العين مرآة النفس، ومرآة صاحبها، ومرآة الروح وانعكاس نقي لعمق الروح، في المقابل هل أصحاب الأنفس المريضة بأمراض الخبث والحقد والحسد والأنانية - والعياذ بالله من هذه الأمراض -؟ هل تتطاير من أعينهم شرار ينم عن خبث أو أنانية أو حقد أو حسد؟! إن كان ذلك ظاهرا ويقاس ويدرك ليت البشرية تدرك ذلك لتتخذ الحيطة والحذر من أولئك الذين يتربصون بها في كل الأوقات لمحاولة تعتيم لبريق الأمل والسعادة التي يشعر بها الاخرون. * وإن كانت من أعين مريضة ولا يهنأ لها بال وراحة، ولا تنام هذه العين قريرة إلا بزوال النعمة عمن وهبهم العلي القدير من مال وصحة وجمال ونجاح وحتى محبة في قلوب العباد، إنها عين الحسود، قال تعالى: «ومن شر حاسد إذا حسد»، وقول الرسول: «إياكم والحسد، فإنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب». * هذا الصنف المريض الذي لا شغل له إلا مراقبة من حوله وكأن الله خلقه وحرم عليه نعم الحياة، ألا يعلم أولئك، أن أرزاقهم وأعمارهم وأعمالهم، وسعادتهم وشقاءهم مكتوب لهم منذ أن كانوا أجنة في بطون أمهاتهم قال صلى الله عليه وسلم في الحديث: «إذا مكثت النطفة في رحم المرأة أربعين ليلة جاءها الملك فاختلجها ثم عرج بها إلى الرحمن» فيقول: أخلق يا أحسن الخالقين، فيقضي الله فيها ما يشاء من أمره، ثم تدفع إلى الملك فيقول: أسقط أم تمام، فيبين له، فيقول: يا رب واحد أم توأمين؟، فيبين له، فيقول: يا رب أذكر أم أنثى؟ فيبين له، ثم يقول: يا رب أشقي أم سعيد، فيبين له، ثم يقول: يا رب أقطع له من رزقه مع أجله فيهبط بها جميعا، فوالذي نفسي بيده لا ينال من الدنيا إلا ما قسم له». * ألا يستطيع أولئك أن ينظروا لأنفسهم وما لديهم من مزايا، وخصال ومحاولة الارتقاء بها، والتفوق في المجال الذي يرغبون. * ألا يعلم أولئك أن الله كما يعطي يأخذ، وكما يأخذ يعطي؟ وأنه لا يوجد إنسان ليس لديه من المزايا ما تؤهله لأن يكون من أصحاب المهارات والقدرات، بما أعطاه الله من عقل سليم، يفرق به بين ما هو صواب وبين ما هو خطأ؟ لينظر اولئك لأنفسهم وينشغلوا بها، فهي أحق بالاهتمام والتفكير والتطوير للأفضل وليتركوا غيرهم من الخلق للخالق. * آخر جرة قلم: قيل لفيلسوف: من أكثر الناس شرا؟ فقال: من امتطى قافلة الحسد، وقد صدق الشاعر حين قال: كل العداوة قـد ترجى أمانتها إلا عداوة من عاداك من حسد ومن الجميل خلقا ونفسا أن يجاهد الإنسان نفسه وهواها بأن يظهر المحبة للغير ومباركة ما لديهم من نعم ومزايا، فهذا الجهاد النفسي من أعلى المراتب التي تربي النفس على ما ابتليت به متى ما كانت خصال غير حميدة وتزعج صاحبها، تعويد النفس وتدريبها على الخلق الحسن والصفات المحمودة يعود بأثره على صاحبه ومن معه وليبدأ الإنسان بتغيير أعماقه المظلمة بسواد يعميها عن رؤيتها ذاتها ويبعدها بالانشغال والالتفات وارهاق الذات بالانشغال بالناس. @salwaalmulla

* يسهل على البعض إخفاء جزء من شخصياتهم ومحاولة تغطية عيوبهم، ومحاولة الظهور بمظهر الواثق، والقوي، والمتمكن، والمثقف النبيل الراقي، يكون ذلك جميلا متى كف عيوبه عن إزعاج غيره، ومتى انشغل بذاته بعيدا عن فلسفة وتدخلات مزعجة!. * الأقرب للقلب أن يكون الإنسان على طبيعته وعفويته وبساطته دون تكلف ودون تصنع، ودون مبالغة وتزييف لا جدوى منها إلا أنها تسبب ضجراً ومللاً ونفوراً من البشر!. * يسعى البعض لإظهار الجميل منهم لمحاولة رسم هالة تسحر العقول، وتجذب أعين من حولهم، يسعون لرسم هالة تميزهم، ولا يعلمون أن تلك الهالة لا تدوم؛ فهي كالفقاعة ما أن تكبر وتتلألأ بألوان قوس القزح في دائرة الفقاعة، وتنفجر وتتلاشى، ولا يبقى لها أثر، ولا ذكرى!. * شخصية الإنسان وحضوره، وتقبله وانجذاب الآخرين إليه، والأنس للجلوس معه ومرافقته، يبدأ من جمال روحه وخلقه، ورقي تعامله والتي يحرص البعض على تجميل وتطوير شخصيته بوسائل التعلم المستمر والتطوير والثقافة والقراءة لا ليقال إنه مثقف وفاهم، بل ليزيد من قيمته لذاته ووزن أعماقه وفكره، والأهم الاعتناء بجمال الروح ورقيها والسمو بمعالي الأخلاق عنده وتعامله، والحرص على تنقية الروح والالتفات بصدق إليها من أن تكل أو تتعب أو تشيخ!. * من المهم للروح والعقل وجود صحبة راقية وصادقة ومحبة، ومجالسة من يشابههم ويألفهم، ومن يظهرون أمامك كما هم دون تكلف وتصنع وتضخيم للشخصية، يظهرون بصدق مشاعرهم وتصرفاتهم، الارتقاء الروحي يعني الارتقاء فوق ماديات الحياة، والسمو فوق صغائر الأمور، وصغار العقول!. * الارتقاء الروحي شفافية عالية تعلو بصاحبها، وتجعل له بصيرة تضيء دربه، وإحساس عال بما يجري حوله، وقدرة على فهم ما تخفيه الكلمات وما بين السطور، وما يكون خلف الأبواب. * الارتقاء الروحي يعني الاعتناء بروح نفخت في العبد من روح الله ليكون عبدا روحانيا راقيا ينشغل بمعالي الأمور عن صغائرها، وفضول البشر التي تربك وتزعج وتقلق هدوء النفس، وسكينة الروح من أن تكون ويكون لها حضور صادق مميز. * قد يرى البعض قوة الشخصية والحضور بأن يكون الإنسان شخصية عملية ومنطقية وجادة بأسلوب حوار جاف وحاد؛ لا تراعي مشاعر الآخر وأسلوب الحوار وشخصيتهم؛ ترى أن ذلك مثال لشخصية القائد الناجح، ويتناسون معاني القيادة الحقة والذكاء العاطفي أو الاجتماعي، ومعنى القيادة بالقدوة، والقيادة بعمق المشاعر والفكر. * آخر جرة قلم: الاهتمام بالروح والحرص، على الارتقاء بها وتنقيتها مما يشوبها ويعكر صفوها، والسمو بها وتنقيتها من تلوث بصري وفكري وحوار بشر لا طائل منه! قد ينسى البعض أرواحهم وراء لهث وهرولة وسعي للحصول على كل شيء من لا شيء. قد يسعى البعض لسلك طرق عدة بحثا عن أهداف ومواقف ومناصب ووجوه يظن أنها ستكسبه مزيدا من التميز والحضور والقوة! ويتناسون أن ما يبقى قوة دائمة لأعماقهم هي قيمة الروح ورقيها وصدقها، لترفع وتعلو بشخصياتهم، وتكسبهم قيمة داخلية لا يمكن لأي إنسان وقوة خارجية أن تسلبها منهم وتقلل من حضورهم وشخصياتهم، قوة الروح لا تهزم ولا يمكن زعزعة ثقتها متى اعتنى بها صاحبها من الانجراف والانزلاق في ماديات الحياة وصحبة صغار العقول وضعاف النفوس.

* المشاعر تجاه الآباء والأمهات فياضة ومتحركة في قلوبنا، وندرك كمسلمين حرص شريعتنا وما جاءت به الآيات الكريمة بالقرآن الكريم من آيات توصي ببر الوالدين قال تعالى: «وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍۢ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِي وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ» لقمان. وقوله تعالى «وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً* وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً» سورة الإسراء، وما جاء من أحاديث تؤكد هذا البر والحرص على ملازمتهما وبرهما والعمل على رضاهما، والتأكيد على رعاية الأم وبرها. * مجتمعاتنا الإسلامية قائمة على مبدأ التكافل الاجتماعي الذي يكفل الرعاية لكل فرد ويحفظ له حقوقه الإنسانية والشرعية، وهذا ما يفتقد في المجتمعات الأخرى القائمة على أسس المصلحة الفردية ومن ثم المصلحة الأخرى الاجتماعية. * شريعتنا لم تنس اليتيم فقد حفظت حقوقه وكفالته وأهمية رعايته والمسح على رأسه وما له من أثر في محو الذنوب وزيادة الحسنات، حفظ حق المرأة منذ كونها طفلة وبنتا وزوجة وأما. حفظ حق الجار حتى أن النبي محمدا صلى الله عليه وسلم ظن أن جبريل عليه السلام سيورثه، حفظ حق الطفل والمرأة والرجل.. والعامل وكل أفراد المجتمع. * مع ذلك لا يمنع أن نسمع ونشاهد ونقرأ قصصا عن عقوق الوالدين خاصة من أولئك ضعاف النفوس والإيمان بما يقومون به من سلوكيات تصل لأن تسقطهم من فئة البشرية والإنسانية!! * نشاهد في الغرب كبار السن يتجولون هنا وهناك برفقة كلب.. أعزكم الله.. يعيشون دون رفيق يسلي وحدتهم، غادرهم الأبناء منذ أن كانوا شبابا، لا يعودونهم إلا في مناسبات من كريسماس أو استقبال عام جديد أو اجتماع في يوم الشكر.. يتركون وحيدين بلا إزعاج أطفال واجتماع عائلة وأبناء.. بلا احتواء ولا سؤال من أهل وصحبة وأشقاء. * نحمد الله على إسلامنا وديننا الذي يؤكد على المعاني الإنسانية والتعامل بين أفراد المجتمع صغيرا وكبيرا والتعامل مع الكائنات الحية ورعايتها ويكفينا مثلا من تعاليم الرسول صلى الله عليه وسلم في مسألة الأضحية وكيفية سن السكين وكيفية إراحة الأضحية وذبحها. * علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم رعاية الكائنات الحية من نبات وحيوان، وجعل لمن كرمه الله سبحانه وتعالى بالعقل والعاطفة الإنسانية الإنسان النصيب الأكبر في الرعاية والاهتمام. * نشاهد صورا ومشاهد كثيرة عن رحمة الحيوانات بعضها البعض. رحمة لا تكون إلا هبة من الخالق سبحانه الرحمن الرحيم عن عباده. * رحمة فاضت من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على أصحابه وعلينا.. قال تعالى: «لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ». التوبة 128. * رحمة.. قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل خلق مائة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وفيها تعطف الوحوش على أولادها وآخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة». * رحمة الله واسعة ولا يمكن لمخلوق أن يحسبها أو يعقلها.. لكن بفضل الله وواسع رحمته يمكن لقلب المؤمن أن يؤمن بها. * آخر جرة قلم كم من صور الرحمة نشاهدها.. وكم من رحمة قلوب تتعاطف وتتراحم وتتواصل وكم من مواقف شاهدتها وبكت لها عيني.. وكم من قصص القسوة والجبروت التي يمارسها بعض قساة البشر على الضعفاء من شيوخ وعجائز وأطفال ونساء. عندما أشاهد تلك القسوة أدرك معنى نزع الله من قلوبهم الرحمة والإنسانية والإحساس، معنى أن تكون حساسا، تنزل دمعتك لصور ومواقف ضعف، لوجوه تعبة ولأجساد ضعيفة، ولطفولة تيتمت، يعني أنك إنسان وتشعر بغيرك ويدخر الله لك من هذه المشاعر الإنسانية في مواقف صعبة يتعرض لها الإنسان في حياته الضعف الإنساني احتوته شريعتنا ومجتمعنا.. اللهم إني أسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الذي إذا استرحمت به رحمت.. أن ترحم آباءنا وأمهاتنا كما ربونا صغارا وأن تنصر الضعفاء والمقهورين والمظلومين في كل مكان. TW:@salwaalmulla

* حققت برامج وسائل التواصل الاجتماعي مزايا جميلة ومفيدة بما يسعى له البعض من تقديم مساحة مباشرة للنقاش عبر تويتر باستضافة علماء ودعاة، ومختصين وما تقدمه الأخوات الداعيات من مساحات مميزة وقيمة تُحيي القلوب مما ران عليها، وتوقظ العقول وتشحذ همم الأرواح لمواسم الطاعات التي أكرم الله بها عباده لمن قصر في شهر رمضان ولمن انشغل بالدنيا ولمن عصى وللجميع.. فالقلوب تتقلب ونسأل الله أن يثبتها. * الفائز والرابح من يتعظ ومن يقتنص هذه المواسم للأعمال الصالحة والطاعات، ويجعل منها زادا يرفعه إن أوشك على السقوط، وتجعل له سندا إن فقد توازنه وتجعل له دليلا أن اضاع بوصلة أيامه. * مضت الأيام المباركة من ذي الحجة لنصل ليوم عرفة خير يوم تطلع وتشرق فيه شمس، يوم يباهي الله سبحانه وتعالى ملائكته بعباده الذين أتوا من كل فج عميق. ففيه لا فرق بين فقير وغني ولا فرق بين أبيض وأسود ولا فرق بين عربي وعجمي، فيه الناس سواسية بإحرام وبأداء مناسك. * الركن الخامس حج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلا يجتمع في شهر ذي الحجة ليعلن في ختام العام الهجري ويؤكد على عظمة وحرمة هذا الشهر، وأهمية الفوز به وختام حساب عام من عمر إنسان بأعمال وطاعات متقبلة. * غادرنا الأهل والأصحاب إلى مكة المكرمة لأداء مناسك الحج.. بعد طول انتظار وازمات بشرية وكونية. إلا إن المشيئة الإلهية اختارت من عباده من هم حجاج بيته ومن منهم سيقف على صعيد عرفة هذا العام. نسأل الله أن يسهلها لهم ويتقبل حجاج بيته من أتوه من كل فج عميق. * نحن في نعمة أن نكون بقرب ساعات ومسافات عن بيت الله الحرام، ومن مدينة نبيه صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة، لم نكن بحاجة لإصدار تأشيرة سفر وانتظار، لم نكن في حاجة لانتظار وترقب لموافقة زيارة بيته، لم نكن في حاجة لسنوات عمر لأن نجمع المال. فنحن ولله الحمد في نعمة عظيمة لنكون ممن استطاع إليه سبيلا بقدرته واستطاعته. لم نكن ممن تفرض عليه دولته سياسات وقوانين تمنع زيارة أو عمرة، وتمنع صلاة. ورحلة سكينة تحتاجها القلوب التعبة بمجرد رؤية بيت الله الكعبة المشرفة. لم ولم ولم نكن كل ذلك. * آخر جرة قلم: نحن في عشر مباركة وغد الجمعة يوم عرفة. يوم مشهود ليوم جمعة المبارك ويوم عرفة العظيم.. يوم على يقين وثقة بنزول الله سبحانه وتعالى في هذا اليوم يباهي به ملائكته عباده من هم على صعيد عرفة، لنعد العدة ونستغل كل ثانية لنكون مع الله اقرب، ونكون بحرص مضاعفة الأجر بقراءة قرآن واستغفار ودعاء، وكل طاعة تجد قلبك حاضرا كن فيها واستغلها. وأفضل دعاء يوم عرفة: عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). * آخر جرة قلم: الله سبحانه وتعالى يرى عباده أينما كانوا، ويعلم ما في نفوسهم وما تتمناه قلوبهم. فيعطي الكريم ويجزل العطاء بنية رغبة بالحج. ونية أن يكون كثير من الشعوب الفقيرة التي تهفو قلوبهم وتدمع أعينهم شوقا لزيارة بيته ويمنعهم الفقر، وتمنعهم القرارات وتمنعهم تحديد وأرقام.. نسأل الله أن يسهل ويسخر الظروف والزمان والمكان لعباده لزيارة بيته الحرام. اللهم نوينا حج بيتك الحرام فاكتبها لنا يا رب، اللهم أنزل في هذا اليوم المبارك الرحمة والمغفرة والعتق من النيران لموتانا وموتى المسلمين، ربي شفاء لكل مريض. ربي اكتب لنا ولسائر المسلمين الدعاء المستجاب وأكرم بالعطاء فأنت أعلم بما تحمله القلوب والعقول وما تحتاجه الأرواح. Tw:@salwaalmulla

* الفصول أربعة، والعيش والحياة ضمنها، تجعل المخلوقات تتنقل بين فصل وآخر، من خريف تتعرى خلاله الأشجار وتتساقط أوراقها لتكتسي الأرض خريف أوراق شجر أصفر وذهبي؛ معلنة قدوم شتاء قارص ومطر، وسفر لدول باردة بثلوجها واستمتاع بكرة ورجل ثلج، وتزلج على الثلج والجليد، لقدوم ربيع معتدل مزهر بألوان الورود والزهور، ليصل لصيف يتسابق خلاله الناس لحزم الحقائب وسفر لبعيد، هربا من حر صيف وبحثا عن مناخ بارد ومعتدل وطبيعة خلابة يستمتعون خلاله بدلاً من حر صيف دولهم. * وهناك من يختار البقاء والاستمتاع بقضاء إجازة الصيف في بلده والاستمتاع بالأماكن السياحية والشواطئ والاستمتاع بهدوء الطرق التي تكون أقل ازدحاماً وضجيجاً. * خيار البقاء في أرض الوطن لقضاء فصل الصيف الحار.. خيار يختاره البعض ويفضله.. ويجد متعة الوطن خلاله. * قطر شبه جزيرة جميلة يحيطها البحر من جهات ثلاث، ليكون التباهي والتنافس والاستماع بتصوير شواطئ الدولة ابتداء من العديد وسيلين وشاطئ الوكرة، إلى شواطئ الدوحة، إلى شاطئ سميسمة وصولا إلى شواطئ أبوظلوف، إلى الغارية وشاطئ فويرط وزكريت وغيرها من شواطئ جميلة تتميز بها دولتنا الجميلة في كل الفصول.. ومنتجع شاطئ سلوى وغيره من منتجعات وأماكن سياحية قادمة تعلن عن أهمية ما نتمتع به من مزايا بحر مميز وأجواء وإمكانيات لبناء مثل هذه المشاريع وما سبقها من مشروع جزيرة البنانا ومشروع شاطئ سميسمة ومنتجع شاطئ الشمال.. ومنتجع الغارية ومنتجع الخور.. كمشاريع سياحية يستفيد بها المواطن والمقيم والسائح لبلدنا. * وهناك من يستمتع بجمال الوطن في المراكز التجارية الضخمة المكيفة صيفاً وشتاء، وهذا التكييف الداخلي في المجمعات صيفاً وشتاء محمود. * إلا أنني ضد التكييف الخارجي في بعض الأماكن والمجمعات والممرات.. فالصيف له كائناته وطبيعته التي خلقها الله وأوجدها الله في مثل هذا الصيف الحار لتقضي وتعيش على كائنات أخرى.. هذا التكييف يتنافى وحماية البيئة ومكوناتها. * حر الصيف وارتفاع الحرارة، نقل استضافة كأس العالم 2022 إلى بداية الشتاء.. وهذا قرار سليم لمن لم يعتد هذه الحرارة وهو ما يجعل البعض يتخذ ذلك كمنقصة لدولة قطر.. ولا يعلمون أن جغرافيا منطقتنا تحتم هذا المناخ الحار صيفاً، وإن كنا ولله الحمد في خير ونعمة التكييف في كل مكان.. وهو ما كان أيضاً من تكييف الملاعب الثمانية. * عشق البحر وارتباط الناس به منذ قديم الأزل، وما حمل عليه من سفن مشرعة أشرعتها تسافر شهوراً بحثا عن رزق، ومن يكونون عليها أسفارا وتجارة، وما حمله البحر في أعماقه من كنوز وأسرار وخيرات وهيرات؛ يجعل ارتباط السكان بالبحر عشقاً قديماً وعشقاً روحياً تتوارثه أجيال من كان أجداده أهل بحر وغوص وأسفار. * آخر جرة قلم: لا يقف جمال الصيف على جمال وروعة شواطئ بلدنا الغالي قطر.. فالصيف يحمل في ارتفاع وشموخ نخيله أجود أنواع البلح والرطب وما ينتج عنه من أنواع التمور، فالصيف سخي وكريم بعطاء الأرض وخيرات البحر وإن حرمنا جمال المناخ، فهذا الجمال له مزاياه وله كائناته وله طبيعته.. من بحر ومن خيرات أشجار النخيل لا تكون وتحيا وتنتعش إلا بحر الصيف الذي لربما غابت حرارته وأجواؤه عن بعض الناس.. من اعتادوا ترتيب حجوزاتهم وحزم حقائبهم قبل بداية الإجازة الصيفية لمدارس وجامعات أبنائهم وإجازة أعمالهم، من يختار البقاء في حر صيف قطر والمنطقة، والتمتع بكل حواسهم ومشاعرهم جمال وحلاوة وجمال شواطئ بلدنا الغالي قطر والفوز بتذوق حلاوة الرطب والبلح.. مباشرة بعد جنيه بعد أسابيع قليلة.. البقاء في حر صيف قطر ممتع لمن أدرك بحواسه قيمة الوطن وأمانه في كل الفصول صيفاً وشتاء. @salwaalmulla alsalwa2007@gmail.com

* شهور قليلة تفصلنا عن الحدث العالمي استضافة قطر لكأس العالم 2022. الحدث الرياضي الذي جعل اسم قطر يتردد في وسائل الإعلام العالمية بين إعجاب وتشجيع وثناء على ما تقوم به قطر متمثلا بلجنة المشاريع والإرث والتركيز على حدث رياضي مستدام، وبين زعزعة وغيرة دول وإعلام لتشويه سمعة قطر وإرباك عجلة العمل والخطط ومحاولة إثارة الرأي العام العالمي بقضايا حقوق العمال وغيرها من افتراءات لا تعدو من هدف واحد منع هذه الاستضافة ومحاولة إثارة الفوضى. * وبين ما يثار في الآونة الأخيرة من قضايا المثليين وحقوقهم وما يسعى له البعض وهم للأسف كثرة لمحاولة زعزعة تعاليم ديننا الحنيف وثقافة مجتمعنا المحافظ والرافض لمثل هذا الشذوذ البعيد عن الفطرة الإنسانية. * وتنشط الجهات الحكومية كل حسب نشاطه وعمله واختصاصه بما سوف يقدمونه خلال شهر الاستضافة للحدث الرياضي كأس العالم 2022. من نشاطات رياضية أو ثقافية أو اجتماعية أو فنية وغيرها… وما يتم استضافته من تحف وآثار فنية لعرضها في البطولة في متحف قطر الوطني أو المتحف الأولمبي الرياضي أو المتحف الإسلامي أو ما يعرض من عروض مسرحية واستعراضات على مسرح قطر فانديشن أو مسرح قطر الوطني أو الحي الثقافي كتارا. * مع كل تلك الفعاليات والتنظيمات لم أشاهد إعلانا أو خبرا بتخصيص متحف السيرة النبوية للرسول وسيد البشرية محمد صلى الله عليه وسلم؟ لم أقرأ خبرا بمتحف أو معرض على أعلى مستويات التنظيم والتجهيز يحكي تاريخ الإسلام وبلغات مختلفة؟ * لماذا لا يكون هناك اتفاق مع عدد من الدول العربية والإسلامية مثل المملكة العربية السعودية وجمهورية تركيا أو المملكة الأردنية الهاشمية أو جمهورية مصر العربية والعراق وغيرها من دول لديها مقتنيات إسلامية ومقتنيات خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته.. من مقتنيات وآثار قديمة وتاريخية وكتب.. ويتم الاتفاق على نقلها بصورة أمانة لنقلها لدولة قطر لمدة شهر فترة البطولة، ويتم الاتفاق مع خبراء وكتاب التاريخ لصياغة السيرة النبوية والدعوة للإسلام والهجرة من مكة إلى المدينة وليلة الإسراء والمعراج وأهم الأحداث وقصص الصحابة وأمهات المسلمين وغيرهم من صحابة وتابعين وسيرهم. * تاريخنا الإسلامي والعربي ثري وغني ويستحق العمل بتخصيص متحف فخم بتصميم وإضاءة وتقنيات حديثة وترجمة للغات مختلفة تواكب العصر.. وقطر تتميز بتنظيم مثل هذه الأحداث والفعاليات والأولى بذل الجهد لتاريخ نبينا صلى الله عليه وسلم ونقل سيرته العطرة وسيرة سلام وحب ديننا وتعاليمه واحترامه الإنسانية للعالم. * آخر جرة قلم: أتمنى من مؤسسات الدولة والجهات الحكومية المختصة من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ومراكز البحوث في جامعة قطر ومؤسسة قطر وجامعة حمد بن خليفة ووزارة التربية والتعليم والحي الثقافي كتارا ووزارة الثقافة ولجنة المشاريع والإرث وغيرهم من مهتمين ومختصين العمل على هذا المتحف المهم للدعوة لديننا الإسلامي ونقل حقيقته الرائعة وسيرة نبينا للعالم وللشعوب.. العمل والنية الصادقة كفيلة لبذل الجهود والتكاتف لمثل هذا العمل الرائع "السيرة النبوية من بدايتها وليومنا".. أهداف الفيفا السلام والمحبة ونبذ العنصرية وغيرها وهي رسالة ديننا. ‏TW: @salwaalmulla

* يقضي الإنسان سنوات من عمره في فصول الدراسة وأروقة المدرسة، وصحبة الاصدقاء منهم من يبقى وتستمر الصحبة لسنوات.. ومنهم من يغادر ويغيب حيز العلاقة. * ويبقى للمعلم احترامه وقدسية المهنة وتقديرها، ومنهم من نظل نتذكرهم بحب وذكريات جميلة لما تركوه وزرعوه من مهنة المعلم المحب وتعليم حقيقي وقوي وعلاقة تستمر بعد مغادرة اسوار المدرسة. ومنهم من نتمنى أن نلتقيهم صدفة لنعبر لهم عن غضب دفين تجاههم لظلم وعقوبة اسقطوها ظلما! * وبين كل ذلك المدرسة والاداريات والمعلمات والعاملات لهم دور مهم في التربية وتكوين شخصية الطلاب في سنوات التعليم الأولى الابتدائي ومرورا في مرحلة الاعدادية وحساسية المرحلة ووصولا للثانوية ومرحلة مهمة للحرم الجامعي.. * ما يحزن ويؤلم ويوجع وغيرها من مفردات الرفض.. ما نشاهده من عدم اكتراث عدد كبير من الفتيات بالحجاب، وعدم اكتراث الفتيات الطالبات بالحشمة وغياب الحياء.. * أصبح من الندرة أن نجد تلك الفتاة المحجبة والمحتشمة والخجولة.. أصبح مفهوم الاناقة ومفهوم الموضة هجرة الحياء والحجاب.. أصبحت القدوات تلك القدوات والصور والاسماء الهشة لشخصيات لا تملك الا استعراض اجسادها واللعب بملامحها! * استغرب عن غياب أولياء الامور والامهات والمعلمات عن مناظر غريبة ومزعجة وذوق وتلوث بصري.. ! أصبح المكياج والرموش صباحا ومساء وعزاء! أصبحت العباية المتطايرة والمفتوحة والكاشفة لتفاصيل اجسادهن وشعورهن الغالب في كل مكان وزمان! * تسافر ويهرولون لخلع ما كان يسترهن! يسافرون ويهجرون هويتهم ودينهم وثقافتهم وعادات مجتمعهم! يعودون بارتباك وفوضى البحث عن العباية ومحاولة ستر ما يحاولون ستره من أجسادهن ورؤوسهن! يتحركون بلا حياء ويسافرون بلا رقيب أسري ولا رقيب ذاتي! تجد الصاحب ساحب لصديقه في مشاركة الفساد والتبرج ! * آخر جرة قلم: رسالتي إلى سعادة وزيرة التربية الفاضلة.. بعد عودة " التربية" لحضن واسوار وقرارات" التعليم" لماذا لا يكون هناك قرار وزاري بضرورة ارتداء الحجاب على الرأس لدخول المدرسة وعند مغادرتها؟ لماذا لا يكون مثل هذا القرار وتطبيقه على الجميع لمعنى الستر ومعنى الحشمة ومعنى الحجاب والتعود والحرص عليه، ويكون قرارا للمدارس الحكومية والخاصة ومعاقبة من لا يلتزم بتنفيذه.. ولا نترك مجالا لاصوات صارخة تنادي بالحرية الشخصية وغيرها.. لماذا الحرية الشخصية لا تسمح السباحة الا بملابس البحر وتمنع غيره! لماذا تحرص الدولة على هويتها الاجتماعية بملابس الرجال الثوب والغترة وتحرص على اختباره كشعار وهوية وطنية تنقل للعالم، ولا تحرص على حرص الفتيات والنساء والطالبات والموظفات على الستر والحشمة والحجاب! مثل هذا القرار يا سعادة الوزيرة مهم لحفظ المجتمع وحفظ الاسرة والأجيال القادمة، والتأكيد على أهمية الحياء والحشمة والستر واحترام الحرم الدراسي والجامعي واحترام عادات المجتمع وتقاليده التي نبعت من أصالة وتعاليم ديننا الحنيف... وصلنا لمرحلة أصبحنا نتألم وننزعج من الخروج لسيادة هجرة الحجاب وسيادة التعري للأسف!.. رسالة لسعادة الوزيرة الأستاذة بثينة النعيمي وكلنا ثقة بمبادرتك وحكمة قيادتك لما فيه مصلحة المجتمع ومصلحة من هم أمهات المستقبل ومربيات الأجيال.. @ salwaalmulla

* الحياة والتعامل مع الناس والعيش بينهم مع تعدد الثقافات والجنسيات والأعمار..يكشف أشكالا من الصور والسلوكيات والأخلاقيات والنفسيات التي تتفاجأ بأنها تختلف عما كنت تتصورهم وتظنهم. * نجد من سلوك بعض الناس في هذا الزمن الغريب نقيض ما يؤمنون به، وتجد الكذب تصرفا وسلوكا ومنهجا لا مبرر له في مواقف لا تستدعي الكذب واللف والدوران ويكون قول الحقيقة والمصارحة جسرا ومختصرا لاهدار وقت انسان وقلقه في مواقف لا تستدعي الغضب ولا تستدعي ان يحاول الانسان الهروب حتى من التقاء العينين ومرور ظل لمكان! * من الناس من تكتشف أنه شخصية أخرى مختلفة عند الاقتراب منه ورؤيته من خلف القناع الشفاف الذي يرتديه، ترى نقيض الشخصية التي يظهرها في البداية، فالاقتراب لا يتناسب مع هذه الشخصيات لما يظهر من بشاعة في نفسيتها عند الاقتراب منها، وترى بالاقتراب ندوبا في ملامحهم وشحوب أرواحهم.. التي تحتاج سنوات للإرواء! * ومن الناس، من تظن صعوبة في الاقتراب والتعايش والتعامل معهم وخشية بدء الحوار والعمل، لما يبدو من صورة جدية وصورة تضفي عليهم الغموض ووضع الحدود، الا ان طرق أبواب أرواحهم والاستئذان للحوار يكشف عمقا وتواضعا وأخلاقا، يظهر الصدق في نظراتهم ونبرات اصواتهم وتوافق أقوالهم مع أفعالهم وعمقها. تقلب المزاج لا يصلح في الصداقة والعلاقات، ولا يصلح في التعامل مع زميل عمل أو رفيق رحلة وسفر ودراسة. * الصراحة والوضوح والحوار وشفافية الروح والكلمات راحة وطمأنينة في كل أشكال المشاعر والعلاقات، من حب ومن عتب، من غضب ومن رضا، ومن أفكار توجد في عقول ونفسيات لا يصرح بها تبقى حبيسة الأعماق تتراكم.. وتكون سببا في الابتعاد.. والهجران! * العتب خير من الحقد، ويغفل الانسان ما الحقد وما معناه: الحقد كتمان الكره والغضب مرارا وتكرارا يصل ليكون كرها وحقدا وحسدا وأمراضا نفسية وجسدية تعصف بصاحبها قبل غيره، وتعبر عنها الجوارح لغة قبل حروف اللسان، وتعبر عنها الأحاسيس والمشاعر وتصل طاقة سلبية نافذة من الحاقد الى المحقود عليه أيا كان وبأي مكان كان! * الحوار والجلوس والمواجهة والصراحة والعتب وفتح الروح لتنطلق حديثا صادقا، سبيلا لحفظ الود وعدم نكران المعروف ونسيان المواقف الجميلة ولحظات حلوة كانت بين ارواح وأسماء. * كم من علاقات هدمت وضاعت حروفها وبعدت وتناثرت ومزقت، لأفكار من نسج صاحبها وخياله المريض، دون سعي لفهم وحوار ومواجهة. * كم من علاقات قطع حبل الود بينها وبترت المشاعر وضاعت، بسبب نقل حوار وقيل وقال واسفاف كلام وفتنة ونقل من فاسق دون توضيح وبيان، وقطع الشك باليقين لفتنة سعى بها فاسق وخبيث نفس! * المصارحة والود والمواجهة والسعي للخير والصلاح سبب في استمرار العلاقات والصداقة متى ما كان أساس العلاقة قائما لله ولم يترك للشيطان وهوى النفس مدخلا وثغرات للأرواح لتعكر صفو الود والعلاقة. * يظن بعض الناس ان الحصول على الشهادات الجامعية والعليا وغيرها من شهادات وبرامج تدريبية ومناصب كافٍ في حياته وشخصيته وخبراته وتعامله مع الآخرين وكسب ودهم، وينسى البعض في خضم الدراسة والبحث والعمل وهرولة الحياة ومشاغلها، ينسى الانسان الذي يعيش معه ينسى ذاته وشخصيته ويتعامل بسلوك أناني، وبشكل مادي جاف، يعدم فيه الاحساس بالآخر وتغيب المشاعر وبرؤية ضيقة لا يرى فيها ما حوله ولا يستوعبه بصورة شامله وكلية! * عندما تفكر في الآخرين وتعيش احاسيس الفرح والحزن، وتسعى بالخير والصلاح والوفاء لهم، تجد أن رب العالمين يدخر لك الخير والصلاح في مكان آخر لا تتوقعه..ويدفع عنك ضررا وبلاء. * آخر جرة قلم: كم هو جميل ورائع التصالح والسلام مع النفس أولا ليكون سببا لتصالحها مع الآخرين والتعامل الراقي والانساني..وكم هو رائع خلق التسامح والعفو، متى ما خلقا وتحلى بهما الانسان وجعلهما أساس تعامله وحياته، ليجد انعكاس ذلك على حياته وسلامها النفسي والروحي. وكم هو جميل استغلال قدوم مواسم الطاعات والخير ليكون سببا لصفاء القلوب واقترابها، وسببا في التواصل والرحمة والانسانية وارتقاء الأرواح فوق صغائر الأمور. @salwaalmulla

* رغم الضجيج حولنا ورغم الأحداث المتتالية ورغم دخول عام جديد تتحرك أيامه سريعا، رغم الوجوه التي غادرتنا والوجوه التي جاءت وحضرت وما خلفت خلفها من صور وما حملته عقولنا من ذكريات نظل نكررها لتبقى جزءاً منا لا يمكن أن يمر اليوم من دون أن يكون لتلك الذكرى مرور وعبور على شريط حياتنا ويومنا لنبتسم وذكريات نمارس معها الإقصاء وتركها في دهاليز النسيان بعيدا عن لحظات جميلة نعيشها رغم كل تلك الصور واللحظات التي مررنا بها وما يكون داخل إطار البرواز من ملامح نحبها وصور وأشياء وأحداث متتالية، نعود بعدها لنحضن الروح ونحملها ونهدئ من روعها وخوفها لنكون بالقرب منها وما يسليها من حروف ومشاعر وإحساس بها قبل أن تهرب بعيدا عنا وتغوص في أعماق النفس ولا نجدها بيننا وإن كانت تسكننا روحا غائبة!!. * النفس البشرية لا يمكن لها أن تعيش بعيدا عن الروحانية والسكينة والطمأنينة التي ينشدها البشر بصور عديدة من صمت وسعي للتأمل والتفكر وشحن الذات روحيا وجمالا ومحاولة الاقتراب منها والتعرف عليها من جديد. * تحتاج النفس البشرية إلى الاقتراب منها بحب يلون أعماقها بألوان فرح ينعكس صفاء روح وعين وصوت هادئ النبرات عندما ينساب هادئا من الأعماق، تحتاج النفس البشرية إلى وقفة معها، وقفة تأمل وصمت وبحث حقيقي لحاجاتها والإجابة عن تساؤلاتها لمحاولة عدم تكرار أخطائها وصدمات تعيق حركتها. * النفس البشرية تصاب بالجفاف وتحتاج إلى الإرواء والعناية بها من صور إهمال وتلون وجوه ونفاق! * النفس البشرية تبحث عن السكينة التي ترفع الروح فوق صغائر الأمور وعبث الأيام التي لا تهدأ إلا ببعثرة الأوراق وبعثرة الأفكار وتشتيتها! النفس البشرية البريئة السوية لا تعرف الخبث ولا سياسة اللف والدوران ولا أشكال خطط ولا رصّ وترتيب كلمات ولا تعرف التلون والتبرج بأشكال ماكياج! ولا تحقد ولا تحسد تتمنى الخير للغير وتفرح لهم. * النفس البشرية تعرف طريق الحق بنور البصيرة تلجأ إليه مهما حاول البعض تضليله وتغيير العنوان بلوحات مضللة وأرقام ! النفس البشرية يسكنها أب حازم وأم حنونة تعرف معنى الدفء والاحتواء ومعنى أنهم معها في أحلك الظروف والأيام، أب لا يغادر وينشغل وينسى وأم تغفل عن نفسها وحياتها لتعيش حضنا يحتوي بأمان كرحم سكن أول قبل الحياة. * النفس البشرية غالية على صاحبها وغالية على من معه، من يحبون هذه الروح من دون مصلحة ومن دون أغراض وأهداف إلا حب يسمو بصاحبها ويرتقي بفكره ونظرته وأمانيه. * تتسابق الأيدي للسلام والاحتضان وتتسابق الكلمات للتعبير والعزف على أوتار الحروف والمشاعر لتختار الجميل منها، بعفوية وتلقائية جميلة تعبيرا وحبا واشتياقا، هي كذلك الأيام ننتظر منها أن ترسل إلينا تلك الأرواح الراقية النقية التي إن حضرت أضاءت المكان بنور أرواحها وجمال فكرها وعظيم دعائها.. بإيمان وثقة بالله تسلي الروح الحزينة وتملؤها روحا منطلقة متفائلة تفتح ذهنها ويدها وقبلهما قلبها لكل طارق وقادم ينشد سلاما وحبا وطمأنينة وسلاما. * الروح الإنسانية الصادقة والراقية تحتاج بحَّارا ماهرا يدرك العنوان ويعرف كيفية الوصول وغواصا يبحر عميقا ليخرج لؤلؤاً يسكن محار لؤلؤ مشاعر حفظت بمكنونها سنوات عمر تحركت بين حركة ليل ونهار وبين سكون بحر وتطاول موج وثوران أعماق وبين تقلب فصول تنتظر صيفا وسكوناً للعودة للبحث والتنقيب والغوص من جديد. * آخر جرة قلم: الحياة تحتاج منا إلى نظرة بساطة وواقعية وتعامل راقي المشاعر والأحاسيس، وروح تنعكس جمالا على كل شيء دون صعوبة ومقاومة لأي شيء. الحياة كريمة تعطي وتقدم دروسا ومفردات وكلمات وتهدي خبرات من دون دفع ببطاقة ائتمان لمن يدرك قيمة وثراء كرم العطاء الذي لا يقدر بثمن وأثمان ! سيناريو القدر يرسم الطريق، ولوحة العمر بجمالية ندرك جمالها عندما تتضح الصورة وتكتمل. إحساس الإنسان بذاته واستيعاب هذه الذات وفهمها مفتاحا لفهم الآخرين وعمق تفكيرهم وإنسانية أخلاقهم. وجميل ومهم أن يرتفع ويرتقي الإنسان فوق صغائر العقول وعديمي الضمير. مجاورة الكبير خلقا وعلما وأدبًا وضميرا وإنسانيا يصيب جاره وصاحبه من كرم كل ذلك. ومعها ترتقي النفس وتهدأ وتثق أن الدنيا رغم سوداويتها وتلون ناسها… إلا أنها تحمل عليها الأنفس البشرية الراقية.. Twitter:@salwaalmulla

تأتي اللحظة من الزمن ويفرح به الطالب المثابر والمجتهد بتخرجه في حفل التخرج والتي تقيمه الجامعات من كل عام. وكان لظروف أزمة كوفيد- 19 وتداعياتها أن جعلت بعض الجامعات تخرج طلابها لحفل تخرج عن بعد… وبحد ذاته ذكرى مميزة رغم نقصان الفرحة بمشاركة الطلاب والأساتذة وأولياء الأمور. تنظيم حفل التخرج بكل مراحله بدءا باختيار وتصميم مسرح التخرج، واختيار هدايا ومعطف التخرج، وتخصيص أماكن جلوس الخريجين وأعضاء هيئة التدريس وأولياء الأمور والمدعوين، ومرورا باختيار عريف الحفل ومَن مِن الطلبة سيلقي كلمة نيابة عن زملائه الخريجين، ومرورا بنداء اسم الخريج وظهور اسم المتخرج على شاشة الاحتفال.. وصعوده مسرح التخرج واستلام الهدية مع التقاط الصورة التذكارية مع صاحب السمو الأمير الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أو نائب الأمير سمو الشيخ عبدالله بن حمد آل ثاني، إن كان من الطلبة المتميزين، أو تكريم الطالبات المتميزات مع سمو الشيخة جواهر بنت حمد آل ثاني حرم سمو الأمير. مثل هذه الاحتفالات السنوية والتي تحمل الأهمية والفرحة للطالب الجامعي أو طلبة الدراسات العليا، تبقى لحظات خالدة ومهمة تحتاج الاهتمام وتناسق الجهود بين فريق لجنة التنظيم بلغة واحدة وهمة واحدة وهدف واحد لإظهار الحدث بمستوى يتوافق مع الحدث ومن يحضر الحفل وبين ما ينفق على مثل هذه الاحتفالات من مبالغ مالية. يتمثل التميز وأساس النجاح في روح الفريق وتناسق العمل والجهود، والعمل بصدق وإخلاص وضمير لتحقيق الهدف لفرحة الخريجين وذويهم وأساتذتهم. تنفق وتخصص الدولة متمثلة في جامعة قطر أو جامعات المدينة التعليمية الميزانية السنوية لمثل هذه الفعاليات والاحتفالات، على مستوى الجامعة والمؤسسة أو على مستوى الكليات كل على حدة. ما يلاحظ أن احتفال التخرج في مؤسسة قطر لا يظهر بذات المستوى الذي يظهر به احتفال جامعة قطر، رغم ما يبذل من جهود وما يخصص له من ميزانية ضخمة وإمكانيات وطاقات بشرية، إلا أن ما يظهر للحضور وللطلبة عدم التنسيق وعدم التركيز على التفاصيل، وعلى الأهم فرحة الخريجين من كتابة أسمائهم على الشاشة، وتوافق نداء اسم الخريج من قبل عريف الحفل مع صعوده على مسرح التخرج واستلام شهادة التخرج، وأهمية التنوع في اختيار العريف وألا يكون عريفا وخريجا في نفس اليوم، وكذلك أماكن جلوس أولياء الأمور وعدم سهولة الدخول والخروج للجلوس وغيره من ملاحظات وتفاصيل قد لا يلاحظها البعض إلا أن الخريج أساس الحفل يلحظها، ملاحظات تقع وتجتمع لافتقاد التنسيق واللغة الموحدة وروح العمل بين أعضاء اللجنة المنظمة والإدارة المختصة. مستوى الحضور في حفل تخرج جامعات المدينة التعليمية تمثيل رفيع المستوى، وحضور أسماء ورموز الدولة وشخصيات سياسية وأكاديمية وعلمية. آخر جرة قلم: نهنئ الخريجين بجامعات المدينة التعليمية بتخرجهم وخطوة لبدء العمل والتميز والشهادات العليا، وخدمة الوطن كل في تخصصه، مع طموح بتنظيم بمستوى الحدث وفرحة التخرج بالسنوات القادمة، لغة التنظيم كانت عشوائية ولم تكن واضحة ومفهومة من المهم توحيد الجهود ! ونهنئ خريجي جامعة قطر بتخرجهم والتنظيم الجيد والمميز لنقل الحدث.. قد تكون هناك أخطاء وقصور ولكن لا يكون منغصاً ومزعجا لفرحة الخريج والتخرج، وما كان من بطاقات التخرج وما تم تداركه مثلا.. إلا أن اللغة الموحدة في التنظيم والترتيب والفاعلية، سبب في التخطيط والحفل المميز، وهو ما عهدناه ونعهده دائما في تخرج طلبة جامعة قطر. ‏ألف مبروك التخرج والتميز والتنظيم الرائع الذي يسهم في فرحة ونجاح وتعب سنوات الدراسة وبين كل ذلك قطر تستحق دائما النجاح والتميز والإخلاص من أبنائها في الدراسة والعمل. ‏TW:@salwaalmulla

يعيش ويتكيف في هذا العالم، ومع اشكال بني آدم؛ من يعرف كيف يتكيف مع كل أشكال الظروف وكل التقلبات الخارجية والداخلية والمناخية. وكيف يكسب ويتقن مهارة شراء راحته وشراء مزاجه وراحة باله. لا يخلو إنسان يعيش بضمير ومشاعر وإحساس من هموم ومنغصات ومشاكل وضيق وحزن، لا يخلو منها إنسان يتعامل مع بشر ومع نفسيات مختلفة ومع عقليات متفاوتة ومع أرواح عديدة. تطرح دورات عديدة واسماء مدربين معتمدين وغيرهم ممن اتخذ ذلك سبيلا لمكسب سريع. تطرح دورات لجذب المال، ودورات لتجديد الطاقة، ودورة لتنظيف الهالة، ودورة التأمل وغيرها من دورات لا تخرج من كونها دورات تجارية لا تسمن ولا تغني من جوع! طبيعة الإنسان وتركيبته البشرية، وما يمر به من ظروف ومواقف وخيبات بشر يحتاج لأن يخرج من الظروف والعيش بسلام وأمان وحب وراحة بال. يبحث كل إنسان عن الطريقة والمكان الذي ينتشله ويعيد إليه توازنه واستقرار وهدوء نفسه. تختلف الطرق حسب السعي لها، منهم من يطرق أبواب الطبيب النفسي، ومنهم من يبحث عن مدربين ومعالجين بعلوم الطاقة والتأمل، ومنهم من يبحث عن روح صديق يستند إليه ليبوح له بمخزون روحه. ومنهم من يطرق بابا لا يغلق ابدا ولا يتطلب موعدا للمقابلة ولا يحتاج إذلال الروح ليوم وساعة وزمن، من يطرق باب الرحمن الرحيم القريب المجيب الذي ابوابه لا تغلق أبدًا. بابه واللقاء به سبحانه لا يحتاج بروتوكولا للمقابلة، ولا يتطلب مبررات المقابلة، ولا يحتاج ترتيبا وموعدا ودقائق محدودة، ولا ضغطا ذهنيا لاختزال المطلوب. سبحانه وله المثل الاعلى. أبوابه مفتوحه يقول الله تبارك وتعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) سورة البقرة:186]. وعنه صلى الله عليه وسلم قال-: «إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ، أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى؟، هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يَغْفِرُ لَهُ؟، حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ». وغيرها من أيام وأوقات ومواسم الطاعات المؤكدة باستجابة الدعاء. سبحانه وتعالى يحب التوابين وسبحانه وتعالى عند أصحاب القلوب المنكسرة. وسبحانه وتعالى مع المظلومين وسبحانه وتعالى عند المرضى والضعفاء والمقهورين. من يطرق باب الله سبحانه وتعالى سائلا ذليلا باكيا شاكيا، من يرفع يديه ويذكر الله في الرخاء وساعات انشغال ولهو الناس، يجد الله سبحانه قريبا مجيبا لطيفا معه. هناك من يدخل اليأس قلوبهم وأرواحهم. وتصاب بخيبات الأمل وبالهم والحزن واليأس. وتعود لتكون مع القوي سبحانه مع الودود سبحانه، تجد الرحمات والطمأنينة والسكينة تتنزل عليها لأنها ذكرت الله ولجأت اليه وتقربت. آخر جرة قلم: كل إنسان يعرف السبيل لسكينة روحه، وطمأنينة قلبه وسكون فكره، كل إنسان يعرف كيف يرتقي بمشاعره وكيف يداوي آلامها ووجعها بين كتب يقرأها، وبين مستشارين يلجأ اليهم، وبين دورات وبرامج يحاول أن يجد علاجا وراحة، أو بين حضن صديق وآذان صاغية ومحبه يجد معه الطمأنينة والراحة، وبين كل ذلك تبقى عينه التي لا تنام. سبحانه القريب السميع البصير من يراقب ويعرف ما يسكن الروح من وجع ومن آمال ودعوات. ويعلم ما تكنه القلوب، سبحانه اقرب الينا من حبل الوريد. من رفعت الأكف إليه استجاب واعطى ونصر وشفى النفوس المتعبة من كدرها. بابه لا يغلق ولا يحتاج وسيطا للوصول إليه.. معه العزة والقوة فلا حول ولا قوة إلا بالله. @salwaalmulla

* نعيش على كوكب الأرض ضمن عدد ضخم من الكائنات الحية، كائنات لا تفقه ولا تفهم ولا تعقل ولا تتكلم "الحيوانات"، أجلكم الله، وغيرها من كائنات وطيور تعيش وتطير وتتكاثر وتنحر ونأكل لحمها، وغيرها من كائنات حية تعيش في الغابات تتوالد وتتكاثر ويندر وجودها وتنتهي وتموت.. * وكائنات حية تعقل وتدرك، وتنمو وتكبر وتمشي على قدمين، ولها لسان تتكلم به، وعقل يفترض استغلاله أفضل استغلال لتفقه وتعقل به.. بني آدم "الإنسان" الذكر والأنثى بأعمارهم ومراحلهم وأشكالهم وألوانهم المختلفة.. * كل إنسان خلق منذ وجوده نطفة في رحم الأم بجينات وكروموزومات وخلايا وسمات ورزق يميزه ويجعله فرديا عن غيره. * يخلق بروح نفخت فيه من روح الله سبحانه وتعالى، ومن أديم طين يجعله يتذكر أصل خلقه.. متى ما أصيب بالغرور والكبر. * يولد الإنسان وينمو ضمن بيئة تتشكل معه مشاعره، وتتبلور أخلاقه ويتربى التربية الصحيحة التي يفترض أن يميز فيها بين الصواب والخطأ، وسمات ومبادئ يكون فيها صادقا ومخلصا ونبيلا وراقيا في تعامله، وفي إظهار حبه ومشاعره، وفي لحظات غضبه وخلافه. * وتبرز سماته الإنسانية التي تترفع وتختلف عن أخلاق كائنات الغاب.. ليكون بعقل ولسان، وأمانة كلمة وصدق حديث، ومواقف إنسانية يترجم خلالها مشاعره التي تتوافق مع المبادئ الراقية والنبيلة التي يتميز بها ككائن حي في لحظات حزنه وغضبه.. * يعيش الإنسان ككيان وشخصية متفرده تختلف عن غيرها، فكل شخص يختلف عن الآخر مما يجعل كل شخص فريدا من نوعه ولا يشبه أحدا. * العلاقات الإنسانية الواضحة المبنية على الصدق في القول، والصدق في النوايا، والصدق في الفعل والموقف هي العلاقات المريحة والباقية والمستمرة.. حتى في الخلافات.. واختلاف السمات ووجهات النظر. * ومتى كان ظاهر الإنسان خلاف داخله.. ومتى اتخذ الكذب سبيلا.. لعلاقاته وتواصله وأخفى الحقيقة وطمسها.. في حوار ونقاش وفي تواصل بشري.. فالأصل بالنهاية أن تكون العلاقات والتواصل مؤلما ومبهما وغير واضح وموجعا.. لمن كان الصدق عنوانهم وتعريفهم وديدنهم ومبدأ ثابت في علاقاتهم. * كثيرة الخلافات التي تقع، وكثيرة هي اختلاف وجهات النظر.. إلا أن مرآة الروح النقية والشفافة والواضحة لا ترهق الآخرين من الوصول لحقيقتها؛ وما تريد من قوله وفعله، وما تسعى له من فعل ونوايا طيبة وصادقة.. إلا أن اختيار أسلوب الهروب وعدم المواجهة والاستفزاز وعدم قول الحقيقة والاتهامات الجزاف والباطلة.. يرهق ويتعب ويؤلم.. !! * فأصعب حقيقة صادقة مؤلمة أن تجادل كاذبا وإن تجادل مكابرًا … كان بالإمكان إماطة الأذى عن الروح والمشاعر من أن تتأذى.. كان بالإمكان إزالة الغموض والضبابية عن جدار الروح والمشاعر عند المواجهة … * آخر جرة قلم: كم من علاقات انتهت وتباعدت بسبب الكذب وعدم قول الحقيقة برقي وأمانة.. كم من علاقات أصيبت بالجرح والشروخ والألم لاتهامات غير حقيقية وباطلة! كم من أعذار تعطى وتعطى سنوات إلا أن الحقيقة لجرح مؤلم يبقى يئن وجعا وإن حاول صاحبها تجاهله وتكذيب حقيقتها.. احرصوا على من كانت أنفسهم وأرواحهم ومشاعرهم صادقة.. في فرحها وفي غضبها.. من لا يختارون التلون والتبرج واختيار الأقنعة في تعاملهم وعلاقاتهم.. قد يكونون في زمننا الغريب ندرة إلا أنهم موجودون بيننا.. ابحثوا عنهم واحرصوا على وجودهم وحسن وصدق تعاملهم فهم عملة نادرة.. وذهب أصيل لا يتبدل ولا يتغير رغم الجروح والآلام.. "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال"، إياكم وقهر الرجال من البشر نساء ورجال الذي يؤلم الروح من تكرار الصدمات !! @salwaalmulla