن يمرروا أحد القوانين يفتعلون هذه الحركات الإرهابية. ويستدل "هورستل" بحادثة "شارلي إبدو" قائلا: لو كان (الفاعل) طفلا صغيرا لا يمكن أن يترك إثبات شخصيته ليدل على هويته. ودليل (الافتعال) أن المنفذين قتلوا جميعا حتي تموت الحقيقة معهم.. وبدأوا يصوغون هم القصة التي كانوا يريدون أن يمرروها للإعلام فعملية "شارلي إبدو" كانت مختلقة وكذلك ما قبلها وما بعدها. وأشارت المذيعة التي كانت تدير الحوار إلى أن الإحصاءات تقول إن الحركات التي قامت بعمليات إرهابية في أوربا، في السنوات الخمس الماضية، كان منها 2% فقط حركات إسلامية أو دوافعها إسلامية، أما البقية فكانت حركات عنصرية أو انفصالية ونسبتها أكثر من 84٪.

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); لا يدهشنا أن نرى "الرئيس" يصادر أحد "مماليكه" فدولة المماليك محض سلطة عسكرية، قوامها القوة التي لا يتوقف فتكها عند حدود، لا تعترف بالصداقة، ولا بالمشاركة، ولا تقبل إلا بولاء الخدم والعبيد، ولم لا، وأركان السلطة أنفسهم من العبيد الذين كانت قيود النخاس جواز مرورهم إلى مناصبهم، وحلقة البيع في السوق بوابة العبور إلى قصور الحكم!ولا أمان حتى لأصحاب المناصب "العمال" في هذه الدولة، فهم ـ خاصة في أزمنة انحطاطها ـ كلاب صيد يأخذ بها السلاطين ما في أيدي الناس من أموال، وبرغم أن السلطان يحصل على "نصيب الأسد" فإنه ـ في كثير من الأحيان ـ يطمع فيما لدى عماله من أموال، وهنا "ينكبهم" أي ينزل بهم النكبة باعتقالهم وسجنهم في "المقشرة" وحسبك بالاسم وحده دلالة على سوء المصير، و"يقررهم" أي يعذبهم ليقروا (ليعترفوا) بما تحت أيديهم من أموال، والأماكن التي يخفونها فيها، ثم يصادرهم (يستولي على أموالهم).ومن صنوف التعذيب: "العصر" أي ربط الكعبين بالحبال الغليظة والاستمرار في شدها حتى تتفتت العظام، وكذلك عصر الصدغين حتى تسيل العينان على الوجه. ومنها: الجلد، والضرب، والتعرية، والتسمير (أي دق المسامير في اليدين والرجلين لتثبيتها في خشبة). ويستمر "العامل" تحت التعذيب حتى يقر بمكان ماله، وكثيرا ما كان العمال يفضلون الموت على الاعتراف، خاصة إذا أدركوا أنهم ميتون على أية حال. وقليلا ما كان العامل "يتصالح" مع السلطان على بعض المال، وكان التصالح يحتاج ـ غالبا ـ إلى شفيع وضامن.يقول "ابن إياس" في تاريخه المعروف بـ"بدائع الزهور في وقائع الدهور": في 19 (من شهر رمضان سنة 917هـ) تغير خاطر السلطان (قانصوة) على القاضي أبي البقاء ناظر الإسطبل، ومستوفي الخاص (منصب مالي كبير يلي ناظر المال ـ وزير المالية ـ من حيث الأهمية) فوضعه في الحديد، وعراه من أثوابه، وكشف رأسه، وكان ذلك في قوة البرد، فسلمه إلى الوالي في ذلك اليوم ونزل من القلعة، وهو ماشي عريان مكشوف الرأس في الحديد، وحلف السلطان بحياة رأسه أنه لا يلبس أثوابه ولا عمامته حتى يغلق (يسدد) ما قرره عليه من أموال، ورسم للوالي (أمر الوالي) بأن يقعده على البلاط من غير فرش.