استعدت لحفل زفافها فاهتمت بأدق تفاصيله (الفستان، القاعة،..........)، وكان لها ولعائلتها ما أرادت فقد غمرتهم السعادة حين أصبح الحفل مميزاً، وحديث المجتمع لفترة من الزمن، ولم نكن نتوقع أن تسمع هذه الفتاة في يوم من الايام كلمة (طالق) بعد مضي ستة أشهر فقط من زواجها. (طالق) كلمة صغيرة، لا تتعدى أربعة أحرف، استهان بها الكثيرون حتى أصبحت عند البعض أسهل ما يكون، والدليل الدراسة التي أجريت عام2010م في دولة قطر واتضح من خلالها أن نسبة الطلاق في السنة الأولى من الزواج وصلت إلى نسبة 46 %. ونظراً لصغر سن المقبلين على الزواج، وعدم وعي الطرفين بثقافة الحياة الزوجية، وكذلك غياب الإرشاد والتوجيه الصحيح من الأسر والمؤسسات المختصة، أصبح الطلاق (أبغض الحلال عند الله) في كثير من الأحيان هو الحل الأمثل عند حدوث أول مشكلة تصادف الزوجين. للأسف نجد البعض يخطط للأمور الشكلية، ويغفل عن لبّ الحياة الزوجية، فكثيراً ما ينصب تفكير الفتاة على الشكليات بدلا من التخطيط لحياتها المقبلة. تفاديا لما يسببه الطلاق من أضرار لنواة المجتمع (الأسرة)، كم أتمنى أن يتم: • إلزام المقبلين على الزواج بشهادة تثبت حضورهم لدورات يقدمها أهل الاختصاص في شؤون الأسرة، بحيث تشمل هذه الدورات كل ما يحتاجه الزوجان في حياتهما المستقبلية مثل: (فن التعامل مع شريك الحياة - كيفية حل المشكلات - لغة الحوار بين الطرفين وغيرها من الأمور الخاصة). هذه الدورات لابد أن تكون مجانية وتحت إشراف مؤسسة اجتماعية مختصة في الدولة، بدلا من الحصول على معلومات ونصائح خاطئة من الآخرين. • إدراج مادة حياتية لطلاب الثانوية العامة تشمل بعض الأمور الخاصة بالحياة الزوجية (كيفية اختيار شريك الحياة - الحقوق والواجبات للطرفين - الطلاق وأضراره - إدراج القيم مثل الاحترام....) •​ توجيه أولياء الأمور لأبنائهم المقبلين على الزواج، وتوفير الكتب لإثراء معلوماتهم عن الزواج، وقيمه الإسلامية العظيمة. شذرات: لكل بيت أسراره ومشاكله، المشاكل الصغيرة نحن الذين نخلقها، وبيدنا أن نجعلها كبيرة، أو نقضي عليها

استعدت لحفل زفافها فاهتمت بأدق تفاصيله (الفستان، القاعة،..........)، وكان لها ولعائلتها ما أرادت فقد غمرتهم السعادة حين أصبح الحفل مميزاً، وحديث المجتمع لفترة من الزمن، ولم نكن نتوقع أن تسمع هذه الفتاة في يوم من الايام كلمة (طالق) بعد مضي ستة أشهر فقط من زواجها. (طالق) كلمة صغيرة، لا تتعدى أربعة أحرف، استهان بها الكثيرون حتى أصبحت عند البعض أسهل ما يكون، والدليل الدراسة التي أجريت عام2010م في دولة قطر واتضح من خلالها أن نسبة الطلاق في السنة الأولى من الزواج وصلت إلى نسبة 46 %. ونظراً لصغر سن المقبلين على الزواج، وعدم وعي الطرفين بثقافة الحياة الزوجية، وكذلك غياب الإرشاد والتوجيه الصحيح من الأسر والمؤسسات المختصة، أصبح الطلاق (أبغض الحلال عند الله) في كثير من الأحيان هو الحل الأمثل عند حدوث أول مشكلة تصادف الزوجين. للأسف نجد البعض يخطط للأمور الشكلية، ويغفل عن لبّ الحياة الزوجية، فكثيراً ما ينصب تفكير الفتاة على الشكليات بدلا من التخطيط لحياتها المقبلة. تفاديا لما يسببه الطلاق من أضرار لنواة المجتمع (الأسرة)، كم أتمنى أن يتم: • إلزام المقبلين على الزواج بشهادة تثبت حضورهم لدورات يقدمها أهل الاختصاص في شؤون الأسرة، بحيث تشمل هذه الدورات كل ما يحتاجه الزوجان في حياتهما المستقبلية مثل: (فن التعامل مع شريك الحياة - كيفية حل المشكلات - لغة الحوار بين الطرفين وغيرها من الأمور الخاصة). هذه الدورات لابد أن تكون مجانية وتحت إشراف مؤسسة اجتماعية مختصة في الدولة، بدلا من الحصول على معلومات ونصائح خاطئة من الآخرين. • إدراج مادة حياتية لطلاب الثانوية العامة تشمل بعض الأمور الخاصة بالحياة الزوجية (كيفية اختيار شريك الحياة - الحقوق والواجبات للطرفين - الطلاق وأضراره - إدراج القيم مثل الاحترام....) •​ توجيه أولياء الأمور لأبنائهم المقبلين على الزواج، وتوفير الكتب لإثراء معلوماتهم عن الزواج، وقيمه الإسلامية العظيمة. شذرات: لكل بيت أسراره ومشاكله، المشاكل الصغيرة نحن الذين نخلقها، وبيدنا أن نجعلها كبيرة، أو نقضي عليها

كيف لا تكون فرصة العمر؟؟ وفيه تفتّح أبواب الجنان وتغلَّق أبواب النيران وتصفّد الشياطين وتتضاعف الحسنات وتغفر الخطايا، وفيه ليلة خير من الف شهر. نعم فبعد أيام قلائل تهب علينا نسائم شهر الفضائل والخيرات شهر رمضان المبارك. ماذا أعددنا لاستقبال هذا الشهر المبارك؟؟ البعض منا يستقبله بشراء المواد الغذائية والأدوات المنزلية وتجهيز الملابس وتغيير أثاث المنزل... لن ننكر عليكم التمتع بنعم الله ولكن نريد ايضا أن نستعد، نستعد نفسيا قبل أن نستعد ماديا. احرص اخي المسلم على استقبال رمضان بالطرق السليمة.... الطريقة الأولى: بالدعاء ولقد كان الصحابة رضى الله عنهم يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبله منهم. فعليك أن تدعو الله أن يبلغك شهر رمضان وأنت في صحة وعافية الطريقة الثانية: التوبة الصادقة من جميع الذنوب والخطايا، قال الله تعالى: { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [ النور: 31]. الطريقة الثالثة: عقد النية الصادقة على الصيام والقيام ايمانا واحتسابا وليس تقليدا، عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. الطريقة الرابعة: نستقبله بقلوب صافية نقية خالية من الحقد والحسد والشحناء، الطريقة الخامسة: نستقبله بالفرح والسرور، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان يقول: "قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك، كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم". رواه أحمد والنسائي وكيف لا نفرح؟؟ وللصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه، أما فرحته عند فطره فيفرح بما أنعم الله عليه من القيام بعبادة الصيام الذي هو من أفضل الأعمال الصالحة، وكم من أناس حرموا فلم يصوموا، وأما فرحه عند لقاء ربه فيفرح بصومه حين يجد جزاءه عند الله — تعالى — مُوَفَّرا كاملا في وقت هو أحوج ما يكون إليه. الطريقة السادسة: وضع خطة أو برنامج لاغتنام أيام وليالي رمضان الطريقة السابعة: ندرب انفسنا حتى يسهل علينا صيام هذا الشهر الفضيل، فاعمل على زيادة وردك من القرآن الكريم، ودرب نفسك على الصيام بصيام أيام قبل شهر رمضان. الطريقة الثامنة: يجب علينا أن نتسلح بالعلم والمعرفه عن مسائل الصوم واحكامه فهناك الكثير من الوسائل سواء الكتب أو المواقع الإسلامية أو المحاضرات...... ليكن لنا شعار (رمضان هذه السنة غير): رمضان شهر القرآن وصلة الأرحام والتراويح و.. وليس المسلسلات والمسابقات والخيم لنبدأ من الآن ونعقد النية والعزم بأن نجتهد ونقاطع شياطين الانس.. لماذا لا نرى هذا التسابق على انتاج المسلسلات والتنافس بين القنوات على عرضها الا في رمضان. رمضان برئ من الخيم التى تنتشر في بعض الفنادق والتى تسمى بالخيم الرمضانية (الشيطانية) موسيقى وشيشة... لتصم جوارجنا عن كل ما يغضب ربنا، ولنبتعد عن الغيبة والنممية والكذب ولنترتقي باخلاقنا في رمضان، ولا نتخذ الصوم حجة حتى نغضب ونثور بل العكس، عن أبي هريرة — رضي الله عنه — أن رسول الله — صلى الله عليه وسلم — قال:( الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها). شهر العمل والجد والاجتهاد وليس الخمول والكسل شهر العزة والنصر فغزوة بدر وفتح مكة في رمضان وإن شاء الله نصر اخواننا في سوريا يكون ايضا في رمضان، ولنكن قدوة لأبنائنا في: ( زيارة المرضى واطعام الفقراء — وصلة الارحام — والتصدق — زيارة الجيران — تفطير الصائمين.. اقترب من ابناءك وخصص وقتا لقراءة القرآن معهم، واقرأ لهم تفسير قصار السور من القران والقصص القرآنية.. يا باغي الخير أقبل وحفظ وقتك، وأكثر من الطاعات بالصلاة والذكر والاستغفار، وقراءة القرآن شذرات: 1 — اسأل الله أن يبلغنا واياكم شهر رمضان ويعيينا على صيامه وقيامه ويتقبله منا. 2 — قلمى لم ينبض ولم يكتب إلا من أجل قطر وابناء قطر فارجو المعذرة من أي جهة أو وزارة أو شخص وجهت اليه ملاحظة فهدفنا هو الاصلاح والرقي، ورؤية الأمور من زوايا تخص عامة الناس، وليس تقليلا من شأن أي أحد فجهودكم واضحة ولكن دائماً نتطلع إلى ما هو الافضل. 3 — شكرا لكل قارئ انتقد أو شكر فمن اجلكم كتبنا وبكم ومعكم نتطور ونترتقي. 4 — استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ونلقاكم في القريب العاجل.

تناولت في مقالة سابقة عنوانها (طلابنا براكين خامدة) إلى مايعانيه طلابنا في المدارس المستقلة، وكنت أخشى أن تنفجر هذه البراكين في أي وقت، وهاهي بوادر الانفجار بدأت في الظهور عندما لجأ إليِّ عدد من أطفال العائلة متذمرين من اختبارات التقييم التربوي مطالبين بكتابة مقالة عن هذه الاختبارات. وعلى الرغم من اتباع سياسة المجلس الأعلى للتعليم (لاأسمع لا أرى لاأتكلم) إلا أني كتبت هذه المقالة تلبية لنداء الأطفال الذين طفح بهم الكيل من اختبارات التقييم التربوي الشامل ما الهدف من اختبار التقييم الشامل؟ ومن الذي وضع المعايير؟ ولماذا الطالب هو الذي يتحمل نتائج تحقيق المعايير؟ أليس الخطأ يمكن أن يكون في المعيار؟ ألا يمكن أن يكون المعلم لم يستطع ايصال المعلومة؟ أليس هناك طريقة نقيس فيها هذه المعايير غير هذه الاختبارات؟ أليس من الظلم يا هيئة التقييم أن يمتحن الطالب في كتابين مرة واحدة؟ أي عقل يستوعب كمية المعلومات المكدسة في مناهجنا؟ أليس من الظلم أن يتدرب الطالب طوال العام على نمط اسئلة ويتفاجأ بأسئلة أخرى في الاختبار؟ اسئلة محورة وغير مباشرة في بعض المواد؟ حتى أن بعض الأسئلة اعترف المدرسون بعجزهم عن حلها؟ أليس من الظلم أن يتحمل الطالب الخطأ أو عدم الوضوح في طريقة صياغة الاسئلة؟ لماذا يمنع قراءة الاسئلة التي يصعب فهمها على الطلاب في المرحلة الابتدائية؟ لماذا لايعاد اختبار الاستماع أكثر من مرة؟ مرة وحده في قاعة تضج بالطلاب اليس هذا ظلم للطلاب؟ لماذا أغلب اسئلة الاختبار اختيار من متعدد؟ وأغلب الاختيارات متقاربة جدا بحيث من الصعب التفريق بينها وتجعل الطالب يحتار في الاجابة. أليس من الظلم أن يكون الاختبار فوق مستوى الطلاب ولايراعى الفروق الفردية؟ حيث كانت بعض هذه الاختبارات فوق مستوى الطالب المتوسط وتحتاج إلى مهارات عالية من التفكير. أليس من الظلم أن تحتسب نسبة 30 % على هذا الاختبار واذا لم يحقق الطالب 15 % في هذا الاختبار فعليه إعادة المادة أليس هذا اجحافا بحق الطالب وتعبه في التحصيل طوال العام. في بعض دول العالم تعطى هذه الاختبارات دون أن تحتسب درجتها في تحصيل الطالب. هذه الاختبارات تفتقر إلى المصداقية في قياس المعايير وأرى أما أن يتم تعديل النظام أو الغاؤها 1 - ان يكون الاختبار في نهاية كل فصل دراسي 2 - أن يدرب الطالب على اسئلة الاختبار ويتم ادراجها في المنهج وعدم الاكتفاء بتدريب الطالب قبل اسبوع 3 - ان تراعى جميع مستويات الطلاب ولابأس من وضع عدد من الاسئله تقيس أو تميز الطالب الذكي. 4 - ان يضع أهل الخبرة الاسئلة ويتم مراجعتها. شذرات: * من ضمن معايير المجلس الأعلى للتعليم ان يكون الطالب قادرا على النقاش والحوار كيف تطالبون الطالب بهذا المعيار والمجلس لايناقش * اعلنت هيئة التقييم في أخر احصائية لها أن عدد المعلمين القطريين في مدارسنا المستقلة 20 % لماذا هاجرت الكفاءات القطرية؟؟ * ارتفعت اصوات الطلاب بالرغبة في الانتقال إلى المدارس الخاصة حتى ينعمون بمزيد من الاجازات والابتعاد عن شبح اختبارات التقييم الشامل * كما أن المجلس الأعلى يقيم الطلاب بهذه الاختبارات نحن نطالب بتقييم إداء المجلس الأعلى للتعليم لماذا لايتم مناقشة أوضاع التعليم في المدارس المستقلة في مجلس الشورى؟

ما أن فتحت الباب حتى رجع بي الزمن إلى الماضي العريق وتذكرت جداتي رحمهن الله حين وجدت نفسي بين مجموعة من الأمهات والجدات يتجاذبن اطراف الحديث ويتناولن المشروبات، والفطور الشعبي (البلاليط — العصيدة — الخنفروش.....). لقد زرت مقعد الضحى بدعوة كريمة من الإدارة النسائية في مؤسسة راف التي سخرت جميع امكاناتها لافتتاح أول فرع في مدينة الدوحة بعد النجاح الباهر لمقعد الضحى في مدينة الخور الذي انطلق بمبادرة ايجابية من مركز قدرات للتنمية بالخور منذ اربع سنوات مضت، وهو يهدف إلى الاهتمام بالأمهات والجدات وشغل أوقات فراغهن ورفع معنوياتهن، ودمجهن في المجتمع. فعاليات مقعد الضحى لم تقتصر على تبادل الحديث فقط بل بادرت إحدى الجدات بشرح محتويات صندوق الدزة (تجهيز العروس ) وكم كانت سعيدة وهي تشرح لنا أنواع الملابس وتستعرض الحلي (الذهب) وتناقش الحضور في مسمياتها (المرتشعة — طاسة السعد.....) كما استعرضت احدى الجدات أنواع الخياطات في المساند. واقتربت من إحدى الجدات التي ابهرتني بحفظها لابيات شعرية ومن هذه الأبيات: شَّدَوا الضَّعاين يا فهد من يوم الاثنين شدوا بِخِلى ورْحَلوا يا حرِ فرقاه مسكين يا ولد الهوى من فَجْعَة البين قلبه على جمر الغضا والنار تصلاه وصرحت لي أم خليفة إحدى الأخوات المتطوعات المشرفات على المقعد بمجموعة من خطههن المستقبلية مثل توثيق المعلومات واصدارها في كتيبات — إقامة حلقات ذكر — تعليم الأمهات الأسماء والأرقام. وتثقيف الأمهات ببعض الأمراض (السكر — الضغط....) وايضا ترتيب رحلات برية (كشته) ورحلات بحرية، وزيارة دار المسنين. وفي نهاية اليوم تم توزيع الجدات على مجموعات (لها اسماء تراثية) استعدادا للأسبوع القادم حيث كل مجموعة لديها مشروع أو خطة (تجهيز العطورات) (تعليم نوع من انواع الخياطات تعرف بالتلي) (حفظ قرآن). وفي نهاية العام يتم استعراض جميع هذه الانجازات في معرض. المشروع باختصار أكثر من رائع اعجبت جدا بالمقعد وبتفاعل الجدات وبكل مافيه من فعاليات تراثيه تحيي التراث القطري في زمن اكتظ بالتكنولوجيا. وأنا من هذا المنبر أوجه دعوة لأمهاتنا ولأخواتنا المتقاعدات القطريات لزيارة مقعد الضحى كل يوم أربعاء من الساعة 9 — 12 صباحا نأمل: 1 — نشر مثل هذه المقاعد الهادفة في مناطق الدوحة المختلفة كي تستقطب الجدات والأخوات المتقاعدات وشغل اوقات فراغهن. 2 — وجود مجالس مشابهة للرجال (كبار السن والمتقاعدين) للاستفادة من خبراتهم. شذرات: كل الشكر والتقدير لمركز قدرات للتنمية بالخور ولمؤسسة راف (الإدارة النسائية) ولجميع الأخوات المتطوعات المشرفات على المقعد. كما أوجه بطاقة حب إلى أمهاتنا وجداتنا اللاتي تشرفت بمعرفتهن في مقعد الضحى مع أصدق دعواتي بإن يمد الله في أعمارهن ويمتعهن بالصحة والعافية

في إحدى مقالاتي السابقة طرحت مبادرة تهدف إلى نشر ثقافة التقدير والامتنان والشكر في مجتمعنا، وبدوري اقدم كل الشكر والامتنان لكل من تأثر بما يحدث في مجتمعنا وبادر بالتغيير إلى الأفضل ونقول "كفو والله" لكل من: 1 — جامعة قطر التي استجابت إلى صوت المجتمع الذي كان يطالب بتغيير نظام الإنذارات وطي القيد فلقد نشرت صحفنا المحلية اخبارا ساره تتعلق بتغيير نظام سياسة الإنذارات في الجامعة. 2 — وزارة البلدية والتخطيط العمراني لاطلاق (المرشد) لمساعدة الجمهور لمعرفة اسماء ومعاني شوارعنا. 3 — هيئة التقاعد والمعاشات لتفاعلها وإصدار دراسة لفكرة بطاقات خصم للمتقاعدين. 4 — مدرسة قطر الإعدادية للبنات التي أحيت التقويم الهجري بإدراجه في التقويم المدرسي. 5 — مؤسسة "راف" التي أشرفت على حملة (نوري اكتمل) التي بادر بها الشيخ الدكتور نبيل العوضي والتي تهدف إلى توعية الفتيات من سن (7 — 12 سنة) بالحجاب الشرعي ولقد بدأت الحملة في دولة الكويت الشقيقة منذ خمس سنوات وبفضل الله بدأت حملتها الأولى في دولتنا الحبيبة قطر. 6 — مؤسسة عيد الخيرية التي أشرفت على حملة (ركاز) التي بادر بها الشيخ الداعية الدكتور محمد العوضي والتي تهدف الى تعزيز القيم الإخلاقية هذه الحملة المباركة انطلقت أيضا من دولة الكويت الشقيقة ثم انتشرت بعد ذلك في 14 دولة. تميزت حملة ركاز قطر لهذا العام (كلامك — عنوانك) بكثرة الفعاليات وتنوعها من لقاءات جماهيرية ودورات تدريبية وزيارات للمدارس وتوعية الطلاب والطالبات في المراحل التعليمية المختلفة. 7 — الكاتبة القطرية نورة النعمة صاحبة مشروع (سنتي دنيتي) وتنفيذ / اللجنة الثقافية بمركز قدرات للتنمية بإشراف سلمى الحرمي ويهدف المشروع إلى إحياء السنن النبوية الشريفة ونشرها في المدارس. شذرات: قال برنادر شو: هناك أناس يصنعون الأحداث، وهناك أناس يتأثرون بما يحدث، وهناك أناس لايدرون ماذا يحدث. كثيرون هم من يصنعون الأحداث في مجتمعاتنا، ويطلقون المبادرات الإيجابية الجميلة الهادفة فهل أنت أخي القارئ منهم؟ إن كنت قد بادرت في تغيير ما حولك إلى الأفضل فلك مني جزيل الشكر والتقدير وإن تقاعست فجدد همتك فمجتمعك بحاجة إلى مبادراتك الإيجابية. 1 — نأمل من جميع الجهات والوزارات الحكومية التفاعل لوضع بصمتهم لتغيير مجتمعنا إلى الأفضل.

نشرت إحدى صحفنا المحلية ملفاً خاصاً عن ظاهرة الملابس غير المحتشمة، وقد استوقفتني بعض العناوين: العنوان الأول: الأوقاف لن تلزم أحدا بالاحتشاموزارة الأوقاف لكم كل الشكر والتقديرنحن لا نقلل من جهودكم الواضحة في استخدام الوسائل الدعوية والموعظة الحسنة، ولكنها في نظري جهود لا تكفي لمواجهة حشود العري التي دخلت علينا من كل حدب وصوب.إذا كانت وزارة الأوقاف -الجهة المسؤولة من الناحية الدينية- لا تلزمهم فمن الذي يلزمهم؟إننا نتطلع إلى دور أكبر تقوم به وزارة الأوقاف، حيث تقود العمل وتتعاون مع الجهات الأخرى بالدولة كوزارة الثقافة والسياحة والإعلام والداخلية لتفرض قوانين تلزم الآخرين باحترام ديننا وعاداتنا وتقاليدنا.فكم من امرأة مسلمة حرمت من دخول الجامعات الأجنبية بسبب فرضها قوانين منع الحجاب، وكم من امرأة مسلمة حرمت من لبس النقاب في الدول الأجنبية؟هل من السهل أن تفرض قوانين لخلع الحجاب والنقاب ومن الصعب وضع قوانين للستر والعفاف؟العنوان الثاني: فرض الحشمة على الأجنبيات مرفوضوأنا أتساءل: لماذا مرفوض؟ هل احترامك دين وعادات وتقاليد البلد يعتبر أمرا مرفوضا.إن فرض تقاليد بنوع من الالزام يتعارض مع الانفتاح والسياحة!إننا لم نفرض عليهم تقاليدنا ولم نطالبهم أو نجبرهم على لبس العباية أو الشيلة أو لبس معين إنما نلزمهم بستر أجسادهم والاحتشام رجالا أو نساء، مجرد كتيبات بسيطة توضح فيها أنواع الملابس المقبولة وأنواع الملابس المرفوضة مجتمعيا كفيلة بتحقيق الحشمة،فنحن لم نفرض زيا بعينه ولم نجبر أحدا على شيء.ولا نريد مظاهر أو تصرفات مخلة بالأدب ومنافية لقيمنا، فلسنا بحاجة لأن نتخلى عن قيمنا من أجل رضا الآخرين.الكثير من هؤلاء السياح لديهم الوعي الكافي وعلى خلق وأدب ولو وصلت لهم التعليمات بصورة صحيحة سنجد منهم الالتزام.إن وسائل التوعية كثيرة لا تقتصر على شكل واحد ولكن تحتاج إلى جهود مخلصة حتى تظهر نتائجها.نأمل:* ارفاق مطويات توعوية تمثل ثقافة البلد وقوانين الاحتشام مع جوازات السياح عند ختم جوازاتهم في مطار الدوحة.* زيادة الدور الإعلامي من صحف ومجلات باللغة الانجليزية والبرامج المخصصة في الاذاعة والتلفزيون.* توزيع كتيبات أو عرض فيلم في الخطوط الجوية القطرية يتحدث عن قطر ونهضتها وعاداتها وتقاليدها.زيادة الارشادات أو اللافتات بمنع الملابس غير المحتشمة بصورة واضحة وحجم كبير في الأماكن العامة.وجود مكاتب للعضيد في كل مجمع تجاري.توعية السفارات لمواطنيها بكتيبات توضح عادات البلد وضرورة الالتزام بالملابس المحتشمة.شذرات1 — كل الشكر والتقدير لمركز قطر الثقافي الاسلامي (فنار) على: إطلاق مشروع سنا لتوعية الجاليات الاجنبية بالتقاليد والعادات القطرية والدعوة للاحتشام عن طريق مطبوعات وشاشات عرض أمام المجمعات لتوعية الأجانب بتقاليدنا، فكم نحن بحاجة إلى هذه المبادرات الرائعة ونأمل ألا يقتصر الأمر على المجمعات، انما تنشر في المطار والخطوط الجوية والأماكن الأخرى.2 — شكرا لكل مواطن ومواطنة يمتلكون الغيرة على وطنهم وينصحون الآخرين بطريقة راقية، ومن المبادرات الايجابية ما قامت به أخوات فاضلات بتصميم مطويات (بروشورات) للملابس المحتشمة، والملابس غير المقبولة في مجتمعنا مع عبارة (مظهركم جزء من قيمنا) فنرجو منكم المحافظة على اللباس المحتشم في الاماكن العامة.3 — شكرا لإدارة شاطئ كتارا لوضعها إرشادات بمنع ملابس السباحة غير المحتشمة لمرتادي الشاطئ.

صرحت رئيسة جامعة قطر الدكتورة شيخة المسند في مقابلتها الأخيرة مع رئيس تحرير جريدة الشرق بأن: (أكبر مشكلة تواجه الجامعة هي أن عددا كبيرا من خريجي التعليم العام ليست لديهم المهارات والإمكانيات التي تؤهلهم لمواصلة تعليمهم الجامعي في المهارات الأساسية في القراءة والكتابة والرياضيات).. يا ترى.. ما أسباب ضعف هذه الأعداد الكبيرة من الطلاب في المهارات الأساسية؟ كيف وصل هؤلاء الطلاب بهذا المستوى من المدارس المستقلة إلى الجامعة؟ منذ متى مخرجات التعليم العام بهذا المستوى؟ إذا كان الطلاب ذوو النسب المرتفعة والمؤهلون لدخول الجامعة يعانون من هذه المشكلة، فماذا عن الطلاب الأقل في المستوى؟ من الواضح أن هناك خللا كبيرا في منظومتنا التعليمية؟ هل هو في مناهجنا؟ أو في إدارات بعض المدارس؟ أو ضعف مستوى المدرسين؟ هل هو أثر غياب المعلمة القطرية؟ أم من نظام التقييم؟ أم أن هناك أسبابا أخرى أو كل ما سبق. ما ذنب هؤلاء الطلاب في تحمل نتائج تجارب المجلس الأعلى للتعليم؟ أين يذهب هؤلاء الطلاب والجامعات التي على أرض دولتهم تتطلب مستويات عالية؟ اقتباس اخر من نفس المقابلة: (اختيار المصطلحات له أثر كبير في تكوين المفاهيم، جامعة قطر لا تطرد طلابها بل هناك فئة منهم كما في كل الجامعات لا تستطيع أن تحقق معايير المستوى الاكاديمي المطلوب للدراسة الجامعية مما يتسبب في طي قيدهم بعد استنفاد فرص تحسن الأداء كافة). عفواً.. طي القيد، وطرد الطالب، مصطلحان مترادفان كلاهما يؤدي الى حرمان الطالب من استكمال دراسته الجامعية الأمر أكبر أهمية من مجرد اختيار المصطلحات اين ذهب الـ1800 طالب الذين تم طردهم = طي قيدهم؟! 1800 ليس فقط عدد إنما أمنية أو حلم تحطم، 1800 عائلة انفطر قلبها على ابنائها — 1800 وظيفة ذهبت عن أبنائنا — 1800ليس عددا بسيطا يستهان به بالنسبة للقطريين.. ماذا لو تخرج هؤلاء الطلاب من الجامعة وانتفعت بهم الدولة؟ الاقتباس الأخير (غايتنا هي الاحتفاظ بطلابنا وتطوير مستواهم وتمكينهم من التنافس في سوق العمل). كيف نحتفظ بالطلاب ونحن منذ الفصل الدراسي الأول نستقبل الطالب بالإنذارات لو حدث منه أبسط إخفاق؟! أليس هذا من شأنه زرع الخوف والقلق ويؤدي إلى التسرب من الجامعة، وهذا ما حدث بالفعل فلقد تسرب كثير من الطلاب من اول فصل دراسي لهم في الجامعة. إذا اردنا تحقيق غاية الجامعة فلابد من اجراء تغيير حقيقي أو مرونة أكثر في نظام الانذارات وطي القيد، فالجامعة تعترف وبشفافية بأن مستوى الطلاب متدن. لذا نقترح على جامعة قطر: 1 — الانذار لا يكون في السنة الأولى من الجامعة انما يكون هناك متابعة وتوجيه للطلاب. 2 — الانذار على مستوى السنة الدراسية وليس على الفصل حتى نعطي مجالا لرفع المستوى. 3 — في حالة 4 انذارات يعاقب الطالب بطي قيده لمدة فصل دراسي واحد أو غرامة مالية وليس حرمانه من استكمال دراسته او اعادة الثانوية العامة. 4 — كما أن هناك عقابا لابد أن يكون هناك ثواب في حالة رفع الطالب مستواه بالغاء الانذار الذي عليه حتى يطمئن ويبذل المزيد من الجهد 5 — الطلاب في السنوات الأخيرة من الجامعة لايتم طي قيدهم وانما دراسة حالتهم واوضاعهم وايجاد بدائل حتى لا تضيع سنواتهم الدراسية هباء. 6 — وهناك الكثير من البدائل في حالة الرغبة الحقيقية في الاحتفاظ بالطلاب القطريين.. شذرات إننا بجرة قلم نستطيع تغيير الكثير من القوانين التي اثقلت كاهل الطالب القطري وجعلته يكره التعليم فلا نريد طلابا يشعرون بان وطنهم قد تخلى عن تعليمهم فذلك يتناقض مع رؤية قطر 2030. جامعة قطر.. تقع عليك مسؤولية كبيرة في جذب الطلاب وتشجيعهم على استكمال دراستهم الجامعية وتخريج اعداد كبيرة من الطلاب (القطريين) المسلحين بالعلم والثقافة لرفعة ونهضة قطر.

زرت مؤخرا دولة الكويت الشقيقة وكإجراء روتيني اقوم به عند نزولي في أي فندق تفريغ محتويات الثلاجة من الخمور فطلبت من إدارة الفندق ذلك فكان رد الموظف: عفوا سيدتي لا توجد خمور في الفنادق، فالقانون يمنع ويعاقب على ذلك. ها هي دولة الكويت وضعت القوانين وطبقتها، وكم تمنيت أن تحذو قطر حذوها في تطبيق القانون. تنص المادة رقم 273 من القانون القطري يعاقب بالحبس مدة لا تجاوز ثلاث سنوات، وبالغرامة التي لا تزيد على عشرة آلاف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من باع أو اشترى، أو سلم، أو تسلم، أو نقل أو حاز أو أحرز خمراً، أو شراباً مسكراً، أو تعامل أو توسط في التعامل فيهما، بأي وجه بقصد الإتجار أو الترويج. القانون واضح فلماذا يسمح باعطاء استثناءات للبعض؟ ربما البداية الترخيص للفنادق، ومع الوقت يصبح الترخيص للمطاعم والمجمعات التجارية. وبناء على المادة رقم 270 يعاقب بالحبس مدة لا تجاوز ستة أشهر، وبالغرامة التي لا تزيد على ثلاثة آلاف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من تعاطى الخمر، أو المسكرات. ويعاقب بذات العقوبة، كل من وجد في حالة سكر بالطريق العام، وكل من أقلق الراحة بسبب سكره. نعاقب الأشخاص على تعاطي الخمر وهى تباع في فنادقنا أليس هذا تناقضا؟ ماذا نتوقع من شخص يتعاطى الخمر؟ أليس هذا الشخص أذهب عقله وقد يكون سببا في الجرائم والحوادث؟ لماذا استطاعت بعض الدول الخليجية تنفيذ القانون ونحن لم نستطع؟؟ قال تعالى: (يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا إِنَّمَا الخَمرُ وَالمَيسِرُ وَالأَنصابُ وَالأَزلٰمُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطٰنِ فَاجتَنِبوهُ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ) اصبحنا نعيش في تناقض، ولا نعرف كيف نجبيب عندما نسأل: لماذا يباع الخمر في فنادقكم وهو محرم في دينكم؟ هل من أجل السياح واقتصاد البلد؟ او من شروط بعض الفنادق، وخاصة الخمس نجوم؟ ماذا نجبيب بالله عليكم؟ افيدوني باجابات مقنعة ولن اقتنع مادام التحريم من رب العالمين إن هذه الفنادق لايسكنها السياح فقط، لقد أصبحت العائلات والشباب يذهبون لقضاء الاجازات في الفنادق، وقد تكون البداية مجرد تجربة ورشفة صغيرة، وبعدها لا ينفع الندم. لانريد الانفتاح السطحي ولا الانفتاح الذي ينشر الفساد والرذيلة ولا نريد كأسا يدمر الشباب. شبابنا هم الذين نحقق بهم رؤية قطر 2030، شبابنا هم عدة هذا الوطن لماذا نجعلهم يعيشون التناقض بين دينهم والواقع حالياً؟ ومن جهة أخرى نعجب من الخطوط الجوية القطرية التي تحمل اسم قطر، تبيع الخمر وتقدمه مجانا مثل العصائر للركاب بين الأرض والسماء، قال صلى الله عليه وسلم " لعن الله الخمر وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها». أين الدين؟ اين احترام اسم قطر كدولة مسلمة؟ فإما أن تقوم الخطوط الجوية القطرية بتغيير اسمها أو تلغي تشكيلة الخمورمن قائمة مشروباتها؟ فلا نريد تشويه اسم قطر بمحرمات لا تنتمي إليها. الخمور تعتبر من الكبائر فلماذا لا يتم منعها في فنادقنا وأرض مطارنا والخطوط الجوية التي تحمل اسم دولتنا؟ عمر بن الخطاب رضى الله عنه عندما اهتزت الأرض في عهده قال لأصحابه إنما هي من الذنوب فماذا نقول نحن؟؟؟ شذرات: قطر الحبيبة تفتح قلبها وذراعها قبل ارضها لأي مشروع أو بطولات بشرط احترام دينها وعاداتها وتقاليدها قطر أمانة لديكم يا من بيدكم القرار فقد ادينا ما علينا(التذكير) ونتنظر منكم (التغير)

قبل بضعة أيام وأثناء انشغال الموظفين بأداء أعمالهم في أحد الأبراج المرتفعة في منطقة الدفنة شعر البعض منهم بالدوران وأخرون شعروا باهتزاز المبنى.   البعض خيل له أنه مريض، والآخر تصور أن المبنى آيل للسقوط، وبدأ الموظفون بالتدافع للنزول عبر السلالم من الطوابق المرتفعة إلى الشوارع والكل في حيرة من أمره متسائلا: ماذا حدث؟   فوجئ الجميع بإخلاء جميع المباني في منطقة الأبراج لحدوث هزة أرضية نتيجة لزلزال ضرب مدينة بوشهر الإيرانية.   عاش الآلاف من الموظفين بمنطقة الأبراج حالة من الفوضى والرعب الشديد بين هذه المباني المرتفعة، والقربية من بعضها البعض، فالموظف لم يدرب على كيفية التصرف في مثل هذه الحالات.   هذه الهزة الأرضية الخفيفة أرعبت الجميع، يا ترى كيف يكون حالنا يوم القيامة.   (إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا...) ووقف الإنسان وحيداً أمام رب العالمين للحساب.   مازلت أتذكر تلك العبارات التي كانت تهدئ المواطنين في الخليج عند حدوث الزلازل في المناطق المختلفة من العالم بأن أرض الخليج آمنة من الناحية الجيولوجية.   كيف تكون منطقة الخليج آمنة الآن؟ ونحن نشهد الكثير من المعاصي ترتكب على أرضها باسم التقدم والتحضر، بداية من شرب الخمور والربا وحتى السفور والتبرج والاختلاط....   قال الله تعالى: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ).   هذه رسالة لنا من رب العالمين (وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً).   إنه درس يتوجب علينا أن ندركه، حتى يقلع الناس عن ذنوبهم ويرجعون إلى ربهم.. هذه الهزة الأرضية لنجعلها هزة نفسية لنا جميعاً، كل منا يمسك بعصا التغيير، ويبدأ من نفسه، وينتهي بمجتمعه   فلا يكفي الشجب والاستنكار، بل علينا المبادرة بتغيير كل منكر.   إنني أوجه ندائي للجميع، ولكنني أخص أختي الفاضلة المرأة بهذا النداء:   عليك تقع المسؤولية الكبيرة، فأنت نصف المجتمع، وبصلاحك يصلح المجتمع كله، إن ما نراه اليوم من حال المرأة يحز في النفس، ففي أحيان كثيرة نشاهد مناظر مستغربة، لا تمت الى مجتمعنا بصلة.   الأنوثة ليست بكومة من الأصباغ تعلو وجهك، ولا مجموعة من العطورات تفوح منك في الطرقات، إنما الأنوثة حياء، فأين أنت من حياء أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تستحي من رجل ميت تحت التراب.   نحن بحاجة إلى المرأة المسلمة المحتشمة، التي لا تقبل بغير الحياء تاجاً لها.   والحياء من الإيمان، وكلما ازداد منه صاحبه ازداد إيمانه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (الإيمان بضع وسبعون شعبة، أفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان).   أختي الفاضلة:   كوني قدوة لغيرك بلباسك المحتشم، وتعاملك مع الآخرين، ليقتدي بك كل من يراك انشري الحياء في كل مكان في عملك في الشارع في محيط أسرتك، وأحسني تربية بناتك على الحياء.   شذرات: اللهم احفظ بلادنا بحفظك وامنها بأمنك وابعد عنها الفتن ما ظهر منها وما بطن.

رائحة العطر الفواح وصلتني قبل ضحكاتهن التي تعالت في أرجاء المقهى، فالتفت إلى مصدر الصوت، وكم تألمت عندما رأيت أمامي فتيات صغيرات أعمارهن تتراوح مابين 16و 18عاما، وكأنهن متجمعات لحضورحفلة تنكرية، بدا لي ذلك واضحا من كمية المكياج، والألوان اللافتة التي وقع عليها نظري، واللباس الغريب الذي لا يُعرف ما هو، هل هو عباءة أم فستان؟ لم أكن الوحيدة التي نظرت إليهن، فقد سبقتني نظرات الرجال إليهن، وتساءلت يا ترى: أين ذهب الحياء؟ وأين أمهات وآباء هؤلاء الفتيات؟؟ لن نلوم الأمهات فقط، لأنهن ربما هن القدوة السيئة لبناتهن، أو قد يكون ضعف شخصيتهن هو السبب، لذلك أوجه رسالتي إلى الآباء: فأين أنت أيها الأب عن ابنتك؟ ما الذي شغلك عنها وجعلك لا تعلم ماذا تلبس ابنتك خارج المنزل، أوحتى مع من خرجت، وإلى أين هي ذاهبة؟ أين أنت أيها الأب؟ كيف ترضى أن تلتهم نظرات الرجال جسد ابنتك؟ لم يقتصر الأمر على تلك الفتيات فقط، ففي نفس المقهى وعلى طاولة أخرى، سيدة لا تقل تبرجا عن تلك الفتيات، تتحدث بمياعة وتتبادل الضحكات مع النادل وبجانبها زوجها الموقر. هذا الرجل كيف سمح لزوجته بالخروج بهذا الشكل؟ هل هو ضعيف شخصية، لا يستطيع أن يفرض سيطرته ورجولته ويأمرها بالستر؟ يرى نظرات الرجال تلتهم زوجته وهو مازال مبتسما، لا يحرك ساكنا. أخي الرجل: أنسيت قول الرسول صلى الله عليه وسلم: كلكم راع ومسؤول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عنهم، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. نداء أوجهه لكل ولي أمر: إلى كل أب، وأخ وزوج: اهتم بمحارمك، لا تنشغل عنهن، لا تجعل دورك فقط منحصرا في إعطاء الأوامر بعدم لبس كذا أو التبرج أو...، لا بل اجعل دورك أكبر من ذلك، كن حنونا وعطوفا وبين لهن ثقتك بهن، وخوفك عليهن من عيون الذئاب البشرية المنتشرة في كل مكان، وقدم النصح بطريقة محببة، واحرص على تقوية الجانب الديني لديهن. شذرات: دورك أخي الرجل كبير، فأنت قائد السفينة، وعليك تقع المسؤولية، وتخليك عنها، أو تفريطك فيها تفريط في أغلى ما تملك (ابنتك واختك وزوجتك). ولنتذكر أننا مجتمعات إسلامية محافظة، قوتنا تكمن في عقيدتنا ومبادئنا وحيائنا.

مبادرة أطلقها عبر جريدتنا الغراء هدفها تفعيل دور الإنسان المسلم الإيجابي في التصدي للبدع التي انتشرت بشكل كبير في مجتمعنا ومنها: الأعياد الدخيلة (حفلات أعياد الميلاد والأم و......) أعياد الميلاد لم تقتصر الآن على الأطفال الصغار بل امتدت لدى جميع الأعمار وتطور الأمر من كيكة صغيرة في المنزل إلى حفلات في الفنادق تنافس حفلات الزفاف في البذخ والترف والمعاصي. ليس فقط أعياد الميلاد.. فمنذ أيام قليلة امتلأت الصحف والشوارع بالإعلانات عن هدايا للعيد الأم أو يوم الأم كما يحلو للبعض أن يسميه، وبالرغم من معرفة الجميع برأي الدين في مثل هذه الأعياد واعتبرها من البدع الا انه للأسف انجر الكثير من الناس في إحياء هذه البدعة، نعم بمجرد شرائك أو تقديم الهدية أو التهنئة أو نشر مقالة عن هذا العيد أو رسالة بفضل الأم في هذا اليوم فقد أحيت بدعة. والذي يثير الدهشة ويدعو للحيرة أن يصبح هذا الأمر عاديا جداً في مجتمعنا، بل هناك بعض الأصوات التي تنادي بمزيد من هذه الأعياد مثل عيد الأب. * العزاء البدع لم تقتصر على الأعياد إنما اصبحت ايضا في العزاء، التجمع لقراءة القرآن وختمه عن طريق توزيع أجزاء القرآن على المجموعة والولائم التي تطورت لدى البعض حتى أصبحت الآن بوفيهات. * أبواب كثيرة تطل منها البدع كثيرا ما تصلنا رسائل وايميلات بدايتها "انشر تؤجر" ولأن الكثير منا نيتهم صادقة في نشر الخير واكتساب الأجر فإنه يسارع في نشرها دون التأكد من صحة ما ورد فيها ولقد لوحظ في الفترة الأخيرة انتشار كثير من الأحاديث غير الصحيحة والأدعية، وحملات التسبيح والاستغفار، وحملات الأخرى لا تجعلها تتوقف عندك، وتوحيد الصلاة في وقت معين وكثير من البدع في الأقوال والعبادات. هل نقف نتفرج والبدع تنشر بينا؟ أين نحن من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار). أليس من واجبنا أن نحمي انفسنا والاخرين من هذه البدع. نحن فينا الخير بعدم المشاركة أو احياء مثل هذه الحفلات وانكارها كل منا على حسب استطاعته. نحن فينا الخير بعدم نشر أي رسالة الا بعد التأكد من صحة ما ورد فيها من المشايخ والمواقع الإسلامية. نحن فينا الخير ليس فقط في التوقف عن عدم نشرها في حالة عدم صحتها بل توجيه الاخرين وتصحيح معلوماتهم وتذكر أن أسلوبك وذوقك لهما أبلغ الأثر على الآخرين. لنبادر، ونضع بصمة ولنجعل لنا شعارا (لتحيا السنن وتموت البدع). ولنشترك جميعا في القضاء على البدع بدءا من نواة المجتمع الأسرة إلى المدرسة إلى أصحاب الأقلام والمنابر.. شذرات: كل الشكر والتقدير لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على كل ما تقوم به من جهود، ونأمل توجيه الخطباء على التركيز على المواضيع التي تتنشر في المجتمع مثل البدع وعدم تحمل المسؤولية و............