هذه الأيام تجري عدة انتخابات في دول الشرق الأوسط منها الرئاسية كالتي جرت في تركيا او البرلمانية حاليا في الكويت، والملاحظ ان كل مرشح والبرنامج الانتخابي له الذي من خلاله يحاول جذب الأصوات الانتخابية للفوز بالترشيح أو الانتخاب، الملاحظ في بعض البرامج ترصد بعض الأمور الخيالية التي يزعم المرشح تحقيقها بمجرد انتخابه وبمجرد أن يفوز لا يكاد الناخب يجده عندما يحتاج له لحل بعض الأمور. السؤال الذي يدور ببالي: الخطأ يقع على من؟ هل على الناخب الذي أعطاه صوته وصدقه أم المرشح الذي وضع برنامجا خياليا لمجرد الفوز؟ برأيي ان الناخب قد وقع في خطأ كبير عندما رفع سقف التوقعات لهذا المرشح أو ذلك عاليا لدرجة أنه يستطيع تحقيق كل تلك الأمور التي تعتبر من المستحيلات. وقس على ذلك رفع سقف التوقعات في العمل ومع المسؤول والزملاء وتفاجأ وتستغرب من التنافس غير الشريف والعلاقات التي تبنى على مصلحة الفريق الأقوى الذي يمارس كل الحيل والخدع ليفوز، ان ذلك بلا شك أمر مرهق، ولكن كل ما في الأمر أنك توقعت في ظاهر الأمر بيئة عمل إيجابية والامر غير ذلك، ولكن الشيء الجيد أنك استفدت من هذا بخبرات جديدة تجعلك أقوى في العمل. أيضا هناك بعض مشاريع العمل تفشل بسبب التوقعات الكبيرة التي انقلبت لتصبح فشلا كبيرا وذريعا. عندما ترفع سقف توقعاتك مع نفسك ويكون لديك حافز كبير لتحقيق الأهداف المستقبلية ولا تستطيع ذلك فأنت حينها تستطيع استخدام الخطة التي تضبط اتزان التوقعات لديك وما يجب الوصول اليه بالإمكانات المتوفرة لديك. أيضا بين الزوجين هناك مسألة رفع سقف التوقعات لدرجة يصطدم أحدهما بتوقع الكثير من الطرف الآخر على سبيل المثال أن يكون مساندا وسندا في الحياة أو يكون بجانب الطرف الآخر ضد الجميع وهذا أحيانا قد يسبب الكثير من المشاكل بسبب عدم التأييد سلبا أو إيجابا والحل أن يقوم بتوضيح ما يريده ويتوقعه من الطرف الآخر حتى تسير الحياة الزوجية بانسجام وتآلف دائم. أضف لذلك في العلاقات بين الأصدقاء لا تتوقع الكمال في كل شيء اختصرها الشيخ محمد متولي الشعراوي "من ابتغي صديقا بلا عيب عاش وحيدا" فالعلاقات لا تسير ضمن خط مستقيم والأصدقاء أنواع وليس كلهم نوعا واحدا، فصديق العمل يختلف عن صديق المبادئ ويختلف عن الاخر الذي هو لوقت الترفيه والمرح، والحذر من الخلط بينهم، فتقع في فخ الصدمة منه، يقول الخليفة عمر بن الخطاب "لست بالخب ولا الخب يخدعني". الاتزان في السياسة مطلوب والتوسط في اتخاذ القرار والعلاقات في العمل وفي كل أمور الحياة مهم جدا لتعيش وفق واقع متوقع، وعندما قال جبريل "يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، وأحبِب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مَجْزِيٌّ به" ولذلك في رأيي مناعة نفسية في توضيح حقيقة الحياة وضبط سقف التوقعات. يجب خفض سقف التوقعات مع كل من حولنا حتى لا نصاب بالخيبة وفقدان الأمل، لكن كن بين بين رجاء الاحسن وخشية الأسوأ وذلك لتقليل الصدمات. والمرونة في إدارة التوقعات يجب تطبيقه دائما فنحن في هذه الدنيا في اختبارات وابتلاءات. التفاؤل والحافز الايجابي مهم، ولكن ليس طول الأمل لدرجة أن تتوقع الإيجابية في كل شؤون الحياة، ان ذلك قد يؤدي الى الإحباط الشديد. بالنهاية اضبط سقف توقعاتك مع كل من حولك، وتقبل توقع الخطأ لأن النضج الحقيقي هو الاتزان في التوقعات. كل هذا وبيني وبينكم

هل تنتهي رحلة الإنسان بالتقاعد؟ متى يبدأ الانسان بالاستعداد للتقاعد؟ هل يتوقف الانسان عن الحياة بسبب التقاعد؟ كيف يعيش المتقاعد حياته بعد أن كان جدول أعماله مليئا بالعمل؟ وهل المتقاعد يعتبر منبوذًا عند أهله وفي المجتمع؟ كيف يعيش سعيدا؟ يقول الكاتب المغربي الطاهر بن جلون إن "التقاعد هو الوقت الذي ينبغي ملؤه بالمشاريع"، وتقول إحداهن: "لقد تغيرت حياتي بعد التقاعد تماما، فأصبحت لدي وقت فراغ كبير وقت متسع لأداء واجباتي الاجتماعية والدينية والكثير من الهوايات والاعمال.. تقول هناك الكثير من الأمور تستطيع عملها بعد التقاعد، فإنما نهاية شيء ما، هو بداية شيء آخر". وأنا أتفق مع الإثنين، فقد يعاني المتقاعد في البداية من الأمر كثيرا وتواجهه الكثير من الصعوبات حتى يتأقلم مع الوضع الجديد، ولكن في مرحلة التقاعد تبدأ نظرة المتقاعد للأحداث والأمور تختلف عن ذي قبل من زاوية أخرى تماما. نعم.. قد تواجه المتقاعد الكثير من التحديات منها وقت الفراغ واستغلال الوقت ومنها أيضا كثرة السفر، الزراعة، البناء، الكتابة، حفظ كتاب الله، الجانب الاجتماعي، هناك الكثير من الأنشطة والأفضل ما يوافق قدراتك وما تتميز به مشاريع كثيرة قد يمارس قيها شغفه السابق وقد يبدع جدا في ذلك. في بعض المجتمعات يعتبر التقاعد هو النهاية في وجهة نظر البعض، فينطوي المتقاعد على نفسه ويفقد نشاطه ويعيش سلبيا مع نفسه ومن حوله وقد يكون عرضة للأمراض النفسية والاكتئاب. من المعلوم اختلاف سن التقاعد من بلد لآخر وأيضا بين النساء والرجال، واختلاف نظرة المجتمع للمتقاعد من ناحية الحقوق والواجبات مقارنة مع بعض الدول يتسبب بظهور بعض المشكلات للمتقاعدين كعدم كفاية الراتب التقاعدي. ستيفن كوفي يقول: "من الأفضل أن تبدأ والنهاية أمامك " أي لا مفر من الاستعداد لها مسبقا حتى تعيش في سعادة وراحة طول العمر. غالبا الشخص المتقاعد على علم أنه سيحال الى التقاعد وذلك يجعله يستعد نفسيا واجتماعيا، بل وماديا لهذه المرحلة الجديدة ولا يتفاجأ بها، كعمل مشروع أو ادخار ما لمشروع معين ... وهناك مسألة وقت الفراغ الطويل الذي لم يعتاد عليه طوال اليوم، ولكن هنا عليه أن يشغل وقته بما يفيد ويحب كالسفر أو الزراعة والكتابة وقراءة القرآن وغير ذلك. فلكل منا أسلوب حياة والمحافظة على الصحة أمر ضروري وممارسة الرياضة أمر مهم جدا، أيضا المشاركة في الأنشطة الترفيهية التي تهتم بميوله. والتقاعد قد يكون فرصة للعمل في مجال آخر خاص او العمل التطوعي والمجال الخيري وكل ذلك له مردود إيجابي عليه ولمجتمعه، خاصة ان بعض المتقاعدين لازالوا بعمر الشباب. ان التقاعد لا يعني ان نعيش بعيدا عن المجتمع والناس، ولا يعني أن تهمل نفسك وتفقد شغفك بالحياة ولا يعني أن تعيش بلا أهداف بالعكس من ذلك التقاعد مرحلة جديدة مليئة بالحياة والمزيد من العطاء ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام "إذا قامت الساعةُ وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها" وذلك ما يؤكد الاستمرار في العمل والعطاء، ولكن في مجالات مختلفة أخرى. بلا شك رحلة التقاعد ليست نهاية المطاف إنما بداية جميلة لتحقيق الكثير من الأهداف والاحلام التي طالما تأجلت لضيق الوقت، هناك الكثير لتفعله، عزيزي.. عزيزتي، فمثلا؛ صلة رحم، بناء علاقات جديدة، ممارسة هوايات لم يكن الوقت كافيا لممارستها، وغيرها الكثير، فالتقاعد هو تقاعد عن العمل وليس الحياة. وبالنهاية للمتقاعد أقول: إنما الانسان أثر فانظر ما أنت تارك خلفك. كل هذا بيني وبينكم..

ليس الطلاب وحدهم من يعيشون حالة الاختبارات ويعانون منها، بل أفراد البيت جميعاً يعيشون هذه الحالة عادة، وهذه الأيام تعيش أغلب البيوت حالة طوارئ بسبب قرب بدء الاختبارات للطلاب في المدارس، وتعيش العائلات في ظل هذه الظروف نوعا من القلق والتوتر المعروفين دائما في مثل هذه الحالات، حيث يتطلب الأمر استعداداً مسبقاً بفترة كافية للمراجعة وتكون فرصة للمراجعة والمذاكرة سواء مراجعة الطالب بنفسه أو مع مدرس خصوصي. وجدير بالذكر أن العلاقة مترابطة بين الطالب والبيت والمدرسة في توفير الأجواء المناسبة للدراسة وتحقيق النتائج المرجوة في الاختبارات. وبناء على ذلك فإن التنظيم في توزيع الوقت بين الدراسة والراحة عامل مهم وضروري جدا لاستيعاب الطالب، ناهيك عن ضرورة توفر جدول دراسي مناسب توزع فيه أوقات الدراسة والاستراحات على مدار اليوم. مما لا شك فيه أن المسألة هي مسألة مهارات مكتسبة وتعلم على مدار العام وهذه الاختبارات تساعد على معرفة الفروق الفردية للطلاب وليست نجاحا ورسوبا وضغطا نفسيا في فترة قصيرة محدودة. إن توفير البيئة المناسبة للدراسة أمر مهم وأساسي سواء في البيت أو المدرسة، ويعتمد ذلك لنجاح الطالب من المهم تعزيز ثقة الطالب بنفسه وأنه باستطاعته تجاوز هذه الفترة بنجاح، وعدم تثبيطه وتوفير الأجواء المريحة للطالب. الملاحظ هناك فرق شاسع في أجواء الاختبارات قديما وفي السنوات السابقة والامتحانات اليوم، فقديما كان يتحدد مصير الطالب في خلال أيام إن كان نجاحا أو رسوبا مهما كانت الظروف، ولكن حاليا أصبح الأمر يسيرا جدا وخصوصا مع سياسة تقييم الطلبة المستمرة وتوزيع الدرجات الذي يعطي الطالب فرصة أكبر في التحصيل اليوم. لقد كان يتطلب الأمر جهدا كبيرا في خلال الاختبارات، ولكن اليوم والآن التقييم موزعة درجاته خلال كامل الفصل الدراسي صار الاختبار النهائي أسهل بكثير. يقع على عاتق المدرسة اليوم توفير جو هادئ ويشعر فيه الطالب بالثقة والأمان وخال من التوتر والخوف في الاختبارات حتى يستطيع التركيز واجتياز هذه الاختبارات بسهولة. من زاوية أخرى على الأسرة تنظيم وقت الأبناء وتوفير مكان مخصص للمذاكرة ذي إضاءة مناسبة وتهوية جيدة وبعيدا عن الضوضاء، بالإضافة إلى ذلك توفير الجو العائلي الآمن والخالي من القلق والمشاكل الأسرية، وتقليل الزيارات الاجتماعية ومن المفضل الابتعاد عن المشتتات التي تضيع الوقت والتي تشتت التفكير والتركيز أثناء الدراسة، كالهاتف النقال ومشاهدة التلفزيون لفترات طويلة أضف لذلك من المهم تناول الغذاء الصحي والابتعاد عن المنبهات ومشروبات الطاقة لما لها من ضرر وتؤثر سلبا على التركيز. وبطبيعة الحال هناك فروق فردية بين الطلاب وحتى من نفس أفراد الأسرة الواحدة فلا نتوقع كل الأخوة بنفس الدافعية والمستوى. لذلك يجب الأخذ بالحسبان في توفير متطلبات البيئة الملائمة للاستعداد للامتحانات مثل توفير نوعية معينة من الإضاءة الكافية في البيت وتلافي أسباب الضوضاء الناتجة عن استقبال الضيوف والتلفزيون، وذلك بتوفير بيئة مناسبة تتناسب مع كل طالب بحيث يكون هناك وقت ومكان محدد للمذاكرة وآخر للنوم. إن وجود الدافع لدى الطالب بالنجاح والتفوق أمر مهم وله دور كبير في تحقيق نتائج متميزة والابتعاد عن التسويف والتأجيل والالتزام بالمذاكرة في أوقاتها المحددة. وفي هذا الإطار قد يتطلب أحيانا المساعدة في وجود مدرس خصوصي من الضروري الحرص على اختيار المتميز في تدريسه للطالب أو توفر المدرسة دروس تقوية مما يساعد الطالب في الفهم والمراجعة. وختاماً إن طريق النجاح يحتاج إلى جهد ومثابرة والحرص على عدم تضييع الوقت ومعرفة أن من أهم عوامل الاستعداد للاختبارات التوكل على الله بعد السعي والاجتهاد الدراسي كل الأمنيات بالتوفيق والنجاح لجميع الطلاب والطالبات... كل هذا بيني وبينكم.

العالم قرية صغيرة وما يحدث في أقصى الشرق يتأثر به أقصى الغرب، وأصبحنا نعيش الأحداث العالمية الفردية والجماعية أولاً بأول. لقد تابعت على سبيل المثال الأسبوع الماضي على الشاشات الإخبارية حادثة الفتى الصربي ذي الأربعة عشر عاما، الطالب الذي أطلق النار على ثمانية أشخاص وحارس أمن والمعلم، وكان السبب تنمر زملائه المستمر عليه. يقال إنه اشتكى عدة مرات إلى معلميه من تكرار التنمر عليه من زملائه ولم تهتم إدارته بكل شكواه، والغريب أن كاميرات المراقبة أظهرت التنمر الذي يتعرض له وبعد ذلك وبمسدس والده أنهى حياتهم ومن مسافة قريبة مع الأسف الشديد. نحن اليوم نعيش في عالم مفتوح ومن السهل معرفة ما يحصل في أي بقعة في العالم ويعتبر التنمر من المشكلات التي تعاني منها المجتمعات بمختلف أديانها وأجناسها وقد نلاحظها لدى مختلف الأعمار وفي كل مكان في المنزل والمدرسة والعمل. والتنمر ظاهرة عدائية ووسيلة لتفريغ الغضب، والمتنمر شخص يعاني من حالة من النقص وبالتأكيد أنه يعاني من عدم الثقة، ولكن يسعى لجذب الانتباه وإظهار قوته المزيفة لمن حوله، وإخفاء ضعفه بالهجوم على الأشخاص الذين هم أفضل منه. إن من أهم ما يميز الشخص المُتنمر هو حب السيطرة والغيرة من نجاح وتفوق الآخرين عليه. قد يشمل التنمر الضرب والاعتداء، الاستهزاء والضحك والتقليل من شأن الشخص. وقد يكون التنمر بصورة غير مباشرة عن طريق نشر الإشاعات الكاذبة وتشويه السمعة. بلا شك فإن التنمر يشمل عدة أنواع منها العلاقات والنفسي واللفظي والجسدي، والمدرسي، والأسري، والاجتماعي. التنمر الإلكتروني شائع جدا في وسائل التواصل الاجتماعي فالمشاهير يعانون منه وأيضا الأفراد سواء رجالا كانوا أم نساء والسبب الرئيسي هو جذب الانتباه أو التأثير على الشخص المتَنمَّر عليه نفسيا أو اجتماعيا. من المعروف أن التنمر في الإسلام مرفوض تماما وقد وردت الكثير من الآيات التي تمنع السخرية والاستهزاء والتنابز بالألقاب ولا فضل ولا تمييز إلا بالتقوى. بالرغم من أن ديننا الإسلامي وضع حدود التعامل مع كل فئات المجتمع من حولنا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المسلم من سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هَجَر ما نهى الله عنه)). من المعروف أن التنمر له آثار كثيرة منها انخفاض احترام الذات والتوتر، والإجهاد النفسي والكثير من المشاكل الصحية من الضروري دعم الأسرة وتعزيز ثقة المتعرض تقديم العلاج والتربية السليمة. أعراض التنمر الخوف والقلق والاكتئاب، فقدان الشهية والهروب من الواقع، تراجع الاهتمام، الإشكالية أن ضعف الفرد قد يسمح للآخرين بالاستمرار بالتنمر وزيادة المتنمرين عليه وبشكل عام قد يكون السبب في الأسرة ناتجا عن انعدام الثقة بالذات فبات ضعيفا جدا لا يستطيع المواجهة. السؤال الأهم كيف نحمي أطفالنا وأهلنا من التنمر؟ الأسرة والوالدان تحديدا لهما دور أساسي في تنمية شخصية الأطفال وزرع الثقة بأنفسهم ونشر الوعي بينهم، بالإضافة لذلك التعامل مع شكاوى الأطفال بجدية، والحد من هجوم المتنمر، والأخذ بالاعتبار شكوى الطلاب الذين يتعرضون للتنمر. قد يكون هناك نوع من التنمر في العمل بين الموظفين بعضهم بعضا أو المدير ومرؤوسيه وهذا النوع قد ينتج عن عدم معرفة حقوق وواجبات الموظف ووضع الحدود للأشخاص. مهما كان اختلاف وجهات النظر فإن ذلك ليس سببا في التنمر على الآخرين والتسبب في أذاهم، بل يجب على كل المجتمعات إيجاد الحلول الممكنة، وبث القيم والأخلاق الحسنة بين الأجيال والتوعية بأخطار التنمر. بالنهاية ظاهرة التنمر مرفوضة جملة وتفصيلا من أي شخص كان، ويجب محاسبة المتنمرين وردعهم سواء خلف شاشات الهواتف أو الذين يعيشون بيننا... وقد آن الأوان لمعالجة هذه المشكلة التي تنمو بين ظهرانينا دون أن ننتبه دائما للأسف حتى لا يقع الفأس بالرأس.. كل هذا وبيني وبينكم.

هل نحن أسرى لوسائل التواصل الاجتماعي في هذا العالم الافتراضي؟ كيف أثرت وسائل التواصل الاجتماعي على أسلوب تواصلنا مع من حولنا؟ كيف سيبدو العالم بدون منصات التواصل الاجتماعي؟ هل نحن من جعلنا أنفسنا أسرى لهذه المواقع فأصبحنا لا نتخيل أن نعيش بدونها؟ أليست الثورة التكنولوجية سلاحا ذا حدين؟ ان منصات التواصل الاجتماعي ماهي الا جزء من الثورة الرقمية التي نشهدها اليوم ولقد كان التحول الرقمي له الدور الأكبر في التواصل والتفاعل، وجعل التواصل أسهل حول العالم. أدى هذا التأثير الى ظهور أنواع مختلفة من منصات التواصل الاجتماعي التي لها دور كبير واساسي، وتميزت هذه المنصات بسهولة التواصل الاجتماعي بها، فأصبح كل شي على بعد كبسة زر على شاشات الهواتف النقالة، بالإضافة الى ذلك تعتبر وسيلة اتصال من أقوى وأسرع الوسائل. ومع انتشار مواقع التواصل أصبح لكل منا عالمه الخاص؛ فصار الكثير مندمجا تماما مع تلك المنصات تاركاً خلفه حياته الواقعية والعملية والعلمية؛ وقد ساعدت فترة الكورونا على ذلك. الكثير من الشعارات التي تطلق من خلال هذه المنصات فقد تكون شعارات حقيقية وأخرى مزيفة غير صالحة ويمكن بجهل يتم اتباعها فيسبب للفرد مشاكل هو في غنى عنها. أما عن الشعارات الحقيقية على سبيل المثال قد يتشارك مجموعة من المستخدمين نفس الاهتمامات في عدة مجالات مثلا سياسية علمية او اقتصادية مما يسمح لهم بالتواصل مع بعض عبر خبراتهم واهتماماتهم وحرية التعبير دون التقيد بالمكان الجغرافي الذي يعزز الثقافة في المجتمعات المختلفة. من جانب آخر قد تكون بعض الشعارات مزيفة ويتسابق الجميع فيها للوصول الى الترند والهدف من ذلك هو أن يكون متصدرا البحث بأي شكل من الاشكال ومهما كانت الاحداث وان كانت غير ملائمة لمختلف افراد المجتمع، كالسباق على المحتوى الهابط والركيك. نلاحظ أن بعض الشعارات تكون لامعة جدا وبراقة ولكنها تشكل خطرا على المستخدمين من بعض من ضعاف النفوس التي تجعلهم فريسة سهلة. أو التسويق من قبل بعض المشاهير لشراء بعض المنتجات التي لا فائدة منها غير الربح السريع لهم او المشاريع الوهمية. صار هناك سباق محموم لجمع ونشر المعلومات المضللة واستخدامها دون التأكد من صحتها او لهدف انتهاك الخصوصية الخاصة بالمستخدمين. قد يساهم بعض المشاهير في المنصات المختلفة الى رفع بعض الشعارات المزيفة ونشرها بصورة كبيرة لدرجة تصديقها وبدون وعي، لأنها تنشر وعبر اشخاص يفترض أن لهم مصداقيتهم لدى المستخدمين وقد يتبناها المستخدمون بناء على كلام ذلك المشهور وهو غير حقيقي ومحض كذب. ان فرط استخدام منصات التواصل الاجتماعي يؤدي الى هدر واستنزاف الوقت الذي يجب ان نستخدمه فيما يفيد، ومن الشائع أيضا أنها قد تؤثر على الصحة النفسية كالتنمر الالكتروني وفقدان القدرة على التحكم في الانفعالات بالإضافة الى التشتت الذي تسببه كثرة الاشعارات في المنصات المختلفة. بلا شك سيل هائل من الرسائل وكمية المؤثرات والتأثيرات التي تؤثر على حالتنا النفسية ونتأثر بها من حزن وفرح في خلال وقت قصير له وبحسب ما أشارت له الأبحاث انها قد تكون من أسباب القلق والاكتئاب. في النهاية إن وسائل التواصل الاجتماعي في عالم افتراضي هي مجرد وسيلة ولا تغنينا عن العالم الحقيقي، ودفء العلاقات، والأصدقاء، والعائلة. وتظل هناك تساؤلات حائرة: هل العيب فينا أم في التقنية؟ وهل الخلل في الاشعارات ام الشعارات؟ وهل هناك ما يمكن أن تفعله بعيدا شعارات واشعارات التواصل الاجتماعي؟

ماذا يحصل في السودان؟ وماهي أسباب هذا القتال الدائر في الخرطوم بين السودانيين؟ ولماذا الإصرار على تدمير القطاعات الحيوية والتخريب المتعمد للمؤسسات؟ وماهي أسباب اتساع رقعة الاشتباكات؟ هل سبب الحرب نهب الثروات ام صراع سلطة أو صراع إقليمي؟ هناك من يقول إن هذا حصاد طبيعي لحكم العسكر! من المعروف تاريخيا أن السودان قد مر بعقود طويلة من الصراعات بين الحكومة السودانية والقوى المسلحة المختلفة خاصة الجنوب السوداني. هنا يجب الإشارة أن أهم أسباب الصراع الدائرة اليوم هما الحليفان السابقان للسيطرة على الحكم حميدتي وبرهان، والحرب أساسها من أجل أسباب شخصية بحتة، بالرغم أن هذه الحروب تعتبر تصفية حسابات بين المتقاتلين، ان تطورات هذه الحرب بصورة سريعة وغير متوقعة وزيادة تدمير البينة التحتية للبلد. والخلافات بينهما تحولت من خلاف سلطة عسكر الى خلافات سلطة مدنية مما يعني زيادة معاناة السودانيين. علق أحد السودانيين في مقابلة له حول ما يحدث في الخرطوم قائلا «أنها حرب جنرالات» أي لا شأن للشعب بنزاعاتهم. لقد تم الاتفاق على وقف القتال بين الطرفين وذلك بضغط من الدول لإجلاء رعاياها والدبلوماسيين، وأيضا لفتح طرق آمنة وفتح قنوات تواصل. والى اليوم تعتبر الهدنة الخامسة لوقف إطلاق النار ما يعني أنه اليوم التاسع عشر منذ بدء القتال، في عرف الحرب تمديد هذه الهدنة يأتي لتعزيز امدادات كلا الطرفين وتعزيزهما بالسلاح مما يطيل الحرب واتساع رقعتها. وفي الوقت الذي يبحث كلا الطرفين عن شرعية للحرب يلجأ السودانيون الى دول الجوار هربا من هذه الحرب التي لا يوجد أي مؤشرات الى الوقت الحالي بانتصار أي من الطرفين أو اجراء حوار لوقف الحرب، وللأسف لم يسلم شيء سلب ونهب وانفلات أمني بإطلاق سراح السجناء لإشاعة الفوضى في الخرطوم، وارتفاع عدد الضحايا والمصابين وقلة الخدمات الصحية يهدد بكارثة إنسانية لبلد يعاني من الفقر فعليا. قد يكون للقوى الخارجية يد في القتال الدائر اليوم وذلك لأسباب عدة منها أن السودان يعتبر سلة غذاء العالم العربي كله ومصدر ثروات غنية تسعى هذه القوى الاستعمارية للسيطرة على ثروات ومقدرات هذا البلد، وهو قوة إقليمية أساسية، أضف لذلك موقع السودان المميز في القارة الافريقية وله حدود مع ثماني دول، تقول لويز كالاهان في مقالتها لجريدة الصنداي تايمز تعليقا على اشتباكات السودان» ما يحدث ليس حربا بالوكالة». تواجه الحكومة في السودان العديد من التحديات للتغلب عليها منها الاقتصادية والحروب الداخلية وإعادة الاعمار والانتقال الديمقراطي للسلطة والمصالحة والتسوية وذلك يتطلب جهودا كبيرة. ان مخاوف السودان كبيرة من امتداد الحرب واتساع المعارك خارج العاصمة وزيادة المدى الزمني للأزمة وتأزم الوضع الأمني في الحدود، الى جانب هذه المخاوف أيضا تكرار السيناريو للمرة السادسة وتكرار صورة خليفة حفتر. لقد فشلت كل الدعوات لإيقاف هذا القتال والمؤشرات تشير الى أن كل يوم تزداد لصعوبة الأوضاع في الخرطوم، ان الحاجة لحراك السياسي باتت ضرورة ملحة للسودان لإنقاذ السودان . ويجب تغليب المصلحة العامة للسودان والحفاظ على ثرواته، لأن الخاسر الوحيد في هذه الحرب هو السودان والسودانيون. يمكن للسودان أن يتجاوز هذه الازمة والصراع والوصول الى بر الأمان بتكاتف القيادة والشعب معا من خلال الحل الديمقراطي وحصر مهمة الجيش بحماية البلد وتوفير الأمان. يبقى الأمل بالله ان يطفئ الله نار الحرب المشتعلة في السودان ويحفظ أمن واستقرار السودان وأهلها ويرد كيد الكائدين عنهم والدعاء بأن يحقن دماءهم. كل هذا وبيني وبينكم...

انتهى رمضان هذا العام ونسأل الله القبول والعتق من النار، انتهى بكل ما فيه من روحانيات عالية وقيم ودروس مستفادة انتهى بكل زينته المضيئة وصورته الحلوة في نفوسنا. السؤال الذي يدور في بالي لم لا نعيش أجواء رمضان الكريم المليء بالخير والبركات والطاعات في الأشهر الباقية من هذه السنة؟ طالما أعاننا الله عز وجل على الصيام والصلاة والالتزام بالطاعات في شهر الا نستطيع تأدية هذه الأعمال في بقية السنة؟ لم لا نجعل كل الايام والشهور رمضان.ان ذلك ليس صعبا جدا هناك عدة فرص ممكن استغلالها للاستمرار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحبُّ العمل إلى الله عز وجل أدومه وإن قلَّ». عبادات قليلة مستمرة كالسنن وقيام الليل عدة ركعات وصدقات صلة رحم وغيرها. أضف لذلك أيضا وعلى مبدأ الآية الكريمة» ان الحسنات يذهبن السيئات». جهز لك وردا يوميا مستمرا من القرآن الكريم وحدد وقتا لختم كتاب الله عز وجل. استمر على بعض العادات البسيطة التي كنت تقوم بها في رمضان على سبيل المثال الكلمة الطيبة كظم الغيظ وعدم الانفعال لأتفه الأمور وصنائع المعروف كل ذلك تؤجر عليه بلا شك.وقس على ذلك الكثير من الاعمال المحافظة على اداء الصلاة جماعة في وقتها والابتعاد عن المنكرات والمعاصي وتعزيز التواصل مع الاهل والأقارب. ولأن ما تكرر تقرر يأتي بعد رمضان صيام الست من شوال لتكمل صيام سنة. اليوم نفتقد كثيرا لصلة الرحم والتواصل مع الأهل في خلال الأيام العادية وذلك نظرا لظروف العمل والدراسة وربما السفر ومشاغل الحياة، وقد كان رمضان والعيد بعده فرصة للقاء مع الأقارب والأصدقاء والجيران وتبادل الزيارات وذلك لتعزيز العلاقات، بل حتى لقاء أهل وأحبة ربما تلقاهم وتتعرف عليهم لأول مرة. ان المحافظة على الاستمرار بالصدقة امر جميل جدا ويحمل في طياته الكثير من المعاني كالعطاء ومساعدة الاخرين وتفريج كربة، بل وينعكس عليك ذلك بشعور بالسعادة ويقين بان الله عز وجل سيفرج أمورك أيضا لأن ما تفعله سيعود اليك. بلا شك يمكننا جعل هذه العادات الإيجابية كأسلوب حياة دائم بعد شهر رمضان، عن طريق تعزيز الاستمرار في تطبيق هذه العادات ولتكون جزءا من حياتنا اليومية وذلك بهدف إنجازها والشعور بالسعادة عند تأديتها. إن هذه الأنشطة تساعد المسلمين على الحفاظ على روحانيتهم وتحسين جودة حياتهم في كافة المجالات.بعد شهر رمضان الكريم، يتمنى المسلمون أن يظلوا على نفس الحالة الروحانية والعبادة التي كانوا عليها خلال هذا الشهر الفضيل طوال العام. ان تحقيق ذلك ليس صعبا جدا، ولكن يمكنك الحفاظ على الكثير من العادات والعبادات وتحسين ادائها بمرور الوقت مثل الصلاة وعمل الخير والتطوعي لمساعدة المحتاجين. هناك العديد من الطرق التي يمكن للمسلمين استخدامها لتحقيق الفوائد الروحانية والاجتماعية والصحية والنفسية لرمضان وعيد الفطر، ومن بين هذه الطرق أيضا الحرص على تقديم المساعدة لمن حولك والتواصل مع الأصدقاء وصلة الرحم الإخلاص في العمل والابتعاد عن الرياء واستمرار الدعاء لنفسك والمسلمين والابتعاد عن الصحبة السيئة وسؤال الله عز وجل الثبات في العمل الصالح. شهر رمضان ليس موسما فينقطع، ورب رمضان هو رب شوال وما بعده لذلك لنجعل العبادات مستمرة والمحافظة على الحسنات فالمجال مفتوح لزيادة الرصيد من الحسنات والأجور، يقول الله عزوجل (وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا) وفي خاتمة العيد تباركت أعيادكم بقبول أعمالكم.. كل هذا وبيني وبينكم.

هل جربتم الذكاء الاصطناعي؟ من الواضح أنه أصبح هذه الأيام حديث الجميع. يعتبر الذكاء الاصطناعي تقنية تحاكي الذكاء البشري في أداء المهام ويمكنه بشكل متكرر تحسين نفسه استنادًا إلى المعلومات التي يجمعها. قد يساعد الذكاء الاصطناعي على إيجاد الحلول والأدوات ومعالجة المعلومات، ولكن لا يمتد ذلك إلى قدرتنا على التفكير. السؤال الذي يدور ببالي ككاتبة صحفية؛ هل يستطيع الذكاء الاصطناعي أن يحل محل الكتابة الإبداعية في المقالات؟ وهل يستطيع أن يكتب رواية كاملة العناصر ومليئة بالأحاسيس المختلفة من غضب وفرح والتعبير عن الألم أو الحزن؟ فالكتابة وسيلة للتعبير ولا غنى عنها في التواصل في مجالات الحياة. هناك صراع بين التفكير البشري والتفكير الروبوتي، وتحديداً في موضوع اللغة. وخصوصا اللغة والكتابة التي تعبِّر عن مشاعر وأحاسيس وعواطف. لنقل مثل الكتابة الغاضبة، أو كتابة حزن أو غزل وحب لامرأة معينة. بالتأكيد سيحوّل برنامج الذكاء الاصطناعي الغضب والحب والحزن إلى مشاعر تقريرية ذات دلالات معينة، تصف تعبيراتها وأسبابها الخارجية للدخول في بواطنها، فيصبح الغضب كالقلق، والتوتر، والعصبية، والنرجسية. فالفوارق بين مثل هذه المشاعر دقيقة جداً. الأمر نفسه في التعبير عن الحب. الذكاء الاصطناعي من المستحيل أن يحل محل الأسلوب الإنساني الأصلي، الذي تتداخل في تركيبه مجموعة كبيرة من الأسباب والظروف والتجارب واللحظات، وليس مجموعة من الاختيارات الموفقة من بين ملايين المعلومات التي يتمكن الحاسوب من جمعها خلال ثوانٍ. إن الكتابة الإبداعية هي حالة إنسانية أشبه بتلك الابتسامة التي جعلت كل من في الحافلة يضحك في حين أن الكتابة بالذكاء الاصطناعي قد تملأ حيزا، كتابة بلا مشاعر ولا هوية كالحلوى بلا طعم. إن الكتابة كما قال محمود درويش «اقتراب واغتراب ويتبادلان الحاضر والماضي» تحتاج الكتابة الإبداعية خيالاً وإبداعاً وخبرات شخصية لا يمكن أن تأتي إلا من كاتب بشري. لا نختلف أن من مميزات الكتابة بالذكاء الاصطناعي السرعة والدقة والإملاء والسلامة اللغوية من الأخطاء ولكن تفتقد إلى الحياة، لا يوجد توافق مع الأسلوب المطلوب بالنهاية هو تكرار معلومات والمحصلة هي نتيجة متشابهة لا اختلاف بينها. لذلك فدورك أيها الكاتب أساسي ومهم جدا كما أشار أحد خبراء التكنولوجيا القطريين أن المستقبل للكتاب باللغتين العربية والإنجليزية. يمكن للذكاء الاصطناعي إحداث ثورة عظيمة في تعليم الكتابة، ولكن بالتأكيد يفتقر إلى الإبداعية في الكتابة والسرد التي يتقنها البشر، ولا يمكن لهذه التقنية الوصول لها لأنها تفتقد البصمة الإنسانية في التفكير. على سبيل المثال قد يقود الذكاء الاصطناعي السيارة، ولكن لابد من انتباه السائق في الطريق. جدير بالذكر أن الذكاء الاصطناعي هو مجال واسع يحتوي على العديد من الأدوات والتطبيقات التي تهدف إلى مساعدته في أداء المهام الذكية والتفاعل مع العالم بطريقة أقرب إلى البشرية، إلا أن الأخطاء التي ما زالت تشوبه في كتابة الأبحاث والنصوص وحتى المعادلات والكودات التي تحتاج جميعها إلى الدماغ البشري لتعديلها وتشذيبها وتصحيحها، تجعل منه طفلاً يتعلّم ويخزّن، ولكن غير قابل أن يكون بديلاً للبشر بمهاراتهم وإبداعاتهم. قد يسبق البشر في أداء المهمات واختصار الوقت، ومعالجة المعلومات، ولكنه يحتاج إلى إنسانية الكتابة وروحها. إن الكتابة الإبداعية تتطلب الإبداع والإلهام وعلى الكاتب أن يطور مهاراته باستمرار ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هل سيجعل الذكاء الاصطناعي منك كاتبا مبدعا؟ يجب الإشارة إلى أن الكتابة المتميزة لن تجدها إلا عند المبدعين، والمبدعين المتميزين فقط الذين خرجوا من نطاق الراحة إلى الإبداع الذين يبذلون جهدا لكتابة ما يستحق القراءة… لذلك فلنطمئن. سنبقى نكتب ونكتب ولن يحل الذكاء الاصطناعي محلنا... وكل هذا بيني وبينكم.

كثيرون يتساءلون عن معنى الاستحقاق الذاتي وهو مصطلح انتشر كثيرا في السنوات الأخيرة! وهذا جيد ويدل على مدى اهتمام الناس بمعرفة الذات وكل ما يؤدي إلى رفعتها وكرامتها ونوالها ما تستحق. والاستحقاق الذاتي يمكن أن يشمل أفضل معاملة، أفضل استقبال، وأجمل ابتسامة، وأحلى حديث، وأعلى منصب، ولو كنا لا نستحقه لما حلمنا به بالأصل، فالاستحقاق هو ما تفكر به أنت الآن. الاستحقاق يعني استخدام العقل وبذل الجهد والوقت والمال والسعي لتكون أفضل، تنافس نفسك بنفسك لتصبح الأفضل، الاستحقاق أن تعرف أنك مميز واستثنائي وقد وهبك الله العديد من المزايا، مهنية واجتماعية، عاطفية، مادية. الاستحقاق لا يعني الطموح المفرط الذي يصطدم بالواقع، إنما هو التوقعات الإيجابية مع مستوى الجهد يجعلهم يتوقعون أنهم يستحقون المزيد. ترفع الاستحقاق بالتفكير السليم والمشاعر النبيلة والدعاء فيقول الله عز وجل «وفي السماء رزقكم وما توعدون». ومما لا شك فيه فقد زادت المواقع الاجتماعية من السخط وخيبة الأمل والإحباط والاكتئاب على ما يملك واليأس من قلة إمكانياته ومقارنة نفسه بالآخرين. قد يتدنى استحقاق البعض نتيجة ما يدور حولنا من ظروف، ولكن عندما يدرك أنه يستحق الكثير فيبدأ بتحويل هذا الانخفاض في الاستحقاق إلى ارتفاع، وذلك بالاعتراف أنك تستحق الأفضل والتحرر من سلبيات من حولك وتغيير البيئة وكل القناعات السلبية وإذا فترت همتك سجل مميزاتك عن مهاراتك وإيجابيات فهذا التدوين له دور في رفع إيجابيتك عندما تكون في توتر وحزن. بطبيعة الحال لا يعني الاستحقاق الذاتي كما يقول المثل الشعبي «يأرض انهدي ما عليك قدي» وليس كما قال إبليس (أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ) إنما هو أسلوب لتحمل المسؤولية لتحقيق ما يريد، هو عمل للوصول إلى ما تريد والطموح إلى مكان أفضل، تطوير نفسك لتصبح أفضل نسخة منك أن تركز على مميزاتك ونقاط القوة مثلا قدرتك على التواصل أو تميزك في القيادة، أو في رياضة معينة أن تعني بنفسك جيدا. أن تقول إنك تستحق الأفضل فذلك يعني أن لديك ما تتميز به فعلا وليس قولا، أن يكون لك محتوى متميز على سبيل المثال، وليس كما يقال «الأواني الفارغة تصدر صوتا عاليا». الاستحقاق مرتبط معنا منذ الطفولة ويبدأ باهتمام وعناية الوالدين ومن حولنا بنا، وبالمدرسة لديه حقه في الحديث والاحترام والتقدير، لا أنسى الطفلة الجميلة في ذلك الفيديو الذي انتشر منذ سنوات على وسائل التواصل الاجتماعي للطفلة التي تصر أنها غير جميلة لأن أحد أقاربها قال لها بأنها بقرة وليست حلوة وصدقته بذلك الصغيرة. لماذا قد يرى البعض أن استحقاق الذات هو نوع من الأنانية والحصول على ما لدى الآخرين؟ إنه على العكس من ذلك بمعنى أن تصبح أفضل من ذي قبل سواء ماديا اجتماعيا مهنيا أو أي جانب كان مقارنة بنفسك وليس مع الآخرين. من شأن بعض العوامل قد تقلل من الاستحقاق في الظهور للمجتمع كمسألة الزيادة في الوزن أو عدم الثقة بشكله، بل قد يؤدي إلى انطواء الشخص خوفا من الانتقادات الجارحة والتنمر عليه. وهناك من يجهل الاستحقاق الذاتي له فيظل بمكان لا يستحقه أو مع أشخاص لا يقدرونه أو يظل في وظيفة لا تناسبه على مبدأ «يود مينونك». وهذا أخطر ما يمكن أن يعاقب به المرء نفسه في الوقت الحاضر فعلا. في الختام عليك أن تثق بأن الله عز وجل وهبك الكثير من القدرات التي تميزك عن الآخرين كما بصمتك هي الوحيدة لا مثيل لها.. كل هذا وبيني وبينكم.

هناك الكثير من المواقف التي تمر بنا ولا ننساها ما حيينا لما كان لها من أثر طيب على نفوسنا، في وقت كنا بحاجة إلى كلمة طيبة تبعث الطمأنينة أو أن تكون بجانب أحدهم في أزمة ما يمر بها. إن المواقف لا تحتاج إلى شهادات أو نسب أو كثير من المال، إنما أصحاب نفوس نبيلة كبار، هذه المواقف لا تنسى وتكشف لك معادن الرجال كانوا أو نساء. ‏مواقف الجبر في لحظات الانكسار والضعف لا تُنسى والمقال يتضح بالمثال: لم ينس النبي عليه الصلاة والسلام موقف المطعم بن عدي حين أدخله في جواره يوم عودته من الطائف حزيناً أسيفاً فقال يوم أسر أسرى بدر: “لو كان المطعم بن عدي حياً وكلمني في هؤلاء النتنى لأجبته فيهم”. لا شك الآن وأنت تقرأ تظهر لك صورة شخص أو عدة أشخاص كانت لهم مواقف مشرفة لا تنساها أبدا ومحفوظة بالذاكرة، بل محفورة لا تزول، منها أيضا مواقف المواساة فيكون الإنسان فيها أضعف ما يمكن، ولكن يسخر الله لك من يقف بجانبك من حيث لا تحتسب، بل أكثر من ذلك قد تكون تراهم لأول مرة. جدير بالذكر أن أقدار الله كلها خير وإن أوجعتك، ولكن بطبيعة الحال فإنه بالحياة منعطفات إجبارية قد تتغير حياتك بعدها تماما وتتبدل فيها نظرتك للأمور إما سلبا أو إيجابا، على سبيل المثال: من لم يكن معك في تلك المحنة أو ذلك الفقد لا أعتقد أنك ستختاره رفيقا مخلصا لدربك. لا يقتصر الموضوع على نوع واحد من مواقف الجبر فقط إنما يتراوح في كثير من المواقف في التجارة في العمل والمرض، بل يصل حتى في حلمك على أحدهم عندما يخطئ بحقك. وهذا لا يعني أن الأمر محصور على الأفراد فقط، ولكن حتى في الزلزال الذي ضرب تركيا مؤخرا هناك الكثير من الأمثلة في التكاتف والتآزر، من مختلف الجنسيات وكان القاسم المشترك بينهم جميعا أنهم بلا ملجأ ولا مال. الإنسان مهما كان قويا ستظل حاجته لله أن يفرج كربته، ثم لمخلصين حوله يخففون عنه ويخافون عليه ويهتمون لأمره بصرف النظر إن كان على معرفة بهم أم لا ولكن الأكيد أن الله عز وجل يعرفهم. يقول الله عز وجل «وقولوا للناس حسنا»، الإحسان للخلق وجبر خاطرهم لا يتطلب منك الكثير، ولكن الأجر الذي تناله أكبر، ولا يقتصر الأمر على الكبار إنما حتى الصغار أن نجبر بخاطرهم ونناديهم بأحسن الأسماء وتعطي هذا الطفل أهميته وهذا ما يزيد في بناء ثقتهم بأنفسهم. هذه المواقف الكريمة تفتح لك سبل الخير وترمم الخواطر وتظل حاضرة، والله، لأجيال قادمة. فمن الممكن أن تنسى معروفا قدمته، ولكن لن تنسى أبدا من وقف بجانبك، من كان قريبا منك، من أنقذك من أذى كنت على وشك أن تقع به. وكما لم ينس الإمام أحمد أبا الهيثم فكان يدعو له في كل صلاة: “اللهم اغفر لأبي الهيثم … اللهم ارحم أبا الهيثم … قال ابن الإمام له: من يكون أبو الهيثم حتى تدعو له في كل صلاة، قال: رجل لما مُدت يدي إلى العقاب وأُخرجت للسياط إذا أنا بإنسان يجذب ثوبي من ورائي ويقول لي: تعرفني؟ قلـت: لا. قال أنا أبو الهيثم اللص، مكتوب في ديوان أمير المؤمنين أني ضُربت ثمانية عشر ألف سوط بالتفاريق وصبرت في ذلك على طاعة الشيطان لأجل الدنيا فاصبر أنت في طاعة الرحمن لأجل الدين”. إن الأمر لا يحتاج إلى كثير من الجهد أو البذل إنما إلى همة في عمل المعروف بالكلمة الطيبة بأن الأمور ستصبح أفضل أو الدعاء بأن يجبر الله كسرهم أو ابتسامة تزيل كل التعب ولا نبخل على من نحب بتطييب خواطرهم. أخيرا، إن مواقف الجبر كثيرة، والضد بالضد يعرف ومواقف الخذلان لا تنسى أيضا، قد ينسى الإنسان الأيام الصعبة التي مرت عليه... ولكن لن ينسى أبدا من هونها عليه... كل هذا وبيني وبينكم.

يعتقد الكثيرون أن شهر رمضان هو شهر الراحة والنوم ولا عمل منجز به، أي أنه شهر يضيع الوقت به في النوم والسهر وغيره ولا يوجد متسع من الوقت بالرغم أنه نفس الوقت والساعات والدقائق ١٤٠٠ دقيقة في شهر الصوم وفي بقية الأشهر. بطبيعة الحال فإن الأمر يعتمد على استغلال الوقت بالطريقة الأنسب لكل فرد، بل أكثر من ذلك ساعدنا الشهر الفضيل في تحديد الكثير من الأوقات مثل أوقات الأكل (سحور وفطور) واوقات الصلاة وفيما بينهما نستطيع توزيع كل الأعمال المهمة والتي خطط لها من قبل. فمن الضروري أن تكون هناك مهام مدونة وأولويات مكتوبة للانتهاء منها في اليوم أو خلال الأسبوع أو على مدار الشهر الكريم. وتستطيع ان تقسم هذه المهام الى أصغر من ذلك فيسهل لك الانتهاء منها وإنجازها، بالطبع أبدى كل أولوياتك هي العبادات والاجتهاد في التقرب لله والفوز بقبول الطاعات، بل أجمل من ذلك أن تكتسب عادات جديدة في هذا الشهر، تأتي صلة الرحم التي يكون بها الأجر واللقاء الأسري والتواصل أكبر وأجمل وأكثر دفئا وسعادة خصوصا عندما تلتقي بأفراد العائلة وتجتمعون معا على الفطور ويكون فرصة للقاء الأصدقاء والأهل في فطور أو سحور فنلتقي بأحبة لم نرهم منذ زمن بسبب ظروف الحياة. ان شهر رمضان يعتبر وقتا مناسبا للتخلص من الكثير من مضيعات الوقت التي كانت سبب انشغالنا بما لا يفيد، يقول كال نيوبرت في كتابه عمل عميق «ان العمل العميق لا يحتاج الى مقاطعة» ولكن نستطيع الاستغناء عنها على سبيل المثال الهاتف النقال الذي يأخذ الكثير من أوقاتنا فعندما نستبدل هذا الوقت المهدر في تصفح الكثير من التطبيقات التي لا طائل منها في انجاز الكثير من الاعمال، منها ختم القرآن أو التركيز على الانتهاء من بعض الاعمال المعلقة منذ زمن، ان شهر رمضان فرصة لتعزيز الإنتاجية. أضف لذلك أن شهر رمضان للمحافظة على الصحة الجسدية بممارسة الرياضة والأجواء هذا العام ملائمة جدا لأداء الرياضة في الهواء الطلق في أي وقت مع الاخذ بالاعتبار الأوقات المناسبة للرياضة والمكان الملائم، لا شك أنها مهمة صعبة الموازنة بين الغذاء الصحي المناسب و الوزن والرياضة. من الأمور المفيدة أيضا التفويض في أداء المهام والأعمال التي تساهم في تعزيز الإنتاجية الشخصية وتوفر لك الكثير من الأوقات الذهبية. وتجدر الإشارة ان في هذا الشهر نستطيع إعادة النظر في التخلص من الكثير من المشتتات كالتلفزيون ومسلسلاته وتقنين التواصل الاجتماعي، تعدد المهام أيضا من المشتتات فعندما يكون لديك أكثر من مهمة في وقت زمني واحد فذلك يعني عدم إنجازها بالشكل المطلوب بعكس ذلك لو كانت لكل مهمة محددة زمن محدد فتختلف النوعية الإنتاجية وتكون متميزة بشكل أفضل. بالطبع اعتدنا في رمضان السهر والنوم وقلة الحركة وقد ساعد على ذلك الفترة التي قضيناها في فترة كورونا السابقة، ولكن اليوم كل العوامل مهيأة لنا في الشهر الكريم. خلاصة القول شهر رمضان شهر العبادة والعمل والزيادة من كل خير، شهر الفوز برضى الرحمن والتقوى وقبول الأعمال، ولذلك علينا أن نركز في هذه المهمات العميقة في شهر الصوم، ذلك أننا نستطيع انهاء مهمة تلو أخرى. فهو شهر واحد فقط بالسنة وأيام معدودات تزيد بركته بالعمل والعبادة. لذلك نكرر القول بأن هناك الكثير من الأمور التي لا نستطيع الاستغناء عنها في رمضان وأخرى يجب إعادة النظر فيها... اللهم اجعل أعمالنا مباركة وأعاد الله هذا الشهر عليكم بالخير واليمن والبركات.. كل هذا وبيني وبينكم.

ها قد أتى رمضان الذي يبهج القلب ويعيد طمأنينة الروح. يأتي رمضان الكريم هذا العام واليقين بالله يزيد بإجابة الدعاء، يأتي مليئا بالفرص الثمينة العظيمة، فرصة ان أبواب الجنة تفتح وتغلق أبواب النار وتغل الشياطين، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم «أتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر». ما يزيد من جمال رمضان أن ما أفسدته شهور السنة في أرواحنا المثقلة، يصلحه شهر رمضان. ففي هذا الشهر الكريم يكون السمو الروحي أكبر لدى الكثيرين، والبذل أكبر فتجد الصدقات وإفطار الصائمين والزكاة أجواء رمضانية تكاد لا تخلو من صلاة ودعاء وسباق مع الوقت لقراءة وختم القرآن الكريم. رمضان شهر الخير والبركات ويعتبر فرصة للتخلص من الكثير من العادات غير الصحية والسلبية كالتدخين والتي تؤثر سلبا على صحتنا. عادة لدينا يبدأ الاستعداد لرمضان مسبقا ومعروف للجميع ازدحام الناس على الأسواق والجمعيات لشراء الاحتياجات الغذائية الرمضانية لاستقبال الشهر الكريم ولان رمضان له نكهته الخاصة على الصعيد الديني أولا ثم على الصعيد الاجتماعي. الإفطار فرصة كبيرة لتجمع الاسرة كلها، بل من أجمل الفرص، فنحرص جميعا على الفطور معا مهما كانت الظروف من أكبر الى أصغر افراد الاسرة. كما أن اللقاء الاسري الذي يضم الاسرة كلها يرسخ الذكريات الرمضانية التي لا تنسى. وأنا متأكدة أن لكل فرد مسلم لديه الكثير من الذكريات الجميلة التي ترتبط بهذا الشهر الفضيل منذ الطفولة وحتى الآن. وفي هذا الشهر يجتمع العديد من الأمور الدينية والاجتماعية كالصلاة بنوافلها وخاصة التراويح والقيام، والافطارات الجماعية واللقاءات الاسرية الجميلة وما يتخلل كل ذلك من طقوس رمضانية لا نراها في بقية أشهر السنة. انها بالفعل أيام معدودات ومن المعروف ان التجار يدخلون في المشاريع الأقل كلفة والاعلى ربحا، وهكذا ينبغي أن نفعل نحن كمسلين أيضا فندخل في ما يمكن أن نسميه بمشروع رمضان الأقل كلفة والأعلى ربحا في الأجر والثواب عند الله بإذنه تعالى. فمن المعروف انه يكفر من رمضان الى رمضان كما تكفر الجمعة الى الجمعة. وعلينا أن نعرف أيضا أن الشهر الفضيل ينبغي أن يكون شهر النشاط والعمل لا شهر النوم والكسل، فهذا الشهر لا يقبل الفتور وعلينا الاجتهاد في الطاعات، والابتعاد عن الغيبة والكذب وظلم الاخرين وغيرها من الذنوب. إن رمضان لا يعني كسلا ونوما طويلا واوقاتا نضيعها انما هو جهد وعمل واغتنام الاجر. إن العبد لا يدري متى يأتيه أجله. فكم من أحبة كانوا معنا في رمضان الماضي وقد غادروا هذه الحياة دون أن يبلغوا رمضان آخر. فمن توفاه الله وهو قد نوى صوم رمضان قامت نيته مقام عمله فيجازيه الله على حسن نيته وعلى هذا العزم فينال الأجر وإن لم يعمل. ان شهر رمضان يعتبر رصيدا من الطاعات والعبادات فيه اغتنام الخيرات فلنبحث عن الخير والمعروف وابواب الخير كثيرة كل يوم ولنطرق ابوابا جديدة للخير كإطعام الطعام والصدقات والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. رمضان قصير ولا يحتمل التقصير، ومن المعروف أن كل المسلسلات الرمضانية سيتم اعادتها جميعا، أليس من الأفضل استغلال الشهر الكريم فيما يزيد الأجور؟ «أياما معدودات»، ولكن فضلها عظيم فلنري الله أفضل ما عندنا. إنه شهر الخير والبركة والزيادة في الطاعات واطمئنان الأرواح، ولا ينبغي أن يفوتنا تعويد الصغار على الصيام تدريجيا . اللهم سلمنا رمضان وتسلمه منا متقبلا وأعنا فيه على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وبارك لنا فيه... كل هذا وبيني وبينكم.