لاشك أنه ومع بداية شهر سبتمبر من كل عام تعود الحياة الثقافية والاجتماعية إلى النشاط بعد توقف أكثر من ثلاثة شهور كما جرت العادة في كل عام وإن كانت وزارة الثقافة والفنون والتراث نشاطها لا يتوقف أبداً صيفا وشتاء فهناك أنشطة مستمرة وإن قلت، إلا أنه لا تتوقف الفعاليات التي تقدمها الوزارة عبر إداراتها، مثل الثقافة والفنون، حيث قدمت خلال الصيف وعبر إشراف السيد فالح العجلان الهاجري الكثير من الأنشطة عبر القرية التراثية، سواء كان ذلك خلال شهر رمضان المبارك أو خلال أيام العيد السعيد كلها، أنشطة أسهمت في خلق نشاط ثقافي كان المجتمع بحاجة إليه وقد كان لهم ما أرادوا، فلدى الإدارة طاقات بشرية لديها الخبرة والدراية الكافية لمعرفة رغبة المجتمع من الفعل الثقافي الذي يغلب عليه الجانب الترويحي أكثر من الثقافي، هكذا عمل جذب الجمهور له والمهم أنه نال إعجابهم وتقديرهم، بالجانب الآخر فإن حضور المسرح القطري خلال هذه الأيام وعبر عرض مسرحية الفنان غانم السليطي فرجان وهي تجربة جيدة في مجال عودة الفنان غانم وعودة المسرح بشكل عام في مثل هذه المناسبات الدينية مثل عيدي الفطر والأضحى، فقد كانت المسرحيات تختار مثل هذه المواقيت إلا أن التغير الذي حدث يجعل المسرح يتراجع وظهرت لدينا مسرحيات تجارية تستهدف جيوب الأطفال فقط دون أي فكرة تفيدهم وخيرا فعل غانم بعرضه للمسرحية ونتمنى أن تسير على نفس النهج الفرق المسرحية وشركات الإنتاج الفنية المحلية. سعدت جل السعادة وأنا أتابع إطلاق قمر سهيل واحد يوم الخميس الماضي ولعل من اختار الاسم يستحق التحية لما للمسمى من معنى عندنا في قطر، كذلك من اختار التوقيت أيضاً، حيث إنه وقت نجم سهيل، هكذا كانت الإرادة القطرية في أن تحقق بإطلاقه بهذه الصورة المتفردة في السماء. ونجم سهيل في الفلك هو ألمع نجم في مجموعة النجوم المكونة لكوكبة القاعدة، وثاني ألمع نجم في السماء ليلا بعد الشعرى اليمانية، ويأتي بعده مباشرة في الترتيب حارس السماء طبقا لقائمة أشد النجوم سطوعا. تسهل مشاهدته من نصف الكرة الأرضية الجنوبي، أما في النصف الشمالي فيظهر في أواخر الصيف باتجاه الجنوب، وأحسن الفترات لرصده وسط فصل الشّتاء. يذكر أن "نجم سهيل" تسهل مشاهدته في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية، أما في النصف الشمالي حيث الجزيرة العربية تقع ضمن نطاقه فلا يظهر في سمائها باتجاه الجنوب إلا في أواخر أغسطس، وتحديداً في الرابع والعشرين منه، ويعني ظهوره بداية التغير الفصلي وانتهاء ريح السموم حسب المقولة "سهيل نجم بهيّ طلوعه على بلاد العرب في أواخر القيظ". ونبارك للجميع هذا الحدث العالمي لقطر ولنا جميعا. مرواس خاص: ينتظر الجميع عودة برامج إذاعة قطر مثل وطني الحبيب صباح الخير على البرنامج العام، هناك عنصر جديد سوف ينضم إليه وهو المذيع محمد البشري، فهو طاقة جيدة في مجال العمل الإذاعي، وكيف أصبحت على إذاعة القرآن الكريم وهي عصب العمل الإذاعي، فالعودة قريبة جدا.  

يأتي شهر رمضان والمسلمون في شوق شديد له لما فيه من خير وبركة وإذا كانت عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا فقد فضل الله رمضان على سائر هذه الشهور فليس فيها ما يدانيه منزلة وقدراً عند الله. فقد نزل فيه أول ما أنزل من القرآن الكريم هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان.. وفرض الصيام فيه على من يشهده وتنطبق عليه شروط الصيام ورغّب الرسول عليه الصلاة والسلام في قيامه. روى أن النبي - عليه أفضل الصلاة والسلام - خطب في آخر جمعة من شعبان، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس، إنه قد أقبل إليكم شهر الله تعالى بالبركة والرحمة والمغفرة، شهر هو عند الله أفضل الشهور وأيامه أفضل الأيام ولياليه أفضل الليالي، وساعاته أفضل الساعات، وهو شهر قد دعيتم فيه إلى ضيافة الله، وجعلتم فيه أهل كرامة الله، أنفاسكم فيه تسبيح، ونومكم فيه عبادة، وعملكم فيه مقبول، ودعاؤكم فيه مستجاب، فاسألوا الله ربكم بنيات صادقة، وقلوب طاهرة، أن يوفقكم لصيامه، وتلاوة كتابه، فإن الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم، واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه، وتصدقوا على فقرائكم ومساكينكم، ووقروا كباركم، وارحموا صغاركم، وصلوا أرحامكم، واحفظوا ألسنتكم، وغضوا عما لا يحل النظر إليه أبصاركم، وعما لا يحل إليه الاستماع أسماعكم، وتحننوا على أيتام الناس، يتحنن على أيتامكم، وتوبوا إلى الله من ذنوبكم وارفعوا إليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلواتكم فإنها أفضل الساعات، ينظر الله عز وجل فيها بالرحمة إلى عباده، ويجيبهم إذا ناجوه، ويلبيهم إذا نادوه، ويستجيب لهم إذا دعوه". وخلال هذا الشهر تحشد الكثير من القنوات الفضائية برامج ومسلسلات إما أنها تعرض حصريا لها أو غيرها من أشكال الاحتكار والسبب هو استهداف المشاهد بالدرجة الأولى وبالمقابل فإن هناك قنوات رصدت العديد من البرامج الدينية مثل الإفتاء أو استضافة للمشايخ الذين يتواجدون عليها للحديث عن تلك المعاني للشهر الفضيل وهو أمر طيب، ولعل منها إذاعة وتلفزيون قطر والريان وصوت الخليج فإن هناك العديد من البرامج التي تقدم خلال هذا الشهر الفضيل، كما أن البرامج التي تقدمها الجهات مثل وزارة الثقافة والفنون والتراث وسوق واقف أو مؤسسة الحي الثقافي كتارا فإن تلك كلها أمور يهدف منها الاحتفاء بالشهر الكريم. وكل عام وأنتم بخير وعساكم من عواده  

كل العيون اتجهت إلى قطر الأسبوع الماضي لرؤية تسليم مقاليد الحكم من قبل صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني إلى صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني في مشهد فريد على الحكام العرب وقد أثبت بتلك الخطوة أنه لم يكن راغبا في الحكم وإنما مصلحة الوطن كانت الدافع لتلك الخطوة وهو ما جاء في خطاب سموه حيث أكد عليه ولاشك أن تلك الخطوة قطعت الطريق على من يتحدث عن بعض الأمور فيما يخص الشأن الداخلي، ومنذ أن تم نشر مثل هذه الأخبار في الإعلام والكثير من الغمز واللمز كانت تصدر مع الأسف من الإعلام الخليجي والعربي وهذا أمر طبيعي عندما تكون دولة في حجم قطر كمساحة تقوم بدور كبير في المجتمع العربي والعالمي لابد أن يكون هناك حقد وكراهية عند البعض لهذا الدور ومن ثم فإن تلك الخطوة الشجاعة التي قام بها صاحب السمو الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني كانت مثار إعجاب عن الجميع حتى الذين يقفون ضدنا، فقد كنت ضيفا على عدد من القنوات الفضائية والمحطات للحديث عن المشهد السياسي في قطر وكانت التقارير التي تبث خلال الحوار فيها جوانب مغلوطة عن ذلك الحدث ومن هنا فإن توحدنا كقطريين للرد على تلك الأخطاء أمر مطلوب منا جميعا، ولاشك أن خطاب صاحب السمو الأمير المفدى تمحور حول أهمية الثقافة والهوية، إن المبادئ التي تستند عليها رؤية قطر 2030 تتمثل في مجموعة من الحقائق أهمها تعزيز الهوية التي لا تعني الانكفاء على الذات الثقافية، وأن الفخر بالهوية والتراث لا يعني التعصب ورفض الآخر، وأن تنشئة الأجيال يجب أن تتم على أسس ومرتكزات ومبادئ واضحة تستجيب لظروف التغير وتتمسك بالثوابت. والتركيز على الهوية الوطنية التي ترتكز على مقومات ثقافية كاللغة والعادات والتقاليد والتاريخ المشترك، إن هذه المقومات هي التي تشكل المكون الأساسي لثقافة أي مجتمع من المجتمعات والتي تشمل القيم والمعتقدات والمعايير والرموز الفكرية لترسم في النهاية النمط الكلي لحياة المجتمع. وسوف تساهم في تعزيز آليات العمل المتبعة في تربية الأبناء في المنازل والمدارس ووسائل الإعلام والبيئات الثقافية الجديدة التي فرضت نفسها على مجريات الحياة، وأنها فرصة لمناقشة مقومات تعميق عناصر هذه الهوية باعتبارها أولى القضايا التي تهم ذوي الاختصاص في مجال التربية والاجتماع والإعلام.  إن الحفاظ على الهوية يتطلب بحث سبل مواجهة الآثار السلبية التي قد تنتج عن استخدام النشء لوسائل الإعلام والاتصال الحديثة التي لا يمكن الاستغناء عنها في هذا العصر باعتبارها من أهم مصادر المعرفة والتواصل بين الشعوب وذلك يتطلب تكاتف جهود الأسرة ومؤسسات الدولة خاصة التعليمية والدينية والثقافية والرياضية. كما أن تجديد ثقة الأمير في شخص سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وزيرا للثقافة والفنون والتراث، حيث نجح سعادته في خلق نشاط ثقافي على المستوى المحلي والخليجي والعربي والعالمي خصوصا بعد نجاح قطر في احتفالية الدوحة عاصمة للثقافة العربية 2010 وبعد انتهاء الاحتفالية ظل النشاط الثقافي في تصاعد أكثر مما هو عليه خلالها وهذا كله رؤية ومتابعة وعمل الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وإنني هنا أبارك لسعادته الثقة الأميرية لسعادته وتعيينه وزيرا للثقافة ألف مبروك والله يوفقك وأنت كفؤ لها.

يحتفل اليوم أهل الخليج بليلة منتصف شعبان، وهي ليلة الخامس عشر من شهر شعبان، وقد حضرت صلاة الجمعة بالمسجد بالحي وتناول الخطيب تلك البدع التي تتم خلال الاحتفال مثل إقامة الحفلات الغنائية وهو أمر غير صحيح والمشكل أن البعض لم يطلع على الاحتفال أو يعرف الهدف منها وبالطبع أنا كباحث في التراث ضد أي بدع يقوم بها البعض لكنني مع الاحتفال بشكله التقليدي وليلة النافلة هي الليلة، لها أهمية في المنظور الاجتماعي ومن يتحدث عن عدم وجود أصل لها بالكتاب والسنة فهذه بعض الآراء فيها:  فعن معاذ بن جبل قال: «قال رسول الله: "يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن".  وعن أبي بكر قال: «قال رسول الله: "ينزل الله ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل نفس إلا إنسانا في قلبه شحناء أو مشركا بالله عز وجل"»  وعن عائشة بنت أبي بكر قالت: «قال رسول الله: "إن الله ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا، فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب".  وعن عائشة بنت أبي بكر قالت: «قام رسول الله من الليل يصلي، فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض، فلما رأيت ذلك قمت حتى حركت إبهامه فتحرك فرجعت، فلما رفع رأسه من السجود وفرغ من صلاته، قال: يا عائشة أظننت أن النبي قد خاس بك؟، قلت: لا والله يا رسول الله، ولكنني ظننت أنك قبضت لطول سجودك، فقال: أتدرين أي ليلة هذه؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: هذه ليلة النصف من شعبان، إن الله عز وجل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان، فيغفر للمستغفرين، ويرحم المسترحمين، ويؤخر أهل الحقد كما هم».  وعن علي بن أبي طالب قال: «قال رسول الله: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله ينزل فيها إلى سماء الدنيا فيقول ألا من مستغفر فأغفر له، ألا من مسترزق فأرزقه ألا من مبتلٍ فأعافيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر"».  وعن أبو ثعلبة الخشني قال: «قال رسول الله: "يطلع الله إلى عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويمهل الكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه". وبحسب رأي بعض علماء السنة. مثل محمد علوي المالكي وحسنين محمد مخلوف وعلي جمعة وعبد الله صديق الغماري وغيرهم بأن الأحاديث الواردة في فضل هذه الليلة صحيحة، وحتى الضعيف منها فيعمل به في هذا الباب لأنه من فضائل الأعمال ويقولون بأنه قد ورد عن جماعة من السلف اعتناؤهم بهذه الليلة واجتهادهم بالعبادة فيها كما قال ذلك ابن رجب الحنبلي: «وليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام كخالد بن معدان ومكحول ولقمان بن عامر وغيرهم يعظمونها ويجتهدون فيها في العبادة، وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها» وكما قال ابن تيمية: «وأما ليلة النصف فقد روي في فضلها أحاديث وآثار ونقل عن طائفة من السلف أنهم كانوا يصلون فيها، فصلاة الرجل فيها وحده قد تقدمه فيه سلف وله فيه حجة فلا ينكر مثل هذا». لذا فإنهم يعتنون بهذه الليلة أشد الاعتناء، حتى قال عبد الله صديق الغماري ناصحاً:   فقم ليلة النصف الشريف مصلياً            فأشرف هذا الشهر ليلة نصفه فكم من فتى قد بات في النصف آمناً              وقد نسخت فيه صحيفة حتفه فبادر بفعل الخير قبل انقضائه             وحاذر هجوم الموت فيه بصرفه وصم يومه لله وأحسن رجاءه        لتظفر عند الكرب منه بلطفه أبارك لمكم قدوم النصف من الشهر ويبلغكم شهر رمضان وعساكم من عواده وزارة الثقافة تقيم حفلا بهذه المناسبة بالقرية التراثية مرحبا بكم.

يترقب المشاهد الخليجي حلول شهر رمضان المبارك وذلك لمشاهدة الدراما التي ستقدمها القنوات الفضائية اما بشكل حصري او بعرض مميز او مشترك او غيرها من تلك الاشكال التي في نهاية الامر تهدف الى جذب المشاهد الى تلك القنوات، وعلى الرغم من ان تلفزيون قطر لم يقم باي علمية انتاج ولا حتى الشركات الفنية التي تقوم بعمليه الانتاج للاعمال الدرامية وهذا الامر يحدث للعام الثاني على التوالي تغيب الانتاج الدرامي القطري عن دراما رمضان بعد ان تميزت الاعوام الماضية بجوده الانتاج القطري كتلك الاعمال التي قدمتها الكاتبة وداد الكواري مع المميز عبدالعزيز الجاسم الى جانب اعمال الفنان غانم السليطي وغيرها من الاعمال التي انتجت وعرضت خلال الشهر الفضيل وحققت نجاحا كبيرا عند عرضها على الشاشة. يترقب المشاهد ذلك الحلم واللقاء الذي طال انتظاره بان تجتمع كل من الفنانة سعاد عبدالله وحياه الفهد ومنذ أعوام سعاد وحياة يرفضان جميع النصوص التي تقدم لهما لأنها دون المستوى، فالنجمتان تنتظران نصا يشبع غرورهما للعودة من جديد وها هي وداد الكواري قد حققت لهما ولنا هذا الحلم عبر مسلسل "البيت بيت أبونا" كوميدي يحكي قصة حليمة وغنيمة، اختان مطلقتان ولكل واحدة منهما ابناء يعيشون مع بعضهم في بيت الوالد "ابراهيم الصلال" وبين الاثنتين عداءات قديمة سنعرف أسبابها في حلقات المسلسل وهو من تأليف الكاتبة الكبيرة وداد الكواري، اخراج: غافل فاضل، ومن بطولة: سعاد عبدالله، حياة الفهد، ابراهيم الصلال، فخرية الخميس، صلاح الملا، محمد جابر، مرام، خالد البريجي، شيماء علي، بثينة الرئيسي، يوسف الحشاش، حسين المهدي، شوق، وسيعرض على قناه الراي: الراي،و mbc ومن الاعمال التي ستعرض مسلسل "بركان ناعم" على طريقة "حكايات وبنعيشها" يقدم لنا المخرج المميز خالد الرفاعي جديده "بركان ناعم"، مسلسل مكون من جزءين 15/15 حلقة لكل واحدة منهم قصة منفصلة،يناقش الأول مشاكل اجتماعية وهموم الآباء مع الأبناء، اما الثاني فيميل الى الرومانسية، تأليف: سلوان، اخراج: خالد الرفاعي، ومن بطولة: محمد المنصور، الهام الفضاله، حسين المنصور، عبدالرحمن العقل، محمود بوشهري، فاطمة الصفي، هيا عبدالسلام، عبدالله بوشهري، ريم ارحمه، لمياء طارق، طيف، فؤاد علي. وسيعرض على قناه الوطن، أبوظبي اما مسلسل " سر الهوى" هو دراما اجتماعية رومانسية عن فتاة هادئة حالمة تعمل مصممة أعراس، تدخل في قصة حب كبيرة مع زميلها في الجامعة وتقف الأقدار حائلا دون استكمال حلمها بسبب جريمة تقلب مصير الشخصيات رأسا على عقب، تأليف: إيمان السلطان، اخراج: محمد دحام الشمري، ومن بطولة: عبدالرحمن العقل، زهرة الخرجي، عبدالإمام عبدالله، شجون، فاطمة الصفي، محمد صفر، عبدالله الزيد، ليلى عبدالله، اسيل عمران، وسيعرض على قناه الوطن، دبي اما مسلسل "أبو الملايين" وبعد غياب 4 سنوات عن آخر عمل قدمه يعود النجم الكبير عبدالحسين عبدالرضا بوعدنان ها هو يعود لنا بعد تعافيه من مرضه ليقدم جديده على mbc، تكتم فريق عمله بشدة على تفاصيله ولم نعرف عنه سوى انه عمل ضخم بميزانية مفتوحة من القناة ودعم من رئيسها الابراهيم شخصياً، وهو من تأليف: خلف الحربي، اخراج: محمد دحام الشمري،ومن بطولة: ناصر القصبي، حسن البلام، امل العوضي، احمد العونان، ميس كمر، وسيعرض على: mbc .. هذه بعض الاعمال التي ستعرض وان كانت هناك اعمال اخرى لم يتم الاعلان عنها وسيعرض كل منها بشكل حصري على بعض القنوات الرسمية مثل البحرين والسعودية والكويت وعمان والامارات وغيرها هناك الكثر والغريب ان ملامح الدورة البرامجية لتلفزيون قطر حتى الان في طي الكتمان ولا نعلم متى ستعلن لنا حتى نقف على الجديد الذي سيقدمه التلفزيون بعد النقلة التي حدثت فيه مؤخرا، بالطبع نحن في شوق لرؤية ما سيقدم في دورة شهر رمضان وان كانت الدورة قبل شهرين قد اغلقت لكننا حتى الان لا نعلم عنها اي شيء.  

حضرت حفل افتتاح معرض إبداعات الورش الفنية الذي افتتحه سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري وزير الثقافة والفنون والتراث الأسبوع الماضي بمقر المركز بكتارا وقد بهر المعرض الجميع ممن حضر الحفل والمعروضات التي تنوعت وكانت الجودة هي السائدة في كل الأعمال التي قدمت من قبل وحده الرسم والتلوين وحدة التصميم بالكمبيوتر ووحدة الطباعة الفنية ووحدة الخزف في هذه اللوحات لاشك أن هناك أعمالا كثيرة ولكن تم اختيار عملين من كل فنان لكي تستوعب القاعة رقم 2 في المركز وهو أمر طيب رغم أنه لا يوضح مراحل كل فنان مر بدوره من الدورات ولكن كما قالت الفنانة هنادي الدرويش " أن القسم حرص على إعادة إنتاج العلاقة التي صنعت له في بداية نشأته صورة جيدة للمؤسسة الفنية التي تتواصل مع مجتمعها من خلال أكثر من محور، ولذلك فإن العروض الفنية لمنتسبي القسم هي ميزة تضاف إلى رصيده من حيث التجديد الذي يقدمه " صحيح ما تقوله فإن تلك العلاقة التي شكلها القسم مع المجتمع وبالتالي فإن نتاج ذلك هو ما شاهدناه من أعمال مميزة حازت إعجاب الجميع وهو يأتي في إطار اهتمام وزاره الثقافة بتجويد العمل في الإدارات والأقسام التي تتبع لها وهي نابعة من رؤية سعادة الدكتور حمد بن عبدالعزيز الكواري بعد نجاح الدوحة في إقامة احتفالية الدوحة عاصمة للثقافة العربية 2010 عندما قال في ختام تلك أن التميز الذي كانت عليه فعاليات الدوحة خلال هذا العام سيكون أكثر جودة في الأعوام المقبلة وقد تحققت تلك الرؤية والخطة والإستراتيجية التي قدمها سعادته للمجتمع وهاهي تلك الأعمال التي تقدمها مؤسسات الوزارة على المستوى المحلي والخارجي، وما معرض " إبداعات " إلا نوعا من ذلك التميز الذي يقدمه مركز الفنون البصرية بما يملكه من قدرات محلية وعربية تسهم في رفد المجتمع بطاقات فنية متمكنة فنيا وعلميا وعمليا لكي تسير في ركب المسير بالساحة الفنية وهذا دور مقدر من قبل المركز اليوم وجميل أن يقوم بعرض تلك التجارب لهؤلاء حتى يتعرف عليهم المجتمع، وهم يتعرفون على أفكار الجمهور حول تلك التجارب التي قدموها للمعرض ولاشك أن الاختيار من قبل كل مشرف على كل وحدة من الوحدات الأربع كان هو التفرد والذي تناغم مع كل محتويات المعرض ومن هنا فإن الناظر له يرتاح بمشاهدة تلك الأعمال كانت التميز في كل شيء بداية من حضور سعادة الوزير وترتيبات حفل الافتتاح إلى شكل المعرض في المجمل، فشكرا لهنادي الدرويش وكل من يعمل في القسم وهي جهود مستمرة بداية من جهود الفنان فرج دهام مرورا بجهود الفنانة نادية المضاحكة وانتهاء بمرور الفنانة أمل العاثم والآن بالفنانة هنادي لا نملك أمام هذا التفرد إلا أن نقول شكرا لكم جميعا.  

من البرامج التي يستمع إليها مستمعو إذاعة قطر بشكل مستمر طوال الدورة البرامجية التي عادة ما تبدأ مع بداية العام الدراسي وتستمر لنهاية شهر يونيو من كل عام وهو ما يتماشى مع احتفال الاذاعة بذكرى انطلاقتها يوم 25 يوينو من عام 1968 وكوني متابعاً للبرنامجين "كيف اصبحت" وكمشارك في برنامج "وطني الحبيب" أرى أن نسبة الاستماع خلال البث لهما تصل إلى 100 % بحث يبدأ المستمع في السادسة بإذاعة القرآن الكريم، حيث تبث "كيف أصبحت"، والجميل فيه انه موزع على ثلاث مراحل، الاولى تعتمد النصح والارشاد للمستمع واتاحة الفرصة له ليشارك بما لديه من فكر او رأي ويختتم بطرح السيرة او ضيف يتحدث عن امر ما اجتماعياً مثلاً الى ان يصل نصف الساعة الثاني وهو المخصص للاطفال فقرة "اسمع وصاتي"، اما في نصف الساعة الثالث والاخير يكون عبر مسمع صوتي لعقيل الجناحي وعبدالرحمن الحرمي حول موضوع ستتم مناقشته مع الضيف والمستمعين، ساعة ونصف الساعة مليئة بالتشويق والمتعة والفائدة، وبعد ذلك يتحول المستمع الى اذاعة قطر البرنامج العام ليستمع الى برنامج وطني الحبيب صباح الخير، حيث طبيعة ونوعية البرنامج تختلف عما يقدم في "كيف أصبحت" لكن نسبة الاستماع هي ذاتها، ولعل من يستمع الى البرنامجين سوف يرى مدى اهمية ان تكون الدورة البرامجية في الاذاعة بهذا المستوى وهما ركن اساسي من اركان العمل الاذاعي ولعل برنامج وطني الحبيب كونه يتناول قضايا ومشاكل يعاني منها المواطن مع الجهات الرسمية في الدولة فهو لسان حال البعض ممن لا يستطيعون حل مشاكلهم مع تلك الجهات بشكل من الاشكال فإن البرنامج يطرح تلك المشكلة ويبحث حلها مع تلك الجهات، وان سجلت هذا العام نوعاً من التراجع في التعامل بين البرنامج وبين تلك الجهات وهو تراجع في طريقة التواصل مع البرنامج من حيث التعاون في ارسال الرد على الشكاوى او الاتصال بالبرنامج لكي يتم الرد على الشكاوى مباشرة، وهو أحد مطالب المستمعين لكن مع الأسف يعجز البعض من الرد مباشرة فيكتفون بالفاكس المرسل وهو قد لا يكون شافياً للبعض ويكون مبهماً ولا يجيب على تساؤل المستمع وكنا في الدورات الماضية نقوم بعمل احصائية شهرية لمدى التجاوب من قبل الوزارات والمؤسسات، ولكن خلال هذه الدورة كان تعاون تلك الجهات لا يذكر سوى من بعض الجهات مثل الداخلية واوريدو والبلدية والصحة وغيرها من الجهات، حقيقة هذا التجاهل لما يطرح في البرنامج يشكل علامة بارزة في هذه الدورة البرامجية، فمثلا رغم الشكاوى الكثيرة من المجلس الاعلى للتعليم بشكل يومي خلال هذه الفترة فإننا لا نجد اي تجاوب او رد منهم على ما يرد في البرنامج، كما اننا لاحظنا ان بعض الجهات بمجرد ان يطرح المستمع مشكلته تتصل أقسام العلاقات العامة والاعلام بها وتطلب رقم المتصل للتواصل معه وكان دورهم يتوقف هنا فقط ما هي الخطوة الثانية، يفترض ان يتم حل المشكل وبعد ذلك يتم ارسال فاكس بان الشكوى حلت، لكن هذا الامر لا يحدث ويقوم الشخص بالاتصال بنا مرة اخرى انهم اتصلوا به ولكنهم واخذوا المعلومات منه حول الشكوى لكنهم لم يفعلوا اي شيء من جانبهم، هذه بعض المعاناة التي نعنيها نحن كفريق عمل البرنامج، ولكن بشكل عام ورغم كل هذه المعوقات فإن ادارة الاذاعة تهتم اهتماما كبيرا بالبرامج التي تلامس وجدان المستمع اينما كان وان كان التركيز على المستمع الموطن والمقيم يشكل الاهتمام الاكبر، فان تلك البرامج تشكل ظاهرة غير مسبوقة في الاذاعات الخليجية والعربية بان يكون هناك برامج تبث بشكل مباشر دون ان يكون هناك تسجيل او تأخير في بث المكالمة خوفا من ان يخطئ المستمع او يتحدث عن امر قد لا يكون مرغوباً التحدث فيه على الهواء ولا شك ان ثقافة المستمع لاذاعة قطر كبيرة ولم نسمع اي تجاوز من قبل المستمعين طوال تلك الفترة التي طرحت فيها مثل هذه النوعية من البرامج كتفاعل بينها وبين المستمع، كما ان ارتفاع نسبة الاعلانات في وطني الحبييب هو لاهميته بالنسبة للجميع. واذا كنا سوف نودع الجميع في نهاية الشهر فإنه سوف يعود بشكل أكثر تألقاً مما كانت عليه في هذه الدورة. salehghareeb@yahoo.com

حضرت يوم السبت الماضي العرض الاول لاوبريت "هدية وطن" لمركز أدب الطفل، وذلك بمناسبة تخرج أطفال  روضة السما"، الذي افتتحه سعادة الأستاذ مبارك بن ناصر آل خليفة الامين العام لوزارة الثقافة والفنون والتراث وكان حضوره دعماً كبيراً للاطفال الذين قدموا العرض فكم هو جميل ان يقدم مثل هذا العمل اطفال لا تتجاوز اعمارهم السنوات الثلاث، وكيف استطاع المخرج الفنان شعيل بخيت الكواري التعامل مع هؤلاء الاطفال وجعلهم وكأنهم ممثلون كبار لا يقفون على خشبة المسرح لاول مره بل إنهم تدربوا على العرض بشكل جيد. ما أعجبني في هذا الاوبريت انه قدم بصورة بريئة وعفوية، استمد الاوبريت ذلك من خلال عفوية الأطفال للأطفال والكبار أيضاً، فالقضية التي طرحها الاوبريت كقضية المحافظة على البيئة لا تقع مسؤوليتها علينا نحن الكبار دون ان يسهم فيها الصغار ايضا ؛ لأن المسؤولية "المحافظة" تقع على الجميع في الوطن، فقد احسن الجميع ممن شارك فيه التعامل مع رقعه المسرح "الريان الكبير" نوعا ما على اطفال صغار احجامهم صغيرة لكنني رايت خلال العرض عمالقة وقفوا على خشبة المسرح بصراحة وانا اتابع العمل مع ابني "أحمد" بمسرح الريان بسوق واقف أحببت العمل المقدم من قبل الأطفال "روضة السما" رغم كل تلك المخاطر التي يمكن أن يواجهها اي مخرج يتعامل مع طفل يقف على خشبة المسرح وهو قد لا يعي الحركة او الدور المرسوم له من قبل المخرج كل من يتعامل معهم، وقد اشفقت على المخرج شعيل، وهو الذي يتعامل مع مسرح الطفل كنوع من الاحترافية ولعل الـــ 165 طفلا الذين شاركوا في الاوبريت ووقفوا على خشبة المسرح، وأشفقت ايضا على فريق العمل مِن مَن كلفوا بالاشراف عليهم وعلى إدارة حركاتهم وتوجيههم في نظري كانت من الأمور الصعبة التي يمكن ان يواجهها اي مخرج يقدم على تقديم عمل لاطفال صغار ليست لهم خبرة في مجال التمثيل وان المخرج اي مخرج يتصدى لاخراج عمل مسرحي فانه يواجه مشكلة فهم الممثل للنص والحركة وحفظ النص والحركة وعندما يقدم العمل تجده ينسى الحركة التي تدرب عليها وهو الخبير في العروض المسرحية فكيف اذا كان طفلا يقف لاول مرة على المسرح، من هنا فقد اعجبت بالعمل بشكل كامل وصفقت طويلاً بعد كل لوحة من لوحات الاوبريت، سواء كانت للاطفال او لفريق العمل الذي تصدى لعمل صعب كهذا، وهو كان حسب نظري في حالة تحدٍ كبيرة ويقول شعيل الكواري "العمل مع الأطفال قد جعلني أركز على قضية أساسية لابد وأن نأخذها بعين الاعتبار، ولابد من توجيهها لأولياء الأمور ممن يرغبون لأطفالهم الأفضل وهي "أن كل طفل يملك طاقة إبداعية هائلة يمكن بأن يفرغها في المسار الصحيح"، الذي قد لا يدركه وحده ولكنه بأمس الحاجة إلى المساعدة التي لابد وأن يتقدم بها كل مسؤول عنه؛ لذا وجب التأكيد على ضرورة التعرف على تلك الطاقات وتحديدها والسماح لها بأن تكون من خلال اكتشافها أو البحث عن كل من يمكن بأن يفعل ذلك". إن أوبريت (هدية وطن) هو العمل الجماعي الذي جمع من حوله طاقات هائلة أسهمت بتميزه، حيث تولى مهمة المساعدة بالإخراج منى بشير علي، وإدارة الحركة: ليلى محمـد العـمـدي، عائشة أحمد يوسف التميمي، سبـأ صالح شرف الدين قائد، ضحى خليل مهيدي، ابتسام حسين خالـد دلول، رامـا عبد الغني شبلي. أما إدارة الخشبة فلقد تولت مهمتها: منـال عثمان شايف اليهري، أفراح عبد الرحيم أحمـد، مريم محمد خليل طه شبانة، رنا محمد إبراهيم ثابت، سلوى زايد الحربي، تشين عطا، وبيفـرلـون مونـدو. وفي ما يتعلق بكلمات الأغاني فهي للأستاذ موسى الأمير، وقام بتلحينها شعيل الكواري، وتم تسجيلها في استديوهات الوطنية للخدمات الإعلامية، وقدمها أطفال "روضة السما": تالدا، راما حمصي، راما محمد، هدى. وعن هندسة الصوت والإضاءة. شكراً لكم جميعاً على جهودكم في تقديم عمل بهذا المستوى الرفيع فنياً وشكلياً، حيث وفرت له جميع السبل من قبل ادارة الروضة، والتي تشرف عليها السيدة اسماء عبداللطيف الكواري. كنت أتمنى ان تشاهد هذا العرض مجموعة من المهتمين بالمسرح لكنهم لم يفعلون فقد فاتهم الكثير.

تلقيت دعوة كريمة من السيدة مريم العوضي صاحبة الترخيص ومديرة مدرسة زينب الإعدادية للبنات لحضور افتتاح معرض مولد إبداع الذي تشرف عليه المعلمتان آمنة البدر ونائلة المري ولم أتردد لحضور المعرض رغم انشغالي بدعوة من مدرسة أبي حنيفة النموذجية لحضور حفل التخرج لطلاب الصف السادس، ولأنني تعرفت على دور معلمات التربية الفنية في المدرستين فإنني حرصت على ألا أفوت أي دعوة من المدرستين، فذهبت أولا إلى مدرسة أبي حنيفة بدعوة السيدة هميان الكعبي وتعرفت على التميز لها كونها أشرفت على حفل التخرج بشكل كامل، فقد كان الحفل منظما أيما تنظيم وهنا يأتي دور التربية الفنية في خلق إبداع فني، فقد أحسنت هميان ومن معها في إخراج الحفل برؤية فنية.  ثم اتجهت إلى مدرسة زينب وهي المدرسة التي أكن لها كل تقدير، فقد تعرفت على تجارب سابقة لها في مجال التعليم الإلكتروني ومجالات فنية أخرى وتقف خلف تلك الرؤى والأفكار التي تقدمها المدرسة عبر طالباتها المميزات أخلاقا وأدبا وعلما، ولاشك أن رؤية المديرة " التي تسعى لتقديم تجربتها التعليمية في إطار تطوير التعليم اليوم وهو ما نحن بحاجته، ليس كما كنا نحن في السابق نعتمد الحفظ والتلقين للمادة وعندما نقدمها فإننا نعتمد نقل الإجابة من الكتاب كما هو حيث هو وكأننا ننقش الإجابة نقشا حتى دون فهم للسؤال أو الإجابة، المهم أن المدرس يطابق السؤال بالإجابة التي هو يريدها دون أن نخرج عما هو متوقع.  أما اليوم فإن النشاط اللاصفي الذي تقوم به المدارس جزء رئيسي من النسبة التي يحصل عليها الطالب، ومن هنا فإن هناك العديد من الأنشطة المتفردة التي تقوم بها المدارس، خصوصا في مجال الثقافة والفنون، إلا أنه لم ليصلنا منها سوى القليل، فالإعلام عندنا ينظر لما يقدمه الطلاب والطلبات على أنه شيء هامشي ولا يستحق المتابعة أو حتى النشر أو التغطية، كما أن الكثير من المدارس لا تعرف الطريقة التي تطرح بها نفسها إعلاميا، ولو لم تعرف السيدة مريم العوضي اهتمامي بالتعرف على تجارب الطلاب والطالبات لما تعرفت على معرض مولد إبداع والذي قدم تجارب متفردة للطالبات وقد تم اختبار تشخيصي للرسم لطالبات الصف التاسع من قبل الأستاذة الفنانة آمنة بوجسوم البدر وهي خريجة التربية الفنية بجامعة قطر وصاحبة تجربة فنية ومن خلال نتائج الاختبار تم اكتشاف موهبة فنية للطالبة ريهام محمود زامل، فعند زيارتي للمعرض التقيت بالطالبة وبدأت تشرح لي تجربتها الفنية "ما شاء الله عليها وربي يحفظها" فهي تتحدث برؤية فنية واثقة وتشرح أعمالها بشكل فني دقيق، لاشك أن للمدرسة دورا في ذلك وما وصلت إليه الطالبة من مكانة تمكنها أنها تشرح عملها بهذه الصورة لولا مقدرة المدرسة للتربية الفنية وصقل موهبتها بهذا الشكل حتى يقام لها معرض بالمدرسة سوف يظل ضمن تاريخها الفني مدى الحياة.  هكذا هي مدرسة زينب ومديرتها المميزة مريم العوضي تقدم مبادرات تسهم في اكتشاف مواهب الطالبات لها بعد ريادتها في مجال التعليم الإلكتروني والذي طبق الآن في أكثر من 33 مدرسة على أن يطبق في الباقي العام المقبل، شكرا ست مريم على جهودك وشكرا هميان الكعبي على عطائك في رفد الطلاب بمواد فنية تزيد من الذائقة الفنية عندهم.

حضرت بدعوة من صاحب الترخيص ومدير مدرسة عبدالله بن زيد آل محمود المستقلة للبنين السيدة بخيته النعيمي حفل افتتاح معرض تكامل بلا حدود للتربية الفنية الذي اقامته المدرسة بمشاركه عدد من المدارس وقد سعدت كما سعد من حضر هذا المعرض والذي يثبت اهمية الفن بشكل عام في تنمية قدرات الطالب منذ البداية وحتى ينتهي من دراسته تكون تلك التجربة راسخة في عقله وتكون قد شكلت موهبته الفنية او تذوقه الفني بشكل عام ومن هنا كانت فكرة اقامة هذا المعرض بهذا الشكل وبمشاركة عدد من المدارس الاخرى والتي تتكامل تجربتها في مجال الاهتمام بالفنون كوسيلة للتربية والعلاج لمن يملكون الحركة المفرطة والحركة الزائدة كما نطلق عليهم، ان الثقافة والفنون بها الكثير من تقويم السلوك عند الطالب، وكنت قد شاركت في التربية المسرحية كيف انها اسهمت في صقل موهبتي الفنية في مجال الخطابة والتحدث امام الجمهور وقد ذهبت الرهبة او الخوف عندما كنت اشارك في الاعمال المسرحية وعندها التحقت بفرقة المسرح القطري، كما ان اغلب الطلاب الذين التحقوا بالتربية المسرحية كانوا متفوقين دراسيا ويشهد على ذلك الاستاذ حسن ابراهيم ومحمد البلم والراحل حسن حسين ولا شك ان ادارة المدرسة ادركت اهمية الفن بالنسبة للطالب وقدمت هذه التجربة المتفردة بين المعارض التي تقام وان دعوة الفنانين لحضور حفل الافتتاح واقدر حضور الفنان الكبير حسن الملا ولعل القاء كلمة في حفل الافتتاح لهو تقدير من ادارة المدرسة للفنان وتجربته الفنيه وان يتعلم الجيل الجديد من هؤلاء العمل مهما كانت المعوقات كبيرة فان المثابرة والجد تخلق مبدعا في نهاية الامر ولعل المعرض كشف لنا ان هناك جوانب فنيه قد لا يحس بها الانسان العادي وقد يمر عليها دون ان تلفت نظره وقد احسنت صنعا مدرسات التربية الفنية بالمدارس المشاركة في المعرض عرض تلك التجارب وقد اختلفت كل تجربة عن الاخرى وحسب رؤية المدرسة لكن في المجمل كشف لنا عن افكار متفردة للطلاب والمدرسات وطريقة عرضها كنموذج تلك التجارب التي تقدمها المدارس خلال العام الدراسي ولاشك ان هناك تجارب متميزة لكننا لا نستطيع التعرف عليها كونها لا تخرج عن جدران الغرفة التي تقام بها الحصة، وكوني ازور العديد من المدارس للتحدث عن التراث الشعبي او الثقافة فانني اتعرف على مثل هذه التجارب واسعى لرفد الساحة الثقافية بها عبر توجيهها للدخول في مراكز الفنون او مراكز الشباب التي تشرف عليها وزارة الثقافة والفنون والتراث وهي التي منوط بها رعاية الشباب المبدع بشكل عام منذ الصغر الى جانب ان هناك الجمعية القطرية للفنون التشكيلية والجمعية القطرية للتصوير الضوئي الى جانب ان هناك مراكز تخصصية مثل مركز ابداع الفتاة او المركز الشبابي او المركز الثقافي للابداع، لكن هناك البعض لا يعرف مثل هذه الجهات وبالتالي فهو يدفن موهبته ابنه او ابنته ولا يواصل فيها لكي يتم صقلها في المستقبل، بصراحة وبدون مجاملة مشاهدته من تجارب قدمها الطلاب والطلاب بالمدارس المشاركة في المعرض يشكل رؤية فنية تقدمها المدارس رغم الغاء مادة التربية الفنية الا ان المدرسات يستحققن التحية على ذلك الجهد الذي بذل في تقديم تجارب من خلال الفترة الزمنية لدرس التربية الفنية وان قصرت المدة فان المدرسة استطاعت ان تستفيد من مواهب الطلاب والطالبات في تقديم اعمال استطيع ان اقول انها اكثر من روعة ويفترض ان تعرض في مكان عام بعيدا عن قاعة العرض بمدرسة عبدالله بن زيد آل محمود بمنطقة مريخ وعلى الرغم من جهود المدرسة في توفير سبل النجاح للمعرض الا ان نسبة المشاهدة لا شك ستكون اقل مما لو عرض في مكان عام يؤمه الجمهور العام حتى يتعرف الجمهور على تجارب الطلاب وكيف تتعامل المدرسة مع الطالب في اكتشاف موهبته، ولازلت اتذكر فيلم بدر الذي صور باحدى المدارس وكيف ان بدر تم تعديل سلوكه بالشعر حتى الفيلم فاز بإحدى جوائز المهرجان السينمائي بدول مجلس التعاون الذي اقيم بالكويت، اذا نتفق جميعا ان الثقافة والفنون هي حالة من حالات العلاج التي يمكن ان تقوم سلوك الطالب ويصبح صاحب موهبة بعد ان كانت طالبا مشاغبا وكثير الحركة، اشكر مدرسة عبدالله بن زيد آل محمود على هذه التجربة واكرر شكري لجميع المدرسات المشاركات في المعرض على الجهد المميز لهن في المعرض مشكورات.

منذ أن بدأت وزارة الثقافة والفنون والتراث في طباعة الكتب للكتاب المحليين أو العرب أو عبر الترجمات التي يقوم بها مركز الترجمة التابع لإدارة البحوث والدراسات الثقافية ومن قبلها قسم البحوث والدراسات بإدارة الثقافة والفنون فإن المنجز اليوم أصبح كبيرا ولعل تواجد الكتاب القطري في السابق كان يعتمد على مبادرات شخصية ولم يكن هناك منهج تسير عليه الجهات في طرح الكتاب القطري وتواجده في المكتبات العربية أو عبر معارض الكتاب التي تشارك فيها الوزارة فإنها تقوم بالمشاركة في تلك الإصدارات القطرية ويتم توزيعها على القراء بشكل مجاني وهو أمر لا تقوم به أي جهة عربية بأن تقوم بتوزيع كتبها بالمجان على القراء في معارض الكتب أو حتى في حال طلبها فإن الوزارة تقوم بإرسال الكتب إليها مجانا وإلى أي مكان في العالم، وكان الاحتفال بها بحضور سعادة الوزير والكتاب وقد تحدث سعادة الوزير عن رؤى وأفكار جديدة سوف تقوم بها الوزارة في قادم الأيام، وكان الكثير من الكتاب يشتكون من عدم تواجد كتبهم في المكتبات المحلية والعربية أو حتى طريقة إيصال الكتاب للقراء ولكن خطة الوزارة اليوم هي التعريف بالكاتب المحلي في دول العام وليس الهدف هو الربح المادي بل هو التعريف بالمنجز الثقافي الذي يقدمه الكاتب المحلي في جميع المجالات رغم أن الكتاب عندنا إنتاجهم قليل ولا يرتقي بمشروع النشر عبر مؤسسة ثقافية مثل وزارة الثقافة والفنون، وأن إنتاج البعض في مجال القصة أو الشعر هو الآخر ضعيف ومن هنا فإن حالة الاختيار لنوعية الإصدارات صعب للغاية ومن هنا فإن هناك حالة من الخوف عند البعض طبعا من الكتاب في التوجه إلى الإدارة لتقديم كتبهم لطباعتها عبرها لأن ذلك سوف يمر عبر لجنة اختيار وهي لجنة منفصلة عن الوزارة مشكلة من خارجها لقراءة الكتب المتقدمين بها وهذا الأمر يجعل البعض في حالة خوف من رفض اللجنة لكتبهم ورغم أنني أرى أنها حالة صحية تبعد عنها الشخصنة في حال التقديم لطبع الكتاب وأن رأي اللجنة والتي تضم خيرة الأكاديميين عندنا لو اقتضى الأمر إرساله إلى الخارج كرأي محايد جدا، كما أن اعتراض الكاتب على رأي اللجنة فإنه يرفع الأمر إلى سعادة الوزير لإصدار أمر الطباعة له وهذا بالطبع يهدف إلى الاهتمام بالكاتب المحلي بالدرجة الأولى وهو أمر محمود للغاية ويسجل للوزارة هذا الدور المتفرد في الاهتمام به وطرحه في الأسواق المحلية والعربية لكي يصل الفكر القطري إلى العالم العربي.. هذا مشروع كبير تسعى الوزارة للقيام به، أتمنى أن تتوقف الشكوى من حالة التجاهل للكاتب المحلي التي يطرحها البعض ضد الوزارة كما أنني أرى أن " مو كل شيء " يطبع هو الهدف الرئيسي منه أنه يسعى للجودة في المنجز الثقافي المحلي.

أدب "الرواية" بشكل عام حالة سرد نثري طويل تصف شخصيات خيالية وأحداثاً على شكل قصة متسلسلة، كما أنها أكبر الأجناس القصصية من حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت في أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً في القرن الثامن عشر، والرواية حكاية تعتمد السرد الادبي بما فيه من وصف وحوار وصراع بين الشخصيات، وما ينطوي عليه ذلك من تأزم وجدل وتغذية الأحداث. ومن أنواع الرواية العاطفية (الرومانسية) والبوليسية والتاريخية والسياسية والوطنية والواقعية ومع الأسف على الرغم من وجود كتاب للقصة القصيرة أمثال يوسف النعمة ود. كلثم جبر وحصة العوضي ووداد الكواري فإن جنس الرواية لم ينتشر في ساحتنا الثقافية الا عندما اصدرت كل من الروائية شعاع خليفة واختها دلال وبعدها توالت الاصدارات الروائية ومنها اصدر الدكتور احمد عبدالملك مجموعة من الروايات منها احضان المنافي والقنبلة وفازع، اما الكاتبة دلال خليفة فقد صدرت لها اربع روايات — هي أسطورة الانسان والبحيرة (1993) م وأشجار البراري البعيدة (1994) م من البحار القديم إليك (1995) م ودنيانا مهرجان الايام والليالي (2000) م. اما شقيقتها شعاع التي اختفت ولم تقدم اي تجارب اخرى فهناك رواية العبور الى الحقيقة وفي انتظار الصافرة ان لم تخني الذاكرة، ولعل تجربة الروائية نورة آل سعد هي الاخرى متفردة، فهناك رواية العريضة، وحقيقة لم اطلع عليها كنص ورقي، وانما اطلعت عليها من خلال موقعها، فهي كاتبة متفردة في مجال القصة والرواية والنقد والتحليل إلى جانب المقال الصحفي فهي طاقة وحالة ادبية متفردة في مشهدنا الثقافي، كما ان الكاتبة الكبيرة مريم آل سعد هي الاخرى قد اصدرت رواياتها الاولى تداعي الفصول وهي تتحدث عن الفتاة سارة التي دافعت عن حقوقها وعن اثبات نفسها فهي تجربة متفردة لكاتبة متفردة، كما صدرت رواية القرصان وهي للزميل عبدالعزيز آل محمود. اما الروائي هاشم السيد فقد اصدر اول رواية له وهي: نافذة الأحزان ونهاية الطريق همسات الصيف واخيراً كفاية ذل.. وكانت آخر تجربة رواية صدرت مؤخراً للكاتب القصصي الزميل جمال فايز بعنوان زبد الطين وهي ايضا تجربة جيدة لكاتب جيد في مجال القصة قد لا اكون قد تذكرت جميع من اصدر روايات لكنها حسبما حصرته من اعمال روائية قد تكون هناك تجارب ولكن على الرغم من ذلك فان ادب الرواية في قطر مازال يسير ببطء شديد على الرغم من وجود الارضية الثقافية التي تؤسس لفعل روائي جيد ولكن قد تكون عملية النشر تقف عائقاً امام الكثيرين واتمنى ان تهتم ادارة البحوث الثقافية اكثر بأدب الرواية وتشجيع كتابها على رفد المكتبة في قطر بانتاج روائي متفرد، فمن العيب ان يكون لدينا هذه التجارب الروائية ومازالت الرواية في قطر لم تأخذ حقها من الاهتمام بها كجنس ادبي محبب عن الجميع ففي معارض الكتب دائماً من نجد الرواية تتصدر مبيعاتها، حيث إن الشخصية في الرواية هي التي تجذب القارئ أو المستمع لها، فتحقق الاختيار الصحيح لها مهم للغاية. وللوصول إلى الاختيار الصحيح لابد وأن تكون الشخصيات ذات أبعاد ثلاثية مثل باقي شخصيات الحياة: أشخاص لها مخاوف وآمال، أشخاص لها نقاط ضعف ونقاط قوة، أشخاص لها هدف أو أكثر في الحياة، ومن هنا فان الاهتمام بادب الرواية جعل هناك جوائز توزع في الوطن العربي في حين ان الكاتب الروائي القطري غاب عنها ولم يتقدم لاي جائزة، سواء كانت البوكر العربية او اي جوائز لها، والمسؤولية على من تقع على الكاتب نفسه ام على الجهات الثقافية عندنا؟، في دول المجلس هناك انتاج روائي جيد ولعل فوز العديد من كتاب الرواية امثال عبده خال من السعودية وهاني العسعوسي من الكويت آخر من فاز بجوائز البوكر في حين ان الكاتب القطري يغيب عن حتى الوجود او الحضور، حقيقة من خلال ما وصلني او اطلعت عليه من انتاج روائي قطري هناك جرأة كبيرة نجدها مثلا في نورة آل سعد ود. أحمد عبدالملك وغيرهما من كتاب الرواية في قطر فمتى نجد أدب الرواية منتشراً في قطر.