عبّر العديد من المواطنين أصحاب العزب عن استيائهم من إخطارات شركة قطر للطاقة التي أمهلتهم حتى الأول من شهر يناير 2023 لإزالة عزبهم وإخلاء مواقعهم بزعم أنها تقع ضمن المناطق التي تتبعها وستخضع لتسويرها للبدء في العمل فيها وفق خطتهم المرسومة، وكانوا قد سبق لهم بالتعاون مع وزارة البلدية والبيئة قبل أن تنفصل البيئة عن وزارة البلدية بتوجيه إخطارات الإزالة من فترة لأخرى خلال السنوات الماضية، وكان أصحاب العزب يُمنّون أنفسهم بأن الجهات المختصة ستضع حلاً جذرياً لمعاناتهم التي يعرف الجميع خلفياتها وكيف أنهم تكبدوا المصاعب والخسائر الفترة الماضية لنقل مواشيهم وسيارات النقل التابعة لها عبر الحدود إلى قطر وفقدانهم للعديد من هذه المواشي. والآن نحن أمام مشكلة ليس هناك أي بوادر لحلها، وكان يُفترض قبل الإقدام على قرار الإخلاء إيجاد حل مناسب لمئات العزب المتضررة والتي تحوي الآلاف من الإبل والغنم بسياراتها وعمالها وغرفها وحِوَطِها التي قد تقدر بمبالغ كبيرة. قبل عامين كتبت مقالة بعنوان "الحلول الجذرية للعزب العشوائية" وتطرقت فيها لحجم المعاناة التي يعانيها أصحاب هذه العزب، وضرورة أن تتدارك الدولة هذه المشكلة قبل أن تتفاقم ويحدث ما لا يحمد عقباه، لاسيما وأنهم رغم تحييدهم في مناطق محددة وإخضاعهم لقوانين للمحافظة على البيئة والحياة الفطرية وهو ما يخالف الفطرة التي فطرها الله في هذه الحيوانات من خلال حركتها وتنقلها ورعيها إلا أنهم مع ذلك التزموا لأنه لا يوجد لهم خيار آخر، هذه القيود التي فرضتها وزارة البلدية والبيئة سابقاً وحالياً وزارة البيئة اضطرت أصحاب العزب إلى بناء عزب في أراض حددتها الدولة لهم ولم يتم انتهاك قوانين البيئة ولا اختراق لحدود المنشآت النفطية، حالهم حال من سبقهم من سنوات طويلة الذين بنوا وعمروا عزباً وساهموا في إثراء ودعم الثروة الحيوانية في البلد وكانوا وما زالوا داعمين لجهود الدولة في حماية الحياة الفطرية. والسؤال الذي يدور في خلد كل صاحب عزبة مهدد بإزالة عزبته؛ إلى متى وأصحاب العزب في حيرة من أمرهم؟ وإلى متى ستستمر معاناتهم؟ وأليس من الأجدى قبل اتخاذ هذا القرار أن يتم وضع الحلول البديلة قبل وضعهم أمام الأمر الواقع؟ نأمل أن تضع الجهات المعنية حداً لهذه المعاناة وتحل هذه الأزمة حلاً جذرياً من خلال تخصيص عزب دائمة لهم حالهم حال الآلاف من المواطنين الذين يملكون عزباً تحفظ لهم مواشيهم ويستأنسون بالمكوث فيها دون أي منغصات ولا مخالفات وقرارات إزالة، وكذلك تحريك المياه الراكدة بالموافقة على الآلاف من (طلبات العزب)، ولو تمت دراسة الموضوع وإعطاؤه الاهتمام المطلوب لتولدت أفكار طموحة من الممكن أن تستغل هذه الثروة الحيوانية المهددة بإخلاء مواقعها من خلال توفير مناطق غير مستغلة على أطراف الدولة وعلى حدودها؛ وعلى سبيل المثال المنطقة المحاذية لمنطقة سودانثيل لإحيائها من خلال تواجد بشري وإعمار وتشجيع للزراعة وإيجاد أسواق للأعلاف والمواد الاستهلاكية، حتماً هذه الخطوات ستخلق لنا فرصاً استثمارية وامتدادا عمرانيا يسهم في التنمية الاقتصادية والبشرية. ‏Jaberalmarri2011@gmail.com

مُت فارغاً "Die Empty" عنوان كتاب للمؤلف الأمريكي تود هنري، صدرت طبعته الأولى عام 2013، واستلهم فكرته أثناء حضوره جلسة للأصدقاء، عندما سأل أحد الحضور: ما هي أغنى أرض في العالم ؟ فأجابه أحدهم: بلاد الخليج الغنية بالنفط، وأضاف آخر: مناجم الألماس في أفريقيا، ولكن أحدهم عقّب قائلاً بغرابة: بل هي المقبرة !! استغرب الحاضرون من جوابه فرد عليهم قائلاً: نعم إنها المقبرة، هي أغنى أرض في العالم، لأن ملايين البشر ماتوا ورحلوا إليها وهم يحملون الكثير من الأفكار القيّمة التي لم تخرج إلى النور، ولم يستفد منها أحد سوى المقبرة التي دُفنوا فيها ! ألهمت هذه الإجابة تود هنري لكتابة كتابه "مُت فارغاً "، والذي قدّم فيه عُصارة أفكاره لتحفيز الناس بأن يُفرّغوا في مجتمعاتهم وبين البشر كل ما لديهم من أفكار وطاقات، وتحويلها إلى شيء ملموس قبل فوات الأوان. وأجمل ما قال تود هنري في كتابه: "لا تذهب إلى قبرك وأنت تحمل في داخلك أفضل ما لديك، اختر دائماً أن تموت فارغاً". وبعيداً عن ما قدّمه المؤلف في كتابه هذا، لو تمعنّا جيداً في كتاب الله العظيم وسنة نبينا الكريم لوجدناها تحدثت بآياتها ونصوصها عن تفاصيل حياة المسلم والسبل الخيّرة للعمل ما هو نافع للإنسان في دنياه وآخرته، وكما جاء في "صيد الفوائد " فقد أمر الله عز وجل المؤمنين بالمسارعة إلى الصالحات والمسابقة في عمل الخيرات وذلك في قوله سبحانه وتعالى ( وَلِكُلٍّۢ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَٱسْتَبِقُواْ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ). وحث النبي صلى الله عليه وسلم على المبادرة والمسارعة في عمل الخير، قبل أن تتغير النفوس وتتقلب القلوب، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا بالأعمال فِتَنًا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا ". ويقول عليه أفضل الصلوات والتسليم: "خير الناس أنفعهم للناس"، ومن الأحاديث التي تحث الناس على العمل النافع ولو كانت في أحلك الظروف ما رواه أحمد وغيره بإسناد صحيح بقوله صلى الله عليه وسلم: " إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها "، وفيها تشجيع على العمل وأنه ينبغي أن يكون المؤمن ذا عمل وليس ذا بطالة وكسل كما يفعل بعض الناس. ولو عدنا إلى كتاب تود هنري "مُت فارغاً" فقد يندرج تحته أن يموت الإنسان وهو خالياً من الهموم ومن الآلام والمعاصي والآثام، ولكنه قد يموت وهو مساهم بإلحاق الضرر في الناس كما هو حال أصحاب الاختراعات المدمرة للإنسان ومحيطه وأصحاب الأفكار الهدّامة والنظريات المتطرفة والمنحلّة، فالموت "فارغاً" لا بد أن يسير في اتجاهين إما الخير أو الشر، والمحظوظ من مات وهو صالح القلب ومنجي نفسه من عذاب الآخرة (يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ(88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ(89)). فاصلة أخيرة أن تموت "فارغاً" مرتاح البال وقرير العين وممتلئ القلب بالسكينة فلا سبيل إلا ببذل العمر الذي علمه عند الخالق بعمل الخير وبذل البر وكل ما يرضي المولى عز وجل، هذه هي الترجمة المُثلى لأن تموت بعد أن " تُفرّغ " ما تملكه من أعمال خيّره ترجي بها رضا ربك والفوز برحمته وجناته. Jaberalmarri2011@gmail.com

لا تخلو الحياة بطبيعتها من المواقف الصعبة والظروف الحالكة التي يحتاج من يقع رهينتها لدعم نفسي ولإخوة صادقين وأوفياء يقفون مع صاحبها بثبات وصدق ووفاء، ولعله اختبار دنيوي وعظة وعبرة لدى المبتلى لمعرفة أصدقاء الرخاء والمصالح واللهو وأوقات الفراغ من أصدقاء الشدة والأوقات الصعبة يضع كلا الفريقين في كفتي ميزان الحق والوفاء والشهامة، ليعلم بأنه ليس للفريق الذي ثبت معه في الطرق الوعرة والأوقات العصيبة من شبيه وبديل وأن عليه أن يتشبث به ويحافظ عليه مدى الدهر. ولعلنا نذكر قصتين تدور في محور المواقف الأصيلة الصادقة التي لا تنبع إلا من القلوب المحبة النقية، حدثت هاتان القصتان في أعظم زمن وهو زمن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، الأولى لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، ففي زمن حادثة الإفك دخلت امرأة من الأنصار على عائشة فوجدتها تبكي فصارت تبكي معها؛ قالت عائشة رضي الله عنها: لا أنساه لها. هذه الأنصارية لم تفعل شيئاً ولم تلفظ كلمة واحدة تخفف على أمنا عائشة رضي الله عنها في مصابها، فمجرد أن بكت لبكائها فقد ثمنت لها ذلك الموقف ولم تنسه لها. القصة الثانية للصحابي كعب بن مالك رضي الله عنه الذي تخلف عن غزوة تبوك، فلما تاب الله عليه وأقبل فرحاً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان جالساً مع صحابته؛ فقام إليه طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه مباركاً ومهنئاً ومعانقاً دون جميع الصحابة الجالسين، قال كعب: فوالله لا أنساها لطلحة. ولا ريب أن استحضار المواقف الصادقة التي لا تُنسى تزيد من أواصر المحبة والوفاء وتضمن استمراريتها لأنها بُنيت على صدق المشاعر والنقاوة وأصالة المواقف، وهذا الأمر من النادر أن نراه في زماننا هذا الذي كثر فيه النفاق والرياء والتصنع من أجل المصالح الدنيوية والمجاملة التي سودت وجه المواقف وجعلتها خالية من المشاعر الصادقة النابعة من القلوب المحبة!. ولعل أكثر منهم بحاجة إلى استحضار المواقف الإيجابية والعِشرة الطيبة هما الزوجان اللذان جمعتهما الذكريات الجميلة والمواقف الصعبة والظروف التي قد تكون عصيبة في بعض مراحلها، وهو الأمر الذي يستدعي منهما أن تستوقفهما تلك المواقف التي تجاوزاها بسلام وحكمة وحسن تصرف فلا مجال لأي خلاف أن يدب بينهما مهما كان حجمه حتى لا يهدما الكيان الذي بنياه بحب وتضحية، وليرخي أحدهما إذا شد الآخر والعكس كذلك وليجعلا كلام الله منهجاً لهم (ولا تنسوا الفضل بينكم). فاصلة أخيرة عند المواقف تتضح معادن الناس؛ فعوّد نفسك على ألا تنصدم أو تتفاجأ من موقف أخ أو صديق أو قريب؛ فكل الذين نحبهم قد يكونون عرضة ليتحولوا لرصاصة بين ليلة وضحاها!. Jaberalmarri2011@gmail.com

قال رئيس الوزراء البريطاني السابق السير ونستون تشرشل ذات مرة: قررت في أحد الأيام أن استقل سيارة أجرة إلى مكتب هيئة الإذاعة البريطانية BBC في لندن لإجراء مقابلة، وعندما وصلت طلبت من السائق أن ينتظرني لمدة أربعين دقيقة حتى أعود، لكن السائق اعتذر وقال: آسف، لا أستطيع، لأنني يجب أن أعود إلى المنزل للاستماع إلى خطاب ونستون تشرشل، يقول تشرشل: لقد اندهشت وسعدت برغبة الرجل في الاستماع إلى كلامي، لذا أخذت عشرة جنيهات وأعطيتها للسائق دون أن أخبره من أنا، عندما رأى السائق النقود قال: سأنتظر ساعات حتى تعود يا سيدي، دع تشرشل يذهب إلى الجحيم!. هذه اللغة أصبحت سائدة تماماً في وقتنا الحاضر، وأصبح المال في المقدمة على كل شيء، من أجله يُداس على المبادئ والقيم ويتنازل الناس عن ماء وجوههم وشرفهم، وتُباع الضمائر، وتنقسم العائلات وتدمر قيمهم وتفتضح أسرارهم أمام الملأ وتُكشف في جلسات المحاكم، بل قد يصل الأمر أن يقتل الولد أو البنت أمهم أو أباهم من أجل حفنة من المال، وصار الناس عبيداً للمال وأُسارى لفتنته!. ومن يتمعن في التاريخ جيداً يرى العديد من العبر والخواتيم التي كان بطل مشاهدها المتغطرس المال سيئ الذكر، فعلى صعيد تاريخنا الإسلامي فقد كانت الدنيا تُفتح للصحابة رضوان الله عليهم وتابعيهم ومن استنوا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وخضعت لهم مشارق الأرض ومغاربها ودنت رقاب ألد وأشرس الأعداء تحت أقدامهم، وكان السر في ذلك ابتغاءهم ما عند الله وآخرتهم وعزوفهم عن الدنيا وملذاتها، ليأتي بعدهم خلفٌ تهاونوا في دينهم وأقبلوا على الدنيا ومفاتنها ومالها حتى ذاقوا كؤوس الذل والهوان، وهو عنوان مشهد أمتنا الحالي البائس!. ومن صور هوان الأمة وذلها عندما نراها لا تستغل ثرواتها ومواردها الطبيعية بسبب هيمنة طغاتها على هذه الثروات والموارد وعدم إشراك شعوبها في خيرات بلادهم، ثم تقوم بعدها بالاقتراض من البنك الدولي الذي تهيمن عليه قوى تحمل في عقيدتها التحكم والسيطرة والإذلال فتظل هذه الدول رهينة لسياسات هذه المنظمة ومن يتحكم بها!. فاصلة أخيرة لله در القائل: النفس تجزع أن تكون فقيرة والفقر خير من غنى يطغيها وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت فجميع ما في الأرض لا يكفيها Jaberalmarri2011@gmail.com

لا أعلم ما السر في عدم الاهتمام الكافي بالمناطق الخارجية، سواء على مستوى مشاريع البنية التحتية من صرف صحي وطرق وإنارة أو خدمات كحدائق ومراكز شبابية ومرفقات تخدم ذوي الاحتياجات الخاصة وكبار السن، وإن حالفها الحظ ووصلتها مشاريع البنية التحتية فهي على موعد مع مسلسل طويل من العمل الذي قد يمتد لسنوات كما هو حال بعض المناطق التي تجاوز العمل فيها لأكثر من 10 سنوات كمنطقة معيذر على سبيل المثال!. لو أُجريت دراسة على المشاريع التي تنفذها الجهة المسؤولة عن البنية التحتية عندنا في قطر لحازت جائزة التأخير في تنفيذ المشاريع، وحتى أثناء تنفيذها لا تراعي الناحية الجمالية من خلال وضع الحواجز التي تحمل صوراً وإعلانات تخفف من وطأة هذه الأعمال الإنشائية على سكان المناطق الذين يُعانون بلا شك من الازدحامات المرورية والأعطال التي قد تحدث لمركباتهم بسبب سوء تنفيذ الطرق أو تطاير الحصى من النقليات والآليات التي تعمل في هذه المشاريع أو ارتفاع فوهات المجاري فوق مستوى الطريق مما قد يؤدي أيضاً إلى التسبب في خلل للمركبات!. في كل دول العالم المتحضر وحتى الدول النامية والفقيرة لا تبدأ مشاريعهم إلا بعد أن يتم عمل البنية التحتية اللازمة إلا عندنا في قطر، يتم بناء المساكن للمواطنين ومشاريع الطرق ومن ثم يتم العمل على البنية التحتية، وهذا الأمر لا شك أنه يكلف الدولة الكثير، وفيه إهدار للمال العام وتعطيل لمصالح المواطنين والمقيمين ويخلق معاناة يصل مداها السلبي لجهات أخرى كوزارة الداخلية التي تضطر إلى أن تُخصص عدداً كبيراً من رجال المرور من أجل تنظيم السير لتخفيف هذه الازدحامات، وفيه معاناة لحركة الإسعافات والدفاع المدني للوصول إلى مناطق الكوارث والأزمات، كل هذا ما كان له أن يكون لو أننا نملك خطة متكاملة ناجحة في تنفيذ المشاريع الإنشائية في الدولة. فما الذي ينقصهم لكي يقوموا بأعمالهم بإتقان كما ينبغي، فطالما أن الدولة تُخصص لهم الميزانيات الضخمة في كل عام وتوفر لهم كل الدعم والمساندة فما هي مشكلتهم؟!. فاصلة أخيرة هل يُعقل أن يعيش سكان منطقة من مناطق الدولة عشوائية وتخبطاً لأكثر من 10 سنوات تعاقب عليها أكثر من مسؤول ومهندس وكأنها تحتاج إلى مفعول سحري لتُنجز ويتنفس أهلها الصعداء؟!. ‏Jaberalmarri2011@gmail.com

جاء إصدار القانون رقم ( 5 ) لسنة 2018 بشأن الخدمة الوطنية والذي يقتضي تكليف كل قطري بلغ 18 عاماً أو حصل على الثانوية العامة أو ما يعادلها، جاء تلبية للحاجة إلى تهيئة وإعداد جيل من الشباب القطري لحمل مسؤولية أمن وحماية الوطن من أي خطر تتعرض له لا سمح الله، بالإضافة إلى تثقيف شبابنا وتدريبهم على أحدث الأسلحة والوسائل الدفاعية الحديثة وإلمامهم بكل ما من شأنه أن يخلق جيلاً متسلحاً بالعلم والقوة والجاهزية التامة. ولا شك أنه ما من ولي أمر إلا ويبارك هذه الجهود الذي تصنع من ابنه مواطناً صالحاً محباً لوطنه ولديه النزعة الوطنية الخالصة للتضحية من أجل ترابه الطاهر، ويكونون على أهبة الاستعداد والجاهزية كقوة احتياط للوطن يتم استدعاؤهم متى ناداهم الوطن لتلبية النداء لحمايته والذود عن ترابه. ولأن القانون رفع مدة الخدمة الوطنية من 3 أشهر إلى سنة واحدة، فإن استدعاء الشباب القطري لإتمام فترة تجنيدهم تأتي مباشرة بعد انتهائهم من الثانوية العامة والكثير منهم لم يتسنّ له حتى أن يقدم على الوظيفة أو حتى الالتحاق في الجامعات أو برامج البعثات الخارجية إن كان متفوقاً، وقد يتم استدعاء البعض منهم بعد أن جهز نفسه للسفر للدراسة ويضطر أن يؤجله أو يلغي الموضوع برمته، وكل هذه الأمور لم يتطرق لها القانون ولم يستثن أحد منها، على اعتبار أن فترة التجنيد إلزامية ولا يجوز على الشاب التي تنطبق عليه الشروط تأجيلها، وإن كنا نرى بأنها قد تضيع على البعض منهم عام كامل من الدراسة سواء داخل قطر أو خارجها، وكان من الأجدى أن يسمح لهم بتأجيلها حتى يتم الانتهاء من الدراسة لأنها قد تؤثر على تقليل حماستهم باستمرارية الدراسة والحصول على درجة البكالوريوس دون أي توقف، وبالتالي فإن المجند الخريج بدرجة البكالوريوس يكون في أريحية من أمره ولا يوجد أي تخوف بداخله من تأخره عن الالتحاق بالدراسة لمدة عام كامل. ولكن الأهم من وجهة نظري وقد يوافقني عليه الكثير من الآباء والأمهات إغفال القانون وأكاديمية الخدمة الوطنية صرف مكافأة للمجند خلال فترة تجنيده، لاسيما وأن من الأهداف الرئيسية للخدمة الوطنية تهيئة مواطن قطري يعتمد على نفسه وليس على غيره، فكيف لمصنع رجال وحماة الوطن أن يغفل عن هذا الأمر، فمن الصعب على والد أو والدة هذا الشاب الذين ينتظرون تخرج ابنهم ليتحمل مسؤولية نفسه أن يوفروا له مصروفه وتكاليف حياته لمدة عام كامل وهو في ذمة أكاديمية تصنع الرجال وتعلمهم المسؤولية وعدم الاتكالية. يحدثني أحد الآباء أنه وقبل أن يستلم ابنه مهام وظيفته الجديدة تم استدعاؤه وتوقفت إجراءات هذه الوظيفة لحين انتهاء ابنه من مدة الخدم الوطنية، بعد أن كان يمني نفسه بأن ابنه سيعينه على ظروف الحياة ويسانده في مصاريف الأسرة. نتمنى من الدولة ممثلة بأكاديمية الأبطال وحماة الوطن أن يرفعوا عن كاهل الآباء والأمهات مسؤولية الصرف على أبنائهم بصرف مكافآت تعينهم على ظروف الحياة وتخفف من أعبائها على آبائهم وأمهاتهم وأسرهم!. فاصلة أخيرة الاتكالية لا تصنع الرجال بل تشعرهم بأنهم ما زالوا تحت الوصاية، ولا نظن بأن هذا الأمر يتوافق مع أهداف ورؤية أكاديمية الخدمة الوطنية، فاجعلوهم مستقلين معتمدين على أنفسهم تظفروا برجال أشداء وأقوياء!. Jaberalmarri2011@gmail.com

لاريب أن إقامة العدل وأداء الحقوق لأهلها من أسباب بقاء الدول وتفوقها وغلبتها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالة (الحسبة): الجزاء في الدنيا متفق عليه أهل الأرض، فإن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة، وعاقبة العدل كريمة، ولهذا يروى: "الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة". ولما سمع عمرو بن العاص المستوردَ بن شدادَ يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: تقوم الساعة والروم أكثر الناس. قال له عمرو: أبصر ما تقول؟ فقال المستورد: أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عمرو: لئن قلت ذلك؛ إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة وأمنعهم من ظلم الملوك. رواه مسلم فكأنَّ عمراً رضي الله عنه يحكم بأن هذه الخصال هي السبب في بقائهم وكثرتهم، وفي المقابل يكون الظلم وتضييع الأمانة وإهدار الحقوق هي معالم الخراب والهزيمة، وهذا أصل مقرر في علم الاجتماع، وقد عقد له ابن خلدون في مقدمته فصلا بعنوان: (الظلم مؤذن بخراب العمران) والمقصود أن الأمم إن توفرت على معالم قيام الدول ونهضتها أقامها الله وجازاها بجنس عملها، ولا يظلم ربك أحدا، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يعطى بها في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يجزى بها. رواه مسلم. فالله تعالى يعطيهم في الدنيا ما يستحقونه باعتبار ما عندهم من خير وما يبذلونه من حق. فهذا جانب، وهناك جانب آخر لا يصح إغفاله في هذه القضية، وهو أن الله تعالى قد ينصر أمة كافرة على أمة مسلمة؛ عقوبة لها على معاصيها، وشاهد هذا ما حصل في غزوة أحد، كما قال تعالى: وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ {آل عمران: 152} (منقــــــــــــــول) ومن المؤلم عندما يرى المواطن البسيط ثروات أوطانه تبدّد وتُصرف يمنةً ويسرة ويتولاها سفهاء وسُراق المال العام وهو يرى بأم عينه كيف هي أوضاعهم وأوضاع المقربين منهم وفي المقابل لا جدوى من المطالبات والمناشدات لأنها لا تُجدي مع من لا يخاف الله في عباده، فطالما أنه في مأمن بظنه عن زوال هذه النعمة التي أنعمها الله عليه ولا خوف عليه من المراقبة والمحاسبة فهو في أمان واستقرار، وما عَلِم المسكين بأن الظالم له يوم لا مفر منه إن لم يكن في الدنيا ففي الآخرة وليس ذلك ببعيد عليه ولا مفر له من الموت ! وعلى ذكر المراقبة والمحاسبة والتي للأسف نفتقدها في وقتنا الحاضر، يتحسر المواطن عندما يرى بأم عينه الموارد والميزانيات التي تصرفها الدولة على قطاعات الصحة والتعليم وسائر الخدمات في الدولة ولكن " تشلّها " الإجراءات والأنظمة والتعامل، كنت قبل أيام في مراجعة لابني لمستشفى العظام والمفاصل وكان هذا الموعد مهما للغاية على اعتبار أن خدمات المواعيد ومعاينة المرضى متوقفة منذ بدء جائحة كورونا قبل سنتين أو أكثر، فكان من الضروري الالتقاء بأحد أخصائيي العظام والمفاصل لمعاينة حالة ابني التي تحتاج لمعاينة بعد طول انتظار، وبعد جهد جهيد تم تحديد الموعد بعد أشهر وعند حضورنا للقسم المعني في المستشفى تفاجأنا بعدد كبير من المراجعين الذين تكدّست بهم قاعة الانتظار والممرات دون أن نلحظ دخول حالات، وكنّا ملتزمين باشتراطاتهم بالحضور قبل الموعد بنصف ساعة إلا أننا انتظرنا لأكثر من ساعتين دون أن تتغير أرقام الدخول على الأطباء، وعند سؤالي لأكثر من مرّة لموظفة الاستقبال أكدت بأنها ليس بيدها أي حل، الأمر الذي جعلنا نعود أدراجنا دون أن نتمكن من الدخول على الطبيب ولم يسمحوا لنا حتى أن ندخل عليه لأنه مشغول بحالات أخرى لها الأولوية، والسؤال هنا: أليس ضياع الوقت وإهداره يعتبر إضاعة للمال والجهد وترسيخ للفوضى وسوء الإدارة ؟ ثم أليس للمواطن الحق بأن تكون له أولوية بالنظر إلى العدد الكبير من المراجعين الذي يراجعون نفس المستشفى ؟ أسئلة كثيرة حريٌ بنا أن نطرحها ليس على هذا المستشفى والقائمين عليه فقط بل قد يكون هناك من القطاعات والجهات ما هو أدهى وأمر !! فاصلة أخيرة عندما تُخصص الدولة ميزانية طائلة على الصحة والتعليم ونجد بأن البيروقراطية والفوضى والمحسوبية هي السائدة عليها فاعلم أننا بحاجة لوقفة حقيقية " تنسف " هذه الممارسات وبأن من يقع عليه الحِمْلُ ليس كفؤاً لتولي هذه المسئولية !! تعبنا من الشعارات والشو والكلام الزايد والنتيجة "مكانك سر" ! ‏Jaberalmarri2011@gmail.com

يقول أحدهم: إذا كنت مسلماً أو شرق أوسطي أو أفريقياً وتتساءل لماذا يتم التعامل مع دمائنا كأنها مياه تسفح حول العالم؟ بل لعل للمياه منظمات حماية تحاول التقليل من هدرها، فالجواب على تساؤلاتك التي سألتها أو حتى التي لم تسألها تجدها من خلال رصد التغطيات والتصريحات حول غزو روسيا لأوكرانيا، نبدأ بمراسل قناة سي بي إس الأمريكية الذي تحدث عن الأوكرانيين في الملاجئ، ثم غلبته مشاعره ونطق بلسان قلبه وقال: هذا المكان ليس العراق ولا أفغانستان؛ هذا بلد أوروبي متحضر، لن تتوقع أو تتمنى أن يحدث شيء كهذا فيه!. أما مراسل قناة (بي بي سي) البريطانية الذي لم يتمالك نفسه من العبرات التي تملكته فقد علّق بقوله: أعتذر.. لكن ما يحدث يثير المشاعر، لأني أشاهد أشخاصاً أوروبيين بعيون زرقاء وشعر أشقر. أطفالاً يُقتلون بصواريخ بوتين كل يوم، وننتقل إلى مشهد آخر ليس بأقل عنصرية عندما علّق مذيع قناة الجزيرة الإنجليزية على تزاحم الأوكرانيين للركوب في قطار هرباً من الحرب بقوله: ما يثير القهر.. انظر كيف يرتدون، هؤلاء ليسوا أشخاصاً يحاولون الهرب من بلادهم في الشرق الأوسط أو أفريقيا، إنهم يبدون مثل أية عائلة أوروبية.. هذا ما يهم حقاً، إنهم أوروبيون!. مراسلة قناة ( إن بي سي ) الأمريكية تحدثت عن اللاجئين الأوكرانيين الذين يعبرون الحدود إلى بولندا قائلة: هؤلاء ليسوا لاجئين من سوريا، هؤلاء لاجئون من أوكرانيا المجاورة، بصراحة تامة هؤلاء مسيحيون، إنهم بيض، ومشابهون للأشخاص الذين يعيشون في بولندا!. أما عنصريتهم التي ينفثونها في صحافتهم حتى في أوقات الحروب فهي لا تقل عما يتفوه به مراسلوهم ومذيعوهم، ولنقرأ ما تقوله التلغراف البريطانية: "إنهم يشبهوننا، وهذا ما يجعل المسألة صادمة، أوكرانيا بلد أوروبي، أهله يشاهدون نتفلكس ولديهم حسابات على انستجرام، ويصوتون في الانتخابات، ولديهم صحافة حرّة، الحرب لم تعد تحدث في المجتمعات الفقيرة المعزولة، الحرب قد تحدث لأي أحد". أما على مستوى السياسيين فيقول رئيس وزراء بلغاريا: اللاجئون الأوكرانيون ليسوا من اللاجئين الذين اعتدنا عليهم، لذلك سنرحب بهم، هؤلاء أوروبيون أذكياء ومتعلمون، ولا يملكون ماضياً غامضاً، كأن يكونوا إرهابيين!. كل هذه المواقف وردات الفعل طبيعية و لم نرَ أي تصنّع في أقلها تفاصيل، وهذه هي نظرتهم للعرب والمسلمين والشرق أوسطيين والأفارقة والآسيويين بمختلف أطيافهم وأديانهم وأعراقهم، لا مكان للإنسانية والرحمة في قلوبهم، هؤلاء هم نخبهم في السياسة والإعلام وحتى على مستوى الشارع الأوروبي، يروننا بعين العنصرية والاستعلاء!. ومع هذا وذاك لن يُغير ذلك من طبيعة هذه الشعوب التي يحتقرها العرق الأوروبي أو الغربي بشكل عام، فهم يتعاطفون مع ضحايا الحروب ويتمنون لهم الخير والسلام، ويُبادرون لتقديم الدعم والمساعدات ويستنكرون ما يطالهم من ظلم واعتداءات. وللعرب والمسلمين تجارب مع العنصرية والظلم على مدى قرون ممن لا زالوا حتى ساعتنا هذه يحملون النزعة العنصرية والاستعلائية ضد الشعوب الأخرى الذين طالهم استبدادهم وظلمهم، فلا نستغرب من هذه النزعة التي توارثوها جيلاً بعد جيل، ولكن ما فعلوه في دولنا في القرن العشرين والحادي والعشرين، في فلسطين والعراق وسوريا يجعلنا نتيقن بأن العنصرية لن تزول إلا عندما نسترد قوتنا ونحمي أنفسنا من طغيانهم وعنصريتهم المقيتة!. فاصلة أخيرة لندع التعاطف لمن هم أهل له، فلن أتعاطف مع الروس الذين دمّروا بلداناً عربية ومسلمة كأفغانستان والشيشان وسوريا، ولن أتعاطف كذلك مع من يتعاطف ويدعم الصهاينة كأوكرانيا، تعاطفنا يجب أن يكون لصالح من يلطخ يديه بدماء إخوتنا في الدين والإنسانية!. Jaberalmarri2011@gmail.com

تزوجت فتاة بفارس أحلامها وانتقلت للعيش معه ومع والدته، وبعد وقت قصير اكتشفت أنها لا تستطيع التعامل مع حماتها، فقد كانت الأخيرة تنتقدها وتثير غضبها.. ولم يتوقفا يوما عن الجدال والصراخ، كان الزوج بدوره يعانى أحزاناً ومشقة ولم يعد في استطاعة الزوجة التحمل أكثر، قررت أن تفعل شيئا وتضع حلاً لمعاناتها مع حماتها، فذهبت لـ "صيدلي" صديق عائلتها، شرحت له الوضع بالتفصيل وسألته أن يمدها ببعض العقاقير السامة حتى تتخلص من حماتها إلى الأبد!! فكر الصيدلي ثم دخل غرفة التحضير دقائق ثم خرج ومعه زجاجة صغيرة مزودة بقطارة، وقال: ليس من الحكمة أن تستخدمي سُماً سريعَ المفعول وإلا ثارت حولك الشكوك، لذا سأعطيك هذا العقار الذي يعمل تدريجياً وببطء، وعليك أن تجهزي لها كل يومين طعاماً من الدجاج أو اللحم وتضعين عليه نقاط من هذا السم بالقطارة، وفى هذه الأثناء عامليها بلطف وتودد، لا تتشاجري معها أبداً مهما كانت الظروف، عامليها كما لو كانت "أمك" حتى إذا انقضت أيام عمرها لم يشك فيك أحد! سعدت الزوجة بهذا الحل وأسرعت إلى المنزل لتبدأ التنفيذ على الفور، مضت الأيام والشهور وهى تحرص على التنفيذ بكل دقة وتذكر دائماً ما قاله الصيدلي لعدم الاشتباه، فتحكمت في طباعها وأطاعت حماتها وعاملتها كما لو كانت أمها. بعد ستة أشهر تغير جو الأسرة تماما، مارست الزوجة تحكمها في طباعها بقوة وإصرار، نشأ جو من الحب والصداقة بينها وبين حماتها التي تغيرت هي الأخرى، وصارت كالأم الحنون لزوجة ابنها، وأصبح الزوج سعيداً بما طرأ على جو الأسرة وهو يلاحظ كل ما يحدث. بعد هذه المدة ذهبت الزوجة للصيدلي، ولكن هذه المرة لتقول له: من فضلك ساعدني لأمنع السم من قتل حماتي، فقد صارت جداً لطيفة وأنا أحبها الآن مثل أمي، أرجوك لا أريدها أن تموت!! ابتسم الصيدلي وهز رأسه وقال: يا بنيتي أنا لم أعطك سُماً قط! لقد كان المحلول الذي بالزجاجة ماء، أما السُم الذي أوشك أن يقتلك فقد كان قابعاً في عقلك، والآن تأكدت والحمدالله أنكِ برئتِ منه!! تخيلوا لو كان لدى كل أسرة "صيدلي" يتدخل بحكمته لعلاج أي مشكلة أو خلاف، فما نعيشه الآن من تزايد لحالات التصدّع الأسري وحالات الطلاق والخلافات بين الزوج وزوجته أو بين الزوجة وحماتها أو أخت زوجها أو حتى بين الأشقاء أمر مؤسف للغاية يستدعي أن ندق من خلاله ناقوس الخطر، وأن نهب جميعاً لحماية كياناتنا التي على أساسها تنهض وتقوم المجتمعات، نحن بالفعل بحاجة ماسة جداً لأن يكون بيننا "صيدلي" يداوي النفوس ويُقرّب بينها ويُذكّرهم وينتخي فيهم الدم والقرابة والأخوة والمحبة التي لا طعم لحياتنا من غيرها. فاصلة أخيرة عامل الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك به، وادفع بالتي هي أحسن، وسايس الناس بالمعروف ولا تتسرع بالأحكام! Jaberalmarri2011@gmail.com

تصدرت ديباجة جميلة على صدر الصفحة الرئيسية لموقع بنك التنمية والتي تقول «لكل إنسان الحق بالسكن اللائق والكريم، لذلك نحن نعمل على تيسير حصولك على سكنك بأسرع الوسائل عند تقديم طلبك إلى إدارة الإسكان بوزارة التنمية الإدارية والعمل والشؤون الاجتماعية، وفور تحويل طلبك إلى بنك قطر للتنمية، ستصلك رسالة نصية من جهتنا للبدء بإجراءات طلب التمويل وتقديم مستنداتك المطلوبة، ونعدك بإتمام الإجراءات في أسرع وقت ممكن لكي تحصل على تمويلك في نفس اليوم»، انتهت الديباجة الجميلة جداً والتي تناقض واقع حياة المواطن؛ فكلنا نعلم بأن بنك التنمية يقدم هذا التمويل بناء على توجيه ودعم من قبل الدولة ممثلة في مجلس الوزراء الموقر، والذي تضمن عدة خدمات للتمويل كتمويل لشراء مسكن أو تمويل بناء مسكن وتم تحديد قيمة التمويل بحد أقصى (مليون ومائتا ألف ريال) بموجب أحكام القانون رقم (2) لسنة 2007 بنظام الإسكان والقرارات التنفيذية له. وعلى أرض الواقع من الواضح أن المشرّع للقانون لم يضع في حسبانه الظروف التي قد تواجه المواطن الذي يرغب في بناء أو شراء بيت العمر، وما يواكبه من مشقة وصعوبات تتعلق بالغلاء الفاحش لمواد البناء وأسعار الشركات العقارية المعتمدة من قبل بنك التنمية لبناء هذه المساكن، نتكلم عن أسعار في الغالب قد تتخطى حاجز 1800 ريال للمتر الواحد، أي أن قيمة التمويل في ظل هذه الأسعار لن تكفي بناء حتى نصف مسكن ناهيك عن من لم يسمح له القانون باقتناء أرض وبالتالي ليس له من خيار إلا شراء منزل وهو الأمر الذي يستحيل في ضوء الأسعار الفلكية لقيمة المساكن التي لن تغطي قيمة القرض حتى سعر شقة سكنية ! إشكالية قيمة القرض غير الكافية نجم عنها قيام المواطن بأخذ قروض بنكية لتكملة بناء منزله أو شرائه وبالتالي سيؤثر ذلك على نمط حياته وحياة أسرته وسيشكّل عبئاً ثقيلاً عليه، ومن يُلقي نظرة على أحوال بعض الغارمين من المواطنين يجد أن إشكالية بناء المنزل أو شرائه واضطراره لأخذ تمويل بنكي هو حال الكثيرين منهم والسواد الأعظم. ولا شك أنه ما من قانون إلا ومن المفترض أن يكون له تعديل أو إضافة تواكب الظروف والزمان ولاسيما إذا كان قانوناً يتعلق بمستقبل وضمان استقرار المواطن، فعندما نتحدث عن قانون صدر في عام 2007 أي مضى عليه 15 عاماً تغيّرت فيها الظروف وطابع الحياة بأكملها وزاد معها الإقبال على الاحتياجات الضرورية كبناء أو شراء منزل، وبالتالي من الطبيعي أن ترتفع معها وتيرة أسعار مواد البناء بكافة أشكالها، مما يستدعي تدخّل الدولة لحماية مواطنيها من أتون هذا الغلاء الفاحش من خلال تشريع القوانين التي تحميهم وتضمن لهم عدم الوقوع فريسة لهذا الأمر، ولا نجد ضامناً لهم إلا رفع قيمة القرض الإسكاني للضعف والتسهيل على المواطنين لنيل هذا القرض دون تعقيد من قبل الجهة الممولة التي هي في الأساس جزء من القطاع المصرفي للدولة، وبهذا ستجد الدولة أثر هذا القرار على المستوى الحياتي والمعيشي للمواطن وتحقق من خلاله تطلعاته وآماله وتحقق له حياة الرفاهية التي هي جزء مهم من حقوق الدولة على مواطنيها. فاصلة أخيرة لو أحصينا الملفات التي تناولها مجلس الشورى المنتخب وطبيعتها ومدى أهميتها لدى المواطنين لوجدناها لا تلامس تطلعاتهم وآمالهم، فلا تخيّبوا ظنون ناخبيكم وكونوا على مستوى طموحاتهم يا مجلسنا التشريعي !! Jaberalmarri2011@gmail.co

تُسخر دولة قطر النصيب الأكبر من ميزانيتها السنوية لقطاعي الصحة والتعليم، ولأهمية الجانب الصحي وإيمان الدولة العميق بأنها من أهم مقومات النماء والرخاء والاستقرار، فقد شرّعت القوانين وأصدرت الإستراتيجيات والرؤى لضمان تحقيق رؤيتها الشاملة المستدامة التي تضمن تحقيق المعايير الصحية الدقيقة عالية المستوى. ولأنه ما من إستراتيجيات ولا خطط إلا وتحدث لها جوانب سلبية غير متوقعة أو لم تضعها هذه الخطط والإستراتيجيات ضمن المخاطر والمهددات لإفشال جهودها، إلا أنه وللأسف فقد تعدّت ذلك للمرحلة التي يعلمون مواطن الخلل وما زالوا يتعمدون عدم معالجتها بالطريقة المطلوبة التي نصّت عليها إستراتيجياتهم وخططهم التي وضعوها كخريطة طريقة وبوصلة لهم!. ولأكون دقيقاً في كلامي، فإنني هنا سأتحدث فقط عن إدارة واحدة فقط من إدارات وزارة الصحة العامة في قطر، وهي إدارة العلاقات الطبية والعلاج بالخارج، التي أصبحت وللأسف هماً على المواطنين الذين يعالجون في الخارج مع مرافقيهم، ففي الوقت الذي تدّعي فيها لجنة العلاج بالخارج أنها تهدف للتسهيل وراحة المرضى وإدارة ومراقبة الإجراءات الخاصة باختيار المستشفيات والمرافق الطبية لعلاج القطريين في الخارج ومتابعة وإنجاز وتنسيق أعمال اللجان الطبية المختصة بحالات العلاج بالخارج، إلا أنها لا تزال وكما هي عادتها منذ سنوات تقطع الدعم وتمديد العلاج للقطريين في الخارج بحجة أن علاجهم موجود في الدوحة ولا داعي لاستمرارهم في العلاج في الخارج!. وهنا أسأل ويسأل كل من يحمل في نفسه سؤاله الكبير الذي لم نجد له جواباً شافياً منذ سنوات؛ طالما أنكم ترون بأنه لا داعٍ لاستكمال علاجهم في الخارج فما الذي دعاكم لإرسالهم للخارج لتلقي العلاج؟!. وماذا عن الحالات المرضية المستعصية التي من شأن قطع تمديد علاجها أن يودي بحياة أصحابها كمرضى السرطان وغيره من الأمراض الخطيرة التي نعلم جلياً أنه ليست لدينا في قطر الإمكانيات ولا القدرات ولا العقول القادرة على علاجها؟. من هذه الحالات التي قامت لجنة العلاج في الخارج بقطع تمديد علاجها طفلة قطرية تُعاني من انتشار للأورام السرطانية في جسدها الضعيف، الأمر الذي دعا البروفيسور المعالج لها للاستنكار والسخط من هذا القرار غير العقلاني، وأعدّ تقريراً يوضّح فيه ضرورة استكمال الطفلة مرحلتها العلاجية، وأن توقف العلاج قد يشكّل خطراً على حياتها، وقام والدها بإرسال التقرير للمكتب الطبي في الدولة التي يُعالجون بها، وهي بالمناسبة من الدول المعتمدة لدى دولة قطر كوجهة علاجية ولديها مكتب طبي يتابع حالات المرضى هناك، يقول والد هذه الطفلة: توقعت أن يردوا علينا بالموافقة بالتمديد نظراً للتقرير الذي أوضح فيه البروفيسور حالة ابنتي الصعبة، والتي تستدعي استكمال علاجها في المرحلة المبكرة من انتشار المرض في جسدها، إلا أنني تفاجأت برفضهم للتمديد!. وهنا يسأل ونسأل معه: ما هذا التهاون والتساهل في أرواح الناس يا لجنة العلاج في الخارج؟، وأين هي الرحمة والإنسانية إزاء حالات من شأن قطع العلاج عنها أن يودي بأرواحها؟، ولماذا يا لجنة العلاج في الخارج والوزارة من خلفكم لا تُراعون الضغط النفسي الذي نعيشه ويعيشه كل من يرى فلذات كبده أو إخوانه أو أخواته أو أحبابه يعانون من الألم الشديد وتزيدون همهم هماً بقراراتكم غير المسؤولة؟. ولعلني هنا أستذكر قصة ذكرها لي أحد إخواننا من إحدى دول مجلس التعاون الخليجي حول أحد المرضى الذي أرسلته دولته للعلاج في الخارج، والذي استمر لثلاث سنوات متتالية (دون توقف)، ولم يتوقف علاجه ومخصصات مرافقيه يوماً واحداً، يقول لي هذا الشخص: السر في رضا المرضى عن الإدارة المختصة في العلاج بالخارج في دولتهم أنهم يسيرون وفق منهجية واضحة وروح يسودها الحرص والمسؤولية وقبلها الإنسانية التي تأبى أن تقف عائقاً أمام مريض أطاح به المرض وأيقنوا أن أمانتهم المهنية تقتضي بأن يقفوا مع هذا المريض حتى يسترد صحته وعافيته. ومما نرى ونسمع عن لجنة العلاج في الخارج أنها للأسف تتعامل مع بعض المرضى بحسب ثقلهم وواسطاتهم، فما معنى أن يُرفض أن يكون للمريض مرافقون من أهله، بينما نرى أن بعض المرضى وببركات معرفته و(واسطته) يجعل خادمين من خدمه مرافقين له!. فخافوا الله يا لجنة العلاج بالخارج في مواطنيكم المرضى الذين لا يقوون على مواجهة أمراضهم حتى يواجهوا مرض قراراتكم المجحفة بحقهم، واعلموا أن نصف العلاج هو الاهتمام والمتابعة اللذين يبدو أنكم لم تتعلموهما جيداً رغم أنهما من صفات وسمات أهل قطر الذين ساهموا ولا يزالون يساهمون في إضفاء البسمة على وجوه الشعوب المنكوبة ويغيثونهم بأموالهم وبطيبة قلوبهم ورحمتهم. فاصلة أخيرة لا استوعب حتى الآن عدم التفات الدولة لما تمارسه لجنة العلاج في الخارج من ممارسات واستفزازات للمواطنين المرضى في الخارج، وكأنهم خارج إطار المحاسبة، ولو أن عضواً من أعضاء مجلس الشورى تبنّى هذا الموضوع لوجد ملفاً مُتخماً بالسلبيات. Jaberalmarri2011@gmail.com

على مدى 19 يوماً استضافت دوحة العرب 16 منتخباً عربياً في مونديالٍ كان شعاره المحبة والتآلف بين أبناء لغة الضاد الذين كثيراً ما فرّقتهم السياسة وشاحنت بين قلوب شعوبهم وباعدت بينهم وأبعدت عنهم حلم الوحدة والتقارب، ليُثبت هذا المونديال الجميل بأن ما عجزت عنه سياسة دولنا العربية استطاعت أن تحققه الرياضة في بلد لطالما كان يحدوه الأمل لوحدة عربية شاملة قوامها حرية وتحقيق تطلعات الشعوب ونشر العدل والعدالة في ربوع وطننا العربي الكبير. ولعل من أجمل المشاهد التي ستظل عالقة في أذهان الشعوب العربية على وجه العموم والجماهير الرياضية وعشاق كرة القدم ذلك العناق الصادق والعفوي بين لاعبي منتخبي الجزائر والمغرب والذي يعبر عن حقيقة المشاعر التي تربط بين الشعبين الرافضة لأي ممارسات سياسية من شأنها أن تُفسد هذه المحبة والود، وهي الرسالة السامية التي تحققت بفضل من الله ثم لهذا المونديال العربي الرائع الذي يرى بعينيه أن كل منتخباتنا العربية فائزة بتلبيتها للمشاركة وقناعتها بأن التجمع تحت مظلة واحدة بمشاعر المحبة والتآلف والوحدة هو الفوز الكبير وغاية كل عربي أصيل يؤمن بأن تطلعات شعوبنا العربية لأمة واحدة قوية هي أسمى وأرفع وأغلى ما يمكن تحقيقه. وليس هناك أعظم من الشعور بالفخر والعزة لنا كمواطنين قطريين مما قامت به بلادنا التي كانت ولازالت تردد وتصف نفسها بـ « دوحة الجميع « بتنظيمها هذا المونديال الخُرافي بشهادة الجميع، والذي كان لها شرف انتزاع اعتراف الفيفا الرسمي له مما أضفى عليه اهتماماً ومتابعة منقطعة النظير على المستوى الدولي، لتسطّر قطر لنفسها إنجازاً آخر يُضاف إلى إنجازاتها العديدة على مستوى الرياضة الدولية لتكون أول نسخة لمونديال عربي معترف به من الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) على أرضها، تفتتح به ملاعبها المونديالية استعداداً لكأس العالم الذي سينطلق بعد عام من الآن والذي يمثل العرب كما وصفه سمو الأمير المفدى ورحّب بالعالم أجمع باسم العرب. فاصلة أخيرة أجمل ما يمكن أن يُقدّم لهذا الوطن في يومه الوطني المجيد هو النجاح الباهر الذي تحقق في تنظيم مونديال العرب، فهنيئاً لنا هذه الإنجازات ودام عزك يا وطن. Jaberalmarri2011@gmail.com