مراحل حياة الإنسان تتقلب وتتغير أحواله ولكن يبقى السؤال ما هو الوقوف في المنتصف؟ هو بين الشعور واللاشعور، بين الخيبة والأمل، بين الاهتمام واللامبالاة، بين العقل والقلب. في لحظة واحدة تدرك أنك كنت تقف في المنتصف يقول أحمد خالد توفيق: «كأنه كُتب علينا العيش هكذا، مُعلقين في مُنتصف الأشياء كلها، لا نُحب ما يحدث ولا يحدث ما نُحب». فتأتي الصدمة أو اليقظة فجأة فتقف حائراً في الاختيار بين الاستمرار أو التوقف تقول إحدى الأخوات بسبب قشرة موز تغيرت حياتي فقد كنت متوجهة لمؤتمر خارج البلاد فتعثرت بقشرة موز تسببت في كسر قدمي بعد ذلك اعتذرت عن المؤتمر وعدت لبلادي فهاتفت زوجي حتى يعود ويساعدني فاعتذر بحجة أني احتاج إلى الراحة فانقلبت حياتي بعد ذلك كيف أني كنت السند له وفي حاجتي له يتخلى عني وأخذت أعيد حساباتي لماذا بعد كل هذا الوقت تكتشف أن هذا الشخص خذلك، هى المواقف التي تنكشف فيبدأ الإنسان يدرك حقيقة واقعه، وفي احد المواقف التي تحدث بشكل شبه يومي طرق الخذلان تتكرر وتتغير ولكن يبقى الخذلان هو سيد الموقف. كأن تعيش إنسانة مع شخص حياة هانئة ثم تكتشف أن كل ذلك وهم وغير واقعي وجه آخر للحياة لم تكتشفه ويجب أن نذكر بعض القصص عن الخذلان، فقد حدث في يوم من الأيام أن زوجين يعيشان حياة هادئة ولكن موقف واحد فقط كشف ما في نفس الزوج وهو أنه كان هناك اجتماع عائلي وكانت الزوجة كعادتها تقدم الضيافة فقال لها والد زوجها لم أجد من يتقن عمله مثلك فانتِ مجتهدة مع أبنائك وحريصة على خدمة زوجك دون تقصير ومثقفة وجميلة، فاستشاط الزوج من كلمات والده فرد عليه باستهزاء بأن قال: لا تنس أن تضيف أن تعليمها ثانوي وهى اقل من مستوى ابنك الجامعي وأخذ يعدد النواقص التي يظنها الزوج في زوجته دون مراعاة لمشاعرها أمام أهله وأخوته فلم تنبس الزوجة بكلمة واحدة، فقط وقفت وغادرت المكان بكل هدوء ثم اتصلت على والدها تطلب منه القدوم لأخذها وجاء والدها لأخذها دون ان تنطق بكلمة واحدة ثم اعتزلت أهلها وبقيت في غرفتها ولم تخبر أهلها بالموقف وما كان من الزوج إلا أن تركها ولم يحاول إصلاح الأمر ثم تستمر الأيام والزوجة معتزلة العالم الخارجي لم تتحدث ولم تخبر أهلها بما حدث ثم فجأة تمرض هذا الزوجة المخلصة ثم تدخل على اثره المستشفى وتبقى أسبوعا ثم تنتقل لبارئها دون أن تخبر أحداً بما حدث مع زوجها رحلت للرفيق الأعلى وعند الله تلقى الخصوم. في النّهاية، حاول ألا تُبالغَ في أيّ شيء فخلف كلّ مبالغة صَفعةُ خِذلان، ولا تتعلق إلا برب العباد صوّب هدفكَ دائما إلى ما وراء هذه الحياة وخُذ بقوله تعالى:» فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ». وما عدَا ذلك دروس في الحياة ليس أكثر.

يمر في حياتنا بعض الاشخاص الذين يعملون على تحريك الوتد فقط، يجب في البداية أن نعرف معنى تحريك الوتد: هم مجموعة من الناس يظنون أنهم لا يفعلون شيئا وهم لا يعلمون أن بضع كلمات فقط من الغيبة والنميمة تقلب حالا رأسا على عقب، كثير ما نشاهد من يعكر صفو حياة الاخرين، ولم يلتزم بحديث رسولنا الكريم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت»، فإما أن يكون في كلماتك خير للآخرين، أو يكون الصمت هو خيارك. يروى أن إبليس أراد الرحيل من موقع كان يسكن فيه مع أبنائه، فرأى أحد أولاده خيمة. فقال: لا أُغادر حتى أفعل بهم الأفاعيل. فذهب إلى الخيمة، فوجد بقرة مربوطة بوتد، ووجد امرأة تحلب هذه البقرة، فقام فحرك الوتد، فخافت البقرة وهاجت، فانقلب الحليب على الأرض. فغضبت المرأة فدفعت البقرة بشدة فسقطت البقرة وماتت. فجاء زوجها فرأى البقرة فطلق زوجته وضربها، فجاء قومها فضربوه، فجاء قومه فاقتتلوا واشتبكوا! تعجب إبليس فسأل ولده: ويحك ما الذي فعلت؟ قال: لا شيء فقط (حركت الوتد). ويجب أن نعلم ان هناك من يسمى «محراك الشر». شخص يتفنن بزيادة الخلاف بين المتخاصمين أكثر مما يحلها وقد يكون هذا الشخص لديه مصلحة لزيادة الشقاق فيما بينهم تحكى احدى الاخوات عن قصة حدثت لها تقول: تقدم لخطبتي رجل في العقد الخامس من عمره وكان على خلق ودين ولديه مسكن خاص وهو منفصل عن زوجته ولديه ابناء منها في بيت مستقل بجانبه وقد قرر ان يتزوج مرة اخرى وتقدم لهذه الفتاة ولكنها في بادئ الامر رفضت حتى اقنعها ابيها واخوتها بالنظرة الشرعية ثم تقرر قالت فقابلته بالنظرة الشرعية وكان خلوقا ومثقفا، وقد اعجبني بعد ذلك تم الامر وعشت معه احلى الايام وكنت اتنقل معه من بلد لبلد بحكم عمله ومشاريعه ثم في يوم أسود تقرر عمل عزومة تعزم بها صديقاتها حتى يلتقوا بها بعد زواجها وليتها لم تكن تقول صاحبة القصة: جات صديقتي المقربة وأخذت تنفث سمها بقولها أنت الشابة الجميلة تتزوجين هذا الرجل انه لا يناسبك، كبير سن ولديه ابناء بعمرك واخذت تثير في نفسي الاشمئزاز منه حتى اصبحت كارهة له وكل ذلك في عدة مواقف وليس من موقف واحد وباتت حياتي معه جحيما فأخذت ابحث عن المشكلات حتى أصبح العيش معه مستحيلا ثم قرر هو الطلاق ففرحت بذلك كثيراً وكأني حصلت على جائزة بسبب تدمير منزلي ثم انتقلت لبيت والدي ثم بعد انقضاء العدة تقدم لي شاب في مثل سني فوافقت عليه وتم الزواج ثم بدأت معاناتي معه اولا كان حاله ميسورا ووضعني في ملحق في بيت اهله بعد أن كنت أسكن قصراً فخماً وحدي، ولدي من الخدم ما لا يعد ويحصى وها انا اعيش اليوم مع زوج لا يحترمني ويمد يده علي ويخونني مع أخرى وانجبت منه طفلين فأصبحت لا استطيع العيش معه بسبب سلوكه وتعامله وقلة احترامه فحدث الانفصال وندمت اشد الندم على ما فعلت بزوجي الاول تمنيت لو تعود عجلة الحياة فأسكت صديقتي عن وشايتها فتستمر حياتي السعيدة فأنا اليوم أعض اصابع الندم على ما حدث، فقد نهى الاسلام عن طلب المرأة الطلاق دون سبب، فقد ذكر الحديث عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة. رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وابن ماجه. خلاصة القول انتبه لا تكن انت من الذين يحركون الوتد.

هناك مقولة تقول: (بأن من يسعده أن يحيك أحلامه على أنوار احتراقك لن يكن يوما ذلك الماء البارد الذي يطفئ ما بك من احتراق !)، نشاهد في حياتنا يومياً قصص العطاء بلا حدود حتى أن الشخص الذي اعتاد أن يأخذ سيظن انه خلق للأخذ والناس مسخرون له. فيذكر ان فتاة تسرد قصة امها فتقول: تعودت على مشهد أمي وهي تقوم بتغيير اسطوانة الغاز.. تنادي أحد إخوتي ليحملها للمطبخ، أو تطلب من أحدنا مساعدتها في ذلك. من الطبيعي إذن أن أتعلم تغيير الإسطوانة بنفسي، وهذا ما فعلته بعد زواجي بقليل؛ جاهدتُّ حتى أدخلها للمطبخ وحدي ثم قمتُ بتغييرها، وحين عاد زوجي من عمله فوجئ بما فعلتُ، واندهش، ومدحني كثيراً كثيراً حتى ظننتُ أنني فعلت شيئاً خارقاً، وظل لفترة طويلة يقول لكل من يلتقي به من أهلنا: زوجتي غيرت الإسطوانة لوحدها. ثم تدور الأيام والشهور ويصبح تغييري للإسطوانة أمراً عادياً... حتى جاء يوم لم أستطع فيه تغييرها حيث كان الغاز يتسرب كلما قمتُ بفتحها.. تركتها جانباً حتى عاد زوجي فأخبرته بأنني لم أتمكن من إعداد الغداء بسبب مشكلة تسريب الإسطوانة.. ثار علي وتهكم قائلا: هل يوجد امرأة لا تعرف تغير إسطوانة الغاز؟! الأشياء التي نتحامل على أنفسنا ونجاهد حتى نفعلها رغبةً في نيل رضا الآخرين أو إسعادهم أو تخفيف العبء عنهم تصبح مع الوقت حقوقاً مكتسبة لهم وواجبات ثقيلةً تقيدنا وتنهك أرواحنا وأبداننا. فرفقاً بأنفسكم ولا تقدموا للآخرين إلا ما تستطيعون تقديمه دون مبالغة. صدقوا أو لا ذلك سوف يبقي أواصر المحبة قوية لأنه يحبك لنفسك وليس بمبدأ الأخذ والعطاء. الإسراف مرهق وقد يؤدي إلى ظلم أنفسنا وهضم حقوقنا. وقد قال اجدادنا مقولة تكتب بماء الذهب «كثر العطاء يورث الحسايف»، حيث إن الافراط ليس له إلا نتيجة واحدة وهي الخسارة، الإفراط في العطاء أو الإفراط بالشعور والمحبة والاهتمام والتسامح، لذلك اضبطوا أمور حياتكم. ما تعلمته مؤخرا أن من الحكمة أحيانا أن تُسد بعض روافد العطاء؛ فهناك من لا يمكنه ان يشعر بقيمة العطاء إلا بعدما تمتصه الحاجة.

السعادة في بيتك فلا تبحث عنها في حديقة الآخرين، لكن العشب في حديقة الجيران يبدو لنا دائماً أكثر اخضراراً، ذلك أننا كثيراً لا نتنبه إلى الأشياء التي تصنع سعادتنا، كثير ما يضيع البعض أحلى أيامه في انتظار القادم الأفضل وينسى أن يعيش هذه اللحظات الحاضرة فهي من عمره وسعادته فهو يلهث خلف المستقبل، لأنه يرى أن حياته غير مكتملة ينقصها شيء، فيلجأ إلى فعل يقلب حياته رأساً على عقب ويجد نفسه قد خسر كل شيء!. وقد ذكر قديما عن سيدة فرنسية تدعى ماتيلد لويسيل، تزوجت من رجل يحبها ويبحث عن راحتها دائماً، لكنها كانت غير سعيدة، وقد طرح عليها زوجها عدة حلول من أجل سعادتها، إلا أن لويسيل تفتقد المجوهرات الثمينة التي لم يكن بمقدور زوجها أن يجلبها لها، لذا لجأت إلى صديقتها «جان فوريستر» من أجل استعارة عقد «قلادة» باهظ الثمن، لترتديه في حفل فخم، لأنها ترى أن هذه هي مكانتها، وبعد أن انبهر الكثير بمظهرها فجأة لم تجد العقد، لقد فقدته!. ظلت ماتيلد تبحث عن طرق كثيرة من أجل استعادة العقد أو ما يشبهه لتعيده إلى صديقتها، وبالفعل وجدت طريقة وقامت بإعادة العقد، لتأتي صاحبة القلادة في نهاية القصة تفجر مفاجأة، «العقد كان مزيفا!»، أي ليس باهظ الثمن كما كانت تعتقد، ولكن بعد ماذا؟، بعد أن فقدت لويسيل الكثير والكثير من أجل إيجاد شبيه له، ربما إذا انتظرت قليلا كانت جلبته من مالها الخاص أو على الأقل رضيت بما يقدمه زوجها لأجل سعادتها. قد يرى الناس ان حياة البعض افضل من حياتهم وينالون ما يتمنونه ولكن بالمقابل لا يرون ما يفقد هؤلاء قد تكون لديهم امراض لا نعلم بها شيئاً أو لم يكن لهم أهل يساندونهم او مكانة بين الناس فكل هذه يفتقدها هذا الشخص الذي تقارن حياتك به. ومثلنا الأكبر رسولنا صلى الله عليه وسلم كان يجلس ذات مرة مع أصحابه، فإذ بعبد الله بن مسعود يصعد أعلى شجرة ليأتي بسواك فإذا بالريح تكشف عن ساقه وضحك الصحابة من دقة ساق ابن مسعود، فسألهم النبي عن سبب ضحكهم، فردوا عليه: من دقة ساق ابن مسعود، فقال النبي: والذي نفسي بيده لهما أثقل عند الله من جبل أحد. فعلينا إلا نقلل من قيمة شخص من أجل مظهره البسيط صار الوقت الحالي يهتم البعض بماركة ساعتك وسيارتك وماذا تلبس اكثر من اهتمامهم بشخصك. ‏يجب أن تعلم أن ارتداء ملابس رخيصة، أو قيادة سيارة قديمة لا يقلل من قيمتك، لديك عائلة لتطعمها وليس مجتمع لتثير إعجابه. ولعل ما مر علينا سابقاً من قصة لقمان الحكيم خير مثال على ان المظاهر لا تهم فهو الرجل الوحيد الذي خلد القرآن اسمه دونا عن غيره. ذكر أن لقمان كان حبشيًّا، وقيل: نوبيًّا، وعن ابن عباس: أنه كان عبدًا حبشيًّا نجَّارًا، وذكر أن لقمان عاصر داود، وكان داعية قبل نبوءة داود، وقيل قاضيًا، فلما نبئ داود توقف لقمان؛ وقد ورد في الحديث: (خير السودان أربعة: لقمان وبلال والنجاشي ومهجع). وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا الحكم، حدثنا عمرو بن قيس قال: كان لقمان، عليه السلام، عبدا أسود غليظ الشفتين، مصفح القدمين، فأتاه رجل وهو في مجلس أناس يحدثهم، فقال له: ألست الذي كنت ترعى معي الغنم في مكان كذا وكذا؟ قال: نعم، فقال: فما بلغ بك ما أرى؟ قال: صدق الحديث، والصمت عما لا يعنيني. والحكمة تقول: (لا تخدعك المظاهر فهدوء المقابر لا يعنى ان الجميع في الجنة). وفي النهاية لن يبقى معك إلا من رأى الجمال في روحك، أما المُنبهرون بالمظاهر فيرحلون تباعاً.

يقول ابن سينا: (الوهم نصف الداء، والاطمئنان نصف الدواء، والصبر أولى خطوات الشفاء). أصبح الكثير من الناس يحذر ويحاذر من الإصابة بالأمراض، حتى يخيل له أنه قد أصيب بها فيتوهم المرض ويشعر به، إلا أن جلّ ما يشعر من آلام نفسية وجسدية إنما هي وساوس وتخيلات لا وجود لها. وقد روي قديما أن فلاحًا زار أحد فلاسفة الرومان في بيته، وصادف وقت مجيئه وقت غداء الفيلسوف، فأصرَّ على ضيفه أن يجلس معه على مائدة الطعام، لبّى الفلاحُ دعوة صاحب البيت، وعندما تناول طبق الحساء بين يديه رأى فيه أفعى صغيرة، ولكنه رغم هذا أكل ما في الطبق لأنه كره أن يحرج الفيلسوف ! عاد الفلاح إلى بيته ولم ينم ليلته تلك من وجع في بطنه، وقال في نفسه هذا أثر السُّم، وفي الصباح الباكر قصد بيت الفيلسوف علّه يجد دواءً لما ألمّ به، وكم كانت دهشته عظيمة عندما أخبره الفيلسوف أنه لم يكن في الطبق أية أفعى، وإنما هذا انعكاس رسمة على السقف في الطبق، واصطحبه إلى غرفة الطعام وسكب له طبقًا وقال: انظر أيوجد به أفعى ؟ قال الفلاح: لا عندها وضع الفيلسوف الطبق تحت الرسمة التي في السقف مباشرة، انعكست صورة الأفعى فيه، ثم قال له: الأفعى توجد في عقلك فقط!. الغريب أن الألم في بطن الفلاح زال فور معرفته بالحقيقة! إن العقل هو الأداة التي يميز بها الإنسان الحقائق ولكن عندما تغزو الأوهام عقل الإنسان، تصبح لها قوة الحقيقة فتفعل فعل الحقائق في ذهن صاحبها. الأوهام غالبا ما تكون لها صورة المعتقدات، ومن هذه المعتقدات التي تصاحب بعض الأمهات ما كانت تفعله إحدى السيدات، وقد روي أن امرأة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر طبخة السمك، دخلت معها المطبخ لتتلقى أول حصة، فلاحظت أنها تقطع رأس السمكة وذيلها قبل قليها بالزيت، فسألتها، عن السر وراء هذا، فأجابت أنها لا تعلم، ولكنها تعلمت ذلك من أمها، فقامت خبيرة الطبخ بالاتصال بأمها وسألتها عن السر، لكن الأم، أيضاً، قالت إنها تعلمت ذلك من أمها ولا تعرف له سبباً، فاتصلت بأمها (جدة الطباخة الأولى) لتعرف السر الخطير، وكانت المفاجأة أن (الجدة) قالت: ليس هناك سر، كل ما في الأمر أن مقلاتي كانت صغيرة والسمكة كانت كبيرة فاضطررت إلى قطع الرأس والذيل حتى تسعها المقلاة. ومن الأمثلة الأخرى على ذلك أنه كان هناك ثلاجة كبيرة تابعة لشركة لبيع المواد الغذائية.. ويوم من الأيام دخل عامل إلى الثلاجة... وكانت عبارة عن غرفة كبيرة.. دخل العامل لكي يجرد الصناديق التي بالداخل... فجأة وبالخطأ أغلق على هذا العامل الباب طرق الباب عدة مرات ولم يفتح له أحد.. وكان في نهاية الدوام وفي آخر الأسبوع.. حيث إن اليومين القادمين عطلة. فعرف الرجل أنه سوف يهلك.. لا أحد يسمع طرقه للباب!! جلس ينتظر مصيره.. وبعد يومين فتح الموظفون الباب.. وفعلاً وجدوا الرجل قد توفي.. ووجدوا بجانبه ورقة..كتب فيها.. ما كان يشعر به قبل وفاته.. وجدوه قد كتب.. ( أنا الآن محبوس في هذه الثلاجة.. أحس بأطرافي بدأت تتجمد.. أشعر بتنمل في أطرافي.. أشعر أنني لا أستطيع أن أتحرك.. أشعر أنني أموت من البرد.. ) وبدأت الكتابة تضعف شيئاً فشيئاً حتى أصبح الخط ضعيفاً.. إلى أن انقطع.. العجيب أن الثلاجة كانت مطفأة ولم تكن متصلة بالكهرباء إطلاقاً!! لم يكن سوى ( الوهم ) الذي كان يعيشه.. كان يعتقد بما أنه في الثلاجة إذن الجو بارد جداً تحت الصفر.. وأنه سوف يموت.. واعتقاده هذا جعله يموت حقيقة...!! وأخيرا لا يسعني إلا أن أقول إن النجاح والفشل يبدأ من الداخل، فأصلحوا أفكاركم! يقول محمود درويش عن الحياة: (لا تقف في بداية الطريق إن وجدت صخرة، فهذه جزء من جسر ستبنيه يوماً لمستقبلك).

إن أعادوا لنا المقاهي.. كثيراً ما يتكرر مثل هذا العنوان «وإن أعادوا لنا الأماكن، فمن يعيد لنا الرفاق» لمحمود درويش..عند المرور على المقاهي الموجودة على الطرقات. السؤال الآن إن عادت المقاهي هل سيكون لها نفس النكهة والطعم الذي كنا معتادين عليه. اسمع دائما مقولة يقولها البعض وهي عند تناول مشروب يفضل شربه قديماً ان يقول كأنه طعم زمان. ان يقول «الله كأنه طعم أيام زمان» لماذا تشعر الناس بالحنين للأيام الخوالي التي مرت بهم.. لا مسؤوليات ولا تفكير ولا واجبات فقط يجلس ويتناول قهوته بهدوء وراحة بال. ويزين الجلسة من يكون معك في المقهى فجعل الرفيق الذي يكون معك يعطيك احساسا بأن طعم القهوة لها طعم رائع، فكل منا له جليس يأنس إليه ويستمع له ويأخذ بمشورته. لعلي كثيرا ما اصادف البعض الذي يخرج مع اشخاص لا يشاطرونه الهوايات أو الافكار فتشعر بذلك من الملل والهدوء كانهم قد انفصلوا عن بعضهم فقط جمعهم المقهى. فأين الألفة والمشاعر والمودة فيما بينهم بل ان البعض قد يجلس ويتناول قهوته دون ان ينبس بكلمة فقط تشعر انه جاء بطلب من صديقه. أعود بكم قليلا إلى فكرة المقاهي من البداية كيف بدأت وماذا أصبحت.. تعود فكرة المقاهي إلى المسلمين فهم اول من فكر بها ثم بعد ذلك انتشرت ووصلت للدول الأوروبية وغيرها. الفكرة الأولى للمقاهي كانت ببساطة اجتماع حول طاولات متفرقة يتناول فيه الناس الشاي والقهوة ويتبادلون أطراف الحديث ويجتمع فيها شرائح المجتمع المختلفة الغني والفقير، فسابقاً كان لا يوجد مكان يجتمع فيه المسلمون الا المساجد فاحتاج عامة الشعب مكانا مخصصا لهم يتناولون فيه القهوة وكان يصعب ان يجتمعوا في المنازل لأنها مخصصة للأهل لكي يأخذوا راحتهم فيها. تحولت المقاهي إلى منابر سياسية واجتماعية وفنية يجتمع فيها السياسيون والفنانون والمفكرون لتبادل الافكار والاعمال فيما بينهم. حالياً تنتشر المقاهي في جميع دول العالم وبها المشروبات رخيصة الثمن فيكون اللقاء بين الاصدقاء للحديث وتبادل الاخبار والتسلية..فتنافست المقاهي في تقديم افضل الخدمات للناس كي يرتاحوا ويعودوا مرة اخرى وذلك لتفردها بالأفكار الجديدة. تبقى اهمية المقاهي تجمع الناس حتى يتخذونها مجالس لهم ويعودون إليها بين فترة واخرى. فيصبح هذا المقهى الذي تعودت عليه هو المفضل لك. كثيرا ما امر على مقاه وأجد ان روادها معروفون من كثرة ما يجلسون في تلك المقاهي واعتاد الناس على مشاهدتهم فيها. وهناك من يستغل مثل هذه المقاهي للدارسة. لا اعرف كيف يستغل البعض مثل هذه المقاهي للمذاكرة وعمل الابحاث وحل الواجبات؟ بالنسبة لي لا يوجد مكان محدد فقط ما اجده امامي ويكون في زاوية هادئة ومنعزلة وأتناول قهوتي بهدوء. فالقهوة لدي هي مزاج وإحساس رائع بالنكهة والطعم. الخدمات التي تقدم في المقاهي مهمة تجبرك على التواجد بها والاستمتاع بالجلوس فيها ومخالطة الأصدقاء. هذه هي في نظري فوائد المقاهي قديماً وحديثاً.

بدأنا في الآونة الأخيرة نسمع أصواتاً تتعالى، أصواتاً تتحدث عن المرأة وصناعة السعادة الذاتية. أن يعيش الإنسان بعيداً عن الضغوطات التي ترهق النفس وتعكر الخاطر وهناك دعوات تتجه لتحرير المرأة تدعوها أن تعيش لنفسها فخرجت ظاهرة (الكوتشينغ) التي تنصحها بأن تعيش حياتها كما تريد ولا تهتم بأطفالها أو الأهل أو الأصحاب فقط تستمع إلى شخص يدعى المعرفة يساعدها على اتخاذ بعض القرارات السلبية في حياتها الخاصة. الكوتشينغ يقود مجموعة من البشر لا هم لهم إلا الاستماع لهذه الخرافات الباطلة. يأتي مدربون أصحاب الطاقة الإيجابية وكيف يمكنهم جعلك تركز في حياتك على أهدافك وتكرار ألفاظ أشبه بالتعويذة للوصول إلى ما نريد..! يجب أن نعرف أن الدين عند الله الإسلام والتوحيد: (اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ) ( المؤمنون: 32) وكذلك لابد أن نذكر: بأن الله هو مدبر الأمر: (أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ) ( الأعراف: 54). فكيف يقول أصحاب أولئك أن ترديد الكلمات يأتي بالنجاح أو المال أو الأولاد، على المسلم أن يعرف أن كل شيء من الله ويتوكل عليه. أن نتائج هذا وخيمة فقد ينشأ جيل جديد مهمل بسبب دورات تدريبية وتطويرية. المرأة تتساءل كيف أعيش حياة سعيدة بعيداً عن معكرات المزاج من أطفال وزوج وعمل وأهل؟ المرأة في وقتنا الحاضر لا تفتأ أن تستمع إلى نصائح ابتعدي فقط واصنعي ما تحبين سواء كان من سفر أو مقاهٍ أو منتجعات واتركي الجمل بما حمل. تجد أن الأطفال تم إهمالهم من أمهاتهم، فاعتمدوا على غيرهم أن يأخذوا دورهم دون أن تعلم أنها قد تكون عدواً لأبنائها وفلذات كبدها ثم يحصل ما لا تحمد عقباه فتندم بعد فوات الأوان. هناك كثير من المقالات التي تحدثت عن الأطفال المهملين ودراسات تكلمت عن الإهمال وأثره في شخصية الطفل وبالذات في بداية حياة الطفل وإلى عمر السنتين، يتشكل الطفل بأن يكون سعيداً أو تعيساً. حتى أن الأطفال الذين لم يتعرضوا للمسات أمهاتهم وحنانهم يذبلون والطفل الذي يتمتع بحنان الأم ولمستها له تتكون لديه شخصية متزنة من بداية ولادته يوضع الطفل على صدر الأم ويعرف أمه من رائحتها ويشعر بيديها حوله فيكون ذلك له فوائد نفسية للطفل والأم. من التجارب التي تذكر هذا الموقف تجربة رائعة في كندا فقد تم دمج دار رعاية المسنين مع دار الأيتام فكانت النتيجة أفضل بكثير من المتوقع! أصبح لكبار السن أحفاد ولم يشعروا بالوحدة، وأصبح للأيتام أجداد ولم يشعروا بالحرمان. يؤكد العلم الحديث على أهمية لمس الطفل ومداعبته. لعل أكبر دليل على هذا ما حدث في الحرب العالمية الثانية ووجود عنابر ليتامى الحرب من الأطفال. لقد لاحظ الأطباء أن نسبة الوفيات في عنبر من العنابر تعتبر الأقل وهو أكثر هدوءا واستقراراً. بينما باقي العنابر بها كل العناصر اللازمة من الغذاء والعناية الطبية إلا أن العنبر الأخير تسكن بجانبه عجوز تحضر كل يوم إليه فتلامس الأطفال وتمسح على رؤوسهم وتحتضنهم مما انعكس على نفسيات الأطفال وسلوكهم. يجب أن تعرف المرأة أن لها دوراً وهدفاً فهي نصف المجتمع ويعتمد عليها في تربية الجيل والمحافظة عليه من التيارات الخارجية فتجد الطفل يعتمد على أمه في كثير من الأمور حتى الأسئلة دائماً يتوجه للأم بسؤالها عن أي أمر يدور في باله لأنها الأقرب له ويعتمد عليها بأنها تجيب عن جميع أسئلته، ويثق بأنها صاحبة الإجابة الصحيحة. يقول أحد أهل العلم: لقيت رجلاً فاضلاً أمضى عقدين في تربية الناشئة، تحدثنا كثيراً عن تجربته في هذا المجال طلبت منه خلاصتها، فقال: وجدت الأبناء على دين أمهاتهم في الغالب. نتمنى من الأم أن تحرص على تربية الأبناء والعناية بهم لتغرس فيهم القيم والمبادئ وتعودهم على طاعة الله والبعد عن معصيته، وتبتعد عمن يحاولون تشويه صورتها وحصر أهميتها. من عناية الإسلام أن وضع أمام المؤمنات قدوة لأمهات صالحات سطرن في كتب التاريخ أروع الأمثلة، فكوني دوماً امرأة ذات بصمة في قلوب أبنائك وصاحبة قرار تحفها الإنجازات وتغمرها المسرات.

دائما يتبادر الى الأذهان مقولة تقول: (من أظهرته المواقف على حقيقته فلا تحاول الوثوق به مجددًا). هل سألت نفسك هذا السؤال؟ نسمع قصصاً عن الخذلان والخيبة وبعض الذين فقدوا الثقة فيمن كانوا الاقرب اليهم وتأتي الخيانة من الاقربين فنحن في مأمن من الغدر معهم فتأتي الطعنات في اشد لحظاتك حاجة لهم فتصاب بالذهول في بداية الامر، فقد قال جبران خليل جبران مقولة خلدها التاريخ: «لم تكن خيبة فقط، إنما كانت صفعة جعلتني أحذر للابد». الفكرة تأتي هل انت قادر على المسامحة والرجوع ام تريد ان تمضي في حياتك بعيدا عمن خذلك؟ توقف عن وضع فاصلة، عندما يتطلب الأمر وضع نقطة. لابد ان نعلم ان الحياة التي نعيشها لمرة واحدة والايام لا تعود. لعل من القصص التي اثرت بي قصة كانت في برنامج «المسامح كريم» لشخص كان قد فتح مشروعا مع صديق عمره وكانت امورهم تسير على ما يرام حتى اندلعت الحرب السورية فطلب الاول من صاحبه ان يبيعوا كل شيء ويخرجوا من سوريا حتى يعيشوا بسلام وقد اختاروا مصر ليعيشوا بها ولكن الصديق غدر بصاحبه واخذ كل الممتلكات وفر هارباً بالاموال واولاده تاركاً صديقه مع اسرته في وسط الحرب الطاحنة، هذه الحلقة ابكت 20 مليون مشاهد، وذلك بسبب القصة في الحلقة ولعل ما علق بذهني كلمة الرجل الذي غدر به صاحبه ورفيق دربه فقال: «الذي عمله لا يغتفر». هل صحيح هناك اعمال لا تغتفر مهما جاء الشخص متأسفًا وطالباً الصفح والغفران؟ نحن نقتدي برسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وهذا هو ما ارجحه عندما قابله قاتل عمه. فقد التقى النبي صلى الله عليه وسلم بوحشي قاتل حمزة حين جاء مسلماً، وذلك بعد إسلام أهل الطائف، قال وحشي: فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال: أنت وحشي؟ قلت: نعم، قال: أنت قتلت حمزة؟ قلت: قد كان من الأمر ما بلغك، قال: فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني. لا نلوم النبي عليه الصلاة والسلام في ذلك فالكثير يكره البعض بسبب انه آذى أحد اهله. نذكر ايضا في ذلك المقولة المشهورة التي قالها ابو مريم قاتل زيد بن الخطاب رضي الله عنه التي قال فيها: «إذا مالي ولحبك؟ إنما الحب للنساء ولا يبكي عليه إلا النساء» هذا الحوار دار بين الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقاتل اخيه زيد بن الخطاب رضي الله عنه عندما التقى به وكان عمر رضي الله عنه يقف وهو يشرف على توزيع الخيرات على المسلمين فعندما رأى قاتل اخيه زيد لم يستطع ان يشيح نظره عنه فقد فتح جروحاً قديمة لم تندمل في قلب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي لم يمر فيه يوم الا تذكر اخاه ولكن ان يشاهد قاتله امامه بكل جبروت وعنجهية شامخاً لا يخشى شيئا ينتظر دوره فلم يستطع عمر رضي الله عنه ان يزيح نظره عنه بل توجه اليه مباشرة وعم السكون في المكان، قاتل زيد يقابل أخاه الخليفة عمر بن الخطاب، ماذا سيحدث؟!. بدأ عمر وقال لأبي مريم هل أنت قاتل زيد؟ فقال أبو مريم نعم أنا قاتله. ‏فقال عمر اغرب عن وجهي فوالله لا أحبك حتى تحب الارض الدم المسكوب. ‏فنظر ابو مريم لعمر وقال له هل يمنعني هذا حقي؟ بمعنى هل كرهك لي سيمنع عني الخير والعطايا؟ هذا الموقف بين عدل عمر رضي الله عنه وانه مهما كانت بينه وبين ابو مريم من عداوة الا انه عادل لن ينقص من حقه شيئاً. اما في المقابل هناك من يقول سأسامح وأعيش حياتي مرة اخرى معه وكأن لم يحدث شيء وهل ستبقى الثقة موجودة ويبرر فعله على انها غلطة او كان مجبراً عليها. لذلك يتضح لنا ان من يغدر مرة يمكن أن يغدر مرة اخرى وسنعود الى نقطة الصفر بسبب عدم وجود الثقة وستجد نفسك بعد فترة قد فقدت محبة الحياة ولا تستطيع الاستمرار بهذه الحياة وذلك لخلوها من المسرات والاشياء التي كانت سابقاً تبهجنا فنقف في منتصف الطريق عالقين ويكون قد مر بنا قطار العمر سريعاً وقد تستيقظ فجراً لتسأل نفسك سؤالا: هل وجدت ما اريد ام ضاعت حياتي من يدي، كما قيل قديماً:»يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً» لمن يعيش حياته يظن انها حياة جميلة، فيكتشف بعد سنوات انها كانت سرابا. على الانسان ان يعرف ان الثقة: علاقة اعتماد بين اثنين، الشخص المؤتمن عليه ومن المفترض ان يفي بوعده وبين صاحب الثقة والقيم الرفيعة والاخلاق العالية، فاحرصوا على من تضعوا ثقتكم به حتى لا تندموا لاحقاً.

قيل قديماً: (من راقب الناس مات هماً ). انتشرت في المجتمع آفة الحسد ويجب في البداية ان نعرف معنى الحسد: (هو تمنى زوال ما عند غيرك من خير او ملك حتى يحصل الحاسد عليه). أما (الغبطة هي: تمنى الخير من غير زوالها عن المغبوط). تجد أن هذا الحاسد يبحث ويتجسس عليك ليعرف ما عندك وقد يحصل على بعض المعلومات ويبدأ بنشرها، حتى أن بعضهم وصل به الأمر أن يتجسس عن طريق الخدم والأطفال والمثل يقول: خذوا أخبارهم من صغارهم!. روى أبو داود في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب. تجد كثيراً من الناس يتحدث بما عنده، بعرض أمواله وحياته وأولاده، ليتعرض بعدها لوعكة قد تحيل حياته إلى جحيم. من القصص التي أثرت بي قصة امرأة حضرت محاضرة دينية وفي نهاية المحاضرة طلبت الداعية من يستطيع التبرع لبناء مسجد فخلعت هذه المرأة العقد الذي تلبسه من ست عشرة سنة وقدمته للداعية حتى تساهم به في بناء المسجد. تذهب بعدها المرأة لبيتها، تقول في تلك الليلة نمت قريرة العين بعد سنوات من التعب والمرض وعند الصباح جاءتها مكالمة من الداعية تطلب منها الحضور فوراً الى مركز التحفيظ لتذهب وتقابلها الداعية بالاحضان وتخبرها ان العقد كان به عمل من شخص اراد لها ان تمرض وتستمر في حالة الحزن التي كانت تمر بها فتذكرت المرأة ان من اهداها العقد صديقتها المقربة، فاتصلت بها تسألها عن قصة العقد فاخبرتها انها كانت تحسدها على زوجها وأولادها فعلمت لها سحراً يعطل حياتها لكن عناية الله انقذتها من ذلك السحر فبطل كيد الساحر قال تعالى: ( إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ) هذا وعد من الله، انه لا يفلح ساحر وان يبطل عمله وحسبي الله ونعم الوكيل فيمن يضر مسلما. في حياتنا كثير من المواقف التي تتعلق بالحسد فهو مرتبط بالغيرة حيث تغار النساء من بعضهن البعض وكذلك الرجال يغارون من بعضهم البعض. يجب على الناس ان يتراحموا ويبعدوا عن الحسد. الحاسد لا يستطيع العيش في راحة أو سرور وهو يرى الناس مستمتعين بحياتهم، فيراقب هذا وذاك حتى وصل للبعض ان ينشر طرقا وحيلا لكيفية التجسس على الأزواج وغيرهم من الاهل والأقارب، كأن تقوم إحداهن بإنزال برنامج في جوال زوجها يمكنها من معرفة كل ما يصل اليه من محادثات ورسائل والهدف من ذلك فقط تدمير حياتها وتعيش في شقاء وهم. لنعلم ان لكل منا خصوصية سواء بين الاهل او بين الازواج او الاصدقاء لا يحق للبعض ان يطلع عليها ويكشفها حتى ان الاسلام وضع هناك خبيئة (هي عبادة السرّ والخفاء) بينك وبين الله فلو تجسس الناس على بعضهم البعض لانكشفت الامور. ساءت الظنون وقام البعض يتجسس ويبحث عن عورات الناس، لأن ظنه قد ساء بهم، فنهاه الله عن ذلك قال تعالى: (وَلَا تَجَسَّسُوا) لأن الناس إنما يُحملون على ظواهرهم وتوكل بواطنهم إلى الله، فهو الذي يحاسبهم على ذلك، قال عليه الصلاة والسلام: ‏( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) فيأمرنا ديننا الحنيف، بأن على المسلم ان ينشغل بتطوير ذاته ومهاراته ويصقل روحه، حتى يقل الحسد وتشيع في المجتمع المحبة والألفة وصفاء النفس..