نشأنا ونحن على مقاعد الدراسة بالإيمان التام بمقوله" العلم نور والجهل ظلام" ، وخصوصا في المجتمع المدرسي بهدف الاجتهاد والتعلم والاكتشاف والتزود بالمعارف الدراسية اللازمة للانتقال من صف لصف، ومن مرحلة لمرحلة انتهاءً بالمرحلة الثانوية ووصولًا للجامعية ، وبعد أن توسعنا في الثقافة  وكبرنا وازددنا معرفةً وإدراكاً ، فقدنا إيماننا المطلق في هذه المقولة ، وخصوصاً في ظل نمط الحياة الواقعية ، والظروف السريعة المتغيرة ، وتقلب النفوس والقلوب ، فالمعرفة الزائدة أحياناً، والبحث عن الحقائق والأسباب وخفيا الأمور يضر أكثر مما ينفع ويفيد صاحبها ، ولربما لو كان على جهل ببعض الأمور لما حدثت مواقف وردود أفعال من ضيق وحزن وزعل وتوتر وغيرها ، أمور كان بالإمكان تفاديها بعدم معرفتها والجهل بها من الأساس .  فالمعرفة والجهل كلمتان مترادفتان عكس بعضهما تماماً، من حيث المعاني والخصائص والصفات ، فالعلم بالشيء مختلف تماما ًعن الجهل به ، وأقصد هنا بكلمة المعرفة ليس العلم بحد ذاته ولكن المعرفة التي أعنيها هي البحث عن الحقيقة وتحريها ، فللمعرفة فوائد للتنبيه والاسترشاد والتصحيح ، والمعرفة طريق طويل يأتي نتاج البحث والتعلم ويحتاج لصبر ومشقة ومجاهدة النفس للوصول إلى هذه الحقيقة أو اليقين الذي لا يخالطه إي شك. من رحمة الله سبحانه وتعالى جهلنا بالأمور الغيبية والقدر للتخفيف عن الإنسان المؤمن، ماسوف يحدث في حين آخر ؟  ، فتخيل ماذا سوف يحدث لو كنت تعلم أنك يوم غد سوف تتعرض لحادث مروري مروع أو تصاب بمرض قاتل وتموت ؟ ، فحتماً أنك لن تخرج من المنزل في هذا اليوم  ، وسوف تظل تفكر وتفكر كيف تستعد لهذا اليوم وتخطط له  لتتجنب أقل ضرر ممكن يصيبك ؟ ، ولربما تغير وسيلة تنقلك بدلاً من السيارة خشية أن تصاب بهذا الحادث ، ولربما تتوب وتتصدق وتصلي وتستغفر فقط لأنك تعلم بهذه المعلومة ، وليس لأنك تريد ذلك في قرارة نفسك، مع علمك التام بأن القضاء والقدر ساري لا محالة ، فالجهل بالغيب نعمة عظيمة من نعم الله ، تجعلنا في ارتباط دائم به ، وتوكل واحتساب وخوف ورجاء لأننا نجهل القادم فيما يخصنا ومن حولنا ، ولو علمنا ببواطن الناس ماصحبنا أحدا ، وما صاحبنا أحد لأننا نسعى إلى الظهور أمام الناس بالشخصية المثالية الخالية من العيوب والنواقص ، وننسى دائما بأنه لا يوجد إنسان كامل ومثالي ، فالكمال لله وحده سبحانه جل وعلا .  خاطرة ،،،  في كثير من الأحيان عندما نتعمق بمعرفة الحقيقة أكثر فأكثر، سوف نجد أن للجهل طعماً رائعاً يسمى " راحة البال.  

مع بداية كل عام جديد، يحتاج كل منَّا إلى فترة نقاهة واستجمام وتجديد للنفس، حيث إننا نمر بمواقف وأحداث في حياتنا من شأنها أن تقلبنا رأساً على عقب، وتفقدنا القدرة على التواصل مع الآخرين، تفقدنا القدرة على الاستمتاع بما حولنا، تفقدنا القدرة على إصلاح وضعنا وتغيره؛ ذلك لأننا ندور في نفس الدائرة، ونكرر نفس الأخطاء الروتينية بكل عام! في كثير من الظروف تنشغل نفس الإنسان بالهموم والمشاغل والمشاكل والضغوط، إلى درجة تجعل من الإنسان آلة يتم حشوها بكل ما يخطر على البال، فيصبح كجهاز الكمبيوتر الذي قد يأتي عليه وقت فيكون مثقلاً بالمعلومات والأوامر والبرامج، مما يجعله يتوقف عن العمل عاجزاً عن تنفيذ أي أوامر أخرى، فيعطي إشارة للمستخدم "قف"، أو بمعنى آخر هذا المستخدم بحاجة إلى فورمات أو إعادة صيانة وتجديد. نحتاج بين فترة وأخرى إلى عملية هدم لكل الأفكار السلبية المعتقدات والضعوط التي يصعب علينا العمل وإعادة برمجتها إلى إيجابية وتحويل نقاط الضعف إلى نقاط قوة، وإعادة بناء شخصية جديدة تحمل مقومات وخصائص ذات فاعلية والاستفادة من التجارب السابقة وعدم الوقوع فيها من جديد.  فماذا لو كنا بحاجة إلى تحميل والاستعانة ببرامج جديدة! مثل جهاز الكمبيوتر تماماً، ولكن بطابع إنساني واعٍ من اختيار الأصدقاء الإيجابيين، والتواجد في بيئات نفسية سليمة بدون تأثير من الناس المحبطين، والذين يثيرون فينا أمراض القلق والتوتر والضغط النفسي، وبحاجة للاستعانة بمضاد فيروسات حتى نصبح بحالة صحية ونفسية جيدة تأهلنا للبدء من جديد دون التأثر بتجارب وأخطاء الماضي.  جميعنا بحاجة إلى تقويم ذاتى وإعادة أكتشاف النفس وإصلاح الأخطاء ومعالجتها، وفتح صفحة بيضاء جديدة خالية من النقاط السوداء، وإعادة برمجة للأفكار والمعتقدات وتغير العادات والسلوكيات التي تضرنا نفسياً وتوثر فينا وتعرقل مسيرتنا في الحياة.  خاطرة ،،، عليك أن تقف وتناظر نفسك جيداً، وتقيمها تقييما منصفاً، فإذا وجدت أن هناك عدم تغيير بحياتك وأنك لازلت تعاني من نفس المشاكل، فأنت بحاجة إلى صيانة وإعادة تأهيل، ومسح لجميع أخطاء الماضي المكررة والبحث عن برامج جديدة للحاضر، بهدف العودة بحال أفضل من السنوات السابقة، فكل عام وأنتم بخير وبصحة نفسية أفضل وأجمل.

تنمية وبناء العلاقات وليس منعها أو تشويهها هي سياسة أخلاقية دبلوماسية تتخذها الدول الناجحة والمستثمرة والتي تفهم معنى تقوية العلاقات وبناء المصالح فيما بينها وتأتي على رأسها الاخلاق في اللفظ والقول ، ودراسة مفهوم ومعنى الكلمات أو التصريحات قبل الادلاء بها أو نشرها على العامة والشعب .  فتعرف السياسة بأنها طرائق قيادة الجماعة البشرية وأساليب تدبير شؤونها لما فيه من خير لها ولمنافعها ، أما الأخلاق فتعرف بأنها مجموعة القيم والمثل الموجهة للسلوك البشري على نحو ما يعتقد أنه خير وتجنب ما ينظر إليه على أنه شر. فالأخلاق والسياسة ماهيتان مختلفتان بطبيعتهما، لكنهما مكملتان لبعض في نفس الوقت ، ويمكن دمجهما في تفاعل متبادل ترعاه أجواء الحرية والاعتدال، لأن الفضيلة السياسية أو الأخلاق في السياسة لا يمكن أن تنمو وتطور في مناخ يسوده التطرف  وخطابات العنف والكراهية والغلو وغياب حقوق المواطنة والعدالة والمساواة والمشاركة والتعبير عن الرأي .  وتستحضرني مقولة تولستوي الروائي الروسي والمفكر الأخلاقي  وداعي للسلام قائلا  : إن الشر لا يقتل الشر كما النار لا تطفئ النار، بمعنى أن طريق الخير لا يمر بوسائل الشر أبدا مهما كانت المبررات ومهما كانت نتيجة هذه الغايات والنوايا الحسنة المغلفة بالشرور والأحقاد . فعندما أدلى وزير الخارجية الاماراتي بتغريدة يسيء فيها للشعب التركي ولجدودهم ، فكان بالأحرى أن يدرس هذا القول قبل أن يقوله وأن يتوقع رد الفعل الذي على حد علمي أنه لم يفطن إلى خطورة هذا القول أو التصريح الذي زعزع العلاقات الاماراتية التركية ، وشوه سمعتهم وفق استياء ورد فعل غاضب من الشعب التركي ، مما جعل الرئيس التركي رجب طيب أردوغان يخرج عن صمته و يرد بشخصه عليه ويقول له :  حين كان جدنا فخر الدين باشا يدافع عن المدينة المنورة ، أين كان جدك أنت ؟  أيها البائس الذي يقذفنا بالبهتان؟ وعليك أن تلزم حدودك فأنت لم تعرف الشعب التركي ولم تعرف اردوغان أيضا أما جدود أردوغان فلم تعرفهم ابداً .  خاطرة ،،، فصل السياسة عن الأخلاق كان أحد أسباب تدهور حياة معظم سكان الكرة الأرضية ، ونتج عنها الفقر ، الحروب ، الدمار ،العنف ، الكراهية كلها طفحت عندما فقدنا العنصر الأخلاقي في التعامل مع الاخر ومع المختلف عنا ، وكم هي صحيحة مقولة المفكر الجزائري مالك بن نبي حين قال : “إذا كان العلم دون ضمير خراب الروح ، فإن السياسة بلا أخلاق خراب الأمة ”  .  

يعتبر يوم 18 ديسمبر عام 1878م هو المفصل الأساسي في تاريخ قطر حين تسلم الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني رحمه الله الحكم وهو في بداية تأسيسه لدولة قطر الحديثة التي تحققت نتيجة مساعيه الدءوبة في الحصول على اعتراف باستقلال قطر من المستعمرتين الإنجليزية والعثمانية ، وسعى جاهداً لتكون قطر كياناً موحداً مستقلاً فبرزت الدولة في عهده بخطى متماسكة البنى حيث جمع قبائلها وضمها تحت لوائه موحداً شتاتها راسماً مستقبلها معززاً بذلك البلاد على الوجود والحدود .  ومن المواقف البطولية المؤثرة للمؤسس الشيخ جاسم بن محمد رحمه الله ، والتي سوف تبقى محفورة في العقول ، وذكرت بكتاب عنوانه المفصل في تاريخ الإمارات العربية المتحدة للباحث الدكتور فالح حنظل والذي أصدرته لجنة التراث والتاريخ بالإمارات ، هو مجلد من جزأين ، يعتمد على وثائق وأدله في سرد المعلومات والحقائق التي وثقوها ويذكر فيه تاريخ علاقة قطر مع ابوظبي ، حينما فشلت الغارة التي شنوها منذ مائة وخمسين سنة أو اكثر على الدوحة، وكانت بإحدى ليالي شهر رمضان الكريم ،حينما استغلوا عدم وجود الشيخ جاسم بن محمد رحمه الله وأغارت عصابة آل نهيان على قطر ودخلوها سراً وقتلوا ابنه الشيخ علي بن جاسم رحمه الله الملقب (بجوعان بمعنى جاء أي أقبل وحضر ، وأعان أي ساعد المحتاج ) وسرقوا الإبل والأغنام وهربوا ، ولما رجع الشيخ جاسم غزاهم في عقر دارهم وكانت عاصمتهم تسمى في ذاك الوقت ليوه والتي هي ابوظبي حالياً وضرب ابوظبي والعين وقتل المئات منهم ، واسترد حوالي مائتي رأس التي سرقوها منه ، ويذكر التاريخ انه حينما أغار عليهم الشيخ المؤسس جاسم رحمه الله أمر بعدم التعرض للأطفال والنساء وكبار السن ، حينما علم بعض أشباه الرجال بذلك تنكروا بلباس النساء بالعباية خشية من القتل ، وحينما علم الشيخ بذلك العلم قال لجنوده اتركوهم ، فالتنكر والغدر والسرقة واللصوصية صفات ليست بجديدة عليهم. خاطرة ،،،  القراءة في تاريخ الخليج العربي، وتاريخ السلف والأجداد يكشف لنا طباع غدر بعض البشر والإخوان ، وأننا يجب دوماً ألا نأمن غدر من أحسنا إليه يوماً، وكما قال سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه " ‏‏لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل، وعاشر نفسا جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل"، وربي لك الحمد نحن بخير وبلادنا قطر العز في ألف خير اللهم احفظ قطر أميرها وشعبها وأدم علينا نعمة الأمن والأمان يا رب، وكل عام وقطرنا بخير .   

أثار القرار الذي اتخذه الرئيس الامريكي دونالد ترامب بجعل القدس عاصمة لاسرائيل اصداء وردود فعل غاضبة من الشعوب العربية والاسلامية تجاه هذا القرار التعسفي الظالم ، الذي من شأنه أن يثير نار الحروب والعدوان. ونجد أنه على مر الدهور السابقة فقد نبه الكثير من حكام العرب الراحلين ومنهم الزعيم الراحل معمر القذافي  يرحمه الله،  حين تكلم قبل 28 سنة عن اسرائيل وفكرتها للتخطيط على فلسطين مخاطبا الشعوب العربية قائلا : (ان الامة العربية في خطر!! وهل سوف تبقى مشلولة؟، يا  اخواني لابد أن نفيق، لان الاسرائيليين يصنعون صواريخ مداها أربعة الاف ميل، لكي تصل لتونس والجزائر، وان الاسرائيليين لا يقاتلون ضد الفلسطينيين فقط بل ضد الأمة العربية، وهذا قتال وجود وليس قتال حدود،  وهم ينتظرون اليوم الذي تحل فيه المشكلة مع الفلسطينيين، ولكن لن يرضوا ولن ترضى عنكم اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم،  وهم مستمرون في التحكم فينا، يحاربوننا  في نهر الأردن ونهر اليرموك ونهر العاصي ، والآن هذه الانهار  تحتلها القوات الاسرائيلية كلها، حتى لا يستطيع العرب الاستفادة من هذه الأنهار، ثم يأتى الدور على دجلة والفرات وسيتم احتلالها)  وبالفعل هذا ما حدث ولكن تحت عدوان اخر مساند لهم. والرئيس العراقي الراحل صدام حسين رحمه الله في خطاب القاه في الدورة الثانية لمجلس التعاون العربي سنة 1990 بالأردن قائلاً (عندما نلتقى في عمان وحيث نستطيع مشاهدة الأنوار المشعة من القدس الشريف، يقتضى الواجب الاخوي والقومي، أن نتوجه  في مستهل هذا اللقاء بالتحية إلى شعب فلسطين المجاهد مع التحية واننا نرى القدس من بغداد بالعيون  المؤمنة والواسعة لتلك المدينة التى تعرفون كم بذل العرب من تضحيات وكم بنوا من مجد فيها،  ليثير اسمها في نفوسهم ذكريات طيبة، اننا نرى القدس من أي مكان مهما بعدنا عن موقعها لأن القدس تنير فينا كل ما هو خير في الصدور يصبح تبادل الرؤية بيننا وبينها على خط مستقيم، وتتقلص المسافات بيننا وبينها بل بينها وبين أي عربي وأي مسلم وأي مسيحي من أبناء العروبة لتصبح بين قوسين، وهكذا تبتسم دون أن يتمكن  الدهر من محوها، علامات بينة على طريق تحريرها ان شاء الله، لقد اغتصبت فلسطين بتخطيط  وتدبير،  وتسترجع  فلسطين بتخطيط وتدبير متقنين، يتقدمهما الاصرار على اظهار الحق، وقد أكد أبناء فلسطين من المجاهدين بانهم قدوة بالاصرار والاستعداد). خاطرة قال الله تعالى جل وعلا في القرآن الكريم (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ). سيصبح مسرى رسولنا الكريم  بيد الاسرائيليين، ونحن الآن نتصارع ونتقاتل ونحاصر ونمزق بعضنا البعض إلى ان خارت قوتنا، وأمسينا لقمة سهلة التناول بيد أعدائنا الابديين  الذين أنسونا بأنهم أعداؤنا وهم اليهود.  

تعرَّف المناظرة بأنها شكل من أشكال الخطاب العام وهي عبارة عن نقاش رسمي ومواجهة بلاغية بين متحدثين اثنين أو أكثر حول قضية معينة ضمن فترة محددة ، وتشيع المناظرات في البيئات الاجتماعية والسياسية والدينية والتعليمية، ومن الصفات الواجب توافرها في المتحدث بالمناظرة سرعة البديهة والفصاحة والقدرة على الرد في نفس الوقت الذي يطرح فيه الخصم الموضوع أو القضية المعينة للنقاش، وأن يكون ملما ومطلعا وذا مخزون معرفي وثقافي واسع ، ومن أشهر المناظرين في عالمنا الإسلامي الإمام القاضي أبو بكر الباقلاني رحمه الله، حيث كان مشهوراً بالمناظرة، وكان يضرب المثل بفهمه وذكائه ودهائه في الرد وحكمته في التلفظ، وكان موصوفا بجودة الاستنباط، وسرعة الجواب عند سماع الحديث. ومن أشهر مواقف الباقلاني مناظرته لملك الروم ، فعندما سمع ملك الروم بقدوم أبي بكر الباقلاني أمر حاشيته أن يقصروا من طول الباب بحيث يضطر الباقلاني عند الدخول إلى خفض رأسه وجسده كهيئة الركوع فيذل أمام ملك الروم وحاشيته! لما حضر الباقلاني عرف الحيلة فأدار جسمه إلى الخلف وركع ثم دخل من الباب وهو يمشي للوراء جاعلاً قفاه لملك الروم بدلاً من وجهه ! هنا علم الملك أنه أمام داهية! دخل الباقلاني فحياهم ولم يسلم عليهم (لنهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن ابتداء أهل الكتاب بالتسليم)  ثم التفت إلى الراهب الأكبر وقال له : "كيف حالكم وكيف الأهل والأولاد؟" غضب ملك الروم وقال:  "ألم تعلم بأن رهباننا لا يتزوجون ولا ينجبون الأطفال؟؟!!!" فقال أبو بكر : الله أكبر !!!  تنزهون رهبانكم عن الزواج والإنجاب ثم تتهمون ربكم بأنه تزوج مريم وأنجب عيسى ؟؟؟!!!" فزاد غضب الملك !!! ثم قال الملك - بكل وقاحة -:  "فما قولك فيما فعلت عائشة ؟؟!!!" قال أبو بكر: " إن كانت عائشة رضي الله عنها قد اتهمت (اتهمها المنافقون فإن مريم قد اتهمت أيضا (اتهمها اليهود)، وكلاهما طاهرة، ولكن عائشة تزوجت ولم تنجب، أما مريم فقد أنجبت بلا زواج !  فأيهما تكون أولى بالتهمة الباطلة وحاشاهما رضي الله عنهما ؟؟!!" فجن جنون الملك! قال الملك: "هل كان نبيكم يغزو؟!" قال أبو بكر: "نعم" قال الملك: "فهل كان يقاتل في المقدمة؟!" قال أبو بكر: "نعم" قال الملك: "فهل كان ينتصر؟!" قال أبو بكر: "نعم" قال الملك: "فهل كان يهزم؟!" قال أبو بكر: "نعم" قال الملك: "عجيب ! نبي ويهزم ؟؟!!" فقال أبو بكر: "أإله ويصلب؟؟!!" فبهت الذي كفر!! خاطرة ،،،  تهدف المناظرات إلى تنمية مهارات التفكير النقدي والبحث والتحليل، وتطوير القدرة على بناء الحجج والبراهين باستخدام المنطق والأدلة وتوصيلها بلغة خطاب صحيحة وسليمة معززة بالثقة بالنفس ، ويعد مركز مناظرات قطر الذي تأسس عام 2008 برعاية سمو الشيخة موزا بنت ناصر رئيس مجلس إدارة مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع ، الأول من نوعه في العالم حيث يهدف الى الرقى باللغة العربية من خلال نشر ثقافة المناظرة عبر تنظيم بطولة مناظرات دولية يتنافس فيها طلبة الجامعات والمدارس من مختلف الدول.

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة في جلستها الثامنة والستين عام 2013، مشروع قرار أعلن بمقتضاه أن يكون يوم 2 نوفمبر ليكون "اليوم العالمي لإنهاء الإفلات من العقاب على الجرائم المرتكبة ضد الصحفيين" .ويصادف اليوم الثاني من نوفمبر وهو اليوم السنوي العالمي لإنهاء الإفلات من العقاب ، وملاحقي قتلى ومجرمي الحرب ومحاسبتهم ، ومحاسبة كل من قتل أو هدد أو خوف أو منع صحفيا من ممارسة مهنته وهي إبلاغ وإعلام الناس بالحقيقة وما يحدث حولهم والسعي نحو توعية الجمهور المتلقي للأخبار والمعلومات بالإحداث الكامنة والمخفية عن أذهانهم وعقولهم ، خوفاً من تشكيل رأي عام محايد ضدهم ،حيث إن بعض الصحفيين يتم استهدافهم بشكل مباشر وسط حالة كبيرة من التعتيم والإنكار بهدف حجب الحقيقة ومحاولة قتلها وإسكات صوتها .وتحتل منطقة الشرق الأوسط النسبة الكبرى لعمليات قتل الصحفيين وانتهاكهم ، وتضاعفت النسب في السنوات الأخيرة بسبب ارتفاع وتيرة الصراع في البلدان العربية أمثال سوريا وليبيا والعراق واليمن ، وأسفر التقرير الأخير لمنظمة اليونسكو عن أن 90% من الحالات ، أفلتت القاتل من العقاب، الأمر الذي قد يترتب عليه ارتكاب مزيد من الجرائم والتي غالبا ما تكون نتيجة لتفاقم الصراع وانهيار القوانين والأنظمة القانونية بتلك الدول . وأكبر مثال على حالات قتل وقمع حرية الرأي والتعبير ما يحدث في اليمن منذ أن بدأت الحرب حيث وثق اتحاد الصحفيين اليمنيين في تقارير سابقة ، جرائم العدوان بحق وسائل ومؤسسات الإعلام الوطنية والتي تمثلت في مقتل عدد كبير من الإعلاميين والصحفيين جراء الغارات والقصف المباشر والمستمر وتدمير المباني الإعلامية . وأشار الاتحاد إلى توقف عدد من الوسائل الإعلامية بسبب الحرب، وسعي العدوان المستمر في حجب واستنساخ القنوات الوطنية المناهضة للعدوان والقنوات الصديقة للشعب اليمني، فضلا عن إغلاق عشرات المواقع الإلكترونية المناهضة للعدوان، وحجب عشرات الصفحات الشخصية على الفيس بوك لناشطين إعلاميين يمنيين، علاوة على إغلاق بعض قنوات اليوتيوب مرات عدة .خاطرة ،،،للدفاع عن حقوق الصحفيين نطالب المجتمع الدولي بفتح باب التحقيق والسعي نحو محاسبة مجرمي الحرب وتقديمهم للمحاكمة العادلة ومحاصرتهم قانونياً وإعلامياً إزاء ما ارتكبوه من جرائم ، وأن لا تسجل ضد مجهول ولكي يعلم كل ظالم أنه لن يفلت من العقاب طال به الزمن أم قصر .

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); تساءلت بيني وبين نفسي كثيراً عن أسباب اضطراب الشعوب وثورتها في العالم لماذا يخرج الناس من بيوتهم؟ هل هو بدافع الوطنية؟ أم بدافع القمع والقهر والكراهية والظلم؟ لماذا يصر ويحتشد الناس للدفاع عن حقوقهم المسلوبة والمضطهدة؟ ويجلسون الليالي والأيام يطالبون بها؟ ومن سلبها منهم؟ هل هناك راحة وأمان واكتفاء؟ هل يوجد من ينام وهو جائع ولا يجد قوت يومه؟ هل يوجد نساء متشردات لا مأوى لهن ولا ملجأ، هل وهل وهل ...الخ؟.أسئلة واستفسارات كثيرة تدور في ذهني، حينها تذكرت أسباب قيام الثورة الفرنسية عام 1789م، حينما طالب عامة الشعب طبقة النبلاء بالتنحي عن الحكم والسماح للطبقة البروجوازية و"الطبقة الكادحة الفلاحين" بالصعود والتدخل في أنظمة الدولة ووضع التشريعات والقوانين مثلهم مثل طبقة النبلاء وطبقة الارستقراطية أيام حكم لويس السادس عشر، وكان شعار عامة الشعب المطالبة بثلاثة حقوق: "الحرية" و"العدالة" و"المساواة"، وحين بلغ الأمر ذروته وأصبح الوضع لا يطاق وبات الظالم لا يشعر بمشاعر المظلوم والمضطهد والمسكين والمحروم، فأصبحت الثورة والهيجان ضد الواقع والوضع السائد أمراً متوقعاً ولو بعد حين، فحين خرجت الملكة انطوانيت وقالت لعامة الشعب "إذا كان ليس لديكم رغيف خبز فكلوا كعكاً" وهذا يدل طبعا على سذاجتها وسطحيتها، واقتصار الثراء الفاحش على طبقة النبلاء الأغنياء والتي لا تشعر بمعاناة وآلم باقي الشعب! فما كان منهم إلا الثورة على ملكتهم، وقد دخل عليها الفلاحات الفرنسيات القصر وهن غاضبات ساخطات، وقد ترملن ومات أولاد بعضهن من شدة الفقر والجوع، ومن شدة خوف ورعب الملكة ماري انطوانيت اكتسى شعرها الأشقر الذهبي البياض فأصبحت كالشبح، ولم يرتح النساء الغاضبات حتى تم إعدامها بالمقصلة عام 1793م .خاطرة ،،،أهنئ نفسي والشعب القطري الكريم بمناسبة قدوم سيدي صاحب السمو الشيخ تميم من حمد آل ثاني "تميم المجد" بعد مشاركته في اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة الدورة الثانية والسبعين بنيويورك، والذي استقبلناه بثورة حب واضطراب، ثورة تجديد عهد وولاء، ثورة شعب عبر عن ثورته بإلقاء الورود بكل فرح وسرور، وقد كان في هذه الثورة الصغير قبل الكبير، المريض قبل السليم، والعاجز قبل الصحيح، حباً وعشقاً وانتماءً وفخراً بقائدنا الحكيم العظيم العادل المتواضع، أطال الله عمرك يابو حمد وجعلك ذخراً وعزاً لنا.

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); في بعض الأحيان نتعرض لمواقف محرجة ومهينة تقلل من قدرنا وتشعرنا بالضعف، وفي لحظات كثيرة من قوة الكلام لا نستطيع الرد ونتلعثم في الحوار، ولربما يرجع ذلك لعوامل كثيرة منها التنشئة الاجتماعية وتربيتنا في محيط أسرة محترمة ، ولربما من الخجل أو احترام سن الشخص الذي أمامنا يفرض علينا الاستماع والتغاضي وعدم الرد، ولكن أحيانا يصبح السكوت مهانة واحتقارا للنفس البشرية عند توجيه الاتهامات أو التوبيخات من الأعداء والخصوم ومن هنا يتوجب علينا تعلم كيفية الرد بذكاء واستغلال سرعة البديهة والتخطيط لهذا الرد. في البداية يجب أن تعلم في قرارة نفسك أن الشخص الذي يريد أن يحرجك أو يقوم بتقليل شأنك، يعود رده لأسباب نفسية في داخله ناجمة عن عدد من الأمور مثل الحقد، الكراهية، نظرة الاستعلاء بشخصيته، مرض نفسي بداخله، نقص، حسد وغيرها من الأمور والتي نتج عنها سؤاله المهين لك ولربما يفكر أنه هو أفضل منك أو أنه لا يحبك أصلا، لكن فكر بالسؤال الذي طرحه وما سببه وحلله بسرعة في مخك فستجد ثغرة في كل سؤال توصلك إلى الجواب ورد مناسب لكن بدون تجريح وأن يكون شيء حقيقي بنقص بالطرف الآخر. وهنا يحضرني رد الكاتب المسرحي برنارد شو حين قال له كاتب مغرور: أنا أفضل منك ،فإنك تكتب بحثا عن المال وأنا اكتب بحثا عن الشرف، وبالتحليل تجد أن الكاتب المغرور يريد أن ينقص من قيمة كتابات برنارد شو حيث قام برنارد شو بكتابة بحثه عن المال ،لأنه يجد أن المال هو أساس مقوم للحياة ،ولكن غرور الكاتب الآخر جعله يكتب بحثا عن الشرف ، ومع تحليل الفرق بين الموضوعين وغرور الكاتب الذي جعله يقارن الموضوعين ببعضهما ،كمن يقارن بين القط ومعجون الأسنان ، فكان رد برنارد شو بشكل سريع لأنه يعلم لا يوجد مقارنة بين البحثين إلا أن الآخر يريد فقط التجريح والتقليل من شأنه ، فقال له برنارد شو على الفور: صدقت، كل منا يبحث عما ينقصه ..!! وبهذا الجواب المسكت فإن هذا الكاتب المغرور لن يعود أبدا للسؤال عن أي شيء لأنه سيفكر ألف مرة قبل أن يتكلم ، واعلم أن أي شخص يسألك سؤالا سلبيا فتوقع أنه يكمن لك في داخله صورة سلبية وحتى إن كنت تعرفه من عشرات السنين، وهنا يكون التدريب على الجواب المسكت فنا من الفنون، وتكمن قيمته في فوريته وسرعته فهو كالقذيفة يسد فم السفيه . وتحضرني مجموعة مقولات وردود أفعال أشخاص استخدموا ذكاءهم وسرعة بديهتهم بأجوبة صامتة، لا ردود عليها وأحببت أن أشارككم بها . سأل رجل ثقيل بشار بن برد قائلا: ما أعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟ فقال بشار: بأن لا أرى أمثالك ...!! تزوج أعمى امرأة فقالت : لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ، فقال : لو كنت كما تقولين ما تَرَكَكِ المبصرون لي!! ومن أروع الأجوبة الذكية على الأسئلة المحرجة حين رأت إحدى الراقصات عندما أرادت ركوب سيارتها المرسيدس الفاخرة الأديب الرائع نجيب محفوظ ، وهو راكب سيارة متواضعة للغاية فقالت له : انظر إلى الأدب ماذا فعل بك !!! رد عليها نجيب محفوظ بسرعة قائلاً لها: وانظري إلى قلة الأدب ماذا فعلت بك ...!! خاطرة .... لسانك لا تذكر به عورة امرئ.....فكلك عورات وللناس ألسن

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); بناء على التوجيهات الجليلة لحضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى الشيخ تميم بن حمد آل ثاني "تميم المجد" صادق مجلس الوزراء الأسبوع الماضي على مشروع قانون بطاقة الإقامة الدائمة في قطر، وبموجب أحكامه "يحق لوزير الداخلية منح بطاقة الإقامة الدائمة لغير القطري إذا توفرت فيه الشروط التي حددها القانون". ومن أهم النقاط المتعلقة التي خرج بها المجلس الوزاري، المرتبطة بموضوع الإقامة الدائمة الموافقة على منح البطاقة لغير القطري على أن يكون من الفئات التالية: أولا: أبناء القطرية المتزوجة من غير قطري. ثانياً: الذين أدوا خدمات جليلة للدولة. ثالثاً: ذوي الكفاءات الخاصة التي تحتاج إليها الدولة. وتمنح بطاقة الإقامة الدائمة حامليها عددا من الامتيازات، تتمثل في معاملتهم معاملة القطريين في التعليم والرعاية الصحية في المؤسسات الحكومية، وكما تمنحهم الأولوية في التعيين بعد القطريين في الوظائف العامة العسكرية والمدنية. وكذلك يكون لحامل تلك البطاقة الحق في التملك العقاري وممارسة بعض الأنشطة التجارية دون شريك قطري، وذلك وفقا للقرارات التنفيذية التي سيصدرها مجلس الوزراء وفقا لأحكام هذا القانون. وتعتبر هذه خطوة غير مسبوقة ولم تقم بها دولة خليجية أو عربية، وذلك أكبر دليل على أننا لا ننتهك حقوق الإنسان في دولة قطر كما أشاعت بعض الدول الحاقدة، ونسعى لتوفير حياة كريمة وطيبة للمقيمين على أرضنا وهو يزيد تكافؤ فرص العمل، ومحرك إضافي للاقتصاد الوطني، ويدعم أبناء القطريات المتزوجات من غير القطري للحصول على كافة حقوقهم في التعليم والرعاية الصحية والتوظيف والتملك. ولكن هناك فئات أخرى نرجو من المسؤولين النظر في استحقاقهم البطاقة الدائمة، وهم مواليد قطر الذين ولدوا ويعيشون في الدوحة وتطبعوا بالقيم والعادات القطرية الأصيلة، والمقيمون على أرض قطر منذ فترة تزيد عن العشرين عاماً ولا يذهبون إلى بلدانهم حتى في الإجازات ويعتبرون قطر بلدهم الأول فهذه الفئات لها الحق في استحقاق بطاقة الإقامة الدائمة إضافة إلى الفئات الثلاث السابقة التي ذكرها القانون إضافة إلى بند سحب البطاقة في حالة الرغبة بالعودة للبلد الأصلي والاستقرار فيه أو في حالة ارتكاب أعمال مخالفة لقوانين الدولة أومخلة بالآداب والشرف . خاطرة عمار يالدوحة عمار أما قطرنا فوق ولا مالنا خانه .

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); ارتبط مفهوم الحرب الإعلامية والنفسية على مر التاريخ بالحكومات الدولية وسياساتها الخفية الغير معلنة والتي تهدف إلى أغراض خبيثة ومدمرة للدول ، ويسعى ارتباط الحرب الإعلامية بالحرب النفسية إلى خلق أزمة عامة على نحو متزايد من خلال شن حملة إعلامية ذات إستراتيجية مدروسة تهدف إلى تهديد ونسف النظام الحالي القائم والتمرد عليه ، وذلك من خلال الدعاية والترويج للأخبار الكاذبة، وبالتالي إثارة الرعب في نفوس الشعب وعامة الناس وتشويشهم وتضليلهم ، ولكن في عصرنا الحالي اختلف الأمر مع وجود شبكات التواصل الاجتماعي واضمحلال دور الإذاعة والتلفزيون كوسائل حصرية في بث الأخبار والمعلومات. ومن ذلك نستنتج أن الحرب الإعلامية تستطيع أن تولّد “حرب نفسية” على الجمهور ويهدف إلى تعزيز الفوضى وعدم الاستقرار على المستوى النفسي في المجتمع أي أنّها إستراتيجية فعّالة للاعتقاد بأن السرد المضاد للمعلومات غير المؤكدة قد يكون كافيا ومفيداً لتصنيع دلائل جديدة لمعارضة الشائعات المنتشرة، وهنا يتم صناعة خوف العام في كل الحالات نابع من القناعة المبرّرة بأن وسائل الإعلام تخلق حقائق مزورة، ولا تعكس الواقع ببساطة. ما ينبغي تجنبه في المستوى الاجتماعي بالحرب الإعلامية هو التسبب في الشعور بالتهديد، من ناحية أمنية أو من حيث الاستقلالية الإقليمية، وهو ما تحاول جميع الدول المحاربة إعلامياً تجنبه والتصدي له . وتلفت الحرب الإعلامية انتباه الناس إلى جوانب معينة وتهمل جوانب أخرى إذا يتوجب على وسائل الإعلام نقل أحداث العالم دون التحيز لجانب واحد، ويتحمل الصحفيون مسؤولية بالتصريح بالأخبار بقدر متشابه للسياسيين وفي هذه المسألة قدم جيك لينش رئيس قسم دراسات النزاعات والسلام بجامعة سيدني فكرة “صحافة السلام” حيث تنص على اختيار طريقة لكتابة الأخبار بغرض تحسين الأمور على الأرض والتخفف من التوتر المنتشر للمشهد الإعلامي ، وأصبح هذا حاليا رأياً منتشراً في جميع القنوات الإعلامية الحديثة والمحايدة التي تظهر الرأي والرأي الآخر . وهكذا، فإن الأمن والقانون والتنمية هي قوى مترابطة على نحو متزايد مع القوة العسكرية في الحروب الإعلامية ، ويشهد التاريخ بمثال على ذلك عندما اتبع الرئيس السابق جورج بوش الحروب في العراق وأفغانستان استراتيجية “كسب القلوب والعقول” في النضال الأمريكي للديمقراطية في الشرق الأوسط، واتخذت الحكومات على عاتقها مهمة انتشار المعلومات المزيفة مثل ما فعلت الحكومة الأمريكية في حروب العراق وأفغانستان، وفي تداولها مصطلحات مثل “الحروب النظيفة بدون إراقة الدماء” لإخفاء مصالح الأنظمة الحكومية وتوصيف العدو “بالإرهابي” لنزع الشرعية عنه واحتلاله والسيطرة عليه. خاطرة الخطر الأكبر هو أن تستمر وسائل الإعلام في إهمال وظيفتها الأصلية، وتنصت للحكومات المسيسة في بث ونشر الكاذبة ومضللة عن دولة قطر بينما وظيفتها الأساسية توعية المجتمع وإظهار الرأي الآخر بكل حياد ومصداقية .

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); الشائعات هي إخبار الناس وإعلامهم بمعلومات غير صحيحة وغير حقيقية.. والشخص المروج لأية شائعة معينة يكون صاحب هدف وخطة مدروسة، ويتسم بالصبر وطول البال لكي يرى نتيجة ذلك والمراقبة والترصد من بعيد، ولسوء الحظ، لا يوجد مكان في العالم ليس فيه "قيل وقال" وثرثرة أو نميمة، وخصوصاً في بيئات العمل الناجحة ووسط صراعات القوى، إذ بالعموم أي مكان به نجاح وتطور وتقدم إلى الأفضل يصبح معرضا لانتشار الشائعات بشكل كبير وواضح.وأحياناً، يمكننا التغاضي عن "القيل والقال" ما دامت ثرثرة بسيطة أو شائعة غير مغرضة، لكن، في مرات أخرى، من الممكن لهذ النوع من الثرثرة أن يدمر سمعة شخص، أو يغير من اتجاهات سلوكنا لشخص معين، أو الولاء لمنظمة أو لمؤسسة، أو حتى الانتماء لبلد معين.والشخص المروج صاحب الشائعة لابد أن تكون له صفات معينة تستدل بها عليه كالحسد والغيرة الشديدة وكراهية الخير للناس، والاحساس بالنقص والدونية، وعدم القدرة على المواجهة، لذاك فهو يجتهد ويبذل قصارى جهده في تدمير الشخص الآخر والبحث دائما عن أسباب نجاحه وتفوقه، وتطوره، ووصوله للقمة وترويج الشائعات بعكس ذلك تماماً للاطاحة به.ويهدف إلى الافتراء والكذب والتزوير وتضخيم الأمور، والبحث عن بيئة خصبة جاهلة وفقيرة لكي يبث فيها سمومه لتنتشر في أسرع وقت ممكن، ويبحث عن ضعاف النفوس وعن الحاقدين والذين يتصفون بعقدة النقص والحرمان مثله تماما لنشر وتداول وتوصيل تلك المعلومات المغلوطة والملفقة لأكبر قدر من الناس، والذي يسعى لنشر شائعة ما، لا يمكن أن يتصف بحسن النية، فالنوايا لديه تكون سيئة ومظلمة دائما، وفي كثير من الأحيان مدمرة.وهنا يستحضرني موقف من مواقف التاريخ والحيلة الذكية التى استخدمها هتلر في الفصل الأخير من الحرب العالمية الثانية حين عين وزيرا للدعاية النازية هو يوزف غوبلز الذي اتخذ من شعار "اكذب اكذب حتى يصدقك الناس" قاعدة للفوز على الخصوم وتدميرهم نفسياً.وقد لفت انتباهي أيضا شعاره حين قال " كلما سمعت كلمة مثقف أو كلمة ثقافة تحسست مسدسي" وهنا يتضح من هذه الشعارت أن مروج الشائعات لابد له من أن يكذب بطريقة منهجية ومبرمجة ويقلب الحقائق ويتداولها بين جمهور الغافلين والجاهلين، في حين من الصعب عليه أن ينشر الشائعات بين المثقفين والمتعلمين لانهم لن يصدقوا الكذبة التى روج لها، ولانهم على وعي واستيعاب لحقيقتها والغرض منها، وهنا يتبين خوفه من هذا الفئة التى سوف تكتشف مؤامرة نشر الاكاذيب والشائعات فيصبح على أهبة الاستعداد والحيطة للدفاع عن نفسه حتى لو لزمه ذلك حمل السلاح وتفقده.خاطرة،،،لا تلعن الأزمات، بل اشكرها لأنها من كشفت معادن الناس ونواياهم.