لفقيد الوطن الكبير محبة خاصة في قلوب القطريين والمقيمين والشعوب الأخرى، حتى الأطفال افتقدوا البسمة لا مجاملة في ذلك ولا نفاق وإنما من صادق الشعور .. فسبحان من جعل المحبة لهذا الرمز حتى في القلوب الصغيرة!! لم يكن هذا الرمز العظيم في يوم من الأيام إلا محباً لشعبه يدفع الأمور دائماً بالتي هي أحسن، ويوزن الأمور بميزان الحكمة والعقلانية والعدل، فهو مدرسة بحد ذاتها لمن أراد من الزعماء أن يتعلم كيفية معاملة الشعوب . ومن حُسن بصيرة هذا الفقيد الكبير أنه تنازل عن الحكم طواعية قلما نجد من يفعل هذا واختار أميناً على الشعب والوطن . ولا شك أن سمو الأمير المفدى يحمل الكثير من صفات الراحل الكبير كالحلم والإخلاص لله ورسول وأمته ووطنه وشعبه والعقلانية الفذَّة التي يملكها فنسأل الله له التوفيق والسداد . كما نسأل الله العلي القدير لصاحب السمو الأمير الوالد الفردوس الأعلى من الجنة وأن يجزيه الجزاء الأوفى.. فأهل قطر والمخلصون لن ينسوه أو يحيدوا عن وصيته بالحق أبدا.

ما زالت هبات رياح مشاكل الغير الساخنة والمُحرقة في أحيان كثيرة تهب على دول الخليج، وبرغم كل الجهود الصادقة التي بُذلت من أجل تبريد هذه الهبات وعلاجها في الوقت المناسب وإبعادها عن المنطقة إلا الذي نراه أن حبل مشاكلها ما زال طويلا وفيه من العُقد الشيء الكثير، وكلما انفكت عقدة وتفاءل المُتفائلون إلا تعقدت الأمور من جديد، وبرزت عقدة جديدة لربما أسوأ من سابقتها وقد تكون هناك أهداف فيها من السوء الشيء الكثير وتحرق المنطقة عن بكرة أبيها وأمها. هذه المنطقة التي للعالم مصالح كثيرة فيها، وهي منطقة اقتصادية بالدرجة الأولى وذات أهمية كبرى وتترتب على العبث فيها أخطار كبيرة جداً، ومنشآتها الاقتصادية ذات خطورة عالية وحساسة وقابلة للاشتعال من أقل تصرف أحمق قد يتبناه أحد من أطراف النزاع الخطر جداً، وزجها في خضم هذه المشاكل العابرة للحدود فإنه لتصرف خطير ويُعد حماقة كبرى ولا يجوز بأي حال من الأحوال أن تُصفى حسابات فيها أو حتى قريبا منها. وكما هم يعلمون علم اليقين بأن حكومات هذه الدول وشعوبها تعتمد على هذه المنشآت الاقتصادية اعتمادا كُليا وهي تمثل عمودها الفقري بالنسبة لمردودها الاقتصادي، وهذه الدول جُل مدخراتها تدور في شرايين كثيرة حول العالم وتستفيد منها اقتصادات كثيرة ولربما لولاها قد تُصاب هذه الاقتصادات بشلل رباعي وتتعطل بها مصالح اقتصادية كثيرة وقد يقول البعض حسب ما نسمع إن الهدف النهائي لكل هذا شيء كبير جداً لربما لا يخطر على بال أحد فقد تكون الأيام القادمة لا سمح الله تبين ذلك والله المستعان على ما تصفون.

لا يسعنا إلا أن نقول في هذا المصاب الجلل إنا لله وإنا جميعاً إليه راجعون فأقدار الله ماضية إلى حيث ما أراد رب العزة والجلال ونسأل الله عزَّ وجل أن يشمله بواسع رحمته وعفوه وغفرانه،، وأن يغسله بالماء والثلج والبرد ويُنقيه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ونُعزي أنفسنا قبل غيرنا بوفاته،، فيا له من زعيم صاحب قلب كبير طيب السر والسريرة وتَبادل الحب مع شعبه وأخلص له وأخلص لدينه ولأمته وتحمل الكثير من أجل الوطن ورفعته والشعب القطري لكي يعيش بعزة وكرامة وبذل الغالي والنفيس من أجل ذلك!! وأشهد بأنه وفَّى وكفى وعمل واجتهد بكل ما استطاع من قوة أن يجعل للوطن كلمة مسموعة وسيرة عطرة ويجعل من قطر واحة أمن واستقرار محبة للسلام تمد يدها للجميع بالخير والحب والسلام!! فيا له من زعيم من الزعماء النوادر قد لا يجود الزمان بالكثير منهم فلا أحد يلومنا لو حزنا عليه كثيراً،، فإنه يمثل لنا شيئا كبيرا من الصعب أن ننساه فسوف يبقى في قلوبنا نحن كقطريين محفور اسمه فيها نترحم عليه وندعو له بالرحمة والثبات عند السؤال،، كما ندعو ونترحم لآبائنا وأمهاتنا وأجدادنا وأموات المسلمين،، كما نتقدم بعظيم العزاء وصادق المواساة لسمو الأمير الشيخ تميم بن حمد، حفظه الله ورعاه، فهو خير خلف لخير سلف ولسمو الشيخ عبدالله بن حمد نائب الأمير، رعاه الله، ولأبنائه الكرام وللشعب القطري وللمقيمين جميعاً،، ومن أعز ما ترك رحمه الله للشعب القطري لكي يكمل مسيرة الخير والعطاء حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى ونائبه وإخوانهم الكرام،، فلا نملك أفضل ما يُقدم للميت في هذه الأوقات الحزينة إلا صادق الدعاء له بأن يجعله رب العالمين جل شأنه وتنزه عن كل نقص مع الشهداء والصديقين وحسن أولئك رفيقا وأن يجزيه عنا خير الجزاء وأن يجعل الجنة داره ومقره اللهم آمين وأن يجعل هذا المصاب الجلل آخر الأحزان....

عندما وصف رب العزة والجلال فئة من البشر بأنهم من إخوان الشياطين لم يكن ذلك الوصف إلا حقيقة نراها دائما تتجسد على أرض الواقع. فمثلاً عندما يدفع البعض منا مبلغاً فوق المليون ريال لأحدهم مقابل أربع ساعات يقوم خلالها بالغناء في إحدى حفلات الزواج للباحثين عن حب المظاهر التي ليس لها داعي! فماذا نسمي ذلك بالله عليكم إلا كونه تبذيراً وإحدى صور إضاعة المال في أشياء لا تنفع لا في دنيا ولا في دين ويمكن بعد أسبوع يفشل هذا الزواج وتغيب عنه البركة؟! وتخيلوا لو أن مثل هكذا مبلغ تم دفعه للأعمال الخيرية كم من الحسنات التي سوف ينالها صاحبه والتي بإذن الله لربما سوف ترجح كفته يوم الحساب والعقاب يوم لا ينفعه إلا هكذا أعمال. وقد لا نستغرب من مثل هكذا اختراع فهو غيض من فيض في عالم حب المظاهر! فالنساء لهن في كل مرحلة من مراحل الزواج مثل وبين فترة وفترة لهم اختراع جديد حتى أوصلوا التكاليف إلى حد غير مقبول أجبر الكثير من الباحثين عن الزواج بالعزوف عنه أو بالعزوف عن الزواج من بنات البلد! فإذا كنت ستدفع هكذا مبالغ كبيرة لأمثال هؤلاء لا نستغرب مظاهر الثراء الفاحش التي تبدو عليهم، فبالله عليكم كيف كانوا وكيف أصبحوا يملكون الطائرات الخاصة ولهم أرصدة بالملايين في مختلف البنوك ويسكنون القصور ويقتنون أثمن المجوهرات ومن مختلف الحُلي النفيسة وخدم وحشم وحاشية ووجوههم يغيرونها بين فترة وأخرى ويشترون الجمال المزيف من عيادات التجميل! كما للأسف الشديد لهم شأن ومكان ولا نعلم ماذا سوف يكون حالهم عند الله فإذا كانت النساء هُن أصحاب هذه الأفكار والمخططين لها فيا ليت تُلغى حفلات الزواج الخاصة للنساء وتقتصر على حفلة بسيطة تجمع أقرباء العروسين من الدرجة الأولى أما الرجال تبقى مراسم الزواج بالنسبة لهم كما كانت هذا إذا ما علمنا بأن الدولة مشكورة ساهمت بتقليل التكاليف بعمل صالات للأفراح بسعر رمزي للغاية في أغلب المناطق ويبقى حسب رأيي المتواضع يجب أن تتدخل الهيئات الرسمية وتضع حداً لهذه المعضلة وتضع للزواج مقدارا ماليا شاملا يدفعه الزوج للزوجة يتماشى مع إمكانيات الناس المعقولة والتي يُقرها العقل والمنطق، وما يقوله الدين بهذا الصدد.

حتى بعد خروج المنتخب القطري بخفي حُنين من بطولة كأس العالم حاله كحال بعض الفرق الأُخرى المشابهة فدعونا نقول بكل فخر واعتزاز بأن بطولة كأس العالم لكرة القدم التي نظمتها دولة قطر عام 2022 هي بطولة استثنائية ونسخة فريدة لن تتكرر لا في الحاضر ولا في المستقبل من جميع النواحي. فلقد أحرجت قطر بهذه البطولة لربما كل الدول التي سوف تُنظم بطولة كأس العالم لكرة القدم من بعدها وهذا ليس بكلامي فقط وإنما الكثيرون قالوا ذلك. فالفرق العربية التي تلعب في البطولة الحالية التي تجري في أمريكا عدا بعض دول المغرب العربي التي مستواها الفني يرقى لمستوى الكرة الاوروبية والفرق الأُخرى ومنها العربية فيجب عليها ألا تشارك مرة أخرى في بطولات عالمية وعليها أن تجلس تتفرج على المباريات التي تُقام أفضل من هذا المستوى الهابط وبهذه الروح الميتة التي تخلو من العزم والإصرار! فإذا كان أمثال هؤلاء من اللاعبين الذين صرفت عليهم الدول ما الله به عليم لا يحققون أي نتائج ولا يبدو عليهم أنهم في المستقبل سوف يُعتمد عليهم في رفع اسم الأوطان فهم في حقيقة الأمر ما يشبه العمل غير الصالح لا يُرجى منه أي نتيجة حتى الذين يديرون هذه المنتخبات كان من الأجدر بهم أن يُقدموا استقالاتهم وخاصة عندما يتكرر فشلهم مرات عدة وقد أعطوا فرصا كثيرة ولكن فاقد الشيء لا يُعطيه فيكفي أن نضحك على أنفسنا ونحنُ منذُ سنين نحلم أحلاما هي في حقيقة الأمر لن تتحقق إذا ظللنا بهذه الصورة المؤسفة خسائر في خسائر. ولو سألنا أنفسنا سؤالا بريئا كم يُكلف الدولة إعداد اللاعب الواحد وكم تُكلف المعسكرات الخارجية وكم تُكلف المخصصات التي تُعطى للاعبين والمدربين والإداريين لا شك بأنها مبالغ كبيرة جداً، فإذا كان وراء ذلك نتائج إيجابية فلا بأس في ذلك لكن المصيبة إذا كانت هذه الفرق مثل ما تذهب تعود ليس بشيء يُذكر ولم تحقق حتى الفوز بخفي حنين. وآخر الكلام يبقى أن الطموح العربي بالفوز ولو مرة بكأس العالم مؤجل ويبقى سرابا لن يصلوا له ولا حتى في الأحلام.

كم يُصاب الإنسان بخيبة الأمل ويحزن كثيراً عندما يرى أشياء قد تَعب من أجلها وصرف عليها الكثير وبنى عليها أحلاما وآمالا عريضة ويحدوه طموح ليس له حدود! وكم يتألم عندما يرى ذلك الطموح يتحطم أمام عينيه وكل مرة من فشل إلى آخر!. فعندما يأتي بنباتات غريبة لكي يزرعها ويعتبرها من النباتات التي تنبت في بيئته وفي حقيقة الأمر هي غير ذلك ولا تُقارن بنباتات الأرض الأصلية المعروفة التي تنبت في بيئته وتتحمل مختلف العوامل الجوية، وهذه النباتات المحلية هي وفية إلى أبعد الحدود للأرض التي نبتت وترعرعت فيها وشربت من مائها العذب الزلال، وكُلنا يذكر تلك الأشجار العتيقة المحلية التي كانت تزخر بها بيئتنا في ماضي الأيام والتي لم نعد نرى مثلها منذ فترة ليست بالقصيرة وفي حقيقة الأمر هي موجودة ولكن تُريد من يبحث عنها ويرعاها لكن للأسف لم نُكلف أنفسنا عناء البحث والاحتواء وفضلنا الطريق الأسهل وهو استيراد مثلها من الخارج. وها نحن نرى ما استوردناه من الخارج لا يُثمر وإن أثمر فهو لا يطرح إلا القليل وإن أثمر مرة فمرات كثيرة يُصاب بالعقم. وربما يقول من تبنيناه في قرارة نفسه لماذا التعب والماء والغذاء أحصل عليه بكل أريحية فبلا روح وطنية ولا هم يحزنون فكل ذلك كلام في كلام فالمردود المالي هو الأهم ولا منازع له. وربما القائمون على زراعة هذه النباتات من خارج بيئتنا والمؤيدون لهذه الفكرة إذا نجحت في مكان ليس بالضرورة أن تنجح في مكان آخر وهم في حقيقة الأمر لم يقتنعوا إلى هذا اليوم بأن هذه الفكرة لم تنجح بالصورة المطلوبة التي تُحقق في نهاية الأمر ما يصبون إليه. فيجب عليهم البحث عن نباتاتنا المحلية التي خرجت من باطن أرضنا حتى ولو كانت قليلة ورعايتها والصبر عليها إلى حين تكبر ويكون إنتاجها بعد ذلك غزيرا ونجني منه بإذن الله كل ما نصبو إليه فهناك فرق بين قطع الغيار المُقلدة وقطع الغيار الأصلية التي تدوم طويلا.

ليس من الخطأ أن يعتز الإنسان بقبيلته، ولكن هذه الأيام كثر العزف على وتر القبيلة والقبلية، وأصبح البعض يستعرض علينا محاسن قبيلته في قنوات التواصل وأين سكنت ومن أين تحدرت وماذا فعلت؟ وعن كبرائها فلان وعلان أو أنها خاضت الكثير من المعارك والبطولات أو أنها دافعت عن الوطن وأن رجالها أهل كرم وشجاعة إلى آخر الكلام الذي ضيع العرب منذ القدم. وأصبحت هذه الظاهرة لافتة للنظر كل يوم في ازدياد وكأن الآخرين أتوا من كوكب زحل مع أننا نعرف كل بير وغطاه ولا نحتاج لمن يُعرفنا ذلك. وحقيقة الأمر والشيء المُسلَّم به أن قبيلتنا التي نعتز بها جميعاً والتي نجتمع تحت رايتها هي قطر، وكبراءنا هم ولاة الأمر الذين يُدين لهم الجميع بكامل الولاء وهم الأهل والعزوة وهم لبنة البنيان المرصوص التي تحفظ التوازن المجتمعي، ومثل هؤلاء من المُتباهين بأنسابهم ما هي الرسالة التي يريدون توصيلها للآخرين؟ وما الهدف من ذلك؟ فكما يُقال كلنا أولاد اقريه، وكل يعرف أخاه ولم يعد هذا الزمن زمن المزايدات والمقياس عند رب العالمين جَل شأنه وتنزه عن كل نقص لا الأصل ولا الغِنى ولا الجاه ولا السلطان ولا الجمال ولا اللون ولا العرق هو المقياس. ولكن المقياس العادل هو التقوى فمن كان تقيا فهو الكريم عند رب العزة والجلال، ومن يصل إلى هذه المرتبة الرفيعة عند رب العالمين ويحمل هذه الصفة الفريدة فهو والله المحظوظ وليس بالقبلية يحصل على ذلك.

لقد أضاع الكثيرون طريق المساجد وأصبح العزوف عن الصلاة أو التهاون في أدائها من الأمور العادية ولم يعد يُؤثر فيهم صوت المؤذن وهو يُنادي بأعلى صوته عبر الميكرفونات حي على الصلاة حي على الفلاح أو حتى وقت الإقامة، فلقد جرفهم تيار الدنيا ببهرجته وملذاته وشهواته عن الطريق القويم وقطعت صلة الإنسان بربه هذا الخالق العظيم الذي أعطانا الكثير من النعم وطلب منا القليل. فالإنسان عندما يهتم بعلاقته بربه ويصله بالصلاة وبالاستغفار وبالحمد والشكر وبالدعاء وبصالح الأعمال عرفاناً منه بفضل الله عليه أن جعله أولاً من المسلمين وأسبغ عليه من نِعمه ظاهرة وباطنه، وبرغم أنه سبحانه جل شأنه غني عن العالمين جعل باب التوبة مفتوحاً على مصراعيه إذا ما أذنب حتى ولو عاد وارتكب ذنباً آخر فسوف يجده مفتوحا لا يمنعه أحد من التوبة النصوح وكم من الأوقات تَضيع علينا سُدى في أمور ليس من ورائها طائل ولا منفعة تُذكر، فعندما تأتي المجالس لا تسمع إلا الحديث عن الصفقات وفلان فعل كذا وكذا وقد تمر الساعات وقليل من يردد أستغفر الله أو يحمده أو يمَجده، فكم بالله عليكم يَقضي الناس من أوقات في قضاء حوائج الدنيا بينما الحوائج الأهم حوائج الآخرة يتناساها وربما تكون آخر اهتماماته إلا من رحِم الله. وهناك آية في كتاب الله تقول "فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيّا"، وهو واد في جهنم أعاذنا الله وإياكم منها. فالصلاة هي عمود الدين وبدونها لا تستقيم الحياة ولا يصلح الحال وهي مفتاح السعادة ومفتاح التوفيق وهي من أعظم أسباب دخول الجنة، وتجد في وجوه المُداومين عليها نظارة وقبولا قد لا تجدها في وجوه أُخرى وهي أول ما يُسأل الإنسان عنه وإذا صَلحت فاز وأفلح وإن ضيّعها خسر وخاب. ومن المُحزن المُبكي أنك ترى مساجد كبيرة عدد مُصليها يعدون على الأصابع بينما السواد الأعظم ساه ولاه عنها ومن ضيع الصلاة ضيَّع أشياء أُخرى. وآخر الكلام الله الله بالصلاة وبالمحافظة على أدائها في أوقاتها جعلنا الله وإياكم من المُصلين.

عندما يتقاتل البعض على الثروة والسلطة والتسلط على رقاب وثروات البلاد والعباد ولا مانع لديهم أن يدمروا أوطانهم في سبيل ذلك ودولا أخرى ويقتلوا الناس ويخربوا كل شيء جميل كان بينهم في يوم من الأيام، فيا لهم من أغبياء وحمقى! فلقد حَملوا أنفسهم أحمالا ثقيلة في الدنيا والآخرة ولو فعلوا ما فعلوا وأخذوا ما أخذوا فماذا سوف يحصلون بموجب ذلك؟. سوف تظل تلك الثروات المسروقة في خزائنها مكدسة وسوف تزول السلطة لا محالة ولو طالت بهم الأيام ولن يأخذوا من تلك الثروات التي لربما جمعوا فيها أرزاق الناس وبسببها حرموا البلاد من نهضتها وتقدمها وازدهارها وضيقوا على الناس وأفسدوا حياتهم في أن يعيشوا عيشة كريمة، ولربما فوق ذلك أطلقوا العنان للقوانين لكي تزيد من الطين بِلة ويصيبهم داء ضيق ذات اليد، هذا الداء اللعين في أعلى مستوياته وفي حقيقة الأمر لو كانوا يعلمون بأن العمر محسوم وعداد السنين في تزايد ولا يمكن أن يرجع إلى الخلف بالعمر فهناك حساب وعقاب في محاكم إلهيّة فيها العدل المُطلق وليست كمحاكم الدنيا تستطيع أن توكل محاميا يدافع عنك وفيها لا تُستأنف القضايا ولا تميز ولا تخرج منها بعد تنفيذ العقوبة الأبدية، عذاب شديد إلا أن تدركك رحمة الله سبحانه وتعالى، بينما أنظر لأصحاب العدل والمساواة الذين لم تتلوث أيديهم لا بمال البلاد ولا بدماء العباد من الذين يعطون الناس حقوقهم ولا يشقون عليهم في أي شيء وهبه رب العباد للجميع، وليس لأحد مِنّة عليهم إلا رب العزة والجلال. وآخر الكلام هناك بطانة السوء قاتلها الله تمارس دورها السلبي وتشير على صاحب القرار أن يتبنوا أشياء ويأمروا بتنفيذها لكي يشق على الناس وتتولد في قلوبهم الكراهية تجاهه وربما يكون شخصا طيب القلب والسريرة ولكن حولوه بفضل اقتراحاتهم المشؤومة إلى شخص آخر.

هو الكتاب الأعظم، الأجود الأندر، القيّم المعجزة، الأصدق العذب الزلال، البلاغة فيه والتصاوير والتعابير ليس لها حدود بلسان عربي مبين، وفيه مختلف أنواع العلوم والنظريات، وفيه أخبار الأمم السابقة وماذا حل بهم، عندما خالفوا أمر الله وكفروا بكل ما جاء به رسله وفيه من أخبار الأمم التي سوف تأتي من بعد والتي تليهم إلى نهاية الحياة الدنيا ليس لها حدود كل شيء فيه يؤكد بالدليل القاطع أنهُ ليس من قول البشر ولو اجتمعوا على قلب رجل واحد ومعهم الجن لن يأتوا بشيء حتى من القليل منه. وهو الكتاب الوحيد الذي يتمتع بميزة فريدة بأنه صالح لكل زمان ومكان وسوف يبقى كذلك إلى أن يرث الله جل شأنه الأرض ومن عليها وعليه ضمان إلهي شامل أبدي بأنه غير قابل للزيادة والنقصان أو التحريف. وهو من تكفل رب العزة والجلال بحفظه ومن أخذ به وبما فيه سَعد وأفلح ومن هجره ضاع وهام في الحياة الدنيا وخسر في الآخرة وفيه حلول علمية وعملية لكافة مشاكل البشر عامة والمسلمين خاصة فـأنظر كيف اضطرب حالهم بعد أن ابتعدوا عنه ولم يأخذوا بما فيه من نصائح وتعاليم وإرشادات تدعو جميعها لخير وصلاح البشر حتى أصبحوا أمة ممزقة مختلفة في كل شيء. فإن احتكموا له وجدوا كل العدالة فيه وأخذ كل ذي حقٍ حقه وإن اختلفوا في الميراث وجدوا فيه القسمة العادلة التي لا تشوبها شائبة وإن أرادوا معرفة ما هي العوامل والصفات والأعمال التي يجب أن تتوافر فيمن يطمع بالدخول إلى الجنة التي وعد بها المتقون بعد توفيق الله لهم ويرتاح راحة أبدية من هم الدنيا ومنغصاتها المعروفة فسوف يجدها فيه ومن أراد كذلك معرفة مصيره في الآخرة نظراً لسوء أفعاله وتجاوزه الخطوط الدينية الحمراء بعد إذن الله فسوف يجده فيه ومن أراد أن يعرف مصير الذين من قبله وماذا فعلوا وما نالوا من جزاء حسن أو سيئ ومخيف فسوف يجده فيه ففيه نظام للحكم وللعدل والمساواة وفيه لمن أراد أن يعرف مساوئ التعسير على الناس وأكل أموالهم بالباطل أو التيسير عليهم. فصدقوني لو أظل إلى ما لا نهاية ان أصف كل ما فيه حسب حدود قدراتي العقلية البسيطة فلقد وصفت نقطة في محيط ولكن برغم كل ما فيه إلا أن هذا الكنز الثمين الذي لا يشبه الكنوز التي نعرفها والتي يتقاتل عليها الناس ويأخذونها بشتى الطرق والوسائل ومن ثم يتركونها ولا يحملون منها شيئا إلا عقوبة أخذها الصعبة جداً وجعلوه برغم ما فيه من خير الدنيا والآخرة مهجورا يقبع على الأرفف أو من ضمن الأثاث والديكور إلا من رحم الله وتجد البعض أو السواد الأعظم يتهافتون على كتب الطبخ والنفخ والموضة والكثير من كتب الكلام الفارغ حتى الكتب التي فيها غذاء للروح كما يقولون والتي تصنع من الإنسان شخصا مثقفا لديه كم كبير من صنوف المعرفة وتُعيشه في جو إبداعي ترى روادها قليلون فالذي يسيطر على بعض العقول التي ما زالت تعيش في ضلالها القديم أشياء معروفة لا داعي لذكرها حتى لا يزعل علينا أحد..!

المال هو أحد زينة الحياة الدنيا ومن أهمها بل وأجملها ولربما يكذب من قال بأن المال ليس كل شيء حتى ولو صدق في قليل من الأحيان فالمال هو حلال العقد ومفككها وهو مُبعد الحالات النفسية. فبالمال تُشترى الشهادات وتحصل على لقب الدكتور حتى لوكنت لا تعرف تكتب بالطبشور وعقلك ليس فيه من الثقافة حتى القشور. وبالمال تُشترى الذمم ومن أجله يخون الإنسان وطنه ويفشي أسراره من أجل الإضرار به ومن أجل المال تخلص المعاملات وتحصل الموافقات والتأشيرات وهو أسرع طريق لذلك. وبالمال تحصل الزيجات وهو سبب اختراعات النساء والمبالغة في زيادة التكلفة. ومن أجله تُشن الحروب وتزيد الأطماع وتكثر القلاقل والمحن وبسببه تؤكل أرزاق الناس لكي يكونوا رهيني الفقر والحاجة. ومن أجله تكثر القوانين والحجج وهو سبب لرواج المخدرات وبلاويها الزرقاء ومن أجله تكثر حقن الدروس الخصوصية التي أصبحت مهنة تدر الذهب. وهو من غير الوجوه وشدها ومطها ونفخها بعمليات التجميل وبسببه تكثر طلبات الخُلع من النساء إذا قلت السيولة. ومن أجله كَثر الفساد وانتشر كما تنتشر النار في الهشيم بصور وأشكال عدة وهو سبب ثراء الكثيرين ممن كانوا لا يملكون حتى خُف حنين. ومن أجله تخوض الناس الانتخابات وتدخل مجالس الإدارات والشركات والمؤسسات وغرف التجارة ولم يعلموا أنها تعتبر من الأمانات وهو سبب كثرة الكذب والنفاق والتطبيل. ومن أجله تُقال الأشعار وتوهب الألقاب وتنسب البطولات وبسببه يكثر قول الزور وهو ما يدخل الناس السجون بسبب الديون وهو أكثر ما يخرجهم منها بدفع ديونهم. وبه تُدفع الديَّات للقتل الخطأ وبه تسكن القصور وتركب الطائرات الخاصة والسيارات الفارهة وبسببه يدخل الكثيرون الجنة بعد إذن الله عز وجل إذا به فعلوا الخيرات وفرجوا عن المحتاجين شيئا من كُرب الدنيا. وهو كذلك سبب دخول البعض النار طبعاً بعد إذن الله سبحانه بسبب أكل حقوق الناس وأخذ أموالهم بالباطل ودون وجه حق أو أكل أموال اليتيم أو التلاعب بالميراث. ومن أجله يكيل الناس بعدة مكاييل وهو ما يجلب الحسد والمصائب للدول الغنية كما هو فأل حسن عندما تكثر به الأعمال الخيرية ويدفع عنك البلاء بإذن الله ويجلب لك الحسنات إذا أحسنت صنعاً به وكذلك يجلب لك السيئات إذا أسأت العمل به. وهو ما يجعل للبعض شأنا ومكانا في المجتمعات ويجعلهم من صفوته وهو سبب اختراع البعض لأفكار ليس من ورائها منفعة تُذكر وتُخرب طريق الإبداع في المجتمعات. ومن أجله تكثر مناصب الاسترزاق وبسببه تكثر السفرات والمهمات وبه تُدفع تكاليف العلاج والسياحة والسكن. وهو ما نقل بعض فئات المجتمعات إلى الثراء الفاحش نظراً لحب البعض لمثل هذه الهوايات ولأجله أُكل الربا وانتشر لعب القمار بسبب تعطل مؤشر الحلال والحرام ومن أجله كثر أعداد المهرجين والممثلين الذين يمثلون أدوارا ويرسمون صور الحب من أجل المصالح..

من المواضيع المهمة التي لطالما تكلمنا عنها مراراً وتكراراً وسوف نظل نتكلم عنها دون كلل أو ملل لبالغ أهميتها وعظيم تأثيرها في المجتمعات وما تشكله من معاناة للبعض من غير المقتدرين الذين يرغبون بتحصين أنفسهم بالزواج لكيلا يقعوا في الرذيلة لكن تكاليف الزواج التي جَنح بها حب المظاهر عن عواديها السليمة وحوَّلَها من ضرورة التيسير فيها إلى التعسير وابتعدت بها المبالغات في التكاليف كثيراً عن حدود المنطق والعقل في زمن للأسف الشديد لم يعد لمعظم الرجال كلمة الفصل في هذه القضية وأصبح زمام المبادرة وتحديد قائمة الطلبات التي لها أول وليس لها آخر بيد النساء وقول الفصل لهُن ولم يكتفين بذلك وحسب بل لهن اختراعات كل فترة وفترة في ذلك تزيد من طين تعقيد الأمور بلة! وزادت التكلفة حتى أصبح المُقدم على الزواج يفكر ألف مرة قبل الإقدام عليه بعد أن بلغت تكاليفه مبالغ كبيرة لربما لا طاقة للراغب بالزواج في تحملها مما دعا البعض للزواج من جنسيات أُخرى لقلة التكلفة مما تسبب بزيادة في نسبة من فاتهن قطار الزواج وضاعت عليهن فرص كانت سانحة وفي متناول اليد في الزواج لولا حب المظاهر الخداعة وفلانة عملت عُرساً خُرافياً تكلم عنه القاصي والداني يقولون كلف الملايين. ونحن نعلم أنه أصبح للزواج قائمة كبيرة من المراحل تسبق حفلة الزواج حفلة للملكة وحفلة للخطوبة وحفلة للحناء ودخل على الخط حديثا حفلة في بيت المعرس تنقل لها مراسم حفل خاص بالرجال يستقبل فيه المعرس المهنئين ينقل على الهواء مباشرة والذي أصبح يوم له ويوم آخر لعرس النساء يكون في إحدى الصالات باهظة الثمن. والسؤال الذي يطرح نفسه هل أنزل الله سبحانه بكل هذا من سلطان؟ وهل أمر رسولنا بذلك أم أنه صلى الله عليه وسلم أمر بالتيسير قدر المستطاع فكما يقولون ما هان استبرك. فبعد أن بلغ السيل الزُبى بخصوص ارتفاع تكاليف الزواج ألم يأن الأوان للجهات الدينية الرسمية أن تتدخل وتضع حداً لكل هذا وتحدد تكاليف الزواج بمبلغ يكون مقبولا ومعقولا بحدود المستطاع ولا يُترك الحبل على الغارب بأي حال من الأحوال لعدم التمادي أكثر في هذا السلوك غير السوي الذي لا يساعد على إصلاح المجتمعات وانتشار الفضيلة ومكارم الأخلاق التي تُعد صمام أمان للمجتمعات المسلمة؟ فالزواج يُعالج مشاكل مجتمعية وأخلاقية قصيرة وبعيدة المدى قد يجهلها المجتمع النسوي الذي للأسف أصابه داء حب المظاهر لدرجة كبيرة وغير مقبولة في ظل عدم وجود دور لبعض الرجال ضعفاء الشخصية في هذه القضية التي أصبح للنساء القول الفصل فيها؟! فهن من يحددن طلبات الزواج وهُن من يتفنن في ذلك وهُن من تسببن بتزايد العنوسة وكم من الفرص ضيعوها على حساب سعادة بناتهن؟! وآخر الكلام نيل النساء كامل حقوقهن في الدول شيء جيد ولكن يجب أن يكون ذلك بحدود محسوبة ومضبوطة حتى لا تخرج الأمور إلى خارج نطاق السيطرة وينسون أن الرجال قوامون على النساء..