أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم بمشاكل الدنيا الكبرى. قدم وفد نجيب ثلاثة عشر رجلاً مسلماً، فسر بهم النبي صلى الله عليه وسلم وأكرم منـزلتهم، وأمر بلالاً أن يحسن ضيافتهم، وجعلوا يسألون النبي ويتعلمون منه، وأقاموا أياماً ولم يطيلوا المكث. رغبة في رجوعهم إلى قومهم، ليعلموهم مما علمهم رسول الله، ثم جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعونه: فأرسل إليهم بلالاً فأجازهم بأرفع ما كان يجيز به الوفود، ثم قال: هل بقي منكم أحد؟ قالوا: نعم - غلام خلفناه على رحلنا هو أحدثنا سناً . قال: أرسلوه إلينا . فلما رجعوا إلى رحالهم  قالوا للغلام: انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض حاجتك منه، فإنا قد قضينا حوائجنا منه وودعناه، فأقبل الغلام حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني امرؤ من بني أبذى من الرهط الذين أتوك آنفاً فقضيت حوائجهم فاقض حاجتي يا رسول الله. قال: وما حاجتك؟ قال: إن حاجتي ليست كحاجة أصحابي وإني -والله- ما أقدمني من بلادي إلا أن تسأل الله عز وجل إن يغفر لي ويرحمني، وأن يجعل غناي في قلبي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم  "اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه". ثم وافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى سنة عشر من الهجرة فقالوا: نحن بنو أبذى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل الغلام الذي أتاني معكم؟ قالوا: يا رسول الله، ما رأينا مثله قط، وما حدثنا بأقنع منه بما رزقه الله، لو أن الناس اقتسموا الدنيا ما نظر نحوها، ولا التفت إليها! فقال الرسول: الحمد لله. إني لأرجو أن يموت جميعاً .فقال رجل منهم: أو ليس يموت الرجل جميعاً يا رسول الله؟ فقال الرسول " تتشعب أهواؤه وهمومه في أودية الدنيا، فلعل أجله أن يدركه في بعض تلك الأودية، فلا يبالي الله عز وجل في أيها هلك " . اجعل همك هما واحدا ركز عليه ألا هو مرضاة الله و لا تشتت نفسك في هموم الدنيا فمن عاش بهم واحد مات جميعا ومن عاش بهموم شتى مات مشتتا بين تلك الهموم .قال تعالى " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين * لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين "اللهم اجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر.

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم  بمشاكل الدنيا الكبرى. روى أحمد عن أبي نضرة: "حدثني من سمع خطبة رسول الله في وسط أيام التشريق، فقال "يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، أبلغت. قالوا بلغ رسول الله " أول معصية حدثت بسبب عدم فهم هذا القانون قال الشيطان عن آدم "أنا خيرٌ منه خلقتني من نار وخلقته من طين" كثير من الناس يظنون أنهم أفضل من غيرهم إذا ملكوا المال أو إذا تقلدوا المناصب الرفيعة، القانون يقول لا فضل لأحد على أحد بسبب دنيوي، إنما الفضل يكون بالتقوى، مخالفة هذا القانون نتيجته تمزق المجتمع وغرس الطبقية والعنصرية البغيضة. الله عز وجل يصف الطاغية فرعون "إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين"، ورسولنا بوضوح لا لبس فيه ولا غموض يبين أن لا تفاضل بسبب اللون والجنس واللغة، كل شعوب العالم تضع قوانين صارمة تحارب التمييز العنصري الذي مات بسببه ملايين البشر في بقاع الأرض، للأسف الشديد أصبح التميز العنصري بسبب الجنسية أو البلد التي ينتمي إليها الإنسان هو السائد في حوارات الشباب والشابات في وسائل التواصل الاجتماعي. نريد ثقافة قائمة على المساواة بين البشر ثقافة قائمة على قول الله عز وجل "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير"، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان.

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا، تجعلك لا تصطدم بمشاكل الدنيا الكبرى. روى الحاكم وأبوداود عن ثوبان، قال: قال عليه الصلاة والسلام "من يكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا وأتكفل له الجنة. فقال ثوبان أنا. فكان لا يسأل الناس شيئا"، وروى مسلم عن عوف بن مالك قال: كنا عند رسول الله تسعة أو ثمانية أو سبعة، فقال"ألا تبايعون رسول الله وكنا حديثي عهد ببيعة، فقلنا بايعناك يا رسول الله. ثم قال: "ألا تبايعون رسول الله" فقلنا:  قد بايعناك يا رسول الله. ثم قال: "ألا تبايعون رسول الله". قال: فبسطنا أيدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك؟ قال: "على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسَرَّ كلمة خفية ،لا تسألوا الناس شيئا" هذا القانون صعب لا يطيقه إلا الأبطال من الناس أصحاب العزة والأنفة أصحاب الهمم العالية. تريد تربية أبنائك على تحمل المسؤولية والاستقلالية علمهم هذا القانون الرائع، سوف تجد أبناء حريصين على عمل كل شيء، مواظبين على صلاتهم وعباداتهم، تراهم مبادرين لديهم طموح عالٍ جدا، تراهم أشجع الناس جريئين. يقول الرافعي   وعلامَ ترجو الناس في الأمر الذي  ...       يعنيك أنت، وأنت بعض الناسِ؟  النفس قوس والعزيمة سهمــــها  ...          فارْمِ الرّجا من هذه الأقــــــواسِ  وأضئ حياتك بالمعارف إنّـمـــــــا  ...      هي في ظلام العمر كالنبـــراسَ  واجعل أساس النفس حبّ الله إذ    ...       لا خير في بيت بغيــــر أســــاس ِ  اللهم نعوذ بك من العجز والكسل.

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم بمشاكل الدنيا الكبرى. قال تعالى "  قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون " هذا كلام نبي كريم ابن نبي كريم ابن نبي كريم ابن نبي كريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام. المشاكل المالية هي من أكبر مشاكل الناس والسبب غياب هذا القانون من سلوكهم وحياتهم. يوسف عليه السلام يطلب من المصريين الفلاحين تخزين الحبوب في سنبله إلا قليلا مما تأكلون أي تخزن 70 % وتأكل 30 % مما تزرع، طيب نحن بخير  ووضعنا طيب لماذا لا نُمتع  أنفسنا تمهل قليلا لأن القانون يقول الادخار يكون فقط وقت الرخاء فزمن الشدة لن يسمح لك بالادخار ، هل المسئولية المالية واجبة في ديننا نعم وألف نعم تأمل قول العزيز الحكيم " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا " إذن متى أعطيه الأموال عندما أرفع عنه السفاهة تدبر هذه الآية "  وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم  " فالرشد في الآية يتضمن صلاحا في الدين وصلاحا في الأخلاق وحسن تصرف في المال، من أعلى معايير المسئولية هي المسئولية المالية،  إذن نحن مطالبون شرعا بتعلم هذه المسئولية وهناك طرق كثيرة للتوفير والادخار ومن أجود الكتب التي تعلمك الادخار كتاب بعنوان رياضة الادخار وفي نفس الوقت نعيد طريقة تعاملنا مع ثقافة الاستهلاك التي دمرت الكثير من الناس قال تعالي " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين " وقال تعالى "  والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما " ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار آمين.

أقوال الأنبياء اعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم  بمشاكل الدنيا الكبرى. روى البيهقي عن ابن الحنظلية قال: قال رسول الله "إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَصْلِحُوا نِعَالِكُمْ، أَوْ قَالَ: رِحَالَكُمْ، وَأَحْسِنُوا لِبَاسَكُمْ، حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ فِي النَّاسِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ" قانون الشامة هو قانون التميز فالمسلم الداعية الذي يؤثر في الآخرين لا بد له من مواصفات  النجاح وهي التميز في علمة كالشامة متمكن فيه، يعد إعدادا جيدا لكل محاضراته ،في شكلة وملبسة مهذب ونظيف كل من يراه يُسر، في سلوكه وتعامله هينٌ لينٌ سهل قريب من الناس، الله عز وجل يعلمنا دعاءً "والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما " دعوة للرقي بالذات في العبادات والأخلاق والمعاملات، تأمل وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل بعد أن سأله عن ما يدخله الجنة ويباعده عن النار فدله الحبيب المصطفى على أبواب الخير ودله على راس الأمر وعموده وذروة سنامه ثم قال له الحبيب المصطفى ألا أدلك على ملاك ذلك كله،  قلت: بلى يا رسول الله . فأخذ بلسانه ثم قال : ( كفّ عليك هذا ) ، قلت : يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ، فقال : "ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم " هل أنت شامة في لسانك عفيف اللسان لا تغتاب أحدا ولا تتنابز بالألقاب ولا تلمز ولا تسخر هل ترسل لأصحابك في الواتس أب رسالة خالية من كل هذه المخالفات ، تميز أخي الحبيب حتى تصبح كالشامة بين الناس ، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان آميين .

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم بمشاكل الدنيا الكبرى. روى الحاكم والترمذي والبيهقي وغيرهم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال الحبيب صلى الله عليه وسلم " كل بني آدم خطاء، وخير الخطّائين التوابون" الجملة الأولى من الحديث قانون عام على كل البشر عدا الأنبياء والمرسلين، لكن الإشكال عندنا كيف نحدد ما هو الصواب وما هو الخطأ، أو من الذي لديه هذه الصلاحية. في الإسلام الله هو الذي يحسّن ويقبّح، الحسن ما حسّنه الرب والقبيح ما قبّحه الرب عز في علاه. المصيبة أن هذه القاعدة بدأت تهتز عند بعض المفكرين وبدأوا يحللون ويحرمون بناء على أهوائهم، فمنهم من يقول الخمر ليست حراما وفوائد البنوك الربوية ليست من الربا الذي حرمه الله، أخذوا يضربون أصول الدين وما هو معلوم من الدين بالضرورة. معيارنا نحن المسلمون الذي به نعرف الصواب من الخطأ هو الكتاب والسنة، الأصل أن قوانيننا مبنية على هذين الأصلين لا على الشرق أو الغرب، أصبح لدينا انفصام في الشخصية، ما يقال في مساجدنا ليس له علاقة بواقعنا وصرنا كما وصف ربنا اليهود في كتابه الكريم "أًفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ"، توعد الله من يفعل ذلك بالخزي في الدنيا، والخزي له ثلاثة محاور، منها المهانة ومنها الاحتقار ومنها الذلة والصَّغار، وللأسف الشديد كلها تعيشها الأمة الإسلامية والعربية، وخير الخطائين التوابون، فيه الحل لأزمتنا فيه الخلاص من واقعنا الذي أصبحنا فيه محتقرين مهانين مذلولين، العودة إلى الله الرجوع إلى الكتاب والسنة. اللهم ردَّنا إليك ردا جميلا، استر عوراتنا واغفر ذنوبنا وألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام، آمين.

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم  بمشاكل الدنيا الكبرى. روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه " وقال عليه الصلاة والسلام " إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله " وفي رواية " إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف ومالا يعطي على ما سواه " لكي تتقن هذا القانون الذي يجعل الحياة أكثر روعة والعلاقات متينة تعلم هذه المهارات ، فن الكلام " وقولوا للناس حسنا "  تعود قول الخير " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ، مهارة الإنصات من أجمل مهارات الرفق بالناس ، لا تتدخل فيما لا يعنيك " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ، طلاقة الوجه والبشاشة والابتسامة.   ما هي فوائد هذا القانون   كسب قلوب الناس ومحبتهم .   أقوى وأفضل وسائل التغير والإقناع " ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ...."   تغير مشاعر الناس من سلبية إلى إيجابية " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم ". إذا  كنت معلما فالرفق مع الطلبة له نتائج مبهرة في حبهم للعلم والتعلم ، إذا كنت تاجرا فالرفق مع العملاء يعطي نتائج رائعة في جذب الناس وزيادة الأرباح ، إذا كنت أبا أو أما فالرفق مع الأولاد يعطيك القدرة على غرس القيم والأفكار ويجعل البيت مليئا بالسعادة والحب والتعاون . اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا وتقبل من الصالحات من أعمالنا.

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم بمشاكل الدنيا الكبرى. روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم " والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " وأول أمر وجهه الحبيب صلى الله عليه وسلم عند وصوله للمدينة مهاجرا قوله " أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تخلوا جنة ربكم بسلام. هذا القانون من أعظم الاليات التي تنشر المحبة بين الناس أكثر شعوب العالم قوة وتماسكا أكثرها إلقاءً للتحية أيا كان نوع هذه التحية فكيف بتحية من عند الله طيبة مباركة لا شك ان إفشاءها بين الناس جالبا لمحبة الناس وهو مظهر من مظاهر حسن التعامل مع الخلق،  فعن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير قال "تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف". من أغرب القصص ، عجوز أمريكية رفعت قضية على شركة اكسون التي تسببت ناقلتها في تلوث ساحل ألاسكا والسبب أن صاحب دكان قريب من بيتها كان يسلم عليها ويلقي عليها التحية كل يوم وتسبب التلوث في إغلاق ذلك المحل ومغادرة صاحبه لولاية ألاسكا مما سبب لها أذى معنوي ونفسي فما كان من القاضي إلا أن أيد هذه العجوز وحكم لها بالتعويض. هي دعوة صادقة نعلم فيها أنفسنا وأولادنا تحية الإسلام وأن نسلم على من نعرف ومن لا نعرف، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم بمشاكل الدنيا الكبرى. روى الطبراني عن ضمرة بن ثعلبة قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم "لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا" وروى ابن ماجة عن عبدالله بن عمرو قال: سُأل رسول الله عن أفضل الناس، فقال عليه الصلاة والسلام: "أفضل الناس كل مخموم القلب صدوق اللسان "قالوا صدوق اللسان نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال "هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد" وقال عليه الصلاة والسلام "دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء، والبغضاء هي الحالقة، لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين"، كل شعوب العالم تؤمن بالحسد وتشعر به، ولكن تؤمن به بطرق مختلفة، والقانون يقول أحد أهم المعايير لصلاح الناس هو قلة الحسد الذي يتمنى فيه الإنسان زوال النعمة عن المحسود فقط أو زوال النعمة عن المحسود والسعي في زوالها، كما فعل إخوة يوسف وأيضا كيف قتل قابيل أخاه هابيل . كيف نقلل من الحسد، كيف أحمي نفسي من الحاسدين، أولا قراءة المعوذتين يوميا صباحا ومساء، ثانيا  الكتمان، علمنا رسول الله فقال "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود"، ماذا يفعل الناس، يصورون طعامهم وأولادهم وممتلكاتهم ثم لا يبقى أحد من الخلق إلا شاهدها، فلا بد أن يُحسدوا، سيدنا يعقوب قال لأولاده لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة خوفا من الحسد، العدل بين الرعية يقلل الحسد بين الناس والعدل بين الأبناء يقلل الحسد بينهم. كيف أحمي نفسي من أن أكون من الحاسدين بالدعاء لصاحب النعمة بالخير والبركة، قال الحبيب "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". اللهم اجعل قلوبنا مخمومة من كل إثم وبغي وغل وحسد.

أقوال الأنبياء أعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم  بمشاكل الدنيا الكبرى. روى الدارقطني عن جابر بن عبدالله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس أنفعهم للناس " الناس تحب من يقدرهم ويحترمهم تحب من يلين لهم في أقواله وأفعاله يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم " حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس " تأمل وتدبر قول العزيز الحكيم ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ......) الآن يقولون لك أنجح الناس الذين لديهم ذكاء اجتماعي يعرف كيف يتعامل مع الناس بلباقته وحسن كلامه، تعطى دورات وورش عمل لكي يعلموك كيف تكسب قلوب الخلق . في ديننا من تقابله بادره بالسلام وأنت مبتسم واشكر كل من قدم لك معروفا مهما كان صغيرا شجع وامدح عملا طيبا ورائعا وانصح بأسلوب لا يتضايق منه المنصوح ، أنصت إذا تكلم الناس ولا تقاطع أحدا حتى يفرغ من كلامه ، تأمل أقوال النبي صلى الله عليه وسلم . " المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم " ،  " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " قال تعالى (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)  تعلم وطور أخي وأختي من نفسك و تعلم قوانين الألفة ، رحم الله الشافعي وهو يقول  لما عفوت ولم أحقد على أحد . . . . .. أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيته . . . لأدفع الشر عني بالتحيات وأظهر البشر للإنسان أبغضه. . . . كما إن قد حشى قلبي مودات اللهم ألن قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام  .

أقوال الأنبياء اعظم منارات الدنيا تجعلك لا تصطدم  بمشاكل الدنيا الكبرى . روى الترمذي عن المقداد بن معد يكرب عن النبي صلى الله عليه وسلم " ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه ، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا بد فاعلا فثلث لطعامك وثلث لشرابك وثلث لنفسك " منهج رباني في التعامل مع الطعام والاكل القانون يقول لا تملأ هذا الوعاء فهو شر، ضع الف خط تحت كلمة شر وتعالوا نحولها إلى أرقام ، ملأ المعدة معناها التخمة والسمنة والأمراض المصاحبة لها ( شر )، كشف تقرير أعدته مؤسسة ماكنزي ان العالم ينفق ما يقارب 2 تريليون دولار على أمراض السمنة فقط سنويا . الاسراف والتبذير المصاحب للموائد العامرة ،حسب تقرير الجمعية الخيرية ( إطعام ) 34 % من الطعام المطبوخ يجد طريقه إلى براميل القمامة بمتوسط عالمي 220 كيلوجراما من الطعام  لكل فرد، وهناك دول معدلها ضعف المعدل العالمي 430 كيلوجراما وللأسف دول عربية . قيمة الطعام المهدر في براميل القمامة يقدر بــ 400 مليار دولار ، لدينا قانون بنى ثقافة يجب أن تُغرس في نفوسنا امتثالا لقول ربنا عز في علاه " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين " هي وقفة تأمل مع واقعنا، شعوب تموت جوعا وشعوب تموت تخمة وسمنة .اللهم لا تجعلنا من المسرفين في هذا الشهر الفضيل وتقبل منا الصيام والقيام واجعلنا من المقبولين.

رن جرس  الباب فخرجت أنظرمن الطارق فوجدت مجموعة من الأولاد والبنات ، أول ما شافوني قالوا عيدكم مبارك ياهل البيت وهم في غاية الفرح والسرور ، أخرجت من جيبي ربطه الخمس ريالات وأعطيت كل واحد منهم ورقه ثم فروا من أمامي يركضون إلى بيت الجيران ، أغلقت الباب وعدت إلى الداخل ، بابا بابا بابا قم السحور جاهز  ها ها مب اليوم عيد ، بابا  العيد بكرة إنشاء الله ، قمت من النوم وتسحرت وقمت أرتب أغراض العيد اتأكد  من الثوب الجديد والغترة الطيبه والنعال الزينه ، اليوم أخر يوم في رمضان أخر صوم اللهم أعد علينا رمضان سنين عديدة وتقبله منا يا أرحم الراحمين ، الأسواق زحمه ومحلات الحلويات زحمه  والبنوك ضرب مضارب تاخذ رقم تشوف قي البطاقه أمامك 300 مراجع ليش ، كل مره الناس ما تأخذ أغراضها إلا في اللحظات الأخيرة ، الحمد لله على نعمه العقل ،خلصت عمري من بداية رمضان ، متى راح نتعلم لا تأجل عمل اليوم إلى الغد متى راح نتعلم الترتيب والنظام متى نصبح حريص على الوقت أكثر من غيرنا ، أعتقد أن الإجابه تحتاج إلى إجتماع الدعاه والتربويين في مؤتمر عام  وممارسة العصف الذهني للخروج بحل فعال وعملي لهذه الظاهرة التي لا تمت لديننا بصله ، تأمل الصلاة وما فيها من نظام وترتيب دقيق ورائع تأمل الصيام ومواقيت الإمساك والإفطار منهج كامل وشامل نتدرب فيه على إحترام الوقت وأداء الواجب في وقته دون كسل أو تأخير يقول الرب عز وجل " والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا عليم وعيدكم مبارك مقدما .